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文档简介

六年级语文下册第一单元作文技巧点拨家乡的风俗第一单元家乡的风俗

生花小练笔

练笔习题

作者笔下的腊八粥让人垂涎欲滴。再读读课文第1自然段,照样子写一种你最喜爱的事物。

妙笔分析

本次小练笔要求学生学习课文《腊八粥》第一自然的写法,照样子写一种自己最喜爱的事物。《腊八粥》第一自然段中,作者先总写不同年龄阶段的人对腊八粥的感受,然后具体描摹腊八粥的熬制过程,从食材到做法,有声有色有味,使人真切地看到、闻到、品到传统节日美食腊八粥。学生在写自己喜爱的食物时,应该抓住这种美食的特点,运用比喻、拟人、夸张等修辞方法表达出对这一食品的喜爱之情。可以先总写对这种食物的感受,然后分层介绍食物的外观、材料、味道、做法等,抒发自己的喜爱之情。

练笔示例

示例:俗话说:“好吃不如饺子,舒服不过倒着。"北方人对于饺子的喜爱可见一斑了。包饺子最能体现一家人的温馨与亲呢的氛围。你看,剁肉的,和面的,择菜的,擀皮儿的,包饺子的,烧火的,各有分工,人人能帮上忙,个个能露一手。包出的饺子也是形状各异,大小不一。用老人的话讲,叫作“从爷爷辈儿到孙子辈儿的都齐了”。全家人说说笑笑,其乐融融。饺子下进锅里,如一尾尾小银鱼在翻滚的水花中上下翻腾,充满生趣。饺子煮熟之后,白白胖胖的,没吃到嘴里,口水就流下来了。

妙笔大作文

习作热身

“百里不同风,千里不同俗。"在灿烂的中华文化中,风俗文化斑斓多姿、源远流长,是不可忽视的重要部分。本单元所学的课文,或展示传统文化风俗,或表现各地风土人情。同学们跟随作者一起走遍祖国的大江南北,共同领略了多样的生活方式和多彩的地域文化,理解了风俗的价值和意义。教材为我们呈现的只是风俗民情画卷的一角,现在就让我们畅所欲言,谈一谈你所了解到的家乡的风俗吧!写好以后和同学分享,根据同学的意见进行修改、完善。

习作思路

思路图示

思路探讨

学生:这次习作要求介绍家乡的一种风俗,或写一写参加一次风俗活动的经历。老师,在写作之前,我们需要做哪些准备工作?

老师:我们应该通过不同途径了解风俗的特点。每个地方都有各自的风俗,每一种风俗都有着丰富的文化内涵。我们可以通过亲身体验,比如研学、旅游、考察、实地走访,或者通过上网查阅资料,查阅相关书籍,向长辈访问等方式来了解民俗。我们还要把握风俗背后的文化内涵。有些风俗代代相传,有很深的文化底蕴,这也是风俗的独特魅力所在。

学生:老师,我们都应该介绍民风民俗的哪些特点呢?

老师:我们可以介绍民风民俗的产生背景、历史典故、传说故事、人物活动场面、历史文化内涵等。

学生:老师,我们如何把民风民俗的哪些特点写清楚?

老师:在介绍民风民俗的特点时,我们要做到有条理、有层次、多角度地介绍。如可以按时间先后的顺序或空间方位变换的顺序进行介绍。如果要介绍一种风俗,就要先深入了解这种风俗,想一想这种风俗的主要特点是什么,可以分几个方面介绍,重点介绍什么。在介绍的时候,可以适当写写自己对这种风俗的实际体验。如果是写自己参加风俗活动的亲身经历,则可以在开头交代清楚时间、地点和气氛;接着写参与这种风俗的过程,抓住有趣、有意义、有特点的内容来写,重点抓住细节描写;最后在结尾的部分抒发感情,赞美幸福生活。如果你对这种风俗习惯有自己的看法,也可以表达出来。

妙笔分析

妙笔一几个方面来写风俗

所谓风俗,就是社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。风俗的内容是丰富多彩的,为了把这种风俗写清楚、具体,我们可以分几个方面来介绍。比如写节日风俗,可以从节日的来源、发展和庆祝活动等方面来写;写饮食风俗,可以从美食的色香味形、制作过程和寓意等方面来写。

典例呈现除夕那天最具特色的要数年夜饭了。大人从早晨就开始忙,一直到傍晚,烧上一大桌菜,够吃好几顿。餐桌上的菜平时都是见过的,并没什么特点,可放在年三十的餐桌上就有了不同的寓意。比如说藕代表“路路通”,年糕代表“年年高",团圆果代表“团团圆圆”,鱼代表“年年有余",芥菜代表“去掉一年的晦气”……这一道道菜在人们美好的愿望中被端上了餐桌。准备吃饭了,得先把大门关得严严实实,不能让别人推门进来,要不然会触霉头。开始吃了,每道菜都要吃上一口,把美好的祝愿都吃到自己的肚子里。吃完了,先别急着下桌,得等到分完压岁钱,这年夜饭才算结束。精彩借鉴这段话出自《家乡的年味》一文,作者详细介绍了除夕的习俗。作者重点写了年夜饭和种种讲究,很有地方特色,体现了浓郁的民俗风情。

妙笔二点面结合,注意场面描写

每种风俗习惯或活动都有其精彩的部分,为了将其特点表现出来,我们要在进行场面描写使,要点面结合。写风俗活动,可以运用点面结合的方法,既要将主要人物的活动情况写具体,也要和场面描写结合起来。场面描写就是在一个特定的时间与地点内,对众多人物活动的总体情况进行描写。场面描写可以渲染活动气氛,让人有身临其境的感觉。

典例呈现去年的端午节,我们全家人一起去江边看了龙舟比赛。现场人山人海,锣鼓喧天,我费了九牛二虎之力才从外围挤到江边。随着发令枪的响起,鼓手、运动员、教练员以及现场观众一下子沸腾起来了。伴随着富有节奏感的鼓声,一条条龙舟就如同蛟龙出海,在水中你追我赶,展开了激烈的角逐。现场观众用自己独特的方式,为自己支持的队伍呐喊助威;我也用上全部的热情,使出了吃奶的劲儿,为我喜欢的红队加油。红队的队员们仿佛听到了我的呐喊声,在弯道过后,突然奋力向前,接连超越了前面的两支龙舟,直接从第四名一跃成为了第二名。看到这个激动的场面,我更加卖力地为红队加油,他们也保持着整齐划一的动作,铆足了劲儿向前划……终于,随着现场观众的一阵欢呼声,红队在距离终点20米的时候,超越了第一名,赢了!精彩借鉴作者详细描写了去年端午节作者和家人去看龙舟比赛的场面。作者运用点面结合的方法,以选手赛船的情形作为“点",观众们的呐喊助威作为“面”,表现了奋发向上、合作争先的精神。

妙笔三描写来历,升华主题

风俗不是凭空而来的,不同文化背景,不同地域环境的风俗都不尽相同。在写风俗的时候,把自己家乡风俗的来历写出来,不但能展示风俗的内涵,还能引起读者的阅读兴趣。因此,我们可以学习以下的方法:1.描写来历,增加内涵。写风俗时,可以把这种风俗的来历自然地穿插在合适的地方,如“听爷爷说,这个习俗大有来历呢……"或“我查资料得知,元宵象征着……”等。我们又不能生搬硬套所查阅到的资料,要将资料转化成自己的语言,把自己独特的感受写进去,这样写出来的作文才有感染力,别人才爱读。2.由表及里,升华主题。我们在写家乡风俗的时候,要由表及里,升华主题,不能仅仅介绍这种风俗,描写它的来历,更要挖掘蕴含在风俗中的美好愿望和情感。我们写家乡的风俗,要注意透过这种风俗写家乡的风土人情,写家乡的文化,抒写我们心中的故乡情!

典例呈现提起武穴酥糖,还有一个美丽的民间传说呢!相传明代万历年间,武穴镇有一个姓董的孝子与母亲相依为命。秋天的某一天,母亲突发风寒,卧床不起。因为家里贫穷,没钱治病报药。情急之下,儿子把自家田里种的芝麻炒熟后,碾成粉末状,然后摇落院中新鲜的桂花。用甘蔗糖水浸泡,与芝麻末混拌,让母亲吃下去。奇迹出现了,没想到母亲吃了几天后,不再咳嗽款了,病也好了,于是,这位姓董的孝子将这一良方传给身边的人,后经历代糕点名师不断改进,于清代道光八年定名为“酥糖"。武穴酥糖就是伴随着这个美丽的传说而流传下来的,家喻户晓。精彩借鉴作者用凝练而生动的笔墨向我们介绍了武穴酥糖的传说,增添这一风俗背后的文化内涵。

范文优化家乡的剪纸风景秀丽我的家乡在山东高密,那是一个巧夺天工①、人杰地灵的好地方。那里有着许多悠久的传统文化艺术,如茂腔、扑灰年画、泥塑和剪纸。我最喜欢家乡的剪纸。捧起鲜红的纸张,每逢过年,很多人家会全家人聚在一起,用灵巧的双手操起小巧的美工刀,用灵巧的双手剪出一幅幅生动的图案,剪出一幅幅生动的图案,操起小巧的美工刀,捧起鲜红的纸张,②场面是那么吉祥喜庆。我曾见过一些剪纸人,他们的双手虽然有些粗糙,但灵活而有力,这是他们勤劳智慧的象征。家乡的剪纸种类繁多,内容丰富:剪出来的人物神态各异,惟妙惟肖;剪出来的动物栩栩如生,跃然纸上;有些剪纸剪出的情景寓意深刻,让人浮想联翩。有一年,爸爸带回来一本十二生肖剪纸收藏,③里面的小猴子笑眯眯地捧了一个我一边翻看一边感叹,感叹这剪纸艺术的高雅。大水蜜桃,好像准备要吃一顿美味大餐;两只小兔子在跑来跑去,似乎在寻找食物;逼真的骏马马蹄子高抬,仿佛一听到号角就要撒开四蹄奔跑……④看着剪纸,我心里升起一种感动与敬佩之情。我喜欢家乡的剪纸,因为它富含家乡的美丽;我喜欢家乡的剪纸,因为它富含家乡的艺术;我喜欢家乡的剪纸,因为它富含家乡的传统!如果有机会,欢迎大家来欣赏高密的剪纸!精彩借鉴①不足:“巧夺天工”形容技艺十分巧妙。这里使用错误。修改:那是一个风景秀丽、人杰地灵的好地方。②不足:这里剪纸的顺序有些混乱。修改:捧起鲜红的纸张,操起小巧的美工刀,用灵巧的双手剪出一幅幅生动的图案,③不足:在介绍时要适当地加入自己的感受或看法。修改:有一年,爸爸带回来一本十二生肖剪纸收藏,我一边翻看一边感叹,感叹这剪纸艺术的高雅。④不足:“我"看完如此生动的剪纸的心情如何?应该进行描述。修改:……看着剪纸,我心里升起一种感动与敬佩之情。

名家名段

1.系百索子。五色的丝线拧成小绳,系在手腕上。丝线是掉色的,洗脸时沾了水,手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝丝缠成小粽子,里头装了香面,一个一个串起来,挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒,贴在门槛上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹,他每年端午节前就派小道士送符来,还有两把小纸扇。符送来了,就贴在堂屋的门楣上。一尺来长的黄色、蓝色的纸条,上面用朱笔画些莫名其妙的道道,这就能辟邪么?(汪曾祺《端午的鸭蛋》)

鉴赏这段文字描写的是端午时分家乡的风俗特点,寥寥数语,作者就勾勒出家乡过端午节时要系百索子、做香角子、贴五毒和贴符的特点。作者略写的是系百索子、做香角子和贴五毒,详写的是贴符。作者先写出符的来源,又写出自己对符的辟邪作用的质疑。表现出作者从小就具有探究精神。

2.我生长的家乡是湘西边上一个居民不到一万户的小县城,但是狮子龙灯焰火,半世纪前在湘西各县却极著名。逢年过节,各街坊多有自己的灯。由初一到十二叫“送灯”,只是全城敲锣打鼓各处玩去。白天多大锣大鼓在桥头上表演戏水,或在八九张方桌上盘旋上下。晚上则在灯火下玩蚌壳精,用细乐伴奏。十三到十五叫“烧灯",主要比赛转到另一方面,看谁家焰火出众超群。我照例凭顽童资格,和百十个大小顽童,追随队伍各处走去,和大伙在炮仗焰火中消磨。玩灯的不仅要凭气力,还得要勇敢。为表示英雄无畏,每当场坪中焰火上升时,白光直泻数丈,有的还大吼如雷,这些人却不管是“震天雷”还是“猛虎下山",照例得赤膊上阵,迎面奋勇而前。我们年纪小,还无资格参与这种剧烈活动,只能趁热闹在旁呐喊助威。因为始终能跟随队伍走,马不离群,直到天快发白,大家都烧得个焦头烂额,精疲力尽。队伍中附随着老渔翁和蚌壳精的,蚌壳精照例多选十二三岁面目俊秀姣好男孩子充当,老渔翁白须白发也做得俨然,这时节都现了原形,狼狈可笑。(沈从文《湘西过年》)

鉴赏这段文字描写的是湘西过年的风俗特点。作者先总写“狮子龙灯焰火”的名气,接着简写“送灯",最后详写“烧灯”的情形。通过对参加“狮子龙灯焰火"的描写,表现出人们对这个活动的喜爱之情。

3.有一个习俗可能是外地所没有的:看围屏。硬木长方框,约三尺高,尺半宽,镶绢,上画一笔演义小说人物故事,灯节前装好,一堂围屏约三十幅,屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。看围屏有两处,一处在炼阳观的偏殿,一处在附设在城隍庙里的火神庙。炼阳观画的是《封神榜》,火神庙画的是《三国》。围屏看了多少年,但还是年年看。好像不看围屏就不算过灯节似的。(汪曾祺《故乡的元宵》

鉴赏这段文字描写了作者故乡元宵节与众不同的习俗——看围屏。作者介绍了围屏的材质、形状、大小、内容、观看围屏的地方等。结尾的“围屏看了多少年,但还是年年看。好像不看围屏就不算过灯节似的

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