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文档简介
《答谢中书书》核心素养教学设计
一、核心素养目标:
1.语言建构与运用:诵读课文,积累常用的文言词汇,欣赏短文的语言风格。
2.思维发展与提升:研读课文,把握文中景物的特点,体会作者的思想感情。
3.审美鉴赏与创造:展开联想和想象,感受山川风物的秀美,体会作者寄寓
其中的情怀。
4.文化传承与理解:通过品读课文,体会三峡的山水特点和壮美风光。通过
赏读课文,激发对祖国山河的热爱,激发对地域文化的了解、认同和传承。
二、教学重点、难点:
教学重点:
研读课文,把握文中景物的特点,体会作者的思想感情。
教学难点:
美读课文,感受作者热爱山水的情感,培养高尚的审美情趣。
三、教学设想
本课继《三峡》之后,进一步学习描绘自然山水的优秀诗文,学习本课重在
了解写景方法,体会作者思想感情,学好本课,对学习本单元的诗文能起到铺垫
的作用。
本课是陶弘景给好友谢征的一封回信,此封书信被称道江南山水之美,仅用
了六十八个字,就概括了古今,包罗了四时。抒情议论,各类皆备。可谓尺幅能
容千里。集万物之美、意境之美、情感之美、结构之美、文字之美于一身,从多
角度把这“美”的立体感跃于纸上。《答谢中书书》反映了作者娱情山水,归隐
山林的思想,以其高超的艺术,创作了具有相当美学价值的精品。
四、教学方法:
为了更好地实现教学目标,结合学生实际水平,我采用借助多媒体教学,引
导学生朗读,自主翻译、合作探究,形成以学生为主体的教学模式,本节课的学
法有自主探究,合作交流法,小组探究。
五、教学准备:
多媒体课件,相关音频、视频
六、教学课时:
1课时
教学过程
一、导入设计
“山川之美,古来共谈”。面对自然山水,或清幽、或雄奇、或秀丽,均显造
化之妙。面对山川美景,古往今来,引得多少文人墨客产生无限情思。他们或书
写山川之雄奇,或寄情山水,抒发抱负。比如杜甫的《望岳》,“会当凌绝顶,
一览众山小”,表现了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概。南朝
梁陶弘景则用灵动的笔墨为我们描写了一副山水美景图,今天让我们一起走进
《答谢中书书》,去欣赏这首流动的山水诗。请同学们齐读题目《答谢中书书》。
二、预习检测
1.作者简介
陶弘景,南朝齐梁时期道教思想家、医学家。字通明,自号华阳隐居。丹阳
秣陵(今南京)人。齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书,仕齐拜左卫殿中将军。
入梁,36岁隐居句曲山(茅山)。武帝礼聘不出,但朝廷大事辄就咨询,时人
称为“山中宰相。
2.背景介绍
南北朝时,因政局动荡,矛盾尖锐,不少文人遁迹山林,从自然美中寻求精
神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水,表明自己所好,并作为对友人的
安慰。本文是作者写给谢中书(谢征)的一封书信,写的是江南山水之美,是六
朝山水小品的名作。
3.文体常识
《答谢中书书》是陶弘景给谢徵的一封回信。书:即书信,古人的书信又叫
“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。
三、诵读训练
(-)出示投影,理解并积累字词(根据导学案,先让学生小组讨论完成)
(主要检查各小组合作完成情况,对不懂的进行解析)
1.读准字音
字音字形
四时俱(ju)备晓雾将歇(xie)夕日欲颓(UH)沉鳞(Hn)竞跃
欲界仙都(du)与(yu)其奇者康(kang)乐
2.读出节奏(语速、停顿)o
答谢中书书
陶弘景
山川/之美,古来/共谈。
高峰/入云,清流/见底。
两岸/石壁,五色/交辉。
青林/翠竹,四时/俱备。
晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;
夕日/欲颓,沉鳞/竞跃。
实是/欲界之仙都。
自/康乐以来,
未复有/能与(yu)其奇者。
集体朗读(读出层次)
合作朗读(读出情感)
3.把握词义,疏通文意
(1)结合注释,语言流畅,翻译准确。
(2)掌握“辉,俱,备,歇,颓,竞,未复,与,欲”的意思
(3)掌握“之,者”的用法
学生根据注释翻译课文,整理重点实词,虚词。
①实词:
辉:辉映俱:全、都
歇:消散颓:坠落
竞:争着未复:再没有
与:参与,这里是欣赏、领悟
欲颓欲:将要
欲界欲:欲望
②虚词:
之:的者:……的人
四、研读课文,品味句子
1.活动一:换一换——课文变形。文章只有一个段落,你能给文章重新分
段吗?
预设:“山川之美,古来共谈”一一总写山川之美(感慨开端)
“高峰入云…沉鳞竞跃”一一细绘山川之貌(描写景色)
“实是欲界之仙都…奇者”抒发山川之情(感慨议论)
2.活动二:说一说——初感山川之貌。把目光聚焦到“细绘山川之貌”的
部分,用“山川之美,美在__________”的句式说说你的阅读体会。
(示例:山川之美,美在山高水净,如:)
预设:美在朦胧诗意,美在晨昏变化,美在生机盎然,美在色彩缤纷,美在
自由无束,美在天地开阔..…
3.活动三:换一换——细赏晨昏变化。把“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲
颓,沉鳞竞跃”和“晓雾已歇,猿鸟齐鸣;夕日未颓,沉鳞忽跃''进行对比阅
读,品味原句的美。
预设:(1)“已”和“未”是已完成和未完成的时态,是两个静止的时间
点,显得停滞呆板,而从“将”是指雾气将散而未散,浓淡相间,宛如仙境,“欲”
是夕阳将落而未落,都给人以不断发展的动感。
(2)“乱”是极其自由自在的,是没有拘束的,大自然中的声音不可能是
整齐的,乱是自然最本真的状态,想什么时候鸣就什么时候鸣,没有任何的束缚,
无所羁绊。
(3)“竞”带有着人的情态,争先恐后,同时,这是一种不受外力驱遣的
竞争,是来自生命原始本能的自由竞争,是生命本真的存在状态。这两个字赋予
了画面以鲜活的生命力,暗含了作者对这种本真的自然之情的由衷的喜爱和赞
美,同时也表达了作者自己对于自由的追求和向往。
总结:这样一些精妙而有表现力的虚词表现了晨昏时的朦胧诗意和无拘无束
的自由之美,也暗含着作者对自然的热爱和对自由的追求。这样的景象,这样的
山川之美,难怪作者会由衷地感叹:“实是欲界之仙都”。
五、研读课文,小组合作
1.“山川之美,古来共谈”这句话有什么作用?
本题运用开头句(段)作用分析法。首句总领全文,奠定了写景抒情的基调。
2.作者是怎样进行动静结合的景物摹写的?
一是形体的动与静:高峰为静,流水为动。二是光色的动与静:林青竹翠为
静,五色交辉为动。三是声响的动与静:日出雾歇为静,猿鸟乱鸣为动,日落山
暝为静,游鱼跃水为动。
3.“高峰入云,清流见底。”这两句描写了哪些景物?是从哪些角度来写的?
描写了高山、白云、流水三种景物,突出了山之高,水之净;分别从仰观、
俯察两种视角来写。
4.“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。”试用形象的语言描绘其
画面,并说说这几句描写取得怎样的表达效果?
猿鸟的呜叫声穿越了清晨即将消散的薄雾,传入耳际;夕阳的余晖中,鱼儿
在水中竞相嬉戏(意思对即可)。这几句描写,为画面增添了灵动感,传达了生命
气息。
5.“晓雾将歇……沉鳞竞跃”一句有什么妙处?
“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕阳欲颓,沉嶙竞跃”,由静景转入对动景的描写。
猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾,传入耳际;夕阳的余晖中,鱼儿在水
中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动,运用拟人的修辞
手法,为画面增添了灵动感,传达了生命气息。
6.文中所提到的“康乐”是指谁?作者举他有什么深意?
谢灵运;表达了作者对谢灵运的仰慕之情,说明能够欣赏领略山川之美的人
很少,表现作者以谢灵运自比的自我欣赏和自鸣得意之情。
六、深读课文,探究“美”
文章写到“欲界之仙都”似乎可以结束了,那么结尾的“自康乐以来,未复
有能与其奇者”是否是一处赘笔,可以删去吗?
(提供思考支架:补充康乐公的相关信息)
南朝宋谢灵运,曾袭封康乐公。对山水的审美古己有之,但在六朝时人看
来,好友山水的谢灵运无疑是最值得效仿的对象。他多次归隐田园,畅游山泽。
这一切都使他成为六朝文人心目中雅好自然的典范。谢灵运开创了中国文学史上
的山水诗派。
预设:不能删去,结尾除了表达出作者沉醉山水之美的愉悦,还有言外之意。
即表达了对世人追名逐利不能发现和享受自然山川之美的惋惜、对谢灵运的钦
慕,以及能与文化名人谢灵运比肩共赏美景的自得之情。
六、拓展延伸
1.在我们的身边是否也有一处景曾触动过你的心弦?试着把它的美写下来,
写一段优美的写景文字。
2.置身美景之中,作者最后却发出“自康乐以来,未复有能与其奇者”的感
慨。结合课文和补充资料,想一想其中的言外之意。
材料一:
谢灵运,晋时袭封康乐公,博看群书,才华横溢。好游山水,长于诗赋,善
摹美景,开创山水诗,自此“中国文人开始了寄情山水的审美之旅。”
明确:1.对谢灵运的钦慕。
2.以“欲界”写人间,“未复”惋惜世人世人对秀美山水的无动于衷。
3.暗含我是继谢灵运之后的“能与其奇者”,“未复”与开头的“共”
形成对照,自许自己的审美情趣,期与谢灵运比肩。
总结:沉醉山水的愉悦之感和古今知音共赏美景的闲适自得。
七、学生再次朗读全文,明确主题
明确:《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦和与古今知音共赏美景的
闲适自得之情。文章开头写道“山川之美,古来共谈“,这个"美''字,是山川风物
的客观形态,也是作者对山川风物的审美感受——愉悦;“实是欲界之仙都”,则
将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无遗。“自康乐以来,未复有能与其奇者”,
而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感。
八、课文总结
南北朝是我国历史上最为黑暗的时期之一,政治云濡波诡,社会矛盾尖锐,
很多文人宁愿隐居山林,在美好的大自然中寻求精神上的慰藉和解脱,也不愿在
朝做官。写作此信时,陶弘景己经年逾古稀,早己淡看世事、通透豁达。本文恬
淡宁静,陶弘景委婉含蓄地表达自己归隐林泉的志向,尽显“山中宰相''的雍容气
度。
九、资料助读,拓展视野
材料一:南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政
局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉
和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好。
材料二:梁武帝曾经下诏问陶弘景“山中何所有?"言下之意是说山中什么
也没有,还不如出来作官,也就什么都有了。陶弘景写了“诏问山中何所有赋诗
以答”:“山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”巧妙地表示
了自己不愿出山作官,不屑与时人为伍的高雅志向。
材料三:另一次梁武帝要他出来作官时,他干脆画了两头牛,一头无拘无束
地散漫在水草之间,另一头戴着金笼头,被人用绳子牵着,还用棒子驱赶着。梁
武帝看了也笑起来,知道他绝不会出来作官了,也就打消了他出仕的念头。
探究:作者为何在结尾提到“康乐公”?
资料助读:
谢灵运是陈郡阳夏(今河南太康)人,出生在会稽始宁(今浙江上虞),原名
谢公义,字灵运。东晋末年刘宋初年的文学家、诗人。东晋时,他8岁袭封康乐
公,晋末曾出任为琅哪王德文的大司马行参军等职。谢灵运虽出身名门,兼负才
华,但仕途坎坷。为了摆脱自己的政治烦恼,谢灵运常常游历于山水之间,是中
国历史上“山水诗派”创始人,诗与颜延之齐名,并称“颜谢”。
明确:4.比肩先贤的自得之情
六、作业布置:
1.挑战写作
陶弘景向我们描绘山川的奇美,抒发对自然的爱
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