古代希腊、罗马的政治制度+练习【全国卷版】-高考历史一轮复习_第1页
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文档简介

古代希腊、罗马的政治制度

1.考古资料表明,在公民大会和议事会等希腊城邦基本政治机构出现的同时,广场和

市政大厅等公共建筑也随之出现。因为对城邦来说,要修建如此巨大的建筑,需要共

同努力和集体决策。这说明()

A.公共建筑建设决定了政治走向B.民主成为希腊城邦的必然选择

C.城邦体制具有独立自主的特征D.民主政治与公共建筑互相影响

2.有史学家指出,“希腊多数城邦都享有直接通达大海的便利,使他们不仅在智力方面

受到外来促进,而且能维持并发展自己的经济。这继而又造成各地区间经济上的分

裂…而那种可作为地区合并基础的天然地理政治中心,希腊人则是没有的。”该史学家

旨在说明古希腊()

A.小国寡民城邦政治产生的因素B.民主政治建立的条件得天独厚

C.城邦公民缺乏强烈的城邦意识D.富含酝酿自由平等精神的条件

3.在公元前6世纪的古希腊宗教复兴中,一些在乡村受到崇拜的神祇进入城市,如希

腊本土乡村女神德墨忒尔迅速被同化为奥林匹亚的神祇,统治者则将对这些新神祇的

崇拜作为一种煽动方式加以鼓励。这反映出古希腊()

A.传统宗教信仰受到冲击B.领土范围不断向外扩张

C.平民阶层政治影响扩大D.人文精神得到广泛传播

4.公元前5世纪中期,叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法,投票时使用橄榄叶,投票数没

有最低限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理,由此引发

政局混乱。这主要反映了()

A.公正性缺失导致城邦瓦解B.内部矛盾扩大了社会阶层的对立

C.权力的滥用影响国家稳定D.轮番而治削弱了平民的政治地位

5.在举办公共节日时,由雅典执政官们指定的赞助人为赢得在民众中的荣誉和声望,

往往不惜花费巨资,这一举动也会让他们日后万一走上法庭时,也能以“公益捐助”

当作对城邦贡献的有力证据,从而获得雅典人的宽容和支持。这反映出,雅典()

A.城邦民主制存在弊端B.重视公民公共道德塑造

C.缺少严格的司法程序D.人文精神影响政治生活

6.以雅典城邦确立和早期发展为核心内容的神话传说,构成了雅典人城邦记忆的重要

组成部分。在记忆传承的过程中,雅典的节日承担了载体功能,节日将这些神话仪式

化、符号化,反复在节日活动中出现。雅典历史记忆的构建旨在()

A.丰富精神生活B.维护社会的公序良俗

C.强化城邦认同D.提高公民的文化素质

7.德国著名文学家歌德认为,罗马法如同一只潜水的鸭子,虽然一次次将自己隐藏于波光

水影之下,但却从来没有消失,而且总是一次次抖擞精神,以更饱满的形象重新出现。对

此的正确理解应是,罗马法()

A.所维护的民主制度历史影响深远B.为欧洲近代社会确立了行为规范

C.是近代资产阶级法律制度的渊源D.不断地改变了欧洲历史发展方向

8.罗马共和国早期的法律规定,“家属终身在家长权的支配下”“纵使子孙担任了国家高

级公职的亦同”。到帝国初期,家子在身份、婚姻、财产、行为等方面获得了独立的权

利。这一变化表明,古罗马()

A.公民获得同等的政治权利B.公民个人成为独立的法律主体

C.公职人员任用由家长决定D.公民个体意识消融于群体之中

9.在罗马法原始文献中,除损害赔偿的基本原则外,还有一些其他因素影响赔偿额的

确定:对能够避免的损失不作赔偿的原则;赔偿额以债务人在订立合同时可以预见的

损失为限的原则;能力利益照顾的原则等。这说明罗马法()

A.适应了帝国扩张的需要B.具有灵活性且与时俱进

C.旨在维护债权人的利益D.体现公正性和人文关怀

10.公元前3世纪,法学家对在任法官和执政官遇到的法律问题予以口头解释和答复,这

些意见常被审判人员采纳,作为办案依据。罗马帝国时期,一些权威法学家的解答被

赋予法律效力。罗马法学家的法律解释()

A.充分发扬了社会民主B.破坏了立法的严谨性

C.丰富和发展了罗马法D.使法律适用范围扩大

11.在罗马万民法时期,契约法越来越多地开始考虑契约双方的心理状态一合意的成立,

而过去一直所重视的作为确保债的成立的各种严格程序则已经逐渐居于次要地位。这

一变化说明罗马法()

A.重视法律程序的运用B.适应了商品经济发展的需要

C.蕴含着自然法的理念D.化解了帝国境内的民族矛盾

12.罗马是古希腊文明的正统继承者和西方古典文明新的开拓者。罗马人制定出古代世

界最为系统完备的法律体系。下列有关罗马法表述正确的是()

①为了缓和平民和贵族的矛盾颁布了《十二铜表法》

②部分近现代西方国家的法律制度与罗马法有传承关系

③公民法促进了社会稳定和帝国境内各民族的共同发展

④自然法“是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准”

A.①②B.③④C.①②④D.①②③④

13.阅读材料,完成下列要求。

材料一:在立法方面,早在西周,周公就提出了明德慎罚等主张,经过两汉儒家对刑

德的论证,至唐代,《唐律疏议》开篇即说“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,明太祖

在《大明律》中更是宣告“明礼以导民,定律以绳顽”。值得指出的是,隋唐将“不孝”

列为十恶重罪之一,此项规定一直延续至晚清。同时历代对于鳏寡孤独、废疾犯法当刑

者,都制定了“减刑”“宽宥”以恤刑的法律规定,清朝还实行存留养亲制度。

——摘编自张晋藩《中华民族的法律传统与史鉴价值》

材料二:罗马共和国时期刑法的罪名,多有处死“以祭谷神”“奉献于神”的规

定。只对有主观故意的犯罪行为人处以刑罚,如“故意杀害他人”与“不希望杀害他人

但不幸发生杀害他人”的行为,前者处以死刑,后者可通过交付一只公绵羊替罪;这一原

则长期沿用。进入帝国时期,出现了大量包括宗教犯罪在内的新罪名。执法官根据社会

地位确定刑罚的差别,同一种犯罪一般有两种刑罚,一种针对体面者,一种针对下层百

姓。罗马私法发达、公法相对滞后的状况深刻影响了罗马刑法发展进程,罗马刑法没有

形成完整的理论,在整个古代罗马法制史中,犯罪与刑罚始终散见于大量的单行法律之中,

且二者之间对应的随意性相当大。

——摘编自郭静《罗马刑法的发展进程及其评价与影响》

材料三:古代史家所探究的关于古代文明的诸多问题,都和现实世界有着这样或那

样的关联……他们对一些具体问题的研究以及提出问题的一些方式往往也是对当代现

实的一种有意识或者下意识的回应与思考。

——摘编自黄洋《古代文明研究的现代意义》

(1)根据材料一、二,概括中国古代法律和罗马法的特征。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明两种法律制度产生背景的不同之处及其共

同历史价值。

(3)依据材料三并结合所学知识,说明研究古代法律的现实意义。

14.阅读材料,完成下列要求。

材料古希腊城邦文明兴起于林立小邦的自由、自治和独立的氛围中。然而,深深

植入每一个希腊公民的城邦情结,注定他们无法统一在一个强大的主权国家里。城邦

在大小不断的争战中相互消耗、损伤,以致后来遭到强邻入侵并毁灭。他们的辉煌文

明无法长久地持存并发展下去,相反是从里到外地走向灭亡。希腊公民浓郁的城邦情

结,那种“自立门户”“自给自治”的公民文化,给城邦招致了难以招架的悲剧性灭

亡,尤其在强敌面前。这就是古希腊城邦文明衰亡的宿命。

——摘编自罗朝慧《论古希腊城邦文明衰亡的宿命》

根据材料并结合所学知识,围绕“古代希腊城邦文明”拟定一个具体论题,并予以阐

述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)

答案以及解析

L答案:D

解析:材料“在公民大会和议事会等希腊城邦基本政治机构出现的同时,广场和市政

大厅等公共建筑也随之出现。因为对城邦来说,要修建如此巨大的建筑,需要共同努

力和集体决策”体现了民主政治与公共建筑互相影响,D正确;A说法绝对,不符合

史实,排除;BC在材料中不体现,排除。故选:D。

2.答案:A

解析:材料“希腊多数城邦都享有直接通达大海的便利“而那种可作为地区合并基础

的天然地理政治中心,希腊人则是没有的“体现的是地缘政治环境对古希腊城邦发展

产生的影响,即小国寡民城邦政治产生的因素,A项正确:材料强调的是城邦的发

展,非民主政治,排除B项:雅典的城邦公民具有强烈的城邦意识,排除C项:材料

与自由平等精神无关,排除D项。故选A项。

3.答案:C

解析:根据材料可知,一些在乡村受到崇拜的神祇进入城市后,受到统治者的重视,体现

了平民阶层政治影响扩大,C项正确;材料只是反映了一些乡村神祇受到统治者的重视和

城市人民的认可,但未体现传统宗教信仰受到冲击,排除A项;材料反映出古希腊平民阶

层政治影响扩大,未涉及领土范围变化,排除B项;人文精神强调以人为中心,肯定人的价

值和尊严,但与材料内容无关,排除D项。故选:C。

4.答案:C

解析:根据“投票时使用橄榄叶,投票数没有最低限制且可以频繁使用”可得出这属于

权力的滥用,是直接民主弊端的表现之一。而“许多公民因担心被流放而拒绝参与国家

管理,由此引发政局混乱。”则说明权力的滥用影响国家稳定,C正确;瓦解的说法错

误,材料没有体现瓦解,排除A;材料没有体现内部矛盾,排除B;材料没有针对平

民的政治地位问题,排除D。

5.答案:A

解析:A.古代雅典实行民主政治,陪审法庭的陪审员从公民中抽签产生,影响法庭裁决,

古代雅典的政客通过花费巨资进行“公益捐助”,来争取民众支持,这样就可以在法庭上获

得宽容和支持,反映雅典城邦民主体制下,民主政治与司法正义之间的冲突,体现城邦民

主制存在弊端,故A项正确;B.材料不涉及公民公共道德,故B项错误;C.“缺少严格的司

法程序”说法与史实不符,故C项错误;D.材料的主旨信息是雅典民主政治具有一定弊端,

并非人文精神影响政治生活,故D项错误。故选:A。

6.答案:C

解析:根据材料“以雅典城邦确立和早期发展为核心内容的神话传说,构成了雅典人城

邦记忆的重要组成部分。在记忆传承的过程中,雅典的节日承担了载体功能,节日将这些

神话仪式化、符号化,反复在节日活动中出现”可知,雅典人通过神话传说和节日活动来

构建历史记忆,这些历史记忆的构建有利于强化城邦认同,C项正确;丰富精神生活不是

雅典历史记忆的构建的主要目的,排除A项;维护社会的公序良俗不是雅典历史记忆的

构建的主要目的,排除B项;提高公民的文化素质不是雅典历史记忆的构建的主要目的,

排除D项。故选C项。

7.答案:C

解析:据材料提到,罗马法如同潜入水下的一只鸭子,……,总是一次次抖擞精神更加

饱满地重新出现,结合所学知识可知,罗马法对近代欧洲影响深远,是近代资产阶级

法律制度的渊源,C项正确。罗马法所维护的民主制度是奴隶制民主,不等于近代资

产阶级民主,排除A项;欧洲近代社会行为规范与罗马法无关,排除B项;罗马法没

有改变欧洲历史发展方向,排除D项。故选C项。

8.答案:B

解析:根据材料可知,罗马共和国早期的法律规定家子服从家长的支配,到帝国初

期,家子在身份、婚姻、财产、行为等方面获得了独立的权利,体现了公民个人成为

独立的法律主体,B项正确;材料与获得同等政治权利无关,排除A项;C项说法错

误,排除C项;材料体现罗马法维护公民个体意识,排除D项。故选:Bo

9.答案:D

解析:依据材料“对能够避免的损失不作赔偿的原则,赔偿额以债务人在订立合同时

可以预见的损失为限的原则,能力利益照顾的原则等”可知,反映了罗马法对赔偿人

及其赔偿能力的照顾,这在一定程度上保障了赔偿能力有限的人的利益,体现了罗马

法具有一定的公正性和人文关怀,D项正确;材料信息没有提及当时是处于罗马共和

国时期,还是罗马帝国时期,不能看出是否适应了帝国扩张的需要,排除A项;材料不

能体现与时俱进,排除B项;C说法错误,排除。故选:D。

10.答案:C

解析:根据所学知识可知,法学家的口头解释和答复可以作为办案依据,一些权威法学家

的解答也具备法律效力,体现了罗马法学家的法律解释可以丰富和发展了罗马法,C项正

确;材料未涉及“社会民主”,排除A项;材料反映罗马法学家的法律解释可以丰富和发展

了罗马法,B项不符合材料主旨,排除B项;材料未体现罗马法学家的法律解释扩大了法

律适用范围,排除D项。故选:C。

1L答案:B

解析:根据材料并结合所学知识可知,在罗马法早期,契约双方注重严格的程序,只

有按照严格的程序和特定的手续才能确立契约关系,而在罗马万民法时期,随着版图

的扩大与对外贸易的增长,商品交易和货币活动与日俱增,过去通过繁琐形式来保障

契约效力和交易安全的做法,同较发达商品经济中商品贸易快速迅捷的要求有着不可

调和的矛盾,无法适应商品经济快速发展的需要,B项正确;A项说法并不是材料反

映的主旨,排除A项;C项说法在材料中没有体现,排除C项;D项说法过于绝对,

排除D项。故选:Bo

12.答案:C

解析:根据题意和所学可知,万民法促进了社会稳定和帝国境内各民族的共同发展,

③错误;为了缓和平民和贵族的矛盾,公元前450年左右,罗马共和国颁布了《十二

铜表法》,①正确;罗马法在世界法制史上占有十分重要的地位,成为近代资产阶级

法学的渊源和近现代法律的先驱,②正确;西塞罗的自然法标志着罗马法学的高度成

熟,自然法强调法是一种自然的权利,“是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非

正义的标准”,④正确。①②④正确,故选C项。

13.答案:

(1)中国古代法律:援礼入法,德主刑辅;将人伦纲常内容法律化;刑罚内容彰显人道主义

关怀。罗马法:法制理念带有浓厚的宗教色彩;区分故意犯罪和过失犯罪;按社会地位确

定刑罚;重私法轻公法。

(2)背景的不同:政治环境不同:中国长期为君主专制的大一统帝国,法律为专制统治服

务;古罗马较长时期处于共和国阶段,平民力量强大。经济基础不同:中国以农业为立国

之本,自然经济长期占统治地位;古罗马商品经济繁荣、对外贸易活跃。

思想文化力量不同:中国儒家思想为正统,具有人本主义传统:古代罗马宗教思想影

响政治生活。

共同历史价值:对东西方法制建设产生深远影响,是人类法制发展史上的宝贵遗产。

(3)现实意义:借鉴古代法律的成果,完善法制;维护社会的稳定。

解析:(1)中国古代法律特征:依据材料一“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”可

知援礼入法,德主刑辅;依据材料一“隋唐将‘不孝’列为十恶重罪之一”可知将人伦

纲常内容法律化;依据材料一“对于鳏寡孤独、废疾犯法当刑者,都制定了‘减刑'

‘宽宥'以恤刑的法律规定”可知刑罚内容彰显人道主义关怀。罗马法特征:依据材料

二“以祭谷神”“奉献于神”可知法制理念带有浓厚的宗教色彩;依据材料二“只对有

主观故意的犯罪行为人处以刑罚”可知区分故意犯罪和过失犯罪;依据材料二“一种针

对体面者,一种针对下层百姓”可知按社会地位确定刑罚;依据材料二“罗马私

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