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文档简介

2023年江苏省盐城市羽佳中学高一语文上学期期末试

卷含解析

一、现代文阅读(35分,共3题)

1.阅读下面的文字,完成各题。

绝鉴

何一飞

隐逸斋是做玉器生意的。老板姓陈,叫陈若尘。原是历史老师,不知什么原因,辞了职,

开了家玉器店,取名隐逸斋。陈若尘四季皆藏好茶,有两个半茶友。

那两个,一个是他的发小,县教育局长冯有为,用陈若尘的话说,冯有为斯文还在,可以

为友;一个是宝峰寺的方丈法缘和尚,轻易不说话,一开口则是口吐莲花,让人醍醐灌项。

有次喝完茶,法缘和尚盯着陈若尘端详了许久,幽幽地对他说,施主面相与佛有缘。

至于那半个,本县县委书记,是冯有为带过来的。喝过几次茶后,发现并无半点官场俗

气,就被陈若尘列为半个朋友。

陈若尘做玉器生意是因为他善鉴玉,尤其善鉴古玉。曾经有省城玉器玩家高价购得一

枚汉代龙凤纹玉环,却被专家鉴定为高仿品,也不知玉器玩家从哪打听到陈若尘,跑过来请

他鉴定。陈若尘拿着放大镜看了又看,最后对玩家说从玉质和线刻技法可以断定是真品。

后来玩家又把龙凤纹玉环拿到北京,北京的大师也鉴定为真品。陈若尘一鉴成名,被人誉为

省内古玉鉴定第一。

鉴宝这行只要肯放手是能赚大钱的,所谓放手就是玩家给钱,拿假货让鉴家出个真品证

明。许多玉器玩家都找过陈若尘,陈若尘冷面相拒,再高的价也不做。隐逸斋的生意不好不

坏,陈若尘不像他老婆那样着急上火,说是要老是想着挣钱,那就是人被钱玩了,不值得。

豁达的陈若尘最近也有些豁达不开,那是因为女儿的事。女儿大学毕业两年,因右脚残

疾,找工作辗转了几十次,都被用人单位拒绝了,弄得女儿连家门都不愿走出一步。

这事不知怎么给县委书记知道了。这天晚上,县委书记和冯有为喝茶,书记从包里拿出

一份调令递到陈若尘手里,明天叫孩子到财政局报到,孩子学财会的,正好学以致用。陈若

尘犹豫一会把调令接了,说;古人言滴水之恩当涌泉相报,你这样的大恩,当得以死相报

啊。

时间就这样不急不慢地走。

茶友们很久没来了。陈若尘有些想念,想打电话约他们过来喝茶,拿起电话又放下了,

笑自己像没经过事的人。这天晚上正念着,书记一个人来了,陈若尘喜得连忙去泡荼。喝了

一阵茶,书记从带来的公文包里拿出一个用黄绸裹着的东西说:若尘,你给看看。

陈若尘小心接过,揭开黄绸,心就扑通、扑通跳了,一只品相良好的青玉碟子在灯光下

发出幽幽的沁人的光。这碟子叫清代菊纹盘,清中期皇家用具,虽说不是孤品,但存世的也

不足五枚,香港拍卖行前几年拍卖过一枚,拍出了近百万的价。

仔细看过几遍,确定无疑后,陈若尘才对书记说:这是真品。

书记笑着说:这碟子是家传的,我岂不知它是真品。

那你拿来叫我看是什么意思?

书记踌躇着说:若尘,我们是朋友,你帮个忙,给它出份鹰品证明。

陈若尘明白了,他这是要把真当假,只不知是为了送个安全还是收个安全,聪明啊。

陈若尘内心挣扎着煎熬着,良久,站起来踉跄出了茶室。片刻,拿了印鉴纸笔回来,坐下

写好鉴定证明书,盖上自己的印鉴递给书记,懒懒地说,你要它假就假吧。

然后,端起茶做了个送客的手势,书记尴尬站了起来,从包中拿出一个大红包,陈若尘不

接,把书记半拖半拉推出了门。

第二天,隐逸斋关了门,门上贴着八个字:若尘已死,停止营业。街坊邻居不信,问陈若

尘老婆,老婆又气又恨地说:死了。死了好。他死他的,我活我的。陈若尘哪去了?有上香

的人在宝峰寺看见了他,原来已皈依佛门。

书记也听说了,怎么也想不明白,陈若尘为了一件小事就去做了和尚。

(选自《2013年中国微型小说选》)

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.小说第二段对陈若尘两个好友的介绍,一是为了引出县委书记,推动情节的发展;二是

为后文陈若尘出家埋下伏笔。

B.作者安排陈若尘为真品菊纹盘出魔品证明的情节,意在揭示本文的主旨:讽刺当今社会

一些官员“雅贪”的现象。

C.陈若尘的老婆尽管文中着墨不多,但其市价、俗气的形象清晰可见,她的出场有力地衬

托了陈若尘的形象特点。

D.陈若尘为女儿勉为其难地做了违背自己原则的事,最后只能选择皈依佛门永不鉴玉来惩

戒自己,更凸显出陈若尘做人之真。

5.小说以“绝鉴”为题有什么作用?请简要分析

6.陈若尘是一个什么样的人?请结合文章内容简要分析。

参考答案:

4.B

5.小说标题一语双关:陈若尘精于鉴玉,“绝”是独特的,少有的,没有人能赶上的意

思,表现了其技艺的高超;“绝”又有最后的意思,陈若尘鉴定完菊纹盘后决绝地与尘世

告别。以此为题概括了小说的主要情节。

6.(1)精于鉴玉,技艺高超。对龙凤纹玉环和清代菊纹盘的鉴赏中可见其专业。(2)

淡泊名利,不阿附权贵。通过对其好友范围、性情的介绍以及最后端茶送县委书记的情节

中可见其性情之真。(3)看轻金钱,有自己的操守。拒绝为鹰品出真品证明,不赚昧良

心的钱表明他对金钱的淡然;为还人情债最后以出家相抵,表现了他自我的人生坚守。

【4题详解】

本题考查小说相关内容和艺术特色分析和概括能力。解答本题,应从语句理解、手法分

析、人物环境情节分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细

辨识选项与原文的细微差别,做出判断。本题B项,”意在揭示本文的主旨:讽刺当今社

会一些官员'雅贪'的现象”错,意在表现陈若尘高尚的品格和操守。故选B。

【5题详解】

本题考查标题的作用。解答此类题目,需结合标题的含义,包括浅层含义和深层含义,再

联系全文的故事情节、人物形象以及主旨进行思考。本题主要从标题含义及对情节的作用

的角度解答。“绝鉴”一语双关,一是指陈若尘鉴定文物技术的高超,又指他鉴定完菊纹

盘后决绝地与尘世告别,皈依佛门。可见从情节上这个题目概括了文章的主要内容。

【6题详解】

本题考查鉴赏人物形象。人物形象型答题步骤一般要先从总体上对人物形象进行定性概

括,即用一个长单句的形式表述该形象的个性特征(肖像、性格、精神、品质、思想等)

和身份地位特征等;再结合具体文本分条分点作具体的分析,即这些个性特征在文中是如

何体现出来的。由“曾经有省城玉器玩家高价购得一枚汉代龙凤纹玉环,却被专家鉴定为

高仿品……陈若尘拿着放大镜看了又看,最后对玩家说从玉质和线刻技法可以断定是真

品。后来玩家又把龙凤纹玉环拿到北京,北京的大师也鉴定为真品。陈若尘一鉴成名,被

人誉为省内古玉鉴定第一”可概括出“精于鉴玉,技艺高超”。由他所交的朋友“冯有为

斯文还在,可以为友;一个是宝峰寺的方丈法缘和尚,轻易不说话,一开口则是口吐莲花,让

人醍醐灌项”以及“端起茶做了个送客的手势,书记尴尬站了起来,从包中拿出一个大红

包,陈若尘不接,把书记半拖半拉推出了门”可以概括出“淡泊名利,不阿附权贵”。由

“许多玉器玩家都找过陈若尘,陈若尘冷面相拒,再高的价也不做”以及最后的结局“有

上香的人在宝峰寺看见了他,原来已皈依佛门。书记也听说了,怎么也想不明白,陈若尘

为了一件小事就去做了和尚”为还人情债最后以出家相抵,可概括出“看轻金钱,有自

己的操守”。

【点睛】概括人物形象题一般可从五方面揣摩:第一,重视小说中人物的身份、地位、

经历、教养、气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格。第二,通过

人物的外貌、语言、行动、心理描写揭示人物的思想感情和性格特征。第三,环境描写。

小说里的人物都是在一定的历史背景下活动的,所以分析人物就应把他们放在一定的社会

历史背景下去理解。自然环境对人物也有烘托陪衬作用。第四,从分析情节入手,把握人

物的形象、性格特点。第五,注意作者对人物的介绍和评价。以及其他人物的评价。

2.阅读下面短文,完成下列小题

①生态文明是人类遵循自然、社会和人的和谐发展的客观规律而取得的物质与精神成

果的总和,其实质是人与自然、人与社会及人与人和谐共生、良性循环、全面发展、持续

繁荣。

②生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题,同时也是一个哲学问题。生态

哲学将生态理念引向社会生活,将自在的哲学本质转换为自为的生态智慧。西方深层生态

学的代表人物奈斯说:“今天我们需要的是一种极其扩展的生态理想,我称之为生态智

慧。"生态智慧重建的不仅是自然生态平衡,更重要的是要重建人的精神生态和整个文明

生态的平衡。现代人类面临的生态危机不仅包括外部自然生态的危机,而且也包括社会内

部的自然生态的危机,前者导致自然生态平衡的破坏,后者导致人类社会系统的破坏。生

态哲学是走向生态文明的理论准备,是人与自然关系反思后的生态觉悟,以及作为这种觉

悟的生态智慧和理念在社会生活领域的扩展和推进。

③生态文明既反映人类对自然生态的认识和改造,又反映人类将认识和改造自然生态

所获得的积极成果应用于社会实践所取得的一系列积极成果,包括:人与自然的协调关系

的重建、人与人的协调关系的构建、人类文明构成的协调关系的创建。人与自然关系的重

建是要建立自然生态,即从根本上解决人类发展同自然的矛盾,这是人类社会关系协调的

基础;人与人的协调关系的构建则是要建立社会生态,是使各种社会矛盾的合理解决获得

和谐有序的状态,这是自然生态重建的根本保障;人类各种文明构成的协调关系的创建目

的是建立多元互补的文化生态,为社会生态的构建营造和谐有序的文明环境,为自然生态

的重建奠定健康稳定的社会基础。

(有删改)

1.下列关于“生态文明”的表述,正确的一项是

A.生态文明就是自然、社会与人和谐共生、良性循环、全面发展和持续繁荣。

B.生态文明是指人类建设和谐社会所应遵循的自然、社会与人和谐发展的客观规

律。

C.生态文明是经济、政治和社会发展的重大问题,因此它也是一个哲学问题。

D.生态文明从根本上解决人类发展同自然的矛盾,其目的是协调人类社会关系。

2.下列对文本内容的理解,不正确的一项是

A.构建生态文明必须把生态理念引向人的社会生活。

B.要实现生态文明,人类必须重建人与自然的协调关系,构建人与人的协调关系,

创建人类

文明构成的协调关系。

C.自然生态平衡的破坏是由现代人类所面临的外部自然生态危机造成的。

D.生态觉悟在反思人与社会关系后产生,它在自然领域的扩展和推进构成生态哲

学。

3.根据本文内容,下列推断不合理的一项是

A.人类要走向生态文明,必须从理论上认真研究生态哲学。

B.西方学者奈斯之所以说“今天我们需要的是一种极其扩展的生态思想”,是因为

西方传统生态理念陷入困境,需要引进东方智慧。

C.人类各种文明构成的协调关系的创建与社会生态的构建及自然生态的重建都有着

非常密切的关系。

D.生态文明不只是一个理论和认识问题,还是一个实践问题。

参考答案:

1.A2.D3.B

1.试题分析:依据原文第一段对生态文明的表述,可知A项阐述完全符合“其实质

是……”的文意。

2.试题分析:由第二段可知,“生态觉悟”“是人与自然关系反思后”产生的,而

非“人与社会关系”。另外,“自然领域”应为“社会生活领域”。

点睛:这是一道筛选并整合信息的题目,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点

的现象、材料的运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文

意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项D混淆范围。

3.试题分析:西方学者奈斯的言论,并不是因为西方传统生态理念陷入困境,这种

说法没有依据。文章中论述生态文明的话题,并未涉及东西方的现状等内容。

3.阅读下文,完成1—3题。

①一场名为“ALS冰桶挑战赛”的活动正在互联网线上线下如火如荼地进行。活动规

则极为简单,挑战者要么在24小时内向美国ALS(肌肉萎缩性侧面硬化病)公益协会捐出

100美元,要么往自己头上浇一桶冰水,并录下视频上传至网络,同时向自己的三个朋友

发起挑战。

②关于“冰桶挑战”的起源,一个广为认可的说法是,美国一位身患ALS的波士顿大

学棒球手弗雷特及其朋友们发起了这项活动。活动的目的在于筹款,并让世人对这种被称

为“渐冻人”的罕见疾病有更多的了解。据悉,目前针对ALS没有比较好的治疗方法,患

者存活期一般是2至5年。英国物理学家斯蒂芬•霍金就是ALS病的患者。

③借助于社交网络的力量,“冰桶挑战”迅速传播。美国《大西洋月刊》15日称,

Facebook上参与这个话题的网友已达1500万人次。参与者包括Facebook创始人扎克伯

格、微软创始人比尔•盖茨、特斯拉创始人马斯克、“钢铁侠”小罗伯特•唐尼、“金刚

狼”休•杰克曼、NBA球星勒布朗•詹姆斯等。名人效应带来连锁反应。短短两周内,ALS

协会已经收到近400万美元的捐款,是2013年同期的4倍。不过“认怂”的名人也有。

据国外媒体报道,美国总统奥巴马在被点名后,并没有选择湿身,而是选择用捐款来支持

该活动。这几天,这桶冰水已浇至中国。在新浪微博上,“冰桶挑战”是排名第一的热门

话题,短短几天,阅读量已达数亿。小米科技董事长雷军、优酷土豆CEO古永锵、奇虎董

事长周鸿祎、百度董事长李彦宏等都完成了各自挑战。可以想象的是,国内掀起的“冰

桶”热,动静也不会小。

④然而,在“冰桶”热背后,却有着两种截然不同的舆论。一部分网友不屑于一些

名人在传播公益的同时夹带“私货”,批评该活动是炒作多于公益;另一部分网友则认

为,不管形式如何,只要达到目的就好。笔者以为,单从宣传角度来看,该活动确实达到

了目的,让更多人了解这一病症,唤起世人的同情心。从这点上说,该活动是一次非常成

功的自我营销。“冰桶挑战”有别于传统的公益项目,它借助于社交网络和短视频的快速

传播能力,给公益植入了互联网基因,使得未来其他公益活动有了更多的想象空间。但另

一方面,尽管活动参与者的初衷或许不错,不过指名道姓击鼓传花式的传播方式,虽说造

成了很大影响,实际上却是一场“刻奇主义”的胜利。

⑤“刻奇(Kitsch)”一词来源于德语,原意为“媚俗”或者“自媚”。因昆德拉

的作品而广为人知。后来,“刻奇”被用于形容一种网络现象,可以理解为“虚假的崇

高"''灵魂的虚肿症”。“刻奇”的一种结果就是,当某个东西被赋予感伤、崇高的意义

之后,便容不得别人不被感动与感伤。谁要是不加入这场情感洪流,就会被定义为居心不

良。我们在网上常见的诸如“不转不是中国人”“你必须懂的10条做人道理”等这些提

法,都是“刻奇”的表现。

(摘编自2014年08月21日《中国青年报》)

1.下列关于“冰桶挑战”的表述,符合原文意思的一项是(3分)

A.“冰桶挑战”规则非常简单,挑战者要么往自己头上浇一桶冰水,并录下视频上

传至网络,要么在24小时内向美国ALS公益协会捐出100美元。

B.美国一位身患ALS的波士顿大学棒球手弗雷特发起了“冰桶挑战”活动,“冰桶

挑战”活动的目的在于筹款。

C.借助于社交网络的力量,“冰桶挑战”迅速传播;名人效应又带来连锁反应,扎

克伯格、比尔•盖茨等名人的参与为ALS协会带来了更多的捐款。

D.“渐冻人”病目前还没有比较好的治疗方法,患者存活期只有2至5年,让世人

对这种罕见疾病有更多的了解,也是“冰桶挑战”活动的目的之一。

2.下列对原文思路的分析,不正确的一项是(3分)

A.①②段介绍“冰桶挑战”活动的规则及起源,指出了“冰桶挑战”活动所承载的

公益性。

B.③段指出“社交网络”有力推动了“冰桶挑战”的迅速传播,表明由于名人效应

引起的连锁反应,媒体给予关注,多方助推使得“冰桶挑战”成为热门话题。

C.④段提出舆论对于“冰桶挑战”有不同看法,作者认为,单从宣传角度来看,该

活动是一次非常成功的自我营销,但其传播方式却是一场“刻奇主义”的胜利。

D.⑤段紧承④段,提出“刻奇主义”一词的来源及含义,并借此指出“冰桶挑战”

是一场网络媚俗,表明作者对这场活动所持的态度是否定的。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)

A.“冰桶挑战”搭载近年来快速发展的社交网络,快速在社交网络中传播,尤其是

借名人效应,使得它在短时间内成为热门话题。

B.从“冰桶挑战”活动的规则看,它实则是以一种崇高绑架别人意志的“刻奇主

义”,尤其是名人,一旦被点名,便身不由己。

C.从'‘冰桶挑战”活动的目的看,美国总统奥巴马的举措实则是一种最符合“冰桶

挑战”活动本意的做法,值得我们称赞。

D.当某个东西被赋予感伤、崇高的意义之后,便容不得别人不被感动与感伤,这类

网络现象中的“刻奇”表现是虚假的崇高和灵魂的虚肿。

参考答案:

1.C"能够记录人的生命的全过程”夸大了骨骼的作用。3分

2.C(A项原文说的是“法医利用这种情况来查明犯罪行为受害者”;B项遗漏了原文中

“用显微镜在偏振光里就可以看到骨骼的晶体结构”这一重要条件;D项受伤部位并

不是更多地出现在左手,而是“通常引人注目地位于左侧”。)3分

3.C(“从古老的骨骼里获取一些遗传体”是“查明与一个去世很久的人的亲属关系”的

方式之一,并不是唯一的方式。)3分

二、古代诗文阅读(35分,共3题)

4.阅读下面的文言文,完成4-7题。

褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍於其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。

今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之

也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华

实”之“华”者,盖音谬也。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入

之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其

进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,

比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是

时,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得

极夫游之乐也。

于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之

深,而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之

观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不

足者亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

然力足以至焉而不至,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,

其孰能讥之乎?此余之所得也!

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以

学者不可以不深思而慎取之也。

四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月

某日,临川王某记。(王安石《游褒禅山记》)

4.(3分)对下面句中加点词的解释错误的一项是()

A.今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也(错误)

B.唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之(仓猝)

C.无物以相之

(帮助)

D.既其出,则或咎其欲出者(责怪)

5.(3分)下列句子中加点的词语与现代汉语意义相同的一项是()

A.至于幽暗昏惑而无物以相之臣B.此所以学者不可以不深思而慎取之也

C.非常之观,常在于险远D.以为布衣之交尚不相欺

6.(3分)下列对本文的分析和解说,不正确的一项是()

A.“古人之观于天地……往往有得,以其求思之深而无不在也”,作者以古喻今,

可见今人若要有收获,也必须有这种坚毅的探索精神。

B.作者通过论述心得揭示了志、力、物三者的辩证关系,体现了作者既重视主

观努力,又重视客观条件的辩证唯物主义思想。

C.作者写仆碑上的文字,由山名读音的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,触目

伤怀,产生无限感慨,其目的也是表现有志的主题。

D.提出“志”这个条件时,用双重否定,强调“有志”;提出“力”“物”这两

个条件时,分别把“有志”作为基本前提,也强调了“志”。

7.翻译下面的句子。

(1)(5分)而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

文:_______________________________________________________________________________

(2)(5分)此所以学者不可以不深思而慎取之也。

文:_______________________________________________________________________________

参考答案:

4.答案B足:死。

5.答案D解析:D项“以为”,古今义都是“认为”的意思;A项,古义为“到达,

到达……地步”,今义为“表另提一事”;B项,古义为“求学的人”,今义为“有专门

学问的人”;C项,古义为“不平常”,今义为“程度副词,很,十分”。

6.答案C解析:不是“表现有志的主题”,而是表现“不人云亦云必须深思而慎取的

王日。

7.翻译(1)(5分)并且人很少到达那里,所以没有志向的人是不能到达的。(采分点

“而”“焉”)

(2)(5分)这就是今天治学的人不可不深入思考谨慎地采取的原因了。(采分点“所

以"“学者”)

5.阅读下面一段文言文,完成12—15题。(21分)

郑虔,郑州荥阳人。天宝初,为协律郎,集缀当世事,著书八十余篇。有窥其稿者,

上书告虔私撰国史,虔苍黄焚之,坐谪十年。还京师,玄宗爱其才,欲置左右,以不事

事,更为置广文馆,以虔为博士。虔闻命,不知广文曹司何在.诉宰相,宰相曰:“上增

国学,置广文馆,以居贤者,令后世言广文博士自君始,不亦美乎?”虔乃就职。久之,

雨坏庞舍,有司不复修完,寓治国子馆,自是遂废。

初,虔追:小①故书可志者得四十余篇,国子司业苏源明名其书为《荟萃》。虔善图山

水,好书,常苦无纸.于是慈恩寺贮柿叶数屋,遂往日取叶肄书,岁久殆遍。尝自写其诗

并画以献,帝大署其尾日:“郑虔三绝”。迁著作郎。

安禄山反,遣张通儒劫百官置东都,伪授虔水部郎中,因称风缓,求摄市令,潜以密

章达灵武。贼平,与张通、王维并囚宣阳里。三人者,皆善画,崔圆使绘斋壁,虔等方悸

死。即极思祈解于圆,卒免死,贬台州司户参军事,维止下选。后数年卒。

虔学长于地理,山川险易、方隅②物产、兵戍众寡无不详。尝为《天宝军防录》。言

典事该。诸儒服其善著书,时号“郑广文”。在官贫约甚,澹如也。杜甫尝赠以诗曰“才

名四十年.坐客寒无亶青”云。

[注释]①油(ch6u):缀集。②方隅:边境。

12.下列加点词语解释有误的一项是()(3分)

A.虔苍黄焚之苍黄:急忙,赶快

B.坐谪十年坐:因为(这件事)

C.不知广文曹司何在,诉宰相诉:状告

D.因称风缓,求摄市令摄:掌管

13、下列六句话分别编为四组,全都直接表现郑虔多才多艺的一组是()(3

分)

①虔善图山水,好书

②更为置广文馆,以虔为博士

③虔学长于地理,山川险易,方隅物产,兵戍众寡无不详

④日取叶肄书,岁久殆遍

⑤尝自写其诗并画以献,帝大署其尾日:“郑虔三绝。”

⑥才名四十年,坐客寒无毡

A.①③⑤B.①②④C.③④⑤D.②⑤⑥

14、下列对文章内容的概括和分析,不合文意的一项是()(3分)

A.郑虔搜集当代史事,私修国史,在偷窥者向朝廷告发后被贬职十年。

B.郑虔担任广文馆博上后,因没有修好被雨淋坏的馆舍,结果职务被废除。

C.安禄山叛乱后,郑虔被胁迫担任了一段时间的伪职,叛乱平定后受到牵连。

D.郑虔写的《天宝军防录》文字简练,叙事详尽,受到当时的读书人的推崇。

15、将下列句子翻译成现代汉语。(12分)

(1)此所以学者不可以不深思而慎取之也。(3分)

(2)逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。(4分)

(3)虔善图山水,好书,常苦无纸.于是慈恩寺贮柿叶数屋,遂往日取叶肄书,岁

久殆遍。(5分)

参考答案:

12.C(应为“倾诉、诉说"。)

13.A(注意“直接”二字。)

14.B(“废”是指广文馆被废弃)

15、(1)这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地选取的缘故了。(2)流去

的水像这样不断流去,而并没有流去;时圆时缺的月亮像那样不断地圆缺,却终于没有增

减。(3)郑虔擅长画山水画,爱好书法,常苦于没有纸张,当时慈恩寺里存放着好几屋

柿叶,于是他每天去拿柿叶练习书法,时间久了,几屋子柿叶几乎被他写遍。

译文:郑虔,是郑州荥阳人。天宝初年,任宫协律郎。他搜集当代史事,著书八十多

篇。有位偷偷地看过他书稿的人,上书告发郑虔私修国史,郑虔急忙焚烧书稿,因此被贬

职十年。他回到京城以后,唐玄宗很欣赏他的才能,想把他安排在自己身边,不管任何具

体事务,特地设置了广文馆,任郑虔为广文馆博士。郑虔得到任命,不知道广文馆这个机

构在哪里,便去找宰相诉苦,宰相说:“皇上下令扩充国学。增设广文馆,来安排有贤德

的人,让后代人说起广文博士是从你开始的,这不是很好吗?”郑虔才走马上任。过了很

久,大雨毁坏了广文馆的房屋,有关部门也不加修复,他就借住在国子馆内,从此广文馆

被废弃。

当初,郑虔从旧书中选出有流传价值的文章四十多篇,国子监司业苏源明为这部书起

名叫《荟萃》。郑虔擅长画山水画,爱好书法,常苦于没有纸张,当时慈恩寺里存放着好

几屋柿叶,于是他每天去拿柿叶练习书法,时间久了,几屋子柿叶几乎被他写遍。他曾经

把自己的诗作和绘画献给皇帝唐玄宗,玄宗在他的诗画下边用大字书写:“郑虔三绝。”

并升他为著作郎。

安禄山反叛,派张通儒劫持百官往东都洛阳,任郑虔为水部郎中,他声称自己患有风

湿病,不能胜任水部郎中之职,请求任掌管市场的长官,他乘职务之便,秘密地把奏章送

到唐玄宗所在的灵武。叛贼被平定以后,郑虔和张巡、王维一起被囚禁在宣阳里。这三个

人都长于绘画,中书令崔圆让他们绘自家书屋,郑虔等人怕被处死,就非常用心地作画,

再祈求崔圆解救,终于免去死罪,郑虔被贬谪为台州司户参军,王维只是降级处分。过了

几年以后,郑虔死去。

郑虔的学问,长于地理,各地山川的险易,地方特产,驻兵的多少,他都说得准确详

细。他曾写了一本《天宝军防录》,文字简练,叙事详尽,读书人都佩服他善于写书,称

他为“郑广文”。他虽然为官,但家中一贫如洗,他却毫不放在心里。杜甫曾以诗相赠

说:“才名四十年,坐客床无毡。”

6.阅读下面的文言文,完成10T3题。

梁丘据死,景公召晏子①而告之曰:“据忠且爱我。我欲丰厚其葬,高大其

垄。"晏子曰:“敢问据之忠且爱于君者,可得闻乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未

能我具也,则据以其所有共我,是以知其忠也。每有风雨,暮夜求,必存吾,是以知其爱

也。“晏子曰:“婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎!婴闻之,臣专其君,谓

之不忠;子专其父,谓之不孝。事君之道,导亲于父兄,有礼于群臣,有惠于百姓,有信

于诸侯,谓之忠。为子之道,以钟爱其兄弟,施行于诸父,慈惠于众子,诚信于朋友,谓

之孝。今四封之民,皆君之臣也,而维据尽力以爱君,何爱者之少邪?四封之货,皆君之

有也,而维据也以其私财忠于君,何忠者之寡邪?据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?”

公曰:“善哉!微子一,寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役,废厚葬之令,令有司

据法而责,群臣过而谏。故官无废法,臣无隐忠,而百姓大说。

[注释]①晏子:姓晏名婴,又称晏子,春秋时齐国著名政治家。

10.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是

A.丰厚其葬,高大其垄垄:田填

B.据以其所有共我共:同“供”

C.暮夜求,必存吾存:问候

D.今四封之民封:疆界

11.下列各组句子中,加点字的意义用法相同的一组是

[敢问据尊T且受于格着H[空以18苏忠也

"I及其所2段倦•情屈事迁!餐取火不尽力育乎

[有礼F群臣曲婕携也以其私“忠于直

c1冰.4为之.而东于水"马煮,利足也值数千里

12.下列对文章语句的理解,不符合文意的一项是

A.婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎

我说得对,就会获罪;说得不对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不回答呢

B.臣专其君,谓之不忠;子专其父,谓之不孝

臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他

的父亲

身上,叫做不孝

C.据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎

梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧

D.善哉!微子,寡人不知据之至于是也

好啊!如果没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了

13.下列对原文有关内容的叙述和分析,不正确的一项是

A.梁丘据是个逢迎的小人,他死后,齐景公想厚葬他,遭到晏子的反对。

B.晏子认为梁丘据蒙蔽了齐景公,阻塞了言路,使齐景公成了孤家寡人。

C.晏子不顾君王治罪主动犯颜直谏,并且阐述了自己对于忠和孝的看法。

D.齐景公最终放弃了厚葬梁丘据的做法,而且广开言路,百姓因而喜悦。

参考答案:

10.A垄।坟墓

11.D而:连词,表转折(A之:助词,取独:动词.到.B其:代词,他;语气副闻,谦

道.C于:介词,对:介词,比〉

12.A对:回答

13.C"不顾君王治罪主动犯赖电谏”与原文不符.

1:文言文参考译文】

系女据死了,齐景公召见妻子并告诉他说:“梁丘据对我既忠诚又热爱,我打算让他的

我事办的丰裕些,让他的坟墓这存存大些晏子说:"请问梁丘据对你的忠诚和热爱的表现,

能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没微够为我各办好,而梁丘据

把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚,每每则风下面,在间找他,他一定问候我,

因此知道他热爱我.”妻子说:“我用答(您的话),就会获罪;不回答,就没有用来¥奉君

王您的,怎敢不回答呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫

做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝.事奉君王的原则是,劝导君王

亲近父兄,对群臣以才Um将,对百姓施加息息,对诸侯讲他用,这叫做忠.做儿子的原则是,

要钟爱他的兄第,(把这种爱心)施加到他的父¥身上,对■子侵们恁爱仁惠,对朋友诚实守

信,这叫做孝.如今四境以内的人民,舞是君王怒的臣于,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,

为什么受你的人这样少龙?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财时

怒尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞班臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?"齐景

公说:“好何!如果没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了于是停止了修造高大坟墓

的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员依据法制各负其去,让群臣指出君王的过失进行

谏野.因此官员没有无法送•用的法律条文,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴.

【附2:文言文断句参考译文】

有人送电给郑国的宰相,他不接受.有人问:“你平时爱好吃金,为什么不接受赠送的

鱼呢?”郑国的宰相回冬说:“我因为喜好吃免,所以不能接受别人送来的鱼.因为接受别

人送来的更会使自己失去卡,职,没有俸禄也就无鱼可吃,不接受,则(可因清廉)保住官取,

可一犁子有兔吃

三、语言文字运用(20分,共4题)

7.下列各诗句涉及我国什么传统节日?请依次填写在下面横线上(4分)

①遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。②东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

③柔情似水,佳期如梦,忍看鹊桥归路。④渚闹渔歌响,风和角粽香。

参考答案:

①重阳节②元宵节③七夕节④端午节(对应答对一个得1分)

8.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)

我无意颂扬苦难。如果允许自

选,,,,,,o而且我相信,

当他带着这笔财富继续生活时,他的创造和体验都会有一种深刻的底蕴。

①由于它来之不易,绝不会轻易丧失

②人性的某些物质,唯有借此机会才能得到考验和提高

③我宁要平安的生活,得以自由自在地创造和享受

④一旦遭遇,它也的确提供了一种机会

⑤我一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富

⑥但是,我相信苦难的确是人生的必含内容

A.①⑤②④③⑥B.①⑥④②③⑤

C.③⑥④②⑤①D.③④⑥①②⑤

参考答案:

C

【解析】

试题分析:本题考查语言表达连贯的能力。解答连贯题最重要的方法就是根据上下文意进行推断。解答此

题,运用排除法,朗口①相比校,③更适合放在前面,假如④衔接③,文段显得很突兀,“它”不知指代

的是什么。如果是⑥,正好暗合了文段的首句。到此已经得出答案C.而且后文“它”指代上文的“舌难”,

②句中的“借此机会”紧密地衔接④句中的“一种机会”,①句中的“它”指代⑤句中的“财富”,和后

文也自然地吻合。

【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确

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