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文档简介

王羲之兰亭集序亭王羲之字逸少,号澹斋王羲之(303-361,一说321一379),字逸少,祖籍琅珐(今山东临沂),后迁居会稽山阴(今浙江绍兴),东晋书法家、文学家。初为秘书郎,累迁长史。后拜右军将军。世称“王右军”。

与其子王献之合称“二王”。王羲之7岁学书,深得前人精髓。论者称其笔势,以为“飘若浮云,矫若惊龙”。由于他在书法上的成就和贡献,被后世誉为“书圣”。师父:卫夫人(簪花小楷开创者)师爷:钟繇(楷书之祖)千古第一行书本序共28行,324字,因是草稿,无意于求工,故潇洒自然,点画富于变化,重字皆作别构,其中尤以21个“之”字最受称道,其写法个个不同,或端整如楷,或流利似草,变化不一,尽态极妍。通篇章法、结构、用笔虽各自称雄,但互不侵夺,配合默契,显示出浓轩得体,圆润流畅,充分表现出晋人潇洒自然的风致,无愧于“天下第一行书”称号。

贞观23年(649年),唐太宗病危,临终前叫来儿子李治(即唐高宗),说:“吾欲从汝求一物,汝诚孝也,岂能违吾心愿。吾欲得《兰亭序》,汝意如何?”就这样,《兰亭序》做了唐太宗的随葬品。今天,我们所见到的《兰亭序》均为摹本。晋代的大士族郗chī鉴欲与王氏家族联姻,就派了门生到王家去择婿。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”访之,乃羲之也,遂以女妻之。王羲之逸闻:袒腹东床司徒王导,王羲之堂伯父后来人们就把“东床”作为女婿的美称,或称呼对方女婿叫“令袒”。王羲之7岁开始练习书法,勤奋好学。17岁时,他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读,看熟了就练着写。他每天坐在池子边练字,送走黄昏,迎来黎明,不知写完了多少墨水,写烂了多少笔头。他每天练完字就在池水里洗笔,天长日久竟将一池水都洗成了墨色。王羲之逸闻:墨池传说

王羲之听说山阴有一位道士养了十几只好鹅,就特地跑到道观去欣赏,并且不惜重金,希望道士把鹅卖给他。但是无论王羲之如何请求,道士就是不肯。后来道士说:“若你帮我写一部《道德经》,我就把鹅送给你。”王羲之听了,非常高兴,说:“这有什么困难,你为何不早说?”立刻进道观写字,完成后才欢欢喜喜地赶着这群鹅回家。王羲之逸闻:以书换鹅陶渊明爱菊、周敦颐爱莲、王羲之爱鹅、林和靖爱鹤,并称“四爱”。

传说当时的皇帝要到北郊去祭祀,让王羲之把祝词写在一块木板上,再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层,发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度才见底,木工惊叹王羲之的笔力雄劲,书法技艺炉火纯青,笔锋力度竟能入木三分。王羲之逸闻:入木三分入木三分:现比喻见解、议论、分析、刻画很深刻。文体知识——序《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”,也叫前言,属实用文体,同“跋”是一类,“跋”相当于后记。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料,说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情,帮助读者更好地去阅读或理解。序言,有自己作的,叫“自序”;也有请他人写的,叫“他序”,他序除了介绍著作外,往往还有一些评价的内容。文体知识——序书序,为书做的序言,如欧阳修《五代史伶官传序》

。诗序,是写在诗歌前面的序,如《孔雀东南飞》;赠序,是临别赠言性质的文章,如《送东阳马生序》;宴集序,古人饮宴,常一同赋诗,集结成册,再推举一人作序。

如《兰亭集序》《滕王阁序》。

本文介绍了作诗的缘由,成书经过,成书意义。

本文由宴游活动谈到生死观,善于借题发挥,论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般序言不同之处。读准字音癸丑()会稽(

)禊事()激湍(

)流觞(

)骋怀(

)ɡuǐkuàijīxìtuānshānɡchěnɡháiqǔqìjiēdào放浪形骸()趣舍万殊()一契()嗟悼(

)虚诞()彭殇(

shānɡdàn朗读文章

永和九年,岁在癸【ɡuǐ】丑,暮春之初,会于会稽【kuàijī】山阴之兰亭,修禊【xì】事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍【tuān】,映带左右,引以为流觞【shāng】曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞【shānɡ】一咏,亦足以畅叙幽情。会集状语后置句古代民俗都形作名

年轻的人、年长的人都高高的急流景物互相衬托把…作为酒杯排列旁边盛大名作动

饮酒,咏诗第一段

是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。这和风定语后置标志自然界的万物用来使…纵展使…驰骋穷尽实在值得第二段第1、2段叙述兰亭宴集的情况(实写)时间:地点:目的:人物:环境:活动:天气:感受:永和、癸丑、暮春兰亭修禊事群贤、少长此地有、又有(景之淡雅)引以为流觞曲水、一觞一咏天朗气清,惠风和畅信可乐也(情)基调:乐良辰美景赏心乐事良辰:暮春之初;天朗气清,惠风和畅美景:乐事:群贤毕至,少长咸集崇山峻岭,茂林修竹;清流急湍,映带左右一觞一咏,畅叙幽情赏心:仰观俯察,游目骋怀四美具名士相聚之乐气候宜人之乐环境优美之乐生活美好之乐饮酒作诗之乐“乐”之由?

夫/人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;语气词互相交往时间短暂有的人“晤”,面对依靠放纵人的躯体“取”不一样静与动欣喜一时感到自得第三段及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!等到求得连接过去所喜欢的尚且因引起自然形作名

大事到,及1.第三段所议论的中心问题是什么?(用原文回答)2.第三段最能体现作者情感的句子是哪一句?岂不痛哉!死生亦大矣。问题思考“痛”之因?俯仰一世,老之将至所之既倦,情随事迁向之所欣,已为陈迹修短随化,终期于尽人生短暂之痛世事无常之痛往事不再之痛生死难测之痛岂不痛哉!痛魏晋士人的生死观刘伶“常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,云:‘死便据地以埋’”。

——《晋书•刘伶传》嵇康“今但愿守陋巷,教养子孙,时与亲旧叙阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。”

——《与山巨源绝交书》但恐须臾间,魂气随风飘。

——(魏)阮籍《咏怀》人生一世间,忽若暮春草。——(汉魏)徐干《室思》两晋时期是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代,司马氏篡权成功后,更是惧怕舆论的褒贬,对有异议的人极为残酷。残杀名士现象时有发生。“天下名士,少有全者”,许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此,天下名士,首要任务是保全性命。为了避祸全身,他们或崇尚老庄,大谈玄理,不务实际;或寄情山水,笑傲山野,不再把积极入仕当成人生的理想。他们思想消极,行动无为,就像浮萍之于海水,随波荡漾,飘到哪里就是哪里。当然,死了就死了,无所谓,因为死就是生,生就是死,“一死生”“齐彭殇”。写作背景写作背景东晋穆帝永和九年(353)三月三日,王羲之与当时的名士谢安、孙绰等四十余人在兰亭集会。集会上,为了增加趣味,他们曲水流觞,饮酒赋诗,各抒怀抱,当场作了37首诗。最后由王羲之作序一篇,总述其事,是为《兰亭集序》。

王羲之的《兰亭集序》一反“清虚寡欲,尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气,抒写了一篇情真语笃,朴素自然的优美散文。他否定“一死生,齐彭殇”,认为生即生,死即死,应在有限的生命里创造最大的价值,不应空谈玄理,表现出王羲之对抗人生虚无的执着努力。该文不但在东晋文坛上占有一席之地,而且在中国文学史上享有崇高声誉。每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。兴发感慨原因符契面对叹息哀伤明白本来数作动

把…看作一样虚妄荒诞数作动

把…看作相等未成年而死去的人好像一个一个即使…的原因情趣这次集会的诗文虚妄之谈第四段272.在第4段中找出和作者生死观有密切联系的一句话:

“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”3.对于作者的人生观,还有哪些人与之相同?悲!古人每览昔人兴感之由,若合一契今人

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作后人后之视今,亦犹今之视昔千古同悲作者悲古人,悲时人,亦悲后人。——死生之大1.第四段最能体现作者情感的是哪个字词?悲!

“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生死观?

作者认为人不管以怎样的方式活着,生命都在不知不觉中逝去,而寿命的短长只能听凭造化,最终归于结束。

所以生就是生,活着能享受乐趣,死就是死,死后一切皆无,活着和死去是人生大事,二者不可等量齐观。

暗含有生之年应当做些实事,表现出对生命的敬畏之情。

“珍惜光阴,激扬生命”才是王羲之的真意!情感变化乐1-2段兰亭盛会良辰、美景、贤人、雅事痛3段写人生感慨快乐短暂,欲望无限、生命有尽悲4段交代作序目的宇宙永恒

人生短暂

体会一致

千古不变小结:王羲之对生死的深刻思考(人生态度)课堂小结佳誉设计体会悲欢,珍惜生命之美;感慨得失,顺应生命之变;悟透生死,直面生命之暂;思考存亡,留下生命之痕。生命思考——人的觉醒

文章通过记叙兰亭集会的盛况、作者对生命的思考,抒写了乐生痛死这一人类所共有的感情,彻底否定了老庄“一死生,齐彭殇”的虚无主义的人生态度,从而树立了自己的生命意识——“死生亦大矣”,表达了一种积极处事的人生态度。主旨归纳理解性默写1.王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子:_____________

,_________,____________,_________。气候宜人的句子是:__________,_________。2.兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出,循曲水而下,流到谁面前,谁就取来饮酒赋诗的句子是:_______________,________。________________,_________,_______________。3.王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后,眼力舒展,胸怀开畅,极尽视听的乐趣的句子是:_____________,____________,___________,_______________。4.我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹:

。此地有崇山峻岭茂林修竹又有清流激湍映带左右天朗气清惠风和畅

夫人之相与俯仰一世

仰观宇宙之大俯察品类之盛所以游目骋怀足以极视听之娱

虽无丝竹管弦之盛

一觞一咏亦足以畅叙幽情引以为流觞曲水列坐其次理解性默写5.生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时,会达到忘我的状态而忽视时光的流逝,这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子:

。6.我们喜欢的事物由生到灭,时间极其短暂,自然也会令人生发感慨,正如王羲之《兰亭集序》所写:

。7.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在《兰亭集序》中用了一句来批评:

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