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文档简介
保密团启用前
2023年秋季学期高二年级八校第一次联考
语文
本试卷共8页,共23题,共150分,考试用时150分钟。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项:
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.答题时请按要求用笔。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答
题无效。
4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面整洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读(35分)
(-)现代文阅读1(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成「5题。
材料一:数字人文方法是将数字技术应用于人文研究的一种新兴研究方法。它以人文主义为灵魂,保留人
文研究者们的人文感性和批判性思维;以计算机技术作为路径,通过信息检索、超文本、多媒体、计算机统计
分析、数据可视化和数字她图等数字方法,延伸人文学科研究的时空范围和纵深程度。数字人文方法是一个具
有“跨越”意义的方法,它不仅跨越不同学科之间的界限,也跨越了纯理论与应用、定性与定量及理论与实际
的界限。数字人文平台一反传统人文平台的单一性和封闭性,强调社交性和交互性,预示了知识生产的“去中
心化”发展趋势。这对于深化社会学研究和优化社会学方法具有重要的多重启发意义。
当前社会学研究方法大致是以定量方法和定性方法二分天下。一方面,数字人文方法可以满足量化研究对
“量”的要求。受实证主义之风的影响,依赖数据库、统计软件等计算机工具进行作业的量化研究与数字人文
方法具有天然的适配性。大规模的数据库、语料库或共时性的数据流为定量研究提供充足的样本量,甚至省略
抽样过程直接对总体进行研究。毋庸置疑,研究的信度和效度较传统的数据研究效果会得到一定提升,更便于
研究者从中发掘规律、趋势和反常事件。另一方面,数字人文方法也可满足质性研究对“意义”的探求。已有
研究表明许多质性数据往往只需要进行简单的可视化处理,就足以解释其隐含的重要现象与规律,一反数字技
术只适用于定量研究的固见。强调体验的田野调查法有其局限性,在对田野日记的收集、解释和分析中往往囿
于研究者的主观视角。在数字人文方法的帮助下,原始作品将被上传到网络中并进行传播,在此过程中,其他
研究者可以在原始文件之上不断地添加、修改和混合,大量细节不断被发现,直至展现出一幅完整的社会图景。
数字人文方法对社会学研究的方法论意义不止于此,它也给予文献研究以技术支持,研究者可以根据研究
需要自由选择对文献进行“细读”或是“远读”。通过对大量文献的量化分析,研究者不再苦恼于难以消化浩
如烟海的历史资料,这不仅会提高文献阅读的效率,那些依靠细读无法获得的文本之间的关系也会浮出水面。
可视化也是近年来数字人文领域已趋于成熟的研究方法,它是利用计算机图形学和图像处理技术,通过对数据
的聚合和提取,将其转换为图形、表格和图表等形态的一种方法。以往的社会学研究报告中,图形等作为为文
字论证提供解释或佐证的辅助性工具,需要为文字叙述服务,难免受到研究者主观解读的影响。但可视化数据
本身就是一种论证方式,具有清晰、易读和客观等特点,可以丰富研究成果的视觉呈现。
我国是一个拥有源远流长的人文思想的国家,人文主义也一直是中国社会学研究的价值取向,这意味着数
字人文方法必须根植于中国传统文化才可发挥最大的能量。对于社会学研究者来说,要把握好“科学”和“人
文”两者的平衡,推动数字人文方法与社会学研究的结合,为数字人文的应用提供发展空间。
(摘编自《数字人文方法推进社会学研究创新》)
材料二:数字人文已经取得诸多成就,但总的来说,还是处于起步阶段;其应用价值,需要学者们在学术
研究的实践中来探讨和验证。
数字人文不仅是一种技术,不仅是人文学者使用渐多的查询检索方法,也体现着传统治学方式与数字技术
关联融通的开放态度;它开启了新的研究窗口,改变着我们惯用的工作方式,也不同程度地影响着我们组织学
术议题的思维方式。我们不宜将其与人文学科的终极价值、人文学者的学术想象力对立看待,而应当意识到,
数字人文的应用为我们提升研究水准、回应多面相问题提供了新的可能。数字人文要登上新的台阶,有赖研究
者针对计算技术''提问",这与我们的学术视野、学术前瞻力相关。这是一个逐渐趋于完善的过程——尽管绝
对的“完善”永远不会“一劳永逸”地实现。作为人文学者,我们是这一过程的观察者,也是参与者、亲历者。
人文学术与计算技术的“知己知彼”,双方的沟通与契合,对我们是一挑战。数字人文技术的完善,不能仅靠
期待、“仰赖”;研究者的实践,实践中提出的议题、发现的问题,正是推动相关技术手段纠错、细化的必要
条件;而所谓“范式更新”、“思维革命”,则要靠研究者自身基于新条件、新可能的努力。
从古到今的技术、知识与思想,无不靠“人”的追求与创造而生成;迭进更新的技术、知识、思想,时时
刺激、推动着人类文明的进程。无论目前数字化还有多少不足与改进的空间,这一基本潮流终归会不断向前发
展。我们有理由相信,只要具备清醒的认识,就能依靠“互联”的持续探索、共同的学者智慧引导数字人文的
方向与历程。
(摘编自邓小南《数字人文与中国历史研究》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.数字人文方法将数字技术应用于人文研究,具有跨越性;它强调社交性和交互性,又有去中心化特点。
B.数字人文方法可以满足人文研究中对“量”的要求和对“意义”的探求,超越了强调体验的田野调查法。
C.在当前社会学、历史学等人文研究领域,数字人文方法已得到认可,逐步开始应用,并己取得一些成就。
D.数字人文方法对研究者提出了更高要求,不仅需要具备学术视野、学术前胞力,更强调计算技术的熟练应用。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.社会学研究与历史学研究领域数字人文方法的成功应用说明,这一方法同样可以应用在其他人文研究领域。
B.数字人文方法契合了社会学研究定量、定性的特点,为这一领域注入新活力,为学者发掘新成果创造了条件。
C.如果没有数字人文方法的应用,可视化这一新方法就不会出现,人文科学研究者就容易陷入主观解读误区。
D.数字人文方法应用日趋广泛,但人文研究最终离不开研究者的追求与创造,因此,我们要正确处理二者关系。
3.下列各项中不属于数字人文方法研究范畴的一项是(3分)
A.米歇尔等人对数百万册数字化图书进行词汇和词频统计,来分析英语世界的语言演变。
B.某大学文学院专业开设古典文献“e考据与文史研习营”,学习系统的数据检索知识。
C.学者莫莱蒂借助计算机用地图、树结构来分别展示文学作品的地理特征和侦探故事的类型结构。
D.智能音箱识别研究者的语音,将音频信号转换成单词串,然后据此搜索相关信息。
4.请简要梳理材料一的论证脉络。(4分)
5.在当前数字化背景下,有人认为,“数字人文”的研究方式与传统考证方法(实证法)相互对立,你如何看
待这一观点?请结合材料,谈谈你的看法。(4分)
(二)现代文阅读11(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
成全他人善良
马茜
上个周末接到朋友的电话,说钱包在杨家坪步行街的滚滚人潮中丢失了,懊恼得很。里面有多少钱还不重
要,最伤脑筋的还是那些五花八门的信用卡和身份证,得一趟趟跑到银行和公安局去重新申办,单是那柜台前
长长的队列就叫人不胜其烦。
幸运的是,朋友昨天又说钱包被人捡到了,要她确定送还的地点。大悲大喜,朋友要我陪她去取回。
我却多了一个心眼,叫她先不要忙着激动。两年前我也有过类似的经历。那天加完班跟同事聚餐,结账的
时候才发现钱包不翼而飞,第二天意外接到一个陌生电话,称捡到了我的钱包。大喜之余,连夸对方是活雷锋。
不料对方话锋一转,说想拿回可以,需付1000元的酬谢费。当下心就凉了,看来雷锋还是不在。钱包是取回
了,里面的现金早已没了踪影,还好其它卡证等物没少,也算万幸。
约见的地点定在直港大道上的两岸咖啡。每每暮春和初夏交织的时候,阳光格外的明媚,照在车水马龙的
大道上,让人觉到温暖,低回的背景音乐,服务生身上浆洗得雪白的围褚像新鲜的奶油泡沫……当我正在遐想
的时候,一个怯弱的声音在耳边响起。一回头,一个女孩已经站在我们面前。
女孩肩上挎着一个蓝色的帆布背包,明显大一号的劣质运动服套在身上,更加显出她个子的瘦弱,短短的
头发用橡皮筋束起,几缕刘海不听话的搭在额头,正红着脸轻声问我们是不是失主。朋友热情招呼她在对面坐
下,不断说着感谢的话。我悄悄打量这个局促的小姑娘,从士气的打扮和细声说话的性格来看,女孩不像本地
人,暗暗松了口气,这样的人来敲诈,可能性不大。
喝下两口水之后,小姑娘说起了事情经过。原来她是某大学大一的学生,昨天放学后和同学出校来吃饭的
时候,无意中拾到了朋友的钱包。打开发现有几张相同的名片放在里面,估计是失主的,便照着上面的电话打
了过来。朋友已经感动得情不自禁了,激动之余便拉起家常来。大概是被朋友的热情所感染,小姑娘羞涩的说
起自己家的情况。原来她来自一个山村,家里十分贫穷,靠贷款读上了大学。我暗叫不好,人不可貌相,好戏
要上演了。出乎意料的是,没说几句,小姑娘却红着脸腼腆地笑,不再言语了。随后从背包里取出钱包,递给
我的朋友,只字不提酬金的事,只小声说请一定清点一下里面的物品。
朋友激动地打开钱包,笑容却一下凝固在脸上。我凑过去一瞧,只见偌大一个钱包里只剩得孤零零一张卡,
在黑的底色上格外显眼,现金、身份证、其它信用卡踪影全无。钱包的夹层里三张名片,大概是以前随手放进
去的,没想到这次却派上了用场。
我吃惊地望着朋友,观察着她的反应。只见她一个深呼吸,便更加激动地念叨着:“还好没丢,还好没丢。”
而对方则一脸的惶恐:“我捡到的时候就是这样了,怕你着急,就赶紧通知了你,也不知道这些还有没有用。
我只是怕你着急……”
朋友紧紧握住她的手,诚恳地道谢:“我不知道该怎么感谢你,你有所不知,这张卡上有我母亲刚刚汇过
来让我购房的首付款,如果掉了就相当麻烦。特别是现在身份证也遗失了,如果这张卡再丢失,麻烦可就大了。”
说完掏出两百元钱要感谢对方。那女孩子立马紧张起来,一张脸涨得通红,连声说不能接受,当时只是担心失
主着急才一定要尽快送回,绝没有这个意思,说罢眼眶中竟有了泪光。数次推让之后,朋友收回了钱,再次握
住女孩的手郑重道谢,那女孩甜甜笑着,开心地走了。
我疑惑着问朋友:''你不是刚搬家吗?怎么又要买房了?”朋友微笑着回过头来告诉我,这个理由是她编的。
面对那女孩的认真态度,实在不忍心告诉她捡回来那些东西对自己已经毫无用处。现在这样纯净的人已经越来
越少,我没有任何理由不成全她的善良。
善良?望着面前这个美丽的女子,我咀嚼着善良的味道。瞬间,我仿佛又闻到了那杯冬日里的咖啡,那一
抹清香在这初夏的午后愈发的浓郁起来,随着洒在这个城市的阳光弥漫开来,随着低回的背景音乐久久不去,
我仿佛从那音乐中隐隐地听到了这样的字句:能够成全别人的善良,本身就是一种善良。
(有改动)
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.小说按时间顺序讲述了“朋友”钱包失而复得的一段经历,情节曲折,给人深刻印象。
B.小说插叙“我”的遭遇,意在表现当下恶劣的社会风气,从中可以看出“我”的浅薄。
C.“朋友”在接过钱包时,“笑容却一下凝固在脸上”,这一细节表现了她内心的失望。
D.小说刻画小姑娘这一形象时,运用了语言、肖像、行动描写手法,语言简约但个性鲜明。
7.小说两次写到阳光的温暖、低回的背景音乐,下列对此分析不正确的一项是(3分)
A.营造了温馨的环境,暗示这一事件有好的结局,也象征了人性的美好。
B.为人物活动提供了背景,使整个故事洋溢着感人的温情和向上的力量。
C.与“女孩”的形象形成对比,凸显其单纯质朴、不求回报的善良内心。
D.“低回的背景音乐”引出文中结尾的点睛之笔,这也是作者匠心所在。
8.随着情节发展,“我”的心理先后经历了哪些变化?请简要说明。(6分)
9.小说结尾“能够成全别人的善良,本身就是一种善良”这句话在文中有何作用?(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
徐复传
[北宋]曾巩
徐复字希颜,兴化军莆田人。博学,于书无所不读,世罕有能及者。为人隼像有大志,人自饬励,不求当
世之誉。乐其所自得,谓富贵不足慕也,贫贱不足忧也。故歹回须厚,敝衣物食,或至于不能自给,未尝动其
意也。遇人无少长贵贱,皆尽恭谨。其言前世因革兴坏是非之理,人少能及,盖其强记如此也。
康定中,李元昊叛,诏求有文武材可用者,参知政事宋绶、天章阁侍读林璃皆荐复,诏赐装钱,州郡迫趣
上道。既至,仁宗见复于崇政殿,访以世务,复所为上言者,世莫得闻也。仁宗因问今岁西兵欲出如何?复对
兵宜内不宜外。仁宗善其言。必欲官之,复固辞,乃官其子晞。留复登闻鼓院,岁余,固求东归。仁宗高其行,
礼以束帛,赐号“冲晦处士”。
复久游吴,因家杭州。州牧每至,必先加礼,然复未尝肯至公门。范仲淹知杭州,数就复访问,甚礼重之。
仲淹尝言,西兵既起,复预言罢兵岁月,复言吴当大疫,死者数十万人。后皆如其言。人或劝复著书,复日:
“古圣贤书已县顾学者不能求吾复何为以徼名后世哉?”晚取其所为文章尽焚之。今其家有书十余篇,皆出于
口个故旧之家。
复卒时,年七十余。既病,故人王稷居睦州,欲往省之。复报日:“来以五六月之交,尚及见子。”稷未
及往,至期,复果已死。其终事皆预自处。子晞,年五十余,亦单件。复死十余年,而沈遴知杭州,榜其居日
“高士坊”云。
赞日:复之文章,存者有《慎习赞》民《困蒙养》等篇,归于退求诸己,不矜世取宠。余论次复事,颇采
其意云。若复自拔污浊之中,隐约于闾巷,久而不改其操,可谓乐之者已。
(选自《曾巩文集》,有删节)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,
涂黑超过三处不给分。(3分)
古圣贤©书目已具目顾同学者同不能同求目吾复印何为回以回徼©名同后世哉?
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.倜傥,洒脱不拘,与司马迁《报任安书》“唯倜傥非常之人称焉”中“倜傥”词义相同。
B.穷阎漏屋,指僻陋狭小的住处,形容生活困顿,下文中“敝衣制食”与此意思相似。
C.门人,聚在名士门下的士人,与《送东阳马生序》中“门人弟子填其室”中“门人”不同。
D.致仕,封建时代官员辞去官职退休,又称“致事、致政”,与“乞骸骨”用法相近。
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.徐复博览群书,志向远大,言行合礼,他以劳动所得的微薄资产为快乐,认为富贵不值得羡慕,贫贱不值得
优虑。
B.李元昊反叛的时候,朝廷寻找可用之人,有人推荐了徐复,皇帝召见他,他对皇帝说的观点都是自己的独到
见解。
C.仁宗认为徐复品行高尚,赐予“冲晦处士”名号;徐复安家杭州,历任州牧都很敬重他,而他却从未进过州
府大门。
D.徐复先后预言过与西夏战事休兵年月、吴地大瘟疫等,更预先安排好自己的身后事,这些增加了本文的传奇
色彩。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)其言前世因革兴坏是非之理,人少能及,盖其强记如此也。(4分)
(2)诏赐装钱,州郡迫趣上道。(4分)
14.在曾巩看来,徐复为什么能做到“自拔污浊之中”?请简要说明。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
雨过偶书①
王安石
需然甘泽洗尘寰,南亩东郊共慰颜。
地望岁功②还物外,天将生意与人间。
霁分星斗风雷静,凉入轩窗枕簟闲。
谁似浮云知进退,才成霖雨便归山。
【注】①熙宁七年(1074年),大旱。此时新法功效业已呈现,王安石仍六次上书,自请罢相,以礼部尚书、
观文殿大学士出知江宁府。本篇系他回到江宁后得雨而作。②岁功:一年收成。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.首联写雨,“需然”写其来势,“甘”写其醇美,“洗”写其功用,极尽赞美之能事。
B.颔联写人们对雨的热烈反应,意味大地有希望得到好收成,人们有了新生机。
C.颈联描写雨后渐有凉意,作者心情也由喜转悲,诗歌开始写到现实生活中的人。
D.这首诗通过描写雨态、雨势及其影响,详细生动地描写了一场喜雨的过程。
16.这首诗主要运用了什么手法?表达了诗人怎样的理想?(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)”
(1)《〈论语〉十二章》中,表现君子与小人不同价值追求的句子是:“,
(2《大学》中“”一句说明获得知识的途径,在于认识研究万事万物;而“”是
说通过对万事万物的认识研究,才能获得知识。
⑶历史是一面镜子。杜牧在《阿房宫赋》中借秦亡的教训向当朝统治者敲响警钟的句子是:
三、语言文字运用(20分)
语言文字运用I(本题共2小题,7分)
阅读下面的文字,完成18~19题。
此次国台办发言人的评论并不是出现在惯常的每半月举行的例行记者会上,而是通过发布文章的形式对此
事回应,该事件的重要程度»
针对东亚青运会被取消一事,国台办发言人安峰山指出,台中市对这次运动会的承办权得而复失,根遨在
于民进党当局为了一己政治私利,罔顾台湾运动员、体育界人士以及广大台湾同胞的利益造成的,对“奥运模
式”发起挑衅。东亚奥协决定取消台中市东亚青年运动会,这是台湾民进党当局。中国外交部发
言人耿爽针对此事表示:“一个中国原则是国际社会的普遍共识。”事实表明,想在台湾任何问题上突破“一
中”底线,都是的。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
19.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意.(4
分)
(二)语言文字运用H(本题共3小题,13分)
阅读下面的文字,完成20~22题。
提到中医.大家普遍认为它代表着传统,似乎落后于时代。中医学虽然产生于古代,但它的理论并不落后,
甚至代表了未来医学的发展方向。中医认为人体经常处于“健康”与“疾病”两种状态互相转化的过程中。因
此中医说的疾病,多不是固定不变的病灶,①。有些疾病已成病灶,中医也强调病灶的可转化性,比如,
胸痹虽然略同于冠心病,但是,中医认为它是可通的“痹”,而不是具体病灶形态,一个人的气滞、痰凝、血
淤,②,但中医强调其可散可消,着眼点在可转化,而不是研究病灶内部结构。这样动态辩证的认识疾
病,与西医的“头痛医头脚痛医脚”是完全不同的。中医推崇"治未病",主张在③,就要根据征候
辩证论治,这正是未来医学追求的理想境界。
中医学认为人是自然的人,把人的发展看作是大自然自身运动变化的结果,人内在的脏腑与自然天地四时
之气相通相应,平衡协调,这是从生态和谐的角度认识生命。中医的诊疗措施完全是以人为本,望、闻、问、
切的诊判方法体现出中医是地地道道的人的医学,也实实在在透射出中医包蕴的人文精神。
20.下列句子中的“大家”和文中画横线处的“大家”,用法相同的一项是(3分)
A.李教练赛后点评本场比赛道:“今天大家的防守做得比较努力,有一股拼劲。”
B.两旁的道路上,随处可见''绿水青山是我家,大家不要破坏她”一类的标语。
C.《乡土中国》不足八万字,是一本典型的“大家小书”,值得我们好好阅读。
D.薛宝钗“珍重芳姿昼掩门”,做足一个大家闺秀,通常很少表现自己的性情。
21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
(6分)
22.文中画波浪线处使用了对比手法,请简要分析其构成要素及表达效果。(4分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
庄子善于从常人认为没有价值的事物中发现价值。课文《五石之瓠》中,惠子仅仅从日常使用的层面上考
虑大葫芦的功用,庄子则超越世俗经验的束缚,指出了大葫芦可浮游于江湖的独特价值。
对此,你有怎样的思考?请结合课文和现实谈谈你的看法,写一篇文章.
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800
字。
2023年秋季学期高二年级八校第一次联考
语文参考答案
l.C(A“它”在文中指“数字人文平台”,理解不当。B“超越了强调体验的田野调查法”理解不当,两者互为
补充,不能称之为“超越”。D“更强调计算技术的熟练应用”分析不当。)
2.C(这一假设不成立,可视化是“近年来数字人文领域已趋于成熟的研究方法”,但未必是随着数字人文方法
出现而出现的,更不能据此认为没有数字人文方法的应用“人文科学研究者就容易陷入主观解读误区”。)
3.D(这是前沿科学技术的应用范畴,而非数字人文方法研究范畴。)
4.首先明确数字人文方法的基本内涵,指出其对社会学研究有重要意义;然后从两个方面分析数字人文方法对
社会学研究的意义;最后展望了数字人文方法研究的未来前景。(答出1点1分,2点2分,答出3点即可得
4分)
5.①任何学术方式,都不可能成为单一的工具,需要借助其他方法的验证。能充分利用数据优势而又不被其限
制,首先需要具备强大理论知识基础,传统考证方法(实证法)依然不可或缺。②数字化不会自动带来研究成
果,只有专业学者才能充分了解并且利用数字检索的结果。进而运用相关知识推得结论。这正是传统考证方法
的特点。(答1点得2分,共4分)
6.B("可以看出‘我’的浅薄”不符合文意。)
7.C(“形成对比”错误。)
8.①疑惑,怀疑。因为有类似经历,“我”不相信有捡到钱包会原物奉还这样善良的人。②松一口气。女孩的
局促与怯弱,让“我”暂时放下心来。③重又紧张。听到女孩讲述自己家境,以为她要索取报酬。④吃惊。看
到钱包内物品情况,我感到惊讶。⑤疑惑。对朋友说的理由不相信,感到困惑。⑥恍然大悟。我感受到女孩和
朋友的善良,内心触动。(每答出一点给1分,共6分。如有其他答案,只要言之有理,也可酌情给分。)
9.(1)含义:①面对小姑娘已经没有实际意义的善良之举,“朋友”却表现出对她的万分感激,这本身就是一
种善良的行为。(2分)②朋友的行为,会让小姑娘坚守自己的善良,一直善良下去.(2分)(2)作用:照应
题目,深化文章主旨,表达了作者对保持人性善良的呼吁。(2分)
1O.CGI(正确标点为:古圣贤书已具,顾学者不能求,吾复何为?以徼名后世哉?)
ILC(两者词义相同,都指学生、门生。
12.A(原文中“乐其所自得”主要指徐复在学问、精神上的收获,并不仅指物质上的收获。)
13.1)他关于前代沿革盛衰功过是非规律的论述,很少有人能够赶得上他,大概是他有如此超强的记忆吧。(关
键词:“因”1分,“革”1分,“盖”1分。大意1分。共4分。)(2)宋仁宗下诏赐给徐复置办行装的费
用,州郡官员催促他赴任。(关键词:“装钱”2分,“趣”1分,大意1分。共4分。)
14.因为他不是刻意追求高尚情操,而是以保持高尚情操为乐。(3分。意思对即可)
【译文】徐复,字希颜,是兴化军莆田县人。他博学多才,什么书都认真研读,当世很少有能比得上他的人。
徐复为人洒脱不拘有远大的志向,思想言行合乎礼制规范,不求取当代的名誉。他以自己心灵的收获为乐,认
为富贵不值得羡慕,贫贱不值得忧虑。因此即使住在僻陋狭小的住处、过着破衣粗食的困顿生活、有时甚至到
了不能满足日常生活所需的窘迫地步,也不曾动摇自己的信念。无论对待年龄比自己大还是比自己小,比自己
富贵还是比自己贫穷的人,徐复都极力表现出恭敬和谨慎。他关于前代沿革盛衰功过是非规律的论述,很少有
人能够赶得上他。大概是他有如此超强的记忆吧。
康定年间中期,李元昊叛乱,宋仁宗下诏寻求有文韬武略才能可以任用的人。参知政事宋绶、天章阁侍读
林强都举荐徐复,宋仁宗下诏赐给徐复置办行装的费用,州郡官员催促他赴任。到京城后,宋仁宗在崇政殿接
见了徐复,拿政务询问他,徐复对仁宗所讲的话,世人没有听说过。宋仁宗于是问他今年西夏要出兵怎么办?
徐复回答今年军队应该对内不应对外。宋仁宗认为他回答得很好。一定要任命徐复官职,徐复坚决推辞,就任
命他的儿子徐晞做官。宋仁宗挽留徐复在登闻鼓院,过了一年多,徐复坚决请求回到东方的故乡。宋仁宗赞赏
他的行为,以束帛作为礼物送给他,并且赐封他为“冲晦处士”。
徐复在吴地游历很久,于是就在杭州安家。杭州知州每到任,必定先很礼貌地拜访他,然而,徐复从没到
衙门拜访过知州。范仲淹任杭州知州,多次到徐复家拜访询问他,礼数很周全地敬重他。范仲淹曾经对他说,
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