【高中语文】兰亭集序+高考一轮复习教材文言文

------------------------------------兰亭集序

202上土二¥复习教材文言文回顾一

（第1段）永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有赏山峻

吟茂林修竹又有清漪激温吸带左右引以为流觞曲小列坐其次受无丝竹食弦二蜃一觞一咏迹&以畅叙理慎。

1.解释加点的词语。

①毕（）②咸（）③映带（）④引（）⑤次（）⑥虽（）

2.用"/"为上段文字中画波浪线的句子断句。

（第2段）是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐

也。

3.翻译画横线的句子。

译文：__________________________________________________________________________________________________

（第3段）夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊静躁不同

当其欣于所遇暂得于己快然自足不知老之将至及其所之既倦，情随事迁感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为

陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

4.解释加点的词语。

①趣（）②万殊（）③静躁（通欣（值得（）⑥快然（）⑦之（）⑧迁（）⑨系（顺

向（@犹（）⑫兴（）⑬化（）

5.用"/"为上段文字中画波浪线的句子断句。

6.翻译画横线的句子。

译文：__________________________________________________________________________________________________

（第4段）每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭荡为妄作。后

之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感

于斯文。

7.解释加点的词语。

①由（）②临（向悼（）④喻（）⑤虽（）⑥所以（）⑦致（）⑧斯文（）

8.翻译画横线的句子。

译文：__________________________________________________________________________________________________

二、重点梳理

1.通假字

①悟言一室之内

②虽趣舍万殊

2.古今异义词

①列坐其次

古义

今义：次第较后，第二（用于列举事项）;次要的地位

②俯察品类之盛

古义

今义：

③或取诸怀抱

古义

今义：

④有感于斯文

古义

今义：

3.一词多义

⑴修

①茂林修竹

②修楔事也

③修短随化

④乃重修岳阳楼（《岳阳楼记》）

⑤修守战之具（《过秦论》）

⑥纷吾既有此内美兮，又重之以修能（《离骚》）

⑵期

①况修短随化，终期于尽

②道不通，度已失期《陈涉世家》）

③君与家君期日中（《陈太丘与友期行》）

④良剑期乎断，不期乎馍钾（《察今》）

⑤外无期功强近之亲（《陈情表》）

⑥期年之后，虽欲言，无可进者（《邹忌讽齐王纳谏》）

⑶一

①若合一契

②其致一也

③固知一死生为虚诞

④一觞一咏

4.词类活用

①一觞一咏

②群贤毕至，少长咸集

③死生亦大矣

④足以极视听之娱

⑤所以游目骋怀

⑥齐彭殛为妄作

⑦固知一死生为虚诞

5.特殊句式

①死生亦大矣

②其致一也

③固知一死生为虚诞，齐彭殛为妄作

④会于会稽山阴之兰亭

⑤当其欣于所遇

⑥不能喻之于怀

⑦亦将有感于斯文

⑧仰观宇宙之大，俯察品类之盛

6.文化常识

⑴《兰亭集序》

序：古代的一种文体，有书序、宴集序、赠序之别。书序有自己作的，叫""；也有请他人写的，叫

“”古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，即宴集序，如王羲之的《兰亭集序》。虽

无聚会，也作文相，如宋濂赠，以表惜别、祝愿、劝勉之意，就是《送东阳马生序》。

(2)永和九年

"永和"是东晋穆帝司马聃的第一个年号。"年号”是中国封建王朝用来的一种名号。从汉武帝起开

始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年，一个皇帝所用的年号不限一个。

⑶岁在癸丑

"癸丑"为干支纪年符号之一，顺序为第五十个。前一位是壬子，后一位是甲寅。干支是天干和地支的总称。把干支

顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录。

号叫天干；十

个符；_________________________________________________________________________________________________

十二个符号叫地支。

⑷我国古代四种主要的纪年法

①王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如《曹刿论战》："十年春，齐师伐我。""十年"指鲁庄公十年。

《廉颇蔺相如列传》："赵惠文王十六年，廉颇为赵将。

②一如《岳阳楼记》中“庆历四年春"、《琵琶行》中“元和十年”、《游褒禅山记》中"至和元年"

等。

③o如《赤壁赋》："壬戌之秋，七月既望。"近代还常用干支纪年来表示重大历史事件，如"甲午战

争""戊戌变法""辛亥革命"等。

④皇帝年号与干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》中“淳熙丙申"，"淳熙"为南宋孝宗赵杳

（sh©n）年号，"丙申"是干支纪年；《核舟记》中“天启壬戌秋日〃,"天启”是明熹宗朱由校的年号，"壬戌"是干支纪

年。

⑸修楔事也

修楔，古代一于农历三月上旬的巳日（三国魏以后始固定为三月初三）到水边嬉戏，以祓除不祥，称为"修

楔"。

参考答案：

一、1.①全,都②全，都③景物互相衬托④导引⑤旁边⑥即使

2.略

3.抬头观望广阔无穷的宇宙，低头细察众多的自然界的万物，借以纵目观赏，开畅胸怀，足以尽情享受所见所闻

的乐趣，确实是令人愉快的啊。（关键点：品类、所以、信，定语后置句）

4.①同"取"，选取②各不相同③静与动④欣喜，高兴⑤得意，满足⑥高兴的样子⑦求得⑧变化⑨连接⑩过

去，以前⑪尚且⑫发生、引起⑨旨自然⑭@⑩）

5.略

6.人与人交往，很快便度过一生。（有的人）在室中晤谈，互相倾吐心里话；（有的人）把情怀寄托在所爱好的事物

上，言行不受拘束，狂放不羁。（关键点：相与、诸、悟、因）

7.①原因②面对③悲伤④明白。一说是消解、释怀的意思⑤纵使⑥......的原因⑦意态，情趣⑧这次集

会的诗文

8.就知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。(关键点：固、一、

齐)

二、1.①同"晤"，面对②同"取"，选取

2.①它(曲水)的旁边②自然界的万物③心怀④这次集会的诗文

3.⑴①形容词，高②动词，做，从事③形容词，长④动词，修造，修建⑤动词，整治，修理⑥形容词，美好

的(2)①动词，至、及②名词，限定或约定的时间③动词，约定④动词，期望，要求⑤名词，穿一年孝服的亲族

⑥名词，一周年

⑶①形容词，同一个②形容词，一样③动词，把......看作一样④形容词，一点，少量

4.①名词作动词。喝酒②形容词作名词，贤才/年龄小的/年龄大的③形容词作名词，大事④形容词作动词，

穷尽⑤使动用法，使……纵展/使……开畅⑥意动用法，把……看作相等⑦意动用法，把……看作一样

5.①判断句标志词：亦②判断句标志词：也③判断句标志词：为④状语后置句标