预测卷1-冲刺2022年高考语文大题限时集训（解析版）

预测卷01

一'现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1〜5题。

材料一：

画家对诗的理解，以及画家的想象力，对绘画作品的高下来说至关重要。邓椿《画继》

所载北宋徽宗朝画院考试的情况，曾有关于诗意画的一段趣闻：

复立博士，考其艺能……所试之题，如“野水无人渡，孤舟尽日横”，自第二人以下多

系空舟岸侧，或拳鹭于舷间，或栖鸦于篷背。独魁则不然，画一舟人卧于舟尾，横一孤笛，

其意以为非无舟人，止无行人耳，且以见舟子之甚闲也。又如“乱山藏古寺”，魁则画荒山

满幅，上出幡竿，以见藏意。余人乃露塔尖或鸥吻，往往有见殿堂者，则无复藏意矣。

同样一句诗，各人所画不同，可见诗句能够提供给画家的想象空间是相当大的，画家的

想象落实到画上，主要是对细节的描绘。至于其高下则取决于对诗和画这两种文艺形式特点

的把握，以及相互转换的技巧。诗借助富有节奏感的语言来描写景物、抒发感情、叙事议论，

以唤起受者的共鸣，是将物象提炼为意象，以形成意境，这个过程可以表示为：物象一意象

一意境。而这一切都是诉诸想象的，但受者的想象跟作者的想象未必相同，同一首诗在不同

受者的心中唤起的想象也有差异。这就是说，诗的想象是游移的，诗歌提供了广E司的想象空

间，至于受者如何想象，则因人而异。实际上，受者在接受的过程中也参与了创作，可谓是

艺术的再创造。诗里的“孤舟”这个意象，在受者脑海中浮现出来的究竟是什么模样，是蚱

熊舟呢，还是乌篷船呢，只能凭受者的生活经验加以具体化。诗中的“古寺”，究竟是类似

灵隐寺呢，还是类似岳麓寺呢，也只能凭受者自己想象了。绘画则直接诉诸受者的视觉，它

必须将诗中的意象固定为可以看到的一种具体事物，而排斥其他的想象空间。从诗到画的转

换，本有多种选择，画家可以驰骋想象，画出自己心目中的形象，而画作一旦完成后，就只

有一种形象呈现在观者面前了。也就是将想象的多种可能固化在一种实实在在的画面上，从

诗到画的过程可以表示为：意境一意象一物象。

再回过头来讨论那段趣事。“野水无人渡，孤舟尽日横”出自寇准的《春日登楼怀归》，

原是出自韦应物《滁州西涧》的一句“野渡无人舟自横”。关于寇准这两句诗，宋王十朋《梅

溪后集》记载：“盖公雅存济世之心，与舟横野渡之意合。……公为是邑时，年方逾冠，有

爱在民，世呼为寇巴东。其后致身宰相，践其所言。然性素刚直，不与物浮沉，晚节为奸邪

所挤，流落南荒以死，天下至今哀之。”意谓“舟横野渡”流露出寇准弱冠未遇时之心态，

并预示了日后之拜相与功业。济河与济世，其间有一点微妙的联想。韦应物的《滁州西涧》，

本有我行我素、不随波逐流之意。寇准化用这两句诗，同样也流露出自己性情之刚直，所以

日后受谄罢相，流落南荒而死。这些言外的隐藏的含义，也许连作者本人也未曾明确地意识

到，我们通过细读才能体会，夺魁的画士恐未必知晓，即使知晓也画不出来，而这正是诗意

画的限度。

诗歌作品为诗意画开启了灵感之门，也筑起了限制想象的围墙。画家既要跨入诗人开启

的门，进入诗意的境界，又不能为诗的内容所囿，更不能甘心于图解，图解很难成为高超的

艺术。

绘画欲表现诗所包含的丰富内容，其实是很难的。画景物比较容易，要画诗人内心的波

澜就很难，尤其是那些言外之意就更难表现了。画家只好摘句为画，抓住有直观性的一句或

几句来画。在诗的各种体裁中，绝句是比较容易画的。长篇歌行，只能用连环画的形式表现。

在诗的各种题材中，山水诗是比较容易画的，而那些带有说理性的诗就很难画了。似乎可以

说诗意画乃是诗的简化，可以产生定格聚焦的趣味，而难以给人读诗时所产生的回肠荡气的

感动、回味无穷的美感、丰富的联想和人生的启发。

（选自袁行需《诗意画的空间及其限度》，有删节）

材料二：

在中国古代很多士大夫的眼中，诗与画虽然是两种不同的艺术载体，但都是表现情感的

艺术。优秀的诗歌通过对文字符号的加工，表现作者内心深处的旨趣；同样，画纸上描绘的

山川景色人物，也能传达出无可言表的弦外之音。因此诗与画相互交融，互相汲取营养，使

诗境愈来愈像画境，画意亦愈来愈具诗意。宋人“诗画同一律”的概念，深受王维以来南宗

画风的影响，而这一学说的流行，是与我国特有的文化土壤息息相关的，古典诗歌注重抒情

的传统，抒情诗中对韵味的追求，文人和画家身份的重合（如王维、苏轼），都极大地推动了

它的演进。

不过，诗与画毕竟是两种不同的艺术媒介。德国莱辛在《拉奥孔》中就反对''诗画同律”

的说法，在他看来，诗与画各有所长：诗歌中的语言文字以能描述出事物的时间性为长，而

绘画的颜色线条则更能捕捉景象的空间性。在中国，“诗画一律说”也并非一统天下；片面

追求诗画一律，也造成了不小的弊端。后来的文人画片面追求神似反对形似，影响了中国画

的总体风貌：文人画家造型和模写物象的能力都受到限制，写实作品偏少；题材上也限于惯

例的“诗意”趣味，缺乏广阔的视野。

钱锋书先生认为诗较画更胜一筹：“文字艺术不但能制造颜色的假矛盾，还能调和黑暗

和光明的真矛盾，创辟新奇的景象”“诗歌里渲染的颜色、烘托的光暗可能使画家感到彩色

的破产，诗歌里勾勒的轮廓、刻画的形状可能使造型艺术家感到凿刀和画笔力竭技穷”“写

一个颜色而虚实交映，有时还进一步制造两个颜色矛盾错综的幻象，这似乎是文字艺术的独

家本领，造型艺术办不到”。

（选自赵静文《诗与画的相互渗透》，有删节）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.对“野水无人渡，孤舟尽日横”“乱山藏古寺”的不同绘画表现，显示各人对同一句诗的

不同理解，但艺术水准没有高下之分。

B.寇准的“野水无人渡，孤舟尽日横”两句化用韦应物的诗句“野渡无人舟自横”，意在表

达自己的受谄罢相，流落南荒的感慨。

C.诗意画对不同体裁和题材的诗表现的难度不同，由易到难的排列顺序依次是：绝句、长篇

歌行、山水诗、说理诗。

D.钱锦书认为诗较画更胜一筹，因为文字艺术可以凭借想象创造丰富动人的形象，而造型艺

术家要用凿刀与画笔具体表现。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.诗意画的创作过程是“意境一意象一物象”，其结果是，只留下了实实在在的物象，导致

原诗的意境完全消失，这就是画不如诗的原因。

B.从寇准的《春日登楼怀归》对韦应物《滁州西涧》的借鉴看，古人写诗常常对前人有所继

承，并用以表现自己的志趣，传达个人的情怀。

C.绘画与诗歌是不同的艺术形式，各有所长，而诗意画相对于一般绘画，则既有灵感源于诗

歌的方便，但同时也有了想象受到诗歌限制的局限。

D.“诗画同一律”在我国有深厚的文化土壤，但毕竟诗与画是不同的艺术载体，片面追求诗

画一律对于中国画的发展也有不好的影响。

3.结合材料内容，下列选项中最能支持材料一中心观点的一项是（）

A.“画笔善状物，长于运丹青。丹青入巧思，万物无遁形。诗画善状物，长于运丹诚。丹诚

入秀句，万物无遁情”。

B.苏轼认为吴道子的画比王维的诗稍逊一筹，“吴生虽妙绝，犹以画工论。摩诘得之于象外，

有如仙翩谢笼樊”。

C.傅抱石和潘天寿都画毛泽东的诗句“江山如此多娇”，但傅画磅礴苍茫，潘画简约奇崛

。

D.孟浩然《春晓》诗意画，只画一只鸟站在花枝上啼叫，给读者留下许多想象的空间。

4.请简要分析材料一的论证思路。

5.晋代陆机说：“宣物莫大于言，存形莫善于画。”请结合材料，谈谈你对此的理解。

【答案】

1.D

2.A

3.B

4.首先引用北宋徽宗时画院考试的一段趣闻，说明画家对诗的理解、画家的想象力对所画诗

意画至关重要：然后通过分析诗歌创作和从诗到画的创作过程的不同，并结合趣闻论述诗意

画的限度;最后总结诗意画难以表现诗所包含的丰富内容，也难以给人读诗时所产生的感动、

美感、联想和人生启发。

5.①诗的长处在于宣物，诗歌诉诸想象，而诗的想象是游移的，诗歌提供广阔的想象空间；

②绘画的长处在于存形，它直接诉诸视觉，将意象固定为具体事物，但也排斥其他的想象空

间；

③诗歌以描述事物的时间性为长，而绘画更能捕捉景象的空间性。

【解析】

1.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

A.”但艺术水准没有高下之分”错误，根据材料一第三段中“其高下则取决于对诗和画这两

种文艺形式特点的把握，以及相互转换的技巧”的表述可知，艺术水准有高下之分。

B.”意在表达自己的受谄罢相，流落南荒的感慨”错误，材料一第四段中表述为''寇准化用

这两句诗，同样也流露出自己性情之刚直……这些言外的隐藏的含义，也许连作者本人也未

曾明确地意识到”，由此可知，选项阐述是片面的。

C.“诗意画对不同体裁和题材的诗表现的难度不同”错误，根据材料一末段中“在诗的各种

体裁中，绝句是比较容易画的。长篇歌行，只能用连环画的形式表现。在诗的各种题材中，

山水诗是比较容易画的，而那些带有说理性的诗就很难画了”的表述可知，绝句、长篇歌行

是就体裁来说的，山水诗、说理诗是就题材来说的，它们画成诗意画的难度没有可比性。

故选Do

2.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

A.”导致原诗的意境完全消失，这就是画不如诗的原因”强加因果，原文只说''画作一旦完

成后，就只有一种形象呈现在观者面前了。也就是将想象的多种可能固化在一种实实在在的

画面上，从诗到画的过程可以表示为：意境一意象一物象”，并不能由此推知''这就是画不

如诗的原因”。

故选A»

3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

材料一的中心观点是:诗意画只能画可以看到的具体的形象，很难画出言外之义和象外之义，

它的空间是有限度的。

A.说的是绘画与诗歌各具所长；

B.认为吴道子再神妙，也只是更多表现在绘画技法上，难以和拥有‘‘象外"境界的王维相提

并论。这句话道出了诗意画的局限性，最能支持材料一的中心观点；

C.说的是同一句诗给不同人不同的想象，或不同的人对同一句诗的把握不一样；

D.说的是诗意画同样也可以给人许多想象。

故选Bo

4.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。

第一段开篇总结''画家对诗的理解，以及画家的想象力，对绘画作品的高下来说至关重要”，

然后在第二段列举北宋徽宗时画院考试的一段趣闻来证明这一观点。首先引用北宋徽宗时画

院考试的一段趣闻，说明画家对诗的理解、画家的想象力对所画诗意画至关重要。

第三四段分别写“同样一句诗，各人所画不同，可见诗句能够提供给画家的想象空间是相当

大的，画家的想象落实到画上，主要是对细节的描绘。至于其高下则取决于对诗和画这两种

文艺形式特点的把握，以及相互转换的技巧……从诗到画的过程可以表示为：意境一意象一

物象”“再回过头来讨论那段趣事。……而这正是诗意画的限度”，通过分析诗歌创作和从

诗到画的创作过程的不同，并结合趣闻论述诗意画的限度。

最后两段写''诗歌作品为诗意画开启了灵感之门，也筑起了限制想象的围墙”“绘画欲表现

诗所包含的丰富内容，其实是很难的。画景物比较容易，要画诗人内心的波澜就很难，尤其

是那些言外之意就更难表现了。……。似乎可以说诗意画乃是诗的简化，可以产生定格聚焦

的趣味，而难以给人读诗时所产生的回肠荡气的感动、回味无穷的美感、丰富的联想和人生

的启发”，总结了诗意画难以表现诗所包含的丰富内容，也难以给人读诗时所产生的回肠荡

气的感动、回味无穷的美感、丰富的联想和人生的启发。

5.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。

陆机说“宣物莫大于言”，结合文本“诗借助富有节奏感的语言来描写景物、抒发感情、叙

事议论，……而这一切都是诉诸想象的，……，诗的想象是游移的，诗歌提供了广阔的想象

空间，至于受者如何想象，则因人而异”，说明诗的长处在于宣物，诗歌诉诸想象，而诗的

想象是游移的，诗歌提供广阔的想象空间。

陆机还说“存形莫善于画”，结合文本“绘画则直接诉诸受者的视觉，它必须将诗中的意象

固定为可以看到的一种具体事物，而排斥其他的想象空间”，说明绘画的长处在于存形，它

直接诉诸视觉，将意象固定为具体事物，但也排斥其他的想象空间。

材料二说“诗与画各有所长：诗歌中的语言文字以能描述出事物的时间性为长，而绘画的颜

色线条则更能捕捉景象的空间性”，由此可知，诗歌以描述事物的时间性为长，而绘画更能

捕捉景象的空间性。

（二）现代文阅读n（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6〜9题。

河边的台阶

泰戈尔

如果把发生的事情都印在石头上，那么，你就可以在我的每一个台阶上读到许多故事。

你如果想听，那就请你坐到我的台阶上来；只要你侧耳细听这潺潺的流水，你就可以听到过

去无数动人的故事。

秋日的晨光照耀着涨满水的恒河，它的颜色犹如强巴花一样橙黄。我静静她注视着恒河

的激流戏闹而去，在恒河的波涛触不到的地方，在我的一些缝隙里，长满了蔓藤水草，它们

是我过去年代的见证人。

我现在讲述的这个姑娘叫库苏姆。当库苏姆纤细的身影映在水中的时候，我就十分希望

能把这身影留住，把这身影刻在我的石阶上。每当她踏步在我的石阶上，她那四只脚镯就叮

当作声，这时候我身边的水草好像也在翩翩起舞。库苏姆的女伴很多，没有她，顽皮的姑娘

们就会感到寂寞。我常常看见库苏姆坐在河边。她的心仿佛与这河水结下了某种特殊的缘分。

她十分热爱这河水。

后来我再也没有看到库苏姆。我听说，库苏姆被接到婆家去了。

我渐渐忘却了库苏姆。一天黄昏，一双久已为我熟悉的脚仿佛突然踏上了我的身躯。我

似乎觉得，这是库苏姆的脚。的确是呀，但是我已经听不到脚镯的响声。在这黄昏时刻，河

水好像在呜咽,风在拂弄着芒果树的枝叶，悲悲楚楚，凄凄切切。

库苏姆成了寡妇。我听说，她的丈夫在外地工作；她和丈夫只在一起生活了一两天，而

后就再也没有见到她的丈夫。她从一封信里得知，她的丈夫死了，她当时才只八岁。库苏姆

又回到了恒河边上的家乡。她的朋友们都已出嫁。她把头伏在两个膝盖上，在我的台阶上默

默地坐着。

库苏姆一天比一天显得更加俊美和充满青春活力，但是，她那淡素的服装，忧郁的面容

和忧愁的表情，给她的青春罩上了一层阴影，使得一般的人看不见她那充满青春的美。

一晃10年过去了。一天早晨，北风习习地吹来，缀满花朵的槐树将一朵朵花儿抛撒到

我的身上。不知从什么地方来了一位年轻的苦行者。他皮肤白皙，身材细高，容貌俊美；他

就在我对面的那座湿婆庙里住了下来。苦行者到来的消息，传遍了全村。姑娘们放下水罐，

来到庙里，向这位圣贤致敬。

一个姑娘看见他后，忽然拍着另一个姑娘的肩膀说：“喂，他就是库苏姆的丈夫。”村

里的人都看见了这个苦行者，只有库苏姆没有看见他。因为到这里来的人太多，所以库苏姆

就没有来。

一天黄昏，月亮升起来，蟋蟀在蝴蟠地叫着，月光皎洁，潮水呜咽。库苏姆坐在那里，

把自己的身影洒在我的身上。微风习习，草木寂寂。在库苏姆的面前，是撒满月光的宽阔的

恒河。

苦行者从庙里慢慢地走出来。他来到河边，走下几个台阶，看见一个女子单独地坐在那

里，于是就想转身离去。就在这时候，库苏姆突然抬起头来，向后望去。

纱丽从她头上滑落下来。她抬起头来，月光照在她的脸上，就像一朵仰首盛开的鲜花映

着月光一样。在这一瞬间，两个人的目光相遇了。

苦行者向她祝福，并问道：“你叫什么名字？”

库苏姆回答说：“我叫库苏姆。”

那一夜，他们再也没有说什么。

那一夜，苦行者在我的台阶上坐了很久，从东方升起的月亮已经西坠，他才站起来，走

进庙里。

从第二天起，我就看到，库苏姆每天都来向这位苦行者行触脚礼。每当他宣讲经典的时

候，库苏姆就立在一旁聆听着。苦行者对她有什么吩咐，她都准确无误地去完成。笼罩在她

沉静的脸。上的一层忧郁的阴影已经消逝，她的全身都在焕发着一种优美的欢乐之光。

在冬季即将过去的时候，她没有再来庙里，也没到河边来。

一天傍晚，库苏姆又在我的台阶上和苦行者见面了。

库苏姆低着头，说道：“师尊，是您叫我来的吗？”

“是的，我怎么见不到你？现在你怎么这样不热心敬神？”

库苏姆把脸微微偏过去说：“师尊，我是个有罪的人。有一个人，我敬重他，崇拜他，

如同神灵，我的心里充满了这种崇敬的欢乐。可是一天夜里，我做了一个梦：仿佛梦见他是

我心灵的主人。他坐在一个簿古尔树林里，用左手拉着我的右手，向我倾诉爱情。我醒了之

后，梦境深深地印在我的脑子里，从此我的心就再也不得宁静。尊师，他就是你呀。”

苦行者缓缓地说：“库苏姆，我吩咐你的一切，你都做了；我还要吩咐你一件事，你也

应当做到。我今天就要离开这里，我们不应当再见面了。你应当把我忘记。你能做到吗？”

库苏姆站起来，用缓慢的语调说：“师尊，我能做到。”库苏姆向他深深地鞠了一躬，

抓起他脚上的尘土放在自己的头上。苦行者走了。

库苏姆说：“他吩咐我把他忘记。”说完，她就慢慢地走进恒河的水里。

月亮已经下山，夜一片漆黑。风在黑暗中呼呼地刮着，我听到了河水在呜咽,可是我一

句也听不懂。

经常在我的怀里玩耍的库苏姆，今天结束了玩耍，离开我的怀抱走了。她到哪里去了，

我无法知道。

（选自《泰戈尔短篇小说选》，有删改）

6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.小说以少女库苏姆的不幸婚姻和悲惨结局揭示了童婚制的残酷,揭示了印度封建礼教扭曲

和摧残人性的罪恶本质。

B.库苏姆逐渐出落成为如花般的少女，但命运之神最终并未眷顾她，她最终选择了以死亡的

方式来结束自己的生命。

C.文中三处划横线的句子都写到了恒河水的呜咽声，营造了悲凉的氛围，预示了库苏姆即将

再次遭遇生命中的苦难。

D.库苏姆见到苦行僧后，每天都来听他讲经，她的全身都在焕发着欢乐之光，可能是因为她

对生活有了希望与追求。

7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.小说记录了库苏姆短暂的一生，重点描写了她和苦行僧的“重逢”，这是为了衬托她之前

命运的悲苦，同时也揭示了她后面投水自杀的直接原因。

B.小说运用了语言、动作、神态和心理描写刻画了库苏姆青春美丽的形象，与她悲惨的生活

遭遇形成对比，表达了作者对库苏姆的博大深沉的同情.

C.库苏姆的丈夫在外地工作，婚后他们只一起生活了一两天，后来她通过信件得知丈夫的死

讯，这一情节为后文她与苦行僧的“重逢”做了铺垫。

D.库苏姆投水之后，月夜的环境描写运用了借景抒情的手法，进一步渲染了故事凄苦悲切的

色彩，加深了人物身上的悲剧色彩，深化了小说的主旨。

8.小说的叙述角度颇具特色，请结合文本谈谈其妙处。

9.泰戈尔是位诗人，他把浓郁的诗情带入了自己小说的创作，可以说，“诗化”是他小说创

作的主要艺术特征。请结合本文简要分析这一特征。

【答案】

6.C

7.B

8.①作品以“河边的台阶”作为故事的叙述者，采用拟人的手法，构思新颖，极富想象力；

②作品以“河边的台阶”这一视角来旁观库苏姆的爱情悲剧，既能充分表达作者对主人公的

同情与惋惜，又可以使故事不受干扰和约束地自然发展；③“河边的台阶”以第一人称的方

式讲述故事，增强了故事的客观性和真实性。

9.①诗一般的景物，诗一般的画面，诗一般的意境。如画的景物随着库苏姆一生命运的跌宕

起伏，时而阳光明媚，春风扑面；时而如夜漆黑；潮水鸣唱时而欢乐，时而悲切。②诗一般

的形象。诗中的主人公，库苏姆和苦行僧，两人都容貌俊美，心地善良而纯洁，库苏姆对苦

行僧的纯洁的情感，苦行僧内心深处对神地执着，都展现了人性中美的一面，具有诗意。③

诗一般的语言。小说中作者用诗歌的意境，灵动的语言，充满柔情的语调，娓娓地讲述了一

个爱情悲剧。整篇作品就仿佛一首抒情诗，一首如诉如怨的哀歌。

【解析】

6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。

C.“文中三处划横线的句子都写到了恒河水的呜咽声……预示了库苏姆即将再次遭遇生命

中的苦难”错，第三处划横线的句子并没有“预示了库苏姆即将再次遭遇生命中的苦难”，

因为此时库苏姆已经死了。

故选C。

7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。

B.“小说运用了语言、动作、神态和心理描写刻画了库苏姆青春美丽的形象”错，没有心

理描写。

故选Bo

8.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。

本题要求从“叙述角度”对文本的艺术特色进行分析，从全文的叙述视角度来看，“河边的

台阶”是整个故事的亲历者，它见证了库苏姆的这段人生经历，尤其是她的爱情悲剧。分析

本题的答题角度时可以考虑以下几个方面：

一是“河边的台阶”是物，它却成了故事的叙述者，因此从修辞的角度分析，这是拟人手法，

把“台阶”当成人来写，很新颖，富有想象力。

二是从人称的角度来看，“我”是第一人称，这种人称的好处就是可以增加故事的真实性，

使故事更加客观。

三是从效果上来看，“河边的台阶”只是一个旁观者，从旁观者的角度来看库苏姆的爱情悲

剧，有利于表达情感，同时又因为是旁观者，故事的发展不受干扰和约束，更自然地发展。

9.本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。

本题要求分析泰戈尔小说的“诗化”特点。一般在分析小说诗化特点时，主要着眼几个方面：

一是语言。整篇小说是一个动人的爱情故事，作者娓娓道来，语调充满着柔情，语言灵动，

很有感染力，因此符合诗化小说的要求。比如第一段“如果把发生的事情都印在石头上，那

么，你就可以在我的每一个台阶上读到许多故事。你如果想听，那就请你坐到我的台阶上来；

只要你侧耳细听这潺潺的流水，你就可以听到过去无数动人的故事”，结尾部分“苦行者向

她祝福，并问道：'你叫什么名字？'库苏姆回答说：‘我叫库苏姆。’那一夜，他们再也

没有说什么。那一夜，苦行者在我的台阶上坐了很久，从东方升起的月亮已经西坠，他才站

起来，走进庙里”。遣词造句富有诗情画意，音韵和谐，言简义丰。

二是景物。“秋日的晨光照耀着涨满水的恒河，它的颜色犹如强巴花一样橙黄。我静静地注

视着恒河的激流戏闹而去，在恒河的波涛触不到的地方，在我的一些绛隙里，长满了蔓藤水

草，它们是我过去年代的见证人。”“一天早晨，北风习习地吹来，缀满花朵的槐树将一朵

朵花儿抛撒到我的身上。”“一天黄昏，月亮升起来，蟋蟀在始始地叫着，月光皎洁，潮水

呜咽。库苏姆坐在那里，把自己的身影洒在我的身上。微风习习，草木寂寂。''这些景物描

写富有诗意，并且这些景物又与库苏姆的命运起伏紧密关联。

三是人物形象。文中涉及到的人物有库苏姆和苦行僧，“她抬起头来，月光照在她的脸上，

就像一朵仰首盛开的鲜花映着月光一样”，库苏姆是貌美如花的，“他皮肤白皙，身材细高，

容貌俊美”苦行僧的容貌也是俊美的；他们二人身上体现出人性之美，库苏姆对苦行僧有着

纯洁的爱情，苦行僧对神又有着执着。无论是外貌还是人性的美，体现的都是诗意之美。

二'古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10〜14题。

楚数侵夺汉甬道，汉军乏食。汉王与郦食其谋根楚权。食其日：“昔汤伐桀，封其后于

杞；或牛伐纣，封其后于宋。今秦失德弃义，侵伐诸侯，灭其社移，使无立锥之地。陛下诚

能复立六国之后此其君臣百姓必皆戴陛下之德莫不乡风慕义愿为臣民德义已行陛下南乡称

霸楚必敛衽而朝。"汉王曰：“善。趣刻印，先生因行佩之矣。”食其未行，张良从外来谒，

汉王方食，目："子房前，客有为我计槎楚权者。”具以郦生语告良，口：“何如？”良目：

“谁为陛下画此计者？陛下事去矣！”汉王曰：“何哉？”对曰：“臣请借前箸为大王筹之。

昔汤、武封桀、纣之后者，度能制其死生之命也。今陛下能制平格之死命乎？其不可一也。

武王入殷，表商容之闾，释箕子之囚，封比干之墓。今陛下能乎？其不可二也。发巨桥之粟，

散鹿台之钱，以赐贫穷。今陛下能乎？其不可三也。殷事已毕，偃革为轩，倒载干戈，示天

下不复用兵。今陛下能乎？其不可四也。休马华山之用，示以无为。今陛下能乎？其不可五

也。放牛桃林之阴，以示不复输积。今陛下能乎？其不可六也。天下游士，离其亲戚，去故

旧，从陛下游者，徒欲日夜望咫尺之地。今复立六国之后,天下游士各归事其主，从其亲戚，

反其故旧，陛下与谁取天下乎？其不可七也。诚用客之谋，陛下事去矣！"汉王辍食，吐哺，

骂曰：“竖儒几败而公事！”令趣销印。

荀悦论日：夫立策决胜之术，其要有三：一日形，二日势，三日情。形者，言其大体得

失之数也；势者，言其临时之宜进退之机也；情者，言其心志可否之实也。故策同、事等而

功殊者，三术不同也。

（选自《资治通鉴•汉纪二》，有删改）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.陛下诚能复立六国/之后此其君臣/百姓必皆戴陛下之德/莫不乡风慕义/愿为臣民/德义己

行/陛下南乡称霸/楚必敛衽而朝

B.陛下诚能复立六国之后/此其君臣/百姓必皆戴陛下之德/莫不乡风慕义/愿为臣民/德义已

行/陛下南乡称霸/楚必敛衽而朝

C.陛下诚能复立六国/之后此其君臣/百姓必皆戴陛下之德/莫不乡风/慕义愿为臣民/德义已

行/陛下南乡称霸/楚必敛衽而朝

D.陛下诚能复立六国之后/此其君臣/百姓必皆戴陛下之德/莫不乡风/慕义愿为臣民/德义已

行/陛下南乡称霸/楚必敛衽而朝

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.武王，周武王姬发，他联合众多部族讨伐暴君纣王，殷商大败，周朝建立。

B.社稷，社为土神，稷为谷神；古时君主都祭祀社稷，后就用社稷代表国家。

C.项籍，即项羽，名籍，字羽，勇猛好武，自称西楚霸王，最终为刘邦所败。

D.阳，原与日光向背有关，向日为阳，背日为阴；水之南为阳，山之北为阳。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.汉王在楚国军队多次侵扰使自己军队粮食缺乏的情况下，召来郦食其商量对策，想要削弱

楚军的力量，郦食其引用古事来进行回答。

B.汉王准备刻制玺印让郦食其带去六国，在郦食其出发之前，汉王让人召来张良商议此事，

把郦食其的话告诉了张良，张良明确反对。

C.张良列出历史与事实，从七个方面阐释了反对刻制玺印让郦食其带去六国的原因，其言正,

其议论与说理透彻，关心国事一展无遗。

D.汉王在听了张良的意见后，吐出口中的餐饭，张口大骂郦食其是个浑书呆子，差点坏了大

事，并且随即下令销毁了制作的那些王印。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）良曰：“谁为陛下画此计者？陛下事去矣！"汉王曰：“何哉？”

（2）天下游士，离其亲戚，去故旧，从陛下游者，徒欲日夜望咫尺之地。

14.文章最后一段有什么作用？

【答案】

10.B

11.D

12.B

13.（1）张良说：“谁替陛下策划这样的计谋呢？（如果这样的话）陛下统一天下的大事就

完了！”汉王说：“为什么呢？”

（2）那些天下的游士，离开自己的亲人和亲属，离开旧交老友，跟随大王四处奔波，只是

想得到日思夜想的一小块封地。

14.①总结上文，提出形、势、情是确定胜负的策略方法。②通过“论日”来展开议论，亮

明观点，以供统治者借鉴。③含蓄表达了对张良运筹帷幄的能力的赞美。

【解析】

1.本题考查学生文言文断句的能力。

句意为：陛下您如果真能恢复六国后人的王位，那么他们的君臣、百姓都会对陛下感恩戴德，

没有人不向往陛下的风范仰慕陛下的德义，会心甘情愿做您的臣民。如果您的恩德道义已经

施行，陛下即可以面向南而称霸天下，楚王也一定会整理衣襟来朝拜您。

“陛下诚能复立六国之后”中，“六国之后”作句子的宾语，其后断开，排除AC；

“莫不乡风慕义”中，“乡风”与“慕义”为并列的两个动宾短语，中间不能断开，排除D。

故选Bo

2.本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。

D.“水之南为阳，山之北为阳”错误，应为“水之北为阳，山之南为阳”。

故选Do

3.本题考查学生分析理解文章内容的能力。

B.“汉王让人召来张良商议此事”错误，原文说“食其未行，张良从外来谒”，意思是郦食

其还没出行，张良从外面回来拜见汉王。说明张良是自己来的，不是汉王让人召来的。

故选B»

4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）得分点：“画”，策划，谋划；“去”，失去，完了；“何”，为什么。

（2）得分点：“去”，离开；“故旧”，旧交老友；“咫尺”，形容地方狭小。

5.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。

解答本题要先读懂最后一段内容的大意；然后联系全文，可以看出最后一段是总结，展开议

论，表明观点，要结合具体内容分析；最后概括并分点作答。

“荀悦论曰：……”，通过“论曰”来展开下文的论述，亮明作者的观点，以供统治者借鉴,

这是此类文章的常用写法。

“夫立策决胜之术，其要有三：一曰形，二曰势，三日情。形者，言其大体得失之数也；势

者，言其临时之宜进退之机也；情者，言其心志可否之实也”，写确定胜负的策略方法，主

要有三项要素：一为形，二为势，三为情。所说的形，就是大体得与失的趋势；所说的势，

就是时机，是指随时把握进与退的形势；所说的情，是指人的心志是否符合实际情况。以上

语句总结了上文，提出形、势、情是确定胜负的策略方法。

“故策同、事等而功殊者，三术不同也”，写所以采用的策略相同，遇到的事情相同，而取

得的功效却不同，就是因为这三个方法运用不同决定的。这句话含蓄委婉地表达了作者对张

良运筹帷幄、才能超出常人的能力的赞颂之情。

参考译文：

楚军多次袭击汉军运粮的通道（侵夺军粮），使得汉军粮食缺乏。汉王与郦食其谋划要

削弱楚军的力量。郦食其说：“从前商汤攻桀，将夏桀的后代封在杞国；周武王讨伐商纣，

将商纣王的后裔封在宋国。如今秦朝丧失道德背弃仁义，侵伐各诸侯，毁灭他们的国家，使

各诸侯没有立锥之地。陛下您如果真能恢复六国后人的王位，那么他们的君臣、百姓都会对

陛下感恩戴德，没有人不向往陛下的风范仰慕陛下的德义，会心甘情愿做您的臣民。如果您

的恩德道义已经施行，陛下即可以面向南而称霸天下，楚王也一定会整理衣襟来朝拜您。”

汉王说：“好极了。赶快去刻制玺印，先生就可以带着它到六国去。”郦食其还没出行，张

良从外面回来拜见汉王，汉王正在吃饭，说：“子房你过来，宾客中有人为我策划削弱楚军

力量的办法。”他便把郦食其说的话全都告诉了张良，问：“你看怎么样？”张良说：“谁

替陛下策划这样的计谋呢？（如果这样的话）陛下统一天下的大事就完了！”汉王说：“为

什么呢？”张良回答说：“我请求借用大王面前的筷子为大王筹划一下天下的形势。从前商

汤、周武王封立夏桀、商纣王的后裔，是因为估计能够控制住夏桀、商纣王后代的生死。现

在陛下您能控制住项箱灭亡的命运吗？这是不可封六国后代的第一个原因。周武王进入殷商

之地后，在里门表彰商纣王时的贤人商容的德行，又释放了被囚禁的箕子，修理比干的坟墓。

今天陛下能做到吗？这是不可封六国后代的第二个原因。周武王将巨桥仓库的粮食和鹿台的

钱散发出去，赈济贫穷的百姓。今天陛下您能做到吗？这是不可封六国后代的第三个原因。

殷商被平定之后，周武王将战车改为乘车，把兵器倒置过来，向天下昭示不再打仗了。如今

陛下能做到吗？这是不可封六国后代的第四个原因。周武王将战马放养在华山的南坡上，表

示以后不再使用。现在陛下能做到吗？这是不可封六国后代的第五个原因。周武王还将牛群

放到桃林以北的地区，以示不需要它们再运输军需物资，囤积粮草。现在陛下能做到吗？这

是不可封六国后代的第六个原因。那些天下的游士，离开自己的亲人和亲属，离开旧交老友，

跟随大王四处奔波，只是想得到日思夜想的一小块封地。现在如果再恢复六国后人的王位，

天下游士都各自回去侍奉他们的国君，与他们的亲人团聚，返归旧交老友，那么陛下谁还会

追随您夺取天下呢？这是不可封六国后代的第七个原因。假如大王采用了那位宾客的计谋，

陛下统一天下的大事不就完了吗！”汉王听了这番话后饭也不吃了，把口中的食物吐了出来，

骂道：“这个浑书呆子，几乎坏了我的大事！”于是下令立即销毁那些王印。

荀悦评论说：确定胜负的策略方法，主要有三项要素：一为形，二为势，三为情。所说

的形，就是大体得与失的趋势；所说的势，就是时机，是指随时把握进与退的形势；所说的

情，是指人的心志是否符合实际情况。所以采用的策略相同，遇到的事情相同，而取得的功

效却不同，就是因为这三个方法运用不同决定的。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成15~16题。

池口风雨留三日3

黄庭坚

孤城三日风吹雨，小市人家只菜蔬。

水远山长双属玉②，身闲心苦一舂锄®。

翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼。

俯仰之间已陈迹，莫©窗归了读残书。

［注释］①熙宁、元丰年间，作者一直位卑职微。元丰三年（1080）秋，他自汴京赴吉州太和

（今江西泰和）任县令，于池口镇为风雨所阻，逗留三日，作此诗。②属玉：鸟名。③舂锄：

即白鹭，其啄食姿态如农夫舂锄，故名。④莫：即“暮”。

15.下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

首联照应题目，描绘了一幅孤城风雨图，小市人们避雨在家，以菜蔬艰难度日，字里行间流

露出作者对他们的同情。

颔联远近结合，远眺山水，近观白鹭，这些景物乂触动了他的情怀，于是触景生情，于闲适

宁静中见出内心的波澜。

颈联以人起兴。渔翁刚从屋舍来水边收网，这一偶然的景象却触动了诗人对于世事的感慨，

于寻常事物中获得妙悟。

本诗类似随感录，触物兴怀，涉笔成趣，在寻常事物的形象中参与名理，颇具理趣，写景淡

雅有致，抒情含蓄委婉。

16.《水龙吟•登建康赏心亭》中“休说妒鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？”一句是词人辛弃

疾对“无妒之思”的一种反用巧思。本诗中也有类似的用法，请指出并简要分析。

【答案】

1.A

2.①颈联反用“临渊羡鱼，不如退而结网”的成语，表达了不求仕进、自甘淡泊的心境。②

尾联化用名句：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”但原意是感叹人生的短暂，不觉悲从

中来。作者反其意用之：面对无常的人生，我们要到书中去寻找乐处。

【解析】

L本题考查对诗歌内容、思想情感、表现手法的鉴赏能力。

A项，“艰难度日”和“字里行间流露出对他们的同情“理解有误。小市人家以淡坂素菜度

日，实际是一种质朴恬静的小城生活，通过后文“身闲”等词语可以看出，诗人流露出的是

对这种生活的喜爱。

故选Ao

2.本题考查比较鉴赏诗歌内容及艺术手法的能力。

颈联“翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼”两句，意思是渔翁从邻舍出来收网具，而我并不

羡慕鱼美可口。诗人由网联想到鱼，于是反用“临渊羡鱼，不如退而结网”的成语（《汉书

•董仲舒传》），这个成语本来比喻只有愿望，不去实干，就无济于事。作者反用其意，表

达了不求仕进、自甘淡泊的心境。

尾联“俯仰之间已陈迹，莫窗归了读残书”两句，意思是转眼之间一切都变成陈迹，不如暮

色中回到窗下读残书。作者化用王羲之《兰亭集序》的成句：“向之所欣，俯仰之间，已为

陈迹。”但王羲之的本意是感叹人生的短暂，不觉悲从中来。而黄庭坚却反其意用之：世事

瞬息万变，面对无常的人生，还是退出争名逐利之场，到书中去寻找乐处吧。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《阿房宫赋》中，用一组排比夸张演染阿房宫的奢华，如支撑大梁的柱子，比在田里

耕种的农夫还要多；钉头个个突起，"":“"，

比闹市里人们的言语还要多。

（2）《送东阳马生序》中宋濂说，他年幼时就喜爱学习，因为家中贫穷，常向藏书的人家

借书并亲手抄录，天气酷寒时“，"，

他仍不懈怠。

（3）汉朝将军窦宪大败单于军队，于是在燕然山刻石宣扬大汉威德，并让班固作文记之。

自此，“燕然”在古代边塞诗中就多次出现，如

【答案】

多于在庾之粟粒

管弦呕哑

砚冰坚

手指不可屈伸

萧关逢候骑

都护在燕然

【解析】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

考生要注意下列字的书写：“庾”“粟”“呕”“砚”“屈”“萧”。

三、语言文字运用（20分）

（-）语言文字运用I（本题共3小题，11分）

阅读下面的文字，完成18〜20题。

宁夏西海固，被称为“苦瘠甲天下”，贫穷和苦难给生存带来了极大挑战，然而也磨炼

T人们的意志，激发了文学创作的梦想。

近些年来，“西海固作家群”逐渐在文坛上。据不完全统计得出，在全

国公开发行的报刊上发表过文学作品的西海固作家已有至少三百余人。他们的创作由自然原

生的状态上升到自觉自有的高度，尤为可贵的是，他们用大量作品了“西海固

文学”的内涵：既是描写西海固地区历史文化和人民生活与命运的文学，又是表现西海固人

的感情、性格、心理、文化气质和审美精神的文学。

苦难和贫穷让西海固形成了独特的文化环境，孕育出西海固文学不屈的人文品格。耐得

住寂寞，头顶纯净天空，就有诗句涌现在脑海；守得住清贫，脚踏厚重大地，就有情感

在心底。在这里，文学之花处处盛开，芬芳灿烂；在这里，文学是土地上生

长的最好的庄稼。

18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

坚韧

不拔

A.崭露头角阐释回荡

氏

坚定

不移

脱颖而出阐释激荡

坚定

C不移

脱颖而出诠释回荡

坚韧

不拔

D.崭露头角诠释激荡

19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（)

A.据不完全统计，西海固作家中已有三百余人在全国公开发行的报刊上发表过文学作品。

B.据不完全统计，西海固作家中至少已有三百余人在全国公开发行的报刊上发表过文学作

品。

C.据不完全统计得出，西海固作家中已有三百余人在全国公开发行的报刊上发表过文学作

品。

D.据不完全统计得出，在全国公开发行的报刊上发表过文学作品的西海固作家已有至少三百

余人。

20.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其表达效果。

【答案】

18.D

19.A

20.①把文学比作处处盛开的花朵，形象地表现了西海固文学创作的兴盛与繁荣；②把文学

比作庄稼，突出了西海固文学创作扎根土壤的特点，凸显文学已成为西海固人民的精神食粮,

形象生动。

【解析】

L本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。

坚韧不拔：形容意志坚强，毫不动摇。坚定不移：指立场、观点、主张等牢固坚定，毫不动

摇。此处主要强调意志，所以选用“坚韧不拔”。

崭露头角：比喻突出地显露出才能。脱颖而出：才能完全显露出来。此处强调才能突出显露，

所以选用“崭露头角”。

诠释：侧重于对某事的讲解、证明；阐释：侧重于阐述事实后加以解释。此处强调解释“西

海固文学”的内涵，所以选用“诠释”。

激荡：受冲击而震荡；回荡：连续的回声引起的震响。此处强调的是大地给人带来的情感，

所以选用“激荡”。

故选D„

2.本题考查学生辨析并修改病句的能力。

本语句有处错误：一，“据不完全统计得出”错误，句式杂糅，可改为“据不完全统计”；

二，“至少三百余人”错误，成分赘余，可改为“三百余人”，排除B。

故选A»

3.本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。

本句话有两处比喻。第一处，本体为“文学”，喻体为“花”，写到花处处盛开，芬芳灿烂,

从而生动形象地写出了本体西海固文学创作的兴盛与繁荣。第二处，本体为“文学”，喻体

为''庄稼”，“土地上生长的最好的庄稼”从而说明了土地和庄稼的关系，土地孕育了庄稼，

庄稼扎根于土地，用土地上生长的最好的庄稼来比喻西海固文学，从而突出了西海固文学创

作扎根于土地的特点，从而生动形象地凸显文学已成为西海固人民的精神食粮。

（二）语言文字运用III（本题共2小题，9分）

阅读下面的文字，完成21〜22题。

昆虫①？这主要是它们有能尽量减少体内水分的本领。

昆虫体内的水分，②。游离水和一般的自来水一样，当气温下降到零摄氏度

以下时，就容易结冰。（）游离水的排出分两个阶段进行。第一阶段是取食停止以

后到转入过冬阶段以前，这时昆虫将体内的大部分游离水随粪便排出体外，同时借助呼吸作

用再排出一部分。此时，昆虫体内的水分失去20%〜25%。第二阶段是在气温下降到8〜9℃

时进行的，这时昆虫已经进入过冬场所躲藏起来，由于作茧等身体活动的消耗，又失去了1〜

4成的水分。这样，昆虫体内的水分③。结合水在零下若干摄氏度都不会结冰，

加上由于游离水的减少，体细胞原生质内的盐类、糖类和其他物质的浓度大大增高，使细胞

内液体的结冰点也下降了。

由于昆虫体内的生理变化，加上过冬前找到一个比较暖和的适合过冬地点，所以即使经

过漫长的寒冬，它们也不会被冻死。

21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）

A.昆虫熬不过寒冷的冬天而被冻死，就是体内的游离水没有排出导致的。

B.昆虫熬不过寒冷的冬天而被冻死，就是因为体内的游离水没有排出。

C.昆虫体内的游离水不排出，它们便会被冻死因为熬不过寒冷的冬天。

D.昆虫体内的游离水不排出，它们便熬不过寒冷的冬天而被冻死。

22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每

处不超过12个字。

【答案】

21.D

22.①为什么能抵御低温严寒呢；②可分为游离水和结合水两种；③就以结合水为主

了。

【解析】

21.本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。

根据上下文语境，此处陈述对象是“游离水”，考虑陈述对象的一致性，排除A、B两项；

C项“便会被冻死因为熬不过寒冷的冬天”表述不合逻辑。

故选D。

22.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

第一空，问号提示此处是一个问句，下句是回答昆虫抵御低温严寒的原因，据此应填“为什

么能抵御低温严寒呢”；

第二空，此处用于句首，是一个领起句，下文提到“游离水”和“结合水”两个概念，据此

应填“可分为游离水和结合水两种”；

第三空，是从“游离水”到“结合水”的过渡，上文提到“游离水的排