2024年上海市春季高考语文模拟试卷试题（含答案解析2）

2024年上海市春季高考仿真卷02

语文

（考试时间：150分钟试卷满分：150分）

一积累运用（10分）

1.按要求填空。（5分）

（1）,形影相吊.（《陈情表》）

（2）出师未捷身先死，。（杜甫《》）

（3）屈原在《离骚》中表达自己虽遭遇不公，但为了心中追求的目标九死不悔的语句是

2.按要求选择。（5分）

（1）下列各句中，所引诗词最符合语境的一项是（）

A.为什么写作高手总有写不完的有趣事儿呢？奥秘就在朱熹的诗句“问渠那得清如许，为有源头活水

来''里，写作高手往往是生活中的有心人。

B.“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，宇宙无穷，人生短暂，我无意感叹老之将至，而只想说岁月

无情，我们应当加倍地珍惜人生，珍惜友情。

C.许多暴走者，是自认为体重超标者，他们抱着坚定的减肥信念，走上漫漫长路，”衣带渐宽终不悔，

为伊消得人憔悴“，日复一日地坚持着。

D.在奋斗过程中，我们必定会经历许多挫折和失败，只要我们做到“行到水穷处，坐看云起时”，树立

信心，鼓足勇气，就一定会有成功的一天。

（2）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）

我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。_o换句话说，世界有缺陷，可能性才大。

①这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的天地。

②但是实含至理。

③假如世界是完美的，自然就没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。

④这话表面看去，不通已极。

⑤人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。

⑥世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰。

A.③⑤⑥①④②B.④②③⑤⑥①C.③⑤④②⑥①D.④②③⑥①⑤

二阅读（70分）

（-）阅读下文，完成第3-7题。（16分）

《东学西渐丛书》总序

季羡林

①最近几年来，我在许多文章中和发言中，都宣扬一个观点：文化交流是推动人类社会前进的主要动

力之一。我是根据历史事实和现实情况有感而发的，没有丝毫主观成分。

②在这里，关键是一个“交”字，一边倒，向一边流，不能称之为“交流”。古往今来，地球上不知

道有多少国家，多少民族。几乎每一个民族都有自己的文化创造。文化不论大小，一旦出现就必然向外流

布。我认为，这可以算是文化的一个特点，全体人类都蒙受了这个特点之利。如果没有文化交流，我们简

直无法想象，今天的中国，今天的世界，文化会是一个什么样子，人民生活水平会是一个什么样子。

③在文化交流方面，中国是一个很有特色的国家。从蒙昧的远古起，几乎是从一有文化起，中国文化

中就有外来的成分。中国古书上说：“有容乃大”。中国人民是最“有容”的，我们肯于和善于吸收外来

的好东西，不管是精神的，还是物质的，只要对我有利，我们就吸取。海容百川,所以能成其为大。我们

能吸收各种文化，所以才能创造出这样光辉灿烂的文化。鲁迅先生提倡“拿来主义”，正表示了这种精神。

④但是，中国不但能“拿来”，我们也能“送去”。历史上我们不知道有多少伟大的发明创造送到外

国去，送给世界人民。从全世界范围内历史和现状来看，人类文明之所以能发展到今天这样辉煌的程度，

中国人民与有力焉。

⑤可惜的是，西方国家自从产业革命以后，科学技术的发展日新月异。世界上其余的国家都争先恐后

地向西方学习。即以中国而论，我们今天的“楼上楼下，电灯电话”，甚至衣着打扮，从头到脚，哪一件

不是从西方来的？中国素以美食名扬全球；然而，就是在这方面，我们也受到了西方的影响。其余的更不

必说了。于是乎西化之声洋洋乎盈耳，响彻全球矣。西方人大都自我感觉极为良好，以“天之骄子”自命。

他们在下意识中大概认为，自古以来就是这样，今后也将永远是这个样子。

⑥孙子说：“知彼知己，百战不殆。”这是指战争而言。其实在其它方面也是这样。今天，中国人民

对西方的了解远远超过西方人民对中国的了解。在西方，不但有一些平民老百姓对中国毫无所知；有的人

甚至认为今天中国人还在裹小脚，吸鸦片。连一些知识分子也对中国懵懂无知。一旦世界有事，我们中国

是处在“百战不殆”的位置上的。有识之士，必须承认这一点的。

⑦我曾在上面说过，中国人不但能“拿来”，也能“送去”。在历史上的“送去”，可能是无意识的。

但是，在今天的情况下，我们认为，既然西方人不肯来拿，我们只好送去了。想要上纲上线的话，我们可

以说，这是我们的国际主义义务，我们必须认真完成的。我们必须把中华民族文化中的精华分送给世界各

2

国人民，使全世界芳本为。

⑧还有一个问题，我必须在这里指出，这就是，把中国文化介绍出去，是十分困难的一件事，我们过

去都把它看得过分简单了。我最近读了几篇关于李约瑟的文章，才清晰地意识到，中国思想史或哲学史上

的一些基本概念，比如仁、义、礼、智、信等，都是很难译为外文的。一个最重要的“道”字，就简直无

法翻译。在历史上长期的环境影响下，我们中国人的思维模式和思维内容，都与西方迥异。想介绍中国文

化让外国人能懂，实在是一个异常艰巨的任务，对于这一点我们必须头脑清醒。

3.文章第⑦段中的“共此凉热”具体是指«

4.为第③段画线句“只要对我有利，我们就吸取”找例证，以下不合适的一项是（）

A.以赵武灵王胡服骑射为代表的中原农耕文化向游牧文化学习。

B.以菩提达摩祖师一苇渡江创立的禅宗为代表的中国汉传佛教。

C.以莫高窟为代表的向古希腊古罗马文化学习的古代壁画巅峰。

D.以五四新文化运动为代表的向近现代西方文化学习的新热潮。

5.下列表述与作者观点一致的一项是（）

A.《东学西渐丛书》的编纂目的是介绍中国传统文化，让世界了解中国。

B.无论是过去还是现在，中国文化中从来就不缺少外来优秀文化的元素。

C.中华民族曾经创造出辉煌的文明，而如今我们的文化创造力已经落后。

D.由于语言的差异和障碍，要把中国传统文化介绍出去几乎是不可能的。

6.概括作者倡导文化交流的理由。

7.联系作者观点，并结合以下任意一个事件，谈谈在文化交流过程中所应抱持的态度与正确做法。

①哈工大学生欲举报宿管阿姨“过洋节”事件。去年圣诞节，有微博网友发帖称，哈尔滨工业大学宿

管阿姨打算借感恩节给学生送糖果以感谢对公寓工作的支持，一名学生欲举报阿姨崇洋媚外、公开搞“过

洋节”活动。

②女歌手用法语演唱非物质文化遗产事件。前不久，在一档文化传承类综艺节目中，一位女歌手与非

物质遗产“渔鼓道情”传承人一同演唱了一曲《夜之缪斯》，观众反响热烈。但她用法语演唱的方式，遭

到评委老师质疑。她解释说音乐要面对全世界，且现场有外国人；而评委老师强调对于非物质文化遗产，

必须原汁原味用中文唱。

（-）阅读下面的文章，完成第8-11题。（共15分）

我们家的一段路

刘亮程®

①直到最后一天，我们好像还没做好要离开黄沙梁的准备。尽管两个月前我们便开始收拾东西，把要

带走的归顺整齐，一遍遍估算着装几车，用啥车拉走这些家当。

②除此之外，搬家前的那段时间我们依旧做着该做的事。母亲一大早往院子里洒水（这是她多年的习

惯了），扫净地上的草屑和树叶。父亲依旧早早套车下地。最后一片玉米，在一天前已掰光拉回来。遍野

里是别人家的粮食。父亲赶车经过那些地时，也许引起旁人的警惕——他去拉前一天砍倒的玉米秆，顺便

割些田域地头的草回来。车上放着铁锹，临出地他还攒起因进车平掉的一小段田城，收好一个水口子，用

脚把土踏竟实。他似乎没想到从今以后这片田野上再不生长属于他的东西。他的马车将在另一片土地上往

复颠簸。不知他能否走惯别处的路，种惯别处的地。或许他早已经不适应别处的生活。他的腿被黄沙的路

摔损成这个样子，有点罗圈，一摇一摆走路时，风从两腿间刮过去，狗能从两腿间钻过去，夹不住一只猫

一只逃窜的野兔，但夹住一捆草一麻袋麦子却像夹住一匹走马一样合适自如。

③一天下午吃过饭，他又拿起锹，往房后那段路上扔了几锹土，垫平上一场雨后留下的几个牛蹄印。

那是我们家的一段路，有四五十米长，我们自己修的，和大路一样宽展，从房后面通到东边的圈棚和柴垛

旁。跟大路相接处有条渠沟，没有桥，渠沟浅浅的，有水没水都不碍事。这段路以前我们一家走，路上全

是我们家的车辙脚印和牛蹄印。

④那天来了许多人，路上、墙上、墙根，站着、蹲着，都是人。有的过来说几句话，帮一把忙。更多

的人只是围着看，愣愣地看。

⑤我们被看得有点不自在，有点慌。有种被监视的感觉。

⑥他们中间有几个人，大慨怀着侥幸，想从我们一件件装车的东西中，发现他们早年丢失的一把锹、

半截麻绳。另一些人，认定自己迟早也要搬走，袖着手，看我们怎样把家什搬出来又招上车。怎样在一个

车厢里，同时装下柜子、板髡、锅碗、木头、柴禾、草还有水缸，而又不相互挤压碰撞。其他更多的人，

面无表情，好像一下不认识我们。好像怕我们搬走地，装走空气。

⑦我忙着搬东西，不知谁代表这个村庄和我们道别。是那条站在渠沿上目光忧郁的狗，还是闲站在人

群中看我们背麻袋抱木头的那头驴。它没等我们搬完，高叫了几声，屁股一扭一扭走掉了。我们稍一停顿，

仿佛听到这个地方的叫声，一句紧接一句，悲壮又昂扬。它停下时，这个村庄一片静寂，其他声音全变得

琐碎模糊。只是不清楚它是叫给我们的还是叫给另一头驴。它一个驴，或许懒得管人的事呢。你看它的眼

神，向来对人不屑一顾。

⑧村长没出来说话。谁是村长我已记不清楚。那时候谁是村长都一回事，只是戴了顶空帽子。该种地

他还是种地，该放羊还去放羊。村长很少出来管村民的事。村民也懒得去找村长。牲畜更不把村长当回事，

狗该咬照咬，管他是村长还是会计。牛发怒了照着谁都是一角一蹄子。

⑨后来走远了离开久了才发现，我们留下了太多东西。不仅仅是那段又宽又平整的路，我们施足底肥

以后多少年里为谁硕果累累的那块地。当我们在另一条渠边碰响水桶，已经是别处的早晨。

⑩我们一走，这地方的人又稀疏了一些。刮过村庄的风会突然少了点阻力。一场一场的西北风，刮过

村中间的马路。每场风后路上刮得干干净净。马路走人也过风。早先人们在两边盖房子，中间留条大道，

4

想到的就是让风过去。风是个大东西，不能像圈羊一样打个墙圈把风圈住。让天地间一切东西都顺顺当当

过去的地方，人才能留住。

⑪一天下午，我们兄弟四个背柴从野滩回来，走到村口时刮大风了。一场大风正呼喊着经过村子。风

撕扯着背上的柴捆，呜呜叫着。老三被刮得有些东歪，老四被吹得有点西斜。老大老二稳稳地走着，全躬

着腰，低着头。离家还有一大截路。每挪动一步都很难，腿抬起来，费劲朝前迈，有时却被风刮回去，反

而倒退一步。

⑫老四说，大哥，我们在墙根躲一阵吧，等风过去了，再回去。

⑬两边都是房子，风和人都只有一条路。土、草屑、烟和空气，满天满地地往北面跑，我们兄弟四个，

硬要朝南走。

⑭大哥说，再坚持一阵，就到家了。风要是一直不过去呢，我们总不能在墙根坐到老再回去。老四没

吭声。他在心里说，为啥坐到老呢，坐到十六岁、二十岁，多大的风我们都能顶。

⑮老大、老二在前。老三、老四跟在后面。风撩开头发，呜呜地吹过头顶，露出四个光亮的天灵盖。

⑯碰在老大额头上的一粒土，碰在老二脑门上的一片叶子，碰在老三鼻梁上的沙石和擦过老四眼角的

一片硬木，分别触动了他们哪部分心智，并在多少年后展现成完全不同的命运前途？

⑰那场风，最后刮开谁骨肉闭锁的一扇门，扬扬荡荡，吹动他内心深处无边沉静的旷野和天空？

⑱我们走到家门口时，风突然弱了，树梢开始朝东斜。那场风被我们顶了回去，它改变了方向，远远

地绕过黄沙梁走了。

⑲我们背柴回家的路，不是风的路。

⑳小的时候，我们不懂得礼貌地让到一边，让一场大风刮过去。

㉑多少年后它再刮过这里，漫天漫地随风飘逝的事事物物中，再不见那四个顶风背柴的人。

㉒整个天空大地，都是风的路了。

（有删改）

【注】①刘亮程，1962年出生，新疆沙湾县人。被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。

2023年8月11日，作品《本巴》荣获第十一届茅盾文学奖。

8.本文遣词造句颇有特色，请以第②段为例进行赏析。

9.有人认为本文结尾写四兄弟顶风而行的一次经历显得突兀，试分析这部分内容对表现主题的作用。

10.作者刘亮程曾被誉为“乡村哲学家”，根据本文谈谈你对这一称号的理解。

11.文中作者所描述的生活场景，是否体现了《乡土中国》中所呈现的乡土社会的特点？试举两例进行分

析。

（三）阅读下面的作品，完成第12-14题。（8分）

和答元明①黔南赠别

（北宋）黄庭坚

万里相看忘逆旅，三声清泪落离觞。

朝云往日攀天梦，夜雨何时对榻凉。

急雪脊令②相并影，惊风鸿雁不成行。

归舟天际常回首，从此频书慰断肠。

【注释】①元明：黄大临，字元明，黄庭坚之兄。绍圣二年，黄庭坚因所谓“修史失实”之罪被贬黔州安置，

其兄亲自陪同他跋山涉水，送他到达贬所，后停留数月才分别。②脊令：即鹘鹑，水鸟名，《诗经.小雅》

云“脊令在原，兄弟急难

12.以下选集中，可能收录本作品的一项是（）

A.《乐府集》B.《古体诗汇编》

C.《诗余选》D.《律诗集萃》

13.以下对本诗风格评价贴切的一项是（）

A.清新自然B.瘦劲挺拔C.含蓄淡远D.拗峭沉郁

14.从写作手法的角度，分析诗歌的颈联与尾联。

（四）阅读下文，完成15-20题（20分）

①王维，字摩诘，九岁知属辞，与弟缙齐名，资孝友。开元初，擢进士，坐累为济州司仓参军。张九

龄执政，耀右拾遗。历职监察御史。丁母忧，毁几不生。服除，累迁给事中。

②安禄山反，玄宗西狩。维为贼得。以药下利，阳喑。禄山素知其才，迎置洛阳，迫为给事中。禄山

大宴凝碧池，悉召梨园诸工合乐，诸工皆泣，维闻悲甚，赋诗悼痛。贼平，皆下狱。或以诗闻行在，时缙

位已显，请削官赎维罪，肃宗亦自怜之，下迁太子中允。久之，迁中庶子，三迁尚书右丞。

③缙为蜀州刺史未还，维自表“己有五短，缙五长。臣在省户，缙远方。愿归所任官，放田里，使缙

得还京师议者不之罪。久乃召缙为左散骑常侍。上元初卒，年六十一。疾甚，缙在凤翔。作书与别，

又遗亲故书数幅，停笔而化。赠秘书监。

④维工草隶，善画，名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友。画思入神至山

水平远云势石色绘工以为天机所到学者不及也。客有以《按乐图》示者，无题识，维徐日：“此《霓裳》

第三迭最初拍也。’'客未然，引工按曲，乃信。

⑤兄弟皆笃志奉佛，食不荤，衣不文彩。别墅在胡川，地奇胜，有华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱

黄济、辛夷坞，与裴迪游其中，赋诗相酬为乐。丧妻不娶，孤居三十年。母亡，表胡川第为寺，终葬其西。

⑥宝应中，代宗语缙日：“朕芸于诸王座闻维乐章。今传几何？“遣中人王承华往取。缙裒集教十百篇

上之。

（《新唐书•王维传》）

6

15.写出下列加点词在句中的意思。

①坐累为济州司仓参军（）

②以药下利，阴喑（）

16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。

（1）九岁知展岸（）

A.连接词句B.撰写诗文C.归类言辞D.嘱托辞别

（2）兄弟皆尊志奉佛（）

A.切实B.沉重C.专一D.真诚

17.把第①段画线句译成现代汉语。

张九龄执政，擢右拾遗。历职监察御史。丁母忧，毁几不生。服除，累迁给事中。

18.第④段画波浪线部分断句正确的一项是（）

A.画思入神/至山水平远/云势石色/绘工以为天机所到/学者不及也。

B.画思入神至山水平远/云势石色/绘工以为天机/所到学者不及也。

C.画思入神/至山水平远/云势石色/绘工以为天机/所到学者不及也。

D.画思入神至山水/平远云势/石色绘工以为天机所到/学者不及也。

19.下列加点字的意义和用法相同的一项是（）

A.迫为给事中赋诗相酬为乐

B.客有以《按乐图》示苟议苟不之罪

C.或以诗闻行在以为天机

D.久之缙裒集数十百篇上之

20.分析第④段画横线部分写“客”的作用。

（五）阅读下文，完成21-24小题（11分）

楮亭记

［明］袁中道®

①金粟园后，有莲池二十余亩。临水有园，楮树丛生焉。予欲置一亭纳凉。或劝予：“此不材木也，

宜伐之而种松柏。”予日："松柏成阴最迟，予安能待？”或曰：“种桃李。”予日：”桃李成荫，亦须四五年。

道人之迹如游云，安可枳②之一处？予期目前可作庇阴者口”。楮虽不材，不同商丘之木③，嗅之狂醒④，三

日不已者。盖亦界于材与不材之间者也。以为材则不中梁栋拼护⑤之用；以为不材，则皮可为纸，子可为

药，可以染鳍，可以藏⑥面，其用亦甚夥久昔子瞻作《宥老楮》诗，盖亦有取于此。

②今年夏酷暑，前堂如炙。至此地，则水风泠泠袭人。而楮叶皆如掌大，其阴甚浓。遮撼⑧一台。植竹为

亭，盖以箸，即曦色不至，并可避南。日西骄阳，隐蔽层林，啼鸟沸叶中，沉沉有若深山。数日以来，此

树遂如饮食衣服，不可暂废，深有当于予心。自念设有他树，犹当改而植此，而况己森森如是。岂惟宥⑨

之哉？H将九锡⑩之矣，遂取之以名吾亭。

（选自《珂雪斋集》）

【注】①袁中道，明代文学家，主张“性灵说②枳：停留。③商丘之木：《庄子•人间世》中“南伯子藜游

乎商之丘，见大木焉，有异……嗅之，则使人狂醒三日而不己。”④醍：指喝醉神志不清。⑤桃护：指方

木。⑥领：洗脸。⑦夥：多。⑧梃：树荫。⑨宥：通"侑”，酬答。⑩九锡：传说古代帝王尊礼大臣所给的

九种器物。

21.可填入第①段方框处的虚词是（）

A.哉B.也C.焉D.耳

22.（1）下列有关“楮树”的表述不符合文意的一项是（）

A.作者认为楮树成荫较早，所以在亭旁种植它。

B.楮树的子可以用来绘染，它并非无用之材。

C.树叶有手掌那样大小，树荫可以遮蔽整个亭台。

D.作者日日陶醉于楮树的树荫之中，对其钟爱有加。

（2）对作者提到“商丘之木”用意的理解不正确的一项是（）

A.作者提及《宥老楮》诗，意在说明楮树之有用，为进一步赞美张本。

B.作者以为楮木虽不能与松柏桃李媲美，但也不像商丘之木于人无用。

C.作者用“商丘之木”的典故强调材之有用无用是随具体情况而定的。

D.作者借“商丘之木”的典故，为后文进一步阐述楮木的作用做铺垫。

23.请从语言表达的角度鉴赏第②段画线句。

24.依据第①段中对楮树“界于材与不材之间”的论述，推测并评析本文的思想意义。

三作文70分

25.阅读下面材料，自选角度，题目自拟，写一篇不少于900字的议论文。

世界知名大学多伦多大学的校训是“声名如树，随岁月而渐长。”

8

一积累运用（10分）

1.按要求填空。（5分）

（1）,形影相吊。（《陈情表》）

（2）出师未捷身先死，。（杜甫《》）

（3）屈原在《离骚》中表达自己虽遭遇不公，但为了心中追求的目标九死不悔的语句是

【答案】茕茕孑立长使英雄泪满襟蜀相亦余心之所善兮虽九死其犹未悔

【详解】本题考查学生准确默写名句名篇的能力。

易错字词有："茕''"孑”“襟”“蜀”“犹”。

2.按要求选择。（5分）

（1）下列各句中，所引诗词最符合语境的一项是（）

A.为什么写作高手总有写不完的有趣事儿呢？奥秘就在朱熹的诗句“问渠那得清如许，为有源头活水

来''里，写作高手往往是生活中的有心人。

B.“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，宇宙无穷，人生短暂，我无意感叹老之将至，而只想说岁月

无情，我们应当加倍地珍惜人生，珍惜友情。

C.许多暴走者，是自认为体重超标者，他们抱着坚定的减肥信念，走上漫漫长路，”衣带渐宽终不悔，

为伊消得人憔悴“，日复一日地坚持着。

D.在奋斗过程中，我们必定会经历许多挫折和失败，只要我们做到“行到水穷处，坐看云起时”，树立

信心，鼓足勇气，就一定会有成功的一天。

（2）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）

我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。_»换句话说，世界有缺陷，可能性才大。

①这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的天地。

②但是实含至理。

③假如世界是完美的，自然就没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。

④这话表面看去，不通己极。

⑤人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。

⑥世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰。

A.③⑤⑥①④②B.④②③⑤⑥①C.③⑤④②⑥①D.④②③⑥①⑤

【答案】⑴A

Q）B

【详解】（1）本题考查学生理解诗句意思和语言表达准确的能力。

A.意思是：要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

说明写作高手善于从生活中找寻写作材料，从而拥有了不竭的源泉，符合语境。

B.意思是：万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。表达的是豪情，而语境表达的

是感伤。

C.是指为了追求，宁可憔悴瘦去，也无怨无悔：而句中是要追求“瘦”，不合语境。

D.意为：诗人兴致来了就独自漫步信游，走到水的尽头就坐看行云变幻。这两句诗刻画的是隐居者自由惬

意的形象，而句子强调的是面对挫折应当鼓足勇气，树立信心，与语境不符。

故选Ao

（2）本题考查学生语言表达衔接连贯的能力。

此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、

逻辑顺序等来分析推理、判断。

④②衔接密切，④“这话”承题干首句，②“但是实含至理”启示下文。故④②在前，排除AC。

③⑤⑥①是对“至理”的阐释。其中③⑤是一假设，一实际，正反论证关系；⑥①是一问一答，设问关系。

⑤句中提到“奋斗成功而得的快慰”，⑥句紧承设问；①句”之所以美满，就在有缺陷”和题干最后一句联系

密切，故①在最后，排除D。

故选Ba

二阅读（70分）

（一）阅读下文，完成第3—7题。（16分）

《东学西渐丛书》总序

季羡林

①最近几年来，我在许多文章中和发言中，都宣扬一个观点：文化交流是推动人类社会前进的主要动

力之一。我是根据历史事实和现实情况有感而发的，没有丝毫主观成分。

②在这里，关键是一个“交”字，一边倒，向一边流，不能称之为“交流”。古往今来，地球上不知

道有多少国家，多少民族。几乎每一个民族都有自己的文化创造。文化不论大小，一旦出现就必然向外流

布。我认为，这可以算是文化的一个特点，全体人类都蒙受了这个特点之利。如果没有文化交流，我们简

10

直无法想象，今天的中国，今天的世界，文化会是一个什么样子，人民生活水平会是一个什么样子。

③在文化交流方面，中国是一个很有特色的国家。从蒙昧的远古起，几乎是从一有文化起，中国文化

中就有外来的成分。中国古书上说：“有容乃大”。中国人民是最“有容”的，我们肯于和善于吸收外来

的好东西，不管是精神的，还是物质的，只要对我有利，我们就吸取。海容百川,所以能成其为大。我们

能吸收各种文化，所以才能创造出这样光辉灿烂的文化。鲁迅先生提倡“拿来主义”，正表示了这种精神。

④但是，中国不但能“拿来”，我们也能“送去”。历史上我们不知道有多少伟大的发明创造送到外

国去，送给世界人民。从全世界范围内历史和现状来看，人类文明之所以能发展到今天这样辉煌的程度，

中国人民与有力焉。

⑤可惜的是，西方国家自从产业革命以后，科学技术的发展日新月异。世界上其余的国家都争先恐后

地向西方学习。即以中国而论，我们今天的''楼上楼下，电灯电话”，甚至衣着打扮，从头到脚，哪一件

不是从西方来的？中国素以美食名扬全球；然而，就是在这方面，我们也受到了西方的影响。其余的更不

必说了。于是乎西化之声洋洋乎盈耳，响彻全球矣。西方人大都自我感觉极为良好，以“天之骄子”自命。

他们在下意识中大概认为，自古以来就是这样，今后也将永远是这个样子。

⑥孙子说：“知彼知己，百战不殆。”这是指战争而言。其实在其它方面也是这样。今天，中国人民

对西方的了解远远超过西方人民对中国的了解。在西方，不但有一些平民老百姓对中国毫无所知；有的人

甚至认为今天中国人还在裹小脚，吸鸦片。连一些知识分子也对中国懵懂无知。一旦世界有事，我们中国

是处在“百战不殆”的位置上的。有识之士，必须承认这一点的。

⑦我曾在上面说过，中国人不但能“拿来”，也能“送去”。在历史上的“送去”，可能是无意识的。

但是，在今天的情况下，我们认为，既然西方人不肯来拿，我们只好送去了。想要上纲上线的话，我们可

以说，这是我们的国际主义义务，我们必须认真完成的。我们必须把中华民族文化中的精华分送给世界各

国人民，使全世界若";本数。

⑧还有一个问题，我必须在这里指出，这就是，把中国文化介绍出去，是十分困难的一件事，我们过

去都把它看得过分简单了。我最近读了几篇关于李约瑟的文章，才清晰地意识到，中国思想史或哲学史上

的一些基本概念，比如仁、义、礼、智、信等，都是很难译为外文的。一个最重要的“道”字，就简直无

法翻译。在历史上长期的环境影响下，我们中国人的思维模式和思维内容，都与西方迥异。想介绍中国文

化让外国人能懂，实在是一个异常艰巨的任务，对于这一点我们必须头脑清醒。

3.文章第⑦段中的“共此凉热”具体是指.

4.为第③段画线句“只要对我有利，我们就吸取”找例证，以下不合适的一项是（）

A.以赵武灵王胡服骑射为代表的中原农耕文化向游牧文化学习。

B.以菩提达摩祖师一苇渡江创立的禅宗为代表的中国汉传佛教。

C.以莫高窟为代表的向古希腊古罗马文化学习的古代壁画巅峰。

D.以五四新文化运动为代表的向近现代西方文化学习的新热潮。

5.下列表述与作者观点一致的一项是（）

A.《东学西渐丛书》的编纂目的是介绍中国传统文化，让世界了解中国。

B.无论是过去还是现在，中国文化中从来就不缺少外来优秀文化的元素。

C.中华民族曾经创造出辉煌的文明，而如今我们的文化创造力已经落后。

D.由于语言的差异和障碍，要把中国传统文化介绍出去几乎是不可能的。

6.概括作者倡导文化交流的理由。

7.联系作者观点，并结合以下任意一个事件，谈谈在文化交流过程中所应抱持的态度与正确做法。

①哈工大学生欲举报宿管阿姨“过洋节”事件。去年圣诞节，有微博网友发帖称，哈尔滨工业大学宿

管阿姨打算借感恩节给学生送糖果以感谢对公寓工作的支持，一名学生欲举报阿姨崇洋媚外、公开搞“过

洋节”活动。

②女歌手用法语演唱非物质文化遗产事件。前不久，在一档文化传承类综艺节目中，一位女歌手与非

物质遗产“渔鼓道情”传承人一同演唱了一曲《夜之缪斯》，观众反响热烈。但她用法语演唱的方式，遭

到评委老师质疑。她解释说音乐要面对全世界，且现场有外国人；而评委老师强调对于非物质文化遗产，

必须原汁原味用中文唱。

【答案】3.让世界人民共享中华民族文化中的精华4.A5.B6.从总体上看，文化交流是人

类社会发展的主要动力；从文化本身看，几乎每一个民族都有自己的文化创造：从历史看，中华文化和世

界其它文化的交流成就了世界文明的辉煌；从现实看，缺乏文化交流导致一些西方人对中国的无知。

7.示例：①正确认识文化交流，对待外来文化要持包容态度。宿管阿姨的做法不违背这一理念，无可厚

非；②以是否有利为标准，积极吸取优秀外来文化。宿管阿姨的做法能传递正能量，完全不必大惊小怪：

③放开眼光，多去了解，知己知彼，更好发展民族文化。对宿管阿姨的做法最好的态度就是接纳，无需过

度解读。

【解析】3.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力

结合“我们必须把中华民族文化中的精华分送给世界各国人民''可知，"共此凉热”指让世界人民共享中华民

族文化中的精华。

4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

A.我们是“吸收外来的好东西”，中原农耕文化和游牧文化都属于中华文化，不是外来的，不能做论据证明

画线句子的观点。

故选Ao

12

5.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

A.“目的是介绍中国传统文化，让世界了解中国”错误，"东学西渐''指的是中国古代的哲学思想、文化、科

技等知识沿着古代丝绸之路从东方传播到西方的过程。再结合原文“历史上我们不知道有多少伟大的发明

创造送到外国去，送给世界人民。从全世界范围内历史和现状来看，人类文明之所以能发展到今天这样辉

煌的程度，中国人民与有力焉''分析可知，《东学西渐丛书》应该论述的是中国文化对世界文明的影响和贡

献。

C.“已经落后”错误，文中只说“我们能吸收各种文化，所以才能创造出这样光辉灿烂的文化“，并没有说如

今的情况，选项无中生有。

D.“要把中国传统文化介绍出去几乎是不可能的”错误，原文“想介绍中国文化让外国人能懂，实在是一个异

常艰巨的任务”，选项曲解文意。

故选Bo

6.本题考查学生筛选概括信息的能力。

结合“文化交流是推动人类社会前进的主要动力之一”可概括出，从总体上看，文化交流是人类社会发展的

主要动力；

结合”几乎每一个民族都有自己的文化创造''可概括出，从文化本身看，几乎每一个民族都有自己的文化创

造

结合“从全世界范围内历史和现状来看，人类文明之所以能发展到今天这样辉煌的程度，中国人民与有力

焉”可概括出，从历史看，中华文化和世界其它文化的交流成就了世界文明的辉煌；

结合“在西方，不但有一些平民老百姓对中国毫无所知；有的人甚至认为今天中国人还在裹小脚，吸鸦片。

连一些知识分子也对中国懵懂无知”可概括出，从现实看，缺乏文化交流导致一些西方人对中国的无知。

7.本题考查学生分析运用文中信息的能力。

示例：

结合''文化交流是推动人类社会前进的主要动力之一"''从蒙昧的远古起，几乎是从一有文化起，中国文化中

就有外来的成分”“中国人民是最‘有容’的，我们肯于和善于吸收外来的好东西”分析可知，交流是文化的特

点，文化交流中要持包容态度，宿管阿姨借外国的感恩节表达感谢之情无可厚非，拿外来文化为我所用应

该成为我们在文化交流上的理念；

结合“不管是精神的，还是物质的，只要对我有利，我们就吸取“分析，应该积极吸取优秀外来文化，宿管

阿姨表达感谢之情，既能融洽和学生的关系，又营造了互相感恩的氛围，是完全可以被接受的；

结合“一旦世界有事，我们中国是处在，百战不殆，的位置上的“分析，在文化交流上，绝对不能盲目排斥，

要多了解，做到“知彼知己”，拓展眼界，避免孤陋寡闻，才能成就更辉煌的民族文化。就宿管阿姨的做法，

接纳感谢之情就可以了，无需上纲上线。

（二）阅读下面的文章，完成第8-11题。（共15分）

我们家的一段路

刘亮程①

①直到最后一天，我们好像还没做好要离开黄沙梁的准备。尽管两个月前我们便开始收拾东西，把要

带走的归顺整齐，一遍遍估算着装几车，用啥车拉走这些家当。

②除此之外，搬家前的那段时间我们依旧做着该做的事。母亲一大早往院子里洒水（这是她多年的习

惯了），扫净地上的草屑和树叶。父亲依旧早早套车下地。最后一片玉米，在一天前已掰光拉回来。遍野

里是别人家的粮食。父亲赶车经过那些地时，也许引起旁人的警惕——他去拉前一天砍倒的玉米秆，顺便

割些田块地头的草回来。车上放着铁锹，临出地他还攒起因进车平掉的一小段田埃，收好一个水口子，用

脚把土踏瓷实。他似乎没想到从今以后这片田野上再不生长属于他的东西。他的马车将在另一片土地上往

复颠簸。不知他能否走惯别处的路，种惯别处的地。或许他早已经不适应别处的生活。他的腿被黄沙的路

摔损成这个样子，有点罗圈，一摇一摆走路时，风从两腿间刮过去，狗能从两腿间钻过去，夹不住一只猫

一只逃窜的野兔，但夹住一捆草一麻袋麦子却像夹住一匹走马一样合适自如。

③一天下午吃过饭，他又拿起锹，往房后那段路上扔了几锹土，垫平上一场雨后留下的几个牛蹄印。

那是我们家的一段路，有四五十米长，我们自己修的，和大路一样宽展，从房后面通到东边的圈棚和柴垛

旁。跟大路相接处有条渠沟，没有桥，渠沟浅浅的，有水没水都不碍事。这段路以前我们一家走，路上全

是我们家的车辙脚印和牛蹄印。

④那天来了许多人，路上、墙上、墙根，站着、蹲着，都是人。有的过来说几句话，帮一把忙。更多

的人只是围着看，愣愣地看。

⑤我们被看得有点不自在，有点慌。有种被监视的感觉。

⑥他们中间有几个人，大概怀着侥幸，想从我们一件件装车的东西中，发现他们早年丢失的一把锹、

半截麻绳。另一些人，认定自己迟早也要搬走，袖着手，看我们怎样把家什搬出来又拍上车。怎样在一个

车厢里，同时装下柜子、板凳、锅碗、木头、柴禾、草还有水缸，而又不相互挤压碰撞。其他更多的人，

面无表情，好像一下不认识我们。好像怕我们搬走地，装走空气。

⑦我忙着搬东西，不知谁代表这个村庄和我们道别。是那条站在渠沿上目光忧郁的狗，还是闲站在人

群中看我们背麻袋抱木头的那头驴。它没等我们搬完，高叫了几声，屁股一扭一扭走掉了。我们稍一停顿，

仿佛听到这个地方的叫声，一句紧接一句，悲壮又昂扬。它停下时，这个村庄一片静寂，其他声音全变得

琐碎模糊。只是不清楚它是叫给我们的还是叫给另一头驴。它一个驴，或许懒得管人的事呢。你看它的眼

神，向来对人不屑一顾。

14

⑧村长没出来说话。谁是村长我已记不清楚。那时候谁是村长都一回事，只是戴了顶空帽子。该种地

他还是种地，该放羊还去放羊。村长很少出来管村民的事。村民也懒得去找村长。牲畜更不把村长当回事，

狗该咬照咬，管他是村长还是会计。牛发怒了照着谁都是一角一蹄子。

⑨后来走远了离开久了才发现，我们留下了太多东西。不仅仅是那段又宽又平整的路，我们施足底肥

以后多少年里为谁硕果累累的那块地。当我们在另一条渠边碰响水桶，已经是别处的早晨。

⑩我们一走，这地方的人又稀疏了一些。刮过村庄的风会突然少了点阻力。一场一场的西北风，刮过

村中间的马路。每场风后路上刮得干干净净。马路走人也过风。早先人们在两边盖房子，中间留条大道，

想到的就是让风过去。风是个大东西，不能像圈羊一样打个墙圈把风圈住。让天地间一切东西都顺顺当当

过去的地方，人才能留住。

⑪一天下午，我们兄弟四个背柴从野滩回来，走到村口时刮大风了。一场大风正呼喊着经过村子。风

撕扯着背上的柴捆，呜呜叫着。老三被刮得有些东歪，老四被吹得有点西斜。老大老二稳稳地走着，全躬

着腰，低着头。离家还有一大截路。每挪动一步都很难，腿抬起来，费劲朝前迈，有时却被风刮回去，反

而倒退一步。

⑫老四说，大哥，我们在墙根躲一阵吧，等风过去了，再回去。

⑬两边都是房子，风和人都只有一条路。土、草屑、烟和空气，满天满地地往北面跑，我们兄弟四个，

硬要朝南走。

⑭大哥说，再坚持一阵，就到家了。风要是一直不过去呢，我们总不能在墙根坐到老再回去。老四没

吭声。他在心里说，为啥坐到老呢，坐到十六岁、二十岁，多大的风我们都能顶。

⑮老大、老二在前。老三、老四跟在后面。风撩开头发，呜呜地吹过头顶，露出四个光亮的天灵盖。

⑯碰在老大额头上的一粒土，碰在老二脑门上的一片叶子，碰在老三鼻梁上的沙石和擦过老四眼角的

一片硬木，分别触动了他们哪部分心智，并在多少年后展现成完全不同的命运前途？

⑰那场风，最后刮开谁骨肉闭锁的一扇门，扬扬荡荡，吹动他内心深处无边沉静的旷野和天空？

⑱我们走到家门口时，风突然弱了，树梢开始朝东斜。那场风被我们顶了回去，它改变了方向，远远

地绕过黄沙梁走了。

⑲我们背柴回家的路，不是风的路。

⑳小的时候，我们不懂得礼貌地让到一边，让一场大风刮过去。

㉑多少年后它再刮过这里，漫天漫地随风飘逝的事事物物中，再不见那四个顶风背柴的人。

㉒整个天空大地，都是风的路了。

（有删改）

【注】①刘亮程，1962年出生，新疆沙湾县人。被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家

2023年8月IIB,作品《本巴》荣获第十一届茅盾文学奖。

8.本文遣词造句颇有特色，请以第②段为例进行赏析。

9.有人认为本文结尾写四兄弟顶风而行的一次经历显得突兀，试分析这部分内容对表现主题的作用.

10.作者刘亮程曾被誉为“乡村哲学家”，根据本文谈谈你对这一称号的理解。

11.文中作者所描述的生活场景，是否体现了《乡土中国》中所呈现的乡土社会的特点？试举两例进行分

析。

【答案】8.①口语化，富有生活气息。“瓷实、摔损、罗圈”等词语是人物的口语，富有乡村生活气息。②

语言平实，通俗易懂。“母亲一大早往院子里洒水”“最后一片玉米，在一天前己掰光拉回来”等语句展现的

是农村的日常生活，读来平易通俗。9.①切合文章表现“我们家''的内容；②能展现出人物顶风而行的

不屈和“我们家”四兄弟的团结友爱。10.①展现了农村生活的人情风貌；②通过农村生活的琐事，展

现人与社会、自然的和谐。①《乡土中国》中乡土社会的特点之一是具有乡土性，离不开土地，

如父亲在土地上忙碌的情景；②聚村而居，熟人社会，村与村之间又相对独立，我们家要搬走时，围观的

人都是熟人，而我们搬到另外的村庄，体现了村与村之间的相对独立；③乡土社会是礼俗社会，如文中四

兄弟顶风而行中，长幼有序，听从大哥的话。

【解析】8.本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。

原文“收好一个水口子，用脚把土踏瓷实”“他的腿被黄沙的路摔损成这个样子，有点罗圈”“夹不住一只猫一

只逃窜的野兔”中“水口子”“瓷实”“摔损”“罗圈”“逃窜的兔子'’等语句，是农村生活的日常用语，体现了语言

的生活气息和口语化；

通过原文“母亲一大早往院子里洒水（这是她多年的习惯了），扫净地上的草屑和树叶”“父亲依旧早早套车

卜地。最后一片玉米，在一天前己掰光拉回来”“顺便割些田填地头的草回来''等语句可知，没有华丽的词藻，

使用日常用语描写农村的日常生活，通俗平易。

9.本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。

文章的题目是“我们家的一段路“，整篇文章也是在描写我们家搬家前后的内容，在描写搬家前后的内容中

回忆四兄弟背柴的情景，符合"我们家'’这一内容主题：

通过原文“我们走到家门口时，风突然弱了，树梢开始朝东斜。那场风被我们顶了回去，它改变了方向，

远远地绕过黄沙梁走了”可知，四兄弟顶风而行，"我们'’把风"顶了回去”，风”改变了方向”体现了人的不屈

不挠；”让天地间一切东西都顺顺当当过去的地方，人才能留住''体现了人与社会、自然的关系，人不能总

是试图改变自然，要与社会、自然和谐相处，尊重自然规律。

10.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。

“乡村哲学家，，首先所描写内容是乡村的，其次是能展现乡村社会所体现的人与人、人与自然的关系。

16

“他们中间有几个人，大概怀着侥幸，想从我们一件件装车的东西中，发现他们早年丢失的一把锹、半截

麻绳。另一些人，认定自己迟早也要搬走，袖着手，看我们怎样把家什搬出来又抬上车……其他更多的人，

面无表情，好像一下不认识我们”展现了“我们“家搬走时不同人的态度，展现了乡村中人与人之间的关系和

当时的乡村风土人情；

文章通过“我们家”搬家前后父亲、母亲的生活没有多少变化，“这是她多年的习惯了”“父亲依旧早早套车下

地”，展现的是农村的II常生活，“我们”四兄弟背柴逆风而行的情景展现也是当时农村社会的日常，展现了

人与社会、自然的和谐关系与四兄弟的友爱。

11.本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。

《乡土中国》中所说的乡土社会的特征之一是乡土性，人们离不开土地，以农为生。本文“父亲依旧早早

套车下地。最后一片玉米，在一天前已掰光拉回来”“车上放着铁锹，临出地他还攒起因进车平掉的一小段

田填，收好一个水口子，用脚把土踏瓷实'’等内容可以看出，父亲一直到搬走前依然离不开土地，忙碌于

农业生产，可以体现其乡土性；

《乡土中国》中所说的乡土社会的特征还有农民聚村而居，熟人社会，区域间接触少，村与村相对独立。

“他们中间有几个人，大概怀着侥幸，想从我们一件件装车的东西中，发现他们早年丢失的一把锹、半截

麻绳。另一些人，认定自己迟早也要搬走，袖着手，看我们怎样把家什搬出来又抬上车……其他更多的人，

面无表情，好像一下不认识我们'’可以看出乡土社会的熟人社会特征;“或许他早已经不适应别处的生活”“后

来走远了离开久了才发现，我们留下了太多东西”“我们一走，这地方的人又稀疏了一些''可以看出村与村之

间的相对独立，区域之间的接触很少；

《乡土中国》中所说的乡土社会的特征还有乡土社会是有机的团结，是礼俗社会。文中“村长没出来说话。

谁是村长我已记不清楚。那时候谁是村长都一回事，只是戴了顶空帽子“可以看出乡土社会是有机的团结；

“老四说，大哥，我们在墙根躲一阵吧，等风过去了，再回去……大哥说，再坚持一阵，就到家了”“老大、

老二在前。老三、老四跟在后面“可以看出四兄弟听从大哥的安排，体现了长幼有序的礼俗性。

（三）阅读下面的作品，完成第12-14题。（8分）

和答元明①黔南赠别

（北宋）黄庭坚

万里相看忘逆旅，三声清泪落离觞。

朝云往日攀天梦，夜雨何时对榻凉。

急雪脊令②相并影，惊风鸿雁不成行。

归舟天际常回首，从此频书慰断肠。

【注释】①元明：黄大临，字元明，黄庭坚之兄。绍圣二年，黄庭坚因所谓“修史失实”之罪被贬黔州安置，

其兄亲自陪同他跋山涉水，送他到达贬所，后停留数月才分别。②脊令：即鹘鹑，水鸟名，《诗经•小雅》

云“脊令在原，兄弟急难

12.以下选集中，可能收录本作品的一项是（）

A.《乐府集》B.《古体诗汇编》

C.《诗余选》D.《律诗集萃》

13.以下对本诗风格评价贴切的一项是（）

A.清新自然B.瘦劲挺拔C.含蓄淡远D.拗峭沉郁

14.从写作手法的角度，分析诗歌的颈联与尾联。

【答案】12.D13.B14.①颈联触景生情（寓情于景，借景抒情），“急雪”与“惊风”凸显眼前的

风雪交加之景，使诗人感叹自己境遇的险恶、兄弟的离散，正反应了诗人触景所生之情。运用比喻，大雪

纷飞中，借相互依傍的鹊鹑鸟，恼惶的鸿雁来比喻兄弟患难与共（答出鹘鹑鸟或鸿雁其一即可）。运用对

比，“脊令并影”既是手足情深的写照，又反衬出兄弟