山东省德州市临邑县2023-2024学年九年级上学期期末语文试题

2023—2024学年第一学期期末教学质量检测九年级语文试题（满分150分时间120分钟）注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.请将选择题答案用2B铅笔填涂在答题卡指定题号里；将非选择题的答案用0.5毫米黑色墨水签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，答在试题卷上无效。3.考生必须保持答题卡的整洁。一、积累（11分）1.补写出下列句子空缺部分。（1）江山如此多娇，_________________________。（毛泽东《沁园春·雪》）（2）了却君王天下事，______________（（）【作者】《破阵子·__________》）（3）____________________，病树前头万木春。（刘禹锡《__________》）（4）_________________，在乎山水之间也。山水之乐，____________。（（）醉翁亭记》）（5）习近平在演讲中引用毛泽东的两句诗“雄关漫道真如铁，人间正道是沧桑”来形容中华民族的昨天和今天，用李白《行路难（其）》中的诗句“_______________，__________________”来形容中国的明天。二、阅读（69分）（一）（13分）【甲】范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。众人大眼望小眼，一齐道：“原来新贵人欢喜疲了。”老太太哭道：“怎生这样苦命的事！中了一个甚么举人，就得了这个拙病！这一疯了，几时才得好？”乙】那刘姥姥入了坐，拿起箸来，沉甸甸的不伏手。原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿一双老年四楞像牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这个叉巴子，比我们那里的铁锨还沉，那里拿的动他？”说的众人都笑起来。只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盆盖，里面盛着两碗菜，李纨端了一碗放在贾母桌上，凤姐偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头！”说完，却鼓着腮帮子、两眼直视，一声不语。众人先还发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。湘云掌不住，一口茶都喷出来。黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟！”宝玉滚到贾母怀里，贾母笑的搂着叫“心肝”，王夫人笑的用手指着凤姐儿，却说不出话来。薛姨妈也掌不住，口里的茶喷了探春一裙子，探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了坐位，拉着他奶母，叫“揉揉肠子”。地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。独有凤姐鸳鸯二人掌着，还只管让刘姥姥。刘姥姥拿起箸来，只觉不听使，又道：“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且得一个儿！”众人方住了笑，听见这话，又笑起来。贾母笑的眼泪出来，只忍不住；琥珀在后捶着。贾母笑道：“这定是风丫头促狭鬼儿闹的！快别信他的话了。”那刘姥姥正夸鸡蛋小巧，凤姐儿笑道：“一两银子一个呢，你快尝尝罢，那冷了就不好吃了。”刘姥姥便伸筷子要夹，那里夹的起来，满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来滚在地下，忙放下筷子，要亲自去捡，早有地下的人捡了出去了。刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见响声儿就没了。”众人已没心吃饭，都看着他笑。2.下列选项不正确的选项是（）A.不省xǐng人事举杯交箸zhù踹chuài踏发怔zhèngB.交同“跤”楞同“棱”掌同“撑”C.拙病：难治的病。促狭：爱捉弄人。D.这场“笑剧”，凤姐和鸳鸯是导演，有意策划，精心设计；贾母是主角，积极配合；刘姥姥等人则是配角兼观众。3.下列选项不正确的选项是（）A.《儒林外史》以讽刺笔法，写可笑之人、可笑之事，蕴含着深刻意味。B.《红楼梦》是一部章回体小说，是我国古代小说的巅峰之作。C.我国四大名著除了《儒林外史》《红楼梦》还有《西游记》《水浒传》。这四部著作历久不衰，是汉语文学史中不可多得的经典作品。D.科举考试中的“乡试”一般在秋天举行，称“秋闱”，因正是桂花开放时节，故金榜题名也称“折桂”。4.小说善用细节描写来刻画人物形象，试分析下面的描写，体会其表达效果。（选做其一）（1）看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。（2）刘姥姥便伸筷子要夹，那里夹的起来，满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来滚在地下。5.甲乙两文都写了“笑”，五十四岁范进得悉中举后的“笑”；社会底层农妇刘姥姥二进大观园逗引众人“笑”。联系名著，试着阐释，你如何看待范进中举后的“笑”和刘姥姥的“逗笑”？（二）（9分）临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游（宋）陈与义忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。6.下列对词理解赏析不正确的选项是（）A.全词上下片都以写回忆为主，描写了词人往昔在家乡与朋友一次宴饮的场景。B.上片的“忆昔”和下片的“三更”很好地呼应了词题“夜登小阁，忆洛中旧游”。C.下片的“二十余年如一梦，此身虽在堪惊”两句，表达了词人经历国家及自身沧桑变化的伤感。D.下片的“新晴”与上片的“长沟流月”照应，巧妙地将忆中之事与目前之境联系起来，再现作者今昔不同的精神状况。7.胡仔《苕溪渔隐丛话》语：“‘杏花疏影里，吹笛到天明’”二句，造语妙绝，清婉奇丽”。请结合词句内容及手法简要分析。8.有人说：“古今多少事，渔唱起三更”一句表达了作者的旷达之情。你是否同意该说法？简要阐述理由。（三）（11分）【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非②其上矣。不得而非其上者，非③也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王④者，未之有也。”（选自《孟子·梁惠王下》）【注释】①雪宫：齐宣王的离宫（古代帝王在正宫以外临时居住的宫室）。②非：动词，认为……非，即非难，埋怨。③非：不对，错误。④王：名词作动词，称王。9.下列句子中，划线词的意义相同的选项是（）A.予尝求古仁人之心有求于我B.或异二者之为或王命急宣C.后天下之乐而乐然而不王者D.齐宣王见孟子于雪宫迁客骚人，多会于此10.请把下面的句子翻译成现代汉语。①微斯人，吾谁与归？②为民上而不与民同乐者，亦非也。11.下面的理解与分析，不正确的选项是（）A.【甲】【乙】两个文段分别体现了范仲淹和孟子两人的乐观。B.孟子的“忧乐观”强调君主要施行仁政。C.范仲淹将“忧乐观”升华为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，是对孟子的“忧乐观”的一种继承和发扬。D.孟子和范仲淹两人的相同点是都体现了忧国忧民的思想。（四）（10分）甲】鱼我所欲也鱼，我所欲也；旅掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者。故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹。得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言①以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”（出自《墨子·贵义》）【注释】①一言：一句话。即关系到正义与非正义的一句话。12.下面与“何不用也”中“何”的意思不同的选项是（）A.白雪纷纷何所似 B.水何澹澹C.何不为也 D.何故？13.下列划线词不属于古今异义的选项是（）A.一箪食，一豆羹 B.万钟则不辩礼义而受之C.鱼，我所欲也 D.是亦不可以已乎14.怎样理解甲、乙两文中“义”的内涵？（五）（8分）【材料1】博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，是连接过去、现在、未来的桥梁。“可持续”是博物馆发挥功能的天然出发点。然而，很多文物极易遭受损坏，保存条件要求严苛。这些不可再生的历史遗珍或是在特定环境中小范围展示，或是为延缓老化进程不得不处于“沉睡”状态，难以供世人欣赏。数字技术为文化遗产的保护传承提供了新的方式。工业CT、三维扫描、数字测绘等技术可全方位、高精度采集文物资料，为展示和科研提供丰富的“数字资产”；多光谱技术、智能认知技术可用于文物病害防治，通过对壁画材料、石窟环境的监测分析，更清晰地掌握文物的“健康状况”，为文物修缮和预防性保护提供依据；虚拟建模、AI技术可用于出土文物的数字修复，借助精确的纹理映射、碎片扫描还原考古现场，评估文化遗产的保存状况……这些技术平衡了保护和开发的关系，让文化艺术的生命在数字空间实现永恒，也让宝贵的文物古迹突破时间和空间的局限，发挥出更大价值。近年来，越来越多的博物馆在数字技术的赋能下，一改过去的“高冷”形象，以脑洞大开的创意、前所未有的生机实现了和大众生活的双向奔赴。进入直播间，就能和故宫的文物修复师一同见证百年前的古董如何焕发生机；扫描二维码，就能亲临三星堆考古发掘现场，探秘古蜀奇幻之旅；打开小程序，便能与神秘的敦煌藏经洞展开一场跨越时空的对话……这些原本珍藏在橱窗里的文物、陈列在大地上的遗迹、书写在古籍里的文字，借助数字化手段的深度应用，各显神通，不断“出圈”，在满足公众多元个性的精神文化需求的同时，为星光璀璨的文化遗产注入新生命。在河南洛阳的隋唐洛阳城应天门遗址博物馆，数十名游客在《唐宫乐宴》演出中沉浸式“走进”历史，探寻“名画丢失之谜”。在这场穿越之旅中，他们从博物馆的参观者变为历史的“参与者”，在可知、可感的文化体验中，切实感受“科技+创意”与历史文化有机融合的魅力。洛阳市文物局局长介绍，近年来，洛阳各博物馆依托馆藏文物资源优势，运用虚拟现实、场景塑造、全息投影、智能交互等“黑科技”助力博物馆可持续发展，探索报出一大批高品质文化产品，不断提升游客的交互感、代入感。（摘编自《数字技术为文化遗产注入生机》《走出有限空间创造无限可能》）【材料2】在生态环境的可持续性领域，博物馆也有责任和能力参与其中。由国家文物局指导的“全国博物馆节能减排课题”调查显示，目前我国47%的博物馆在建设之初已考虑节能减排因素，25%的博物馆建成开放后陆续进行了节能改造，32%的博物馆有进行节能改造的计划。今年3月，浙江自然博物院安吉馆荣获全球建筑界最高奖——普利兹克奖，因为它的建筑形态与周边生态环境形成了良好互动，建筑语言也有大自然和谐共生的寓意。目前，我国已有超过30个城市启动了“博物馆之城”建设计划。而在“博物馆之城”建设中，“打造美育休闲娱乐等多功能为一体的文化空间”和“加强与周围社区和城市的互动，提升辐射力和影响力”这两点最为人们所期待。博物馆正成为城乡美好生活建设不可或缺的组成部分，成为促进城市可持续发展的重要方面。（摘编自《发挥博物馆力量促进可持续发展》）15.下列对材料内容的理解，正确的选项是（）A.那些不可再生的历史遗珍，如果不能在特定环境中进行小范围展示，就只能处于“沉睡”状态，难以供世人欣赏。B.运用多光谱及智能认知技术，对文物材质及环境进行监测分析，可文物修缮和预防性保护提供依据，防治文物病害。C.在高科技和创新元素的助力下，各博物馆都纷纷一改往日“严肃”的形象，以亲民化路线不断“出圈”、走向大众。D.“博物馆之城”打造出集美育休闲娱乐等多功能为一体的文化空间，加强了与周围社区和城市的互动，提升了影响力。16.“可持续性”是今年“国际博物馆日”的主题之一。试结合两则材料，简要概括“可持续性”表现在哪三个方面。17.潍坊博物馆拟于6月的“文化遗产日”组织一次非遗文化展览，将邀请风筝、剪纸、泥塑等非遗传承人参展，现面向社会征集建议。请借鉴以上材料，提出两条建议。（六）（18分）三秦思语陈风波1①从延安回西安的路上，几名同学不约而同地想绕道去查口看瀑布，便欣然前往。②“黄河，梦中的壶口瀑布。”汽车还行驶在黄河岸边高高的山梁，远远的，就看见壶口两岸黑压压的人群。下了车，一溜小跑奔向壶口，才算见识了什么是真正的人山人海。无论是黄河对岸的山西，还是我们这边的陕西，把壶口围得水泄不通，只闻轰隆咆哮的瀑布声，看不到飞流直下的瀑布影。③费了九牛二虎之力，总算挤到瀑布边上的缆绳处，满眼都是争先恐后、吵吵嚷嚷的照相人。看吧：有的举着双手大声高喊，有的做出卖萌模样，有的三五个一起合影，还有的恋人拿着手机自拍杆秀恩爱。侧耳听：有的说，还有完没完，照顾一下别人行不行；有的说，能不能快点，我们还去黄帝陵呢，太阳落山到那儿就照不了相了：还有的说，我们开车十几个小时，就为能在壶口照张相，照顾一下行吗？……④苦等了近半个小时，我也没和壶口瀑布合上一张影。无奈中一扭头，见一个满头白发、精神矍铄的老者，手扶揽绳全神贯注地盯着奔流远去的黄河，吵吵嚷嚷的“照相大战”与他没有丝毫关系。⑤“没有和查口瀑布照上相？”见我看他，老者微笑着向我打招呼。我礼貌地问：“您为什么不去照相？”他说：“能留住美丽风景的，不是相机拍照，而是心灵感悟，把最美的风景，留在灵魂深处。”⑥老者说：“黄河是我们的母亲河，是中华民族几千年顽强不息、勇往直前、战胜一切的精神象征，美丽的风景因然重要，更重要的是领悟民族精神。”扭过脸，看看争先恐后、吵吵嚷嚷的照相者，回过头，再看看眼前凝望着黄河沉思的老者，一瞬间，我的泪水禁不住夺眶而出……2⑦初中语文课本上学过的毛泽东那篇《为人民服务》，至今还能倒背如流。也正是从那时起，脑海里刻下一个不朽的名字——张思德。⑧20多年后，我来到毛主席当年给张思德开追悼会的革命圣地延安，站在庄严肃穆的张思德墓碑前。那一刻，我突然发现自己是那样渺小……⑨凝望着墓碑上那张年轻乐观的脸庞和金光闪闪的“张思德”三个大字，万千思绪随风飘远。沿着岁月的足迹，穿越时光的隧道，我仿佛看到了毛泽东挥舞着那双指点江山的大手，听到他攥着浓重而铿锵有力的湘音，讲述着一个不朽的名字——张思德。⑩墓碑后面的山梁上，漫山遍野的红花槐迎风怒放，红艳艳的花海就像这个年轻生命的热血在燃烧；放眼远眺，宝塔山上那座曾指引中华民族前行的千年古塔，依然巍峨矗立，闪烁着“为人民服务”的万丈光芒；俯首望去，滚滚奔流的延河水，承载着与张思德名字一样不朽的精神，滔滔东去，一往无前……⑪有人说过：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”我也想说：“有的人活着，是为了更多的人更好地活着；有的人活着，只是为了自己活得更好。”⑫利己是人的本能，利人更是人的本性。我们不是圣人，皆是吃五谷杂粮，有七情六欲的普通人。一个年轻的逝者，用生命启迪我们活着的人；人，究竟为什么活着？为谁活着？怎样活着？3⑬身后，那座饱经岁月洗礼而依然高大雄伟的千年古塔----大雁塔，向人们诉说着大唐盛世的一个个故事：面前，唐代高僧玄奘法师手持禅杖，执佛礼，炯炯有神的目光遥望着远方，仿佛在讲述着西天取经路上艰辛而美丽的传说。⑭驻足于玄奘法师雕像前，思绪万千，电视剧《西游记》中的画面在脑海里闪现。面对妖魔鬼怪的威胁，他毫不畏惧；面对王权富贵的诱惑，他毫不动摇；面对儿女情长，他痴心不改；面对艰难险阻，他一往无前。春秋冬夏，风雨兼程，披荆斩棘，两肩霜花，一路向西，取得真经。⑮面对眼前的玄奘法师，一个大大的问号从内心深处跳出来，是什么给了他如此强大的前行力量？默默凝思，许久，我懂了：信仰和信念，是玄奘法师的精神支柱。有了它，才会朝着一个方向，沿着一条路，坚定不移地走下去；才会有专之意——专心凝神，专心致志；才会有深之意——沉浸其中，深钻细研；才会有勇之意——踏平坎坷，勇攀高峰。行走在路上，心中有魂，坚定前进的方向；脚下有根，迈出坚实的步伐；头顶有光，照亮前行的道路。⑯非此，而不能远行。18.文段1中，老者所说的“美丽的风景”和“最美的风景”分别指什么？19.文段1作者用大量笔墨叙写拍照的游客，有什么作用？20.揣摩下列语句，回答括号内的问题。①那一刻，我突然发现自己