古诗词诵读+《念奴娇 过洞庭》教学设计 统编版高中语文必修下册

教学设计

课程基本信息学科高中语文年级高一学期春季课题《念奴娇·过洞庭》教科书书名：普通高中教科书语文必修下册出版社：人民教育出版社出版日期：2019年12月教学目标1.语言建构与应用：反复朗读，掌握词中字词读音，掌握诗词朗读的基本技巧与方法以及朗读的相关标注符号；2.思维发展与提升：学习词作品的基本鉴赏方法，了解中国古典诗词中常用意象的特定属性；3.审美鉴赏和创造：能够体会物境与心境高度融合、自然美与人格美浑然一体的艺术特色；4.文化传承和理解：能体会张孝祥遭遇困境却坦荡豪迈惊的心境和超拔高洁的人格。教学内容教学重点：1.能体会物境与心境高度融合、自然美与人格美浑然一体的艺术特色。教学难点：1.能理解作者遭遇困境却坦荡豪迈的心境和超拔高洁的人格。教学过程一、情境导入本学期，学校将开展诗词朗诵比赛，我们班的朗诵篇目是张孝祥的《念奴娇·过洞庭》这首词。今天，我们一起开展诗词朗诵比赛的筹备会，在深入理解诗词的过程中，读出这首词的节奏美、韵律美、情感美，并通过朗读，加深对诗词的理解。二、读词入境首先，请同学们先放开喉咙大声读一读这首词，要求能够读准字音，读出节奏和轻重。教师总结：朗读的时候，我们可以重读一些副词和数量词，以及一些能够直观体现作者情感的词，老师已经将重音和节奏标注出来了，同学们可以自行朗读试一下。《尚书》中有云：“诗言志，歌永言。”律诗往往前四句写景，后四句抒情。词往往上阕写景，下阕抒情。请同学们纵观全词，找一找哪一句联结了景与情？明确：悠然心会，妙处难与君说。针对景与情，老师有两个问题：妙在何处？欲说何事？三、任务驱动一——妙在何处，改编剧本请在理解基础上，将本词上阕改编为一个微剧本，再现当夜之境，独白词人内心之“妙”，要求有舞台说明。同学们已经在学习任务单中完成了表格，写下了自己的微剧本，具体内容如下表：时间临近中秋的夜晚地点洞庭青草湖上布景圆月、星河、（？）湖面、舟人物独白同学们都说“妙”在景，那么洞庭湖的湖面有什么特点，请找出相应诗句加以概括，完成表格。诗句特点明确：诗句特点更无一点风色风平浪静玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶明净光洁、广阔表里俱澄澈清亮明洁老师还有几个问题，我们一起探究一下：探究一：“更无一点风色”，为何不是“更无一点风”？明确一：风有风向、强弱，从来没有听说过风有色彩。风是一种天气现象，而色更侧重于直观的视觉。“更无一点风色”说的是洞庭青草湖上，万里无云，水波不兴，不仅没有风，而且连风的影子都没有，目之所及都静止不动，性造出旷远空灵之感。这种表达方式富有新意，增添了一分诗意。探究二：“玉鉴琼田”指的是什么？这句诗用了什么手法？玉鉴即玉镜，琼田即玉田，二者都是比喻的手法，形容湖水的明净光洁。此外，三万顷与一叶扁舟对比，说明湖面的广阔。在一大一小的对比中，展示出洞庭的浩淼和开阔，也衬托出词人豪迈的气概。探究三：“着我扁舟一叶”，可否将“着”换成书下注解中的“荡”，或是“有”“泊”？“荡”字似与“更无一点风色”相悖，“有”或“泊”字仅仅强调“存在”“停泊”，不及“着”表现了“我”与广阔湖面对比产生的孤独、飘零感，且予人遐想。那如果是“着”，请同学们进一步思考：谁来“着”？若造化自然“着”舟，则诗人屈于造化之下，三万顷水域更衬“扁舟”孤独飘零；如果是诗人“着”舟，则碧波万顷皆为“舟”之臣属，有自然造化供我所用之意，更衬诗人豪迈，为“万象为宾客”之伏笔。探究四：“表里俱澄澈”，仅仅只是写景吗？水天辉映，一片晶莹。从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是通体透明、纯净的。“澄澈”不仅仅是写景，还寄寓了深意。词人巧妙地将月夜洞庭在星月的辉映下，波光粼粼、洁净清朗的景色，与作者澄澈纯净的内心世界有机结合。这既是双关的修辞手法，同时也是借景抒情的表现手法。总结上阕：作者饱览美景，在自然中悠游自在，达到了天人合一的境界，具有心物融合的美妙体验，同时还透露着一丝孤独，这种妙处难以诉诸言语，只可意会不可言传。让我们带着这样的情绪一起朗读词的上阕。四、任务驱动二——欲说何事，创作书信“妙处”已然知晓，然而，词人的情感难道只是止步于此吗？难与君说，究竟欲说何事呢？他复杂的内心究竟是怎样的呢？请结合学习任务单的相关材料，为词人找一位可以倾诉的朋友，尽诉欲说之事。《与友人书》_________：又至中秋，洞庭风色，此时最胜。余驾一叶之扁舟，游于玉鉴琼田之上。明月孤悬，星河共影。优游其中，把酒对月，其中精妙，虽一二处，余亦难胜记。_______________________________________________________________________________________________扣舷独啸，不知何夕；清风明月，不可辜负。安国手启上。除了对友人及自身遭遇的感慨外，下阕的词句还能反映出作者怎样的内心特点呢？请同学们找出相应诗句完成下表。诗句特点1.“应念岭海经年，孤光自照”参考唐宋文学编年地图，结合作者34岁到35岁的行踪轨迹，窥探到他颠沛流离的生活和孤独苦闷的内心，其中“孤光”一词化用了苏轼《西江月》中的“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”一句。“孤光自照”，一方面指月亮在天宇中，只能自我孤独地照耀着；另一方面词人回忆起在岭外一年左右的为官生涯中，自己不同流合污，始终保持高洁的情怀，有所感怀。2.“肝肺皆冰雪”与上阕的“表里俱澄澈”互为呼应，表明词人胸襟坦白，如同冰雪一样晶莹，这也是词人高洁人格的象征。词人为何有如此感慨？我们可以结合书下注释知人论世。张孝祥从初登政治舞台起，就鲜明地站在主战派一边，为民族英雄岳飞辩冤，积极主张收复中原，反对屈辱的“议和”，曾两度被朝中投降派弹劾罢职。乾道二年（1166），张孝祥又遭到毁谤而罢官，再次经历了仕途的险恶。他七月由桂林北归，一路泛湘江，过衡阳，登衡山祝融峰，自长沙经湘阴，中秋之夜到洞庭湖畔。借洞庭夜月之景，抒发了自己的高洁忠贞和豪迈气概。3.“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”萧骚即萧条冷落，这里指头发稀疏。襟袖用到了借代的手法，以部分代整体，清冷的月夜下，衣服单薄，凉意顿生，除了体感上的冷，词人联想到官场的人情冷暖，不免更生萧条冷落之感。然而即便这样，词人的心神无一丝动摇，仍沉稳地泛舟洞庭，可见他心境沉稳，心胸开阔。4.“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”“尽”“万”这些副词、形容词的使用，表明词人要吸尽江水，要让万物作陪，产生了一种以我为主的豪迈之情。同时选取“西江”“北斗”“万象”等宏大的意象，凸显了词人的豪放之气。此外，运用想象和夸张的手法，将自己化身为万物之神，把北斗星作酒器，把西江水作美酒，以天下万物为宾客，一口吸尽西江水，使诗歌气魄宏大，体现出天人合一的超然境界，表现了词人的豪迈之情。5.“扣舷独啸，不知今夕何夕”用典，最早出自《诗经·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。”苏轼的《念奴娇·中秋》中有言：“起舞徘徊风露下，今夕不知何夕！”词人借用此句呼应前面的“近中秋”，表示对中秋之夜良辰美景的赞叹。作者此时已经完全沉醉在这湖光山色中，忘情地扣舷独啸，孤独之情油然而生，同时也达到了物我两忘的境界。总结下阕：诗句特点应念岭海经年，孤光自照为奸人迫害的愤懑、被贬谪的悲凉肝肺皆冰雪高洁忠贞的心志稳泛沧浪空阔坦荡沉稳的心境尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客豪迈开阔的胸怀让我们带着这样的情感一起朗读词的下阕。五、听名家朗读，感诗词境界接下来，请同学们一起观赏濮存昕先生诵读的《念奴娇·过洞庭》，听完后，可以根据自己的理解进行朗读标注，并尝试挑战一下，读出自己对诗歌的理解。《念奴娇·过洞庭》张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷