四川省部分地区 高二下学期3月语文试卷汇编：文言文阅读

文言文阅读四川省成都市外国语学校2023-2024学年高二下学期3月月考语文试题（一）文言文阅读（共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。文本一：韩信以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈馀闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。广武君李左车说成安君曰：“今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其后。愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战。彼前不得斗，退不得还，不至十日，而信之头可致于戏下。成安君曰：“兵法云，十则围之，倍则战。今韩信兵号数万，其实不过数千。能千里而袭我，亦已罢极。今如此避而不击，后有大者，何以加之？”不听广武君策。韩信使人间视，知其不用，还报，则大喜，乃敢引兵遂下。未至井陉口三十里，止舍。夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道蔽山而望赵军。诫曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”令其裨将传飧，曰：“今日破赵会食！”诸将皆莫信，详应曰：“诺。”谓军吏曰：“赵已先据便地为壁且彼未见吾大将旗鼓未肯击前军恐吾至艰险而还。”信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。平旦，信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口。赵开壁击之，大战良久。于是韩信详弃鼓旗，走水上军。水上军开入之，复疾战。赵果空壁争汉鼓旗，逐韩信。韩信已入水上军，军皆殊死战，不可败。信所出奇兵二千骑，共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千。赵军已不胜，不能得信等，欲还归璧，壁皆汉赤帜，而大惊，以为汉皆已得赵王将矣，兵遂乱，遁走。于是汉兵夹击，大破赵军，斩成安君泜水上，擒赵王歇。（节选自司马迁《史记·淮阴侯列传》，有删改）文本二：世言韩信伐赵，赵广武君请以奇兵塞井陉口，绝其粮道，成安君不听。信使间人窥知其不用广武君策，还报，则大喜，乃敢引兵遂下，遂胜赵。使广武计行，信且见禽。是说者，不善现人者也。夫以韩信敌陈馀，犹以猛虎当羊豕尔。信与汉王语，请北举燕、赵，正使井陉不得进，必有他奇策矣。其与广武君言曰：“向使成安君听子计，仆亦禽矣。”盖谦以求言之词也。不然，何以为信！（节选自洪迈《容斋随笔•卷五》，有删改）10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在括号中填上相应的序号。（3分）赵已先据A便地为壁B且彼未见吾C大将旗鼓D未肯击E前军F恐吾至G阻险而还。11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（

）A．“韩信使人间视”与“谗人间之，可谓穷矣”（《屈原列传》）两句中的“间”字含义不同。B．“令其裨将传飧“与“尔其无忘乃父之志”（《五代史伶官传序》）中“其”的意义和用法相同。C．“绝其粮道“与“乃幽武置大窖中，绝不饮食”（《苏武传》）两句中的“绝”字含义相同。D．“请北举燕、赵”与“南取汉中，西举巴、蜀”（《过秦论》）两句中的“举”字含义相同。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（

）A．广武君认为，井陉道路狭窄，韩信的军队延绵数百里，这为绝其辎重提供了有利条件，成安君应固守营寨，勿与韩信交战，如此韩信之军便可破。B．成安君泥守兵法，认为韩信的士兵虽然号称数万，实际上不过数千，而且千里来袭，士兵疲惫，不应避而不战，因此没有听从广武君的计策。C．韩信派遣二千骑兵先上山隐蔽观察，等赵军倾巢而出抢夺战利品时，这些奇兵便驰入赵营。把赵军旗帜全部换成汉军旗帜，为战斗取胜立下大功。D．汉军将士对韩信的安排坚信不疑，作战时依计而行，三军用命；而反观赵军，却步步中计，最终在汉军的夹击之下大败，成安君陈馀也被斩杀。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）于是韩信详弃鼓旗，走水上军。水上军开入之，复疾战。乃敢引兵遂下，遂胜赵。使广武计行，信且见禽。世人认为，如果成安君采纳广武君的计策，那么韩信便会失败。对此洪迈持有不同的观点。洪迈的理由是什么？请用自己的话概括。（3分）10.BDF句意：赵军已先占据了有利的地形并扎下营寨，并且他们没有看到我军大将的旗鼓，是不会出来攻击我军的先锋部队的，担心我们到了险要地方而退了回去。“据便地”是动宾结构，中间不断开；“赵已先据便地为壁”，主谓宾结构，句意完整，单独成句，B处断开；“且彼未见吾大将旗鼓”，主谓宾结构，“彼”为主语，“旗鼓”作“见”的宾语，D处断开；“未肯击前军”，承前省略主语，动宾结构，单独成句，F处断开。11.B

A.正确。暗中、悄悄。/离间。句意：韩信派人暗中打探。/遭到小人离间，可以说是处境非常艰难了。B.错误，代词，他的。/语气副词，表示祈使语气，“一定”。句意：又让他的副将传达开饭的命令。/你一定不要忘记你父亲报仇的志向。C.正确。两个“绝”都是“断绝”的意思。句意：切断汉军粮道。/就把苏武囚禁起来，放在大地穴里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。D.正确。两个“举”都是“攻占”的意思。句意：请求北取燕、赵。/向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀。12.D.“汉军将士对韩信的安排坚信不疑”错误，由原文“曰：‘今日破赵会食！’诸将皆莫信，详应曰：‘诺。’”可知，韩信传令“今天击败了赵军之后会餐”，将领们都不相信，假意回答“好”。13（1）在这时，韩信假装丢弃旗鼓，逃回水边的军营。水边军营的部队打开营垒让他们进去，然后又和赵军激战。(“详”，通“佯”，假装；“走”，逃回；“入”，使进入。“疾战”激战。）（2）（韩信）才敢率军面下，于是战胜赵国。如果广武君的计谋得以实施，韩信将要被擒（“引”，率领；“且”，将要；“见”表被动，“禽”，通“擒”。）14．①韩信的才能远超成安君。②即使不能兵出井陉，韩信也会有其他计策。③韩信对广武君所说的话是他的自谦词。结合“以韩信敌陈馀，犹以猛虎当羊豕尔。信与汉王语，请北举燕、赵，正使井陉不得进，必有他奇策矣”可概括出，韩信的才能远超成安君，即使不能兵出井陉，韩信也会有其他计策。结合“其与广武君言曰：‘向使成安君听子计，仆亦禽矣。’盖谦以求言之词也”可概括出，韩信对广武君所说的话是他的自谦之词。翻译：材料一：韩信率领几万人马，想东下井陉攻打赵国。赵王、成安君陈馀听说汉军将要来袭击赵国，在井陉口聚集兵力，号称(有)二十万大军。广武君李左车向成安君献计说：“如今井陉这条道路，战车无法并行，骑兵不能排成行列，行进的军队迤逦数百里，运送粮食的队伍势必远远地落到后边。希望您调拨三万奇兵给我，我从小路拦截他们的粮草；您深挖战壕，高筑营垒，坚守军营，不外出与他们交战。他们向前不得战斗，向后无法撤退，用不了十天，韩信的人头就可送到您的帐下。”成安君说：“兵法说，兵力比敌人多十倍就可以包围他们，超过敌人一倍就可以和他们交战。现在韩信的军队号称(有)数万，实际上不过数千。他们远行千里袭击我们，也已经很疲惫了。现在如果回避不出击，等后续大部队到达，又该怎么战胜(他们)呢？”没有听从广武君的计策。韩信派人暗中打探，(探子)了解到成安君没有采纳广武君的计策，回来报告，(韩信)大喜，才敢率兵而下。在离井陉口三十里处，停下扎营。半夜传令出发，挑选了两千名轻装骑兵，每人拿一面红旗，从偏僻的小道上山，在山上隐蔽起来观察赵军。韩信告诫说：“赵军见我军败逃，一定会倾巢出动来追赶我军，(这时)你们就立刻冲进赵军的营垒，拔掉赵军的旗帜，竖起汉军的旗帜。”又让他的副将传达开饭的命令，说：“今天击败了赵军之后会餐！”将领们都不相信，假意回答道：“好。”韩信对手下将帅说：“赵军已先占据了有利的地形并扎下营寨，并且他们没有看到我军大将的旗鼓，是不会出来攻击我军的先锋部队的，担心我们到了险要地方而退了回去。”韩信就派出万人为先头部队，出了井陉口，背靠河水摆开战斗队列。赵军望见这种阵形大笑起来。天亮时，韩信竖起大将的旗帜，架好战鼓，擂响战鼓开出井陉口。赵军打开营垒迎击汉军，(双方)激战了很长时间。在这时，韩信假装丢弃旗鼓，逃回水边的军营。水边军营的部队打开营垒让他们进去，然后又和赵军激战。赵军果然倾巢出动来争夺汉军的旗鼓，追逐韩信。韩信已进入水边的军营，将士们都拼死决战，赵军无法把他们打败。韩信预先派出去的两千轻骑兵，共同等到赵军倾巢出动抢夺战利品的时候，就急速冲进赵军营垒，将赵军的旗帜全部拔掉，竖立起汉军的两千面红旗。(这时)赵军已无法打败汉军，又不能俘获韩信等人，想要退回营垒，发现营垒插满了汉军的红旗，大为震惊，以为汉军已经全部俘获了赵王的将领，于是军队大乱，纷纷逃跑。在这时，汉兵前后夹击，大败赵军，在派水岸边斩杀了成安君，生擒了赵王歇。材料二：世人说韩信攻伐赵国时，赵国广武君建议以奇兵阻塞井陉口，切断汉军粮道，成安君不予采纳。韩信派间谍刺探，(间谍)得知成安君不用广武君的计策，回来报告，(韩信)大喜，才敢率军而下，于是战胜赵国。如果广武君的计谋得以实施，韩信将要被擒。这种说法，是不善于观察人的表现。以韩信对付陈馀，如同以猛虎对付猪羊。韩信对汉王说，请求北取燕、赵，即使不能通过井陉，也必定会有其他奇谋。他对广武君说：“先前假如成安君听从您的计谋，在下也会被擒。”这大概是自谦以求善言的说辞。不然的话，怎么能够成其为韩信呢！四川省成都市第七中学2023-2024学年度下学期高二3月阶段性测试语文试题（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成7～11题。东轩记苏辙余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍，俯江之漘①，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效；莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦；旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦暮出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也。余昔少年读书，窃尝怪颜子箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝②，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳米盐之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求升斗之禄以自给者，良以其害于学故也。嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道落其华而收其实从容自得不知夫天地之为大与死生之为变而况其下者乎故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，晞③圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！余既以谴来此，虽知桎梏之害，而势不得去，独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之。然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老，然而非所敢望也。（选自《古文辞类篡》，有删改）[注]①漘：chún，水边。②抱关击柝：守关击梆。这里指出任守门打更的小吏。③睎：仰慕。7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．及其循理以求道/落其华而收其实/从容自得/不知夫天地之为大/与死生之为变/而况其下者乎/B．及其循理以求/道落其华/而收其实/从容自得/不知夫天地之为大/与死生之为变/而况其下者乎/C．及其循理以求/道落其华/而收其实/从容自得不知/夫天地之为大/与死生之为变/而况其下者乎/D．及其循理以求道/落其华而收/其实从容自得/不知夫天地之为大/与死生之为变/而况其下者乎/8．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．“以为宴休之所”与“总角之宴，言笑晏晏”（《诗经·氓》）两句中的“宴”含义不同。B．“其二人者适皆罢去”与“处分适兄意”（《孔雀东南飞》）两句中的“适”含义不同。C．“以玉帛子女自厚”与“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”（《离骚》）两句中的“厚”含义相同。D．“余方区区欲磨洗浊污”与“何乃太区区”（《孔雀东南飞》）两句中的“区区”含义相同。9．下列对原文有关内容的概述与赏析，不正确的一项是（）（3分）A．初落笔，苏辙就点明处境与身份：“以罪谪监筠州盐酒税”。征收盐酒税——一个位卑事烦、权轻责重的职位。B．作者叙述盐酒税官舍被冲毁，由辟轩不易、有轩难安的现实，理解了颜渊拒仕的苦心，庆幸自己虽经变故而终能分享颜氏之乐。C．苏辙鄙弃俗士，仰慕德者，“欲磨洗浊污，晞圣贤之万一”，这既是对儒道的礼赞讴颂，更是对自己的悬鞭自策。D．文章以建造东轩开头，以怀思东轩收尾，中间由自身不得安于东轩引出对颜回安于陋巷的议论，文脉贯通，思路严密。10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效。（4分）_______________________________________________________________________________________________（2）然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求升斗之禄以自给者，良以其害于学故也。（5分）_______________________________________________________________________________________________11．苏辙觉得自己未能实现颜氏之乐的原因是什么？请结合文本简要概括。（2分）_______________________________________________________________________________7．A8．D（A正确。“宴”：安逸，闲适。/“宴”：快乐。两句中的“宴”含义不同。B正确。“适”：恰巧。/“适”：顺从、依照。两句中的“适”含义不同。C正确。“厚”：推崇，重视。/“厚”：推崇，重视。两句中的“厚”含义相同。D“含义相同”错误。“区区”：一心一意。/“区区”：愚拙。两句中的“区区”含义不相同。）9．B（“终能分享颜氏之乐”错误。本文写了自己对“颜氏之乐”的不同认知过程。从最初的“怪”，到后面的理解。“终能分享颜氏之乐”于文无据，原文说“宜其不可得哉”，是说应该达不到那样的境界。）10．（1）我白天就坐在市场上处理卖盐、卖酒、交易豚鱼的税收事务，与市场上的买卖人争夺微小利益，来尽自己的职责。（“鬻”“沽”，卖；“税”，交易税收事务；“寻尺”，微小利益；“自效”，宾语前置，“效自”，尽自己的职责。每个关键词1分。）（2）这样以后才知道颜回心甘情愿于贫穷卑贱，不肯谋求一斗一升的俸禄来养活自己的原因，实在是因为那样对学习有妨害的缘故啊。（“所以”，……的原因；“自给”，宾语前置，“给自”，养活自己；“良”，实在；“害”，妨害。每个关键词1分，大意1分。）11．①被繁忙的公务束缚，不能脱身离开官场；②觉得自身德行不够。【参考译文】我因为获罪被贬谪主管筠州的盐酒税，还没到那里，天下大雨，筠州的大水向四处溢出，淹没了南市，漫上北岸，冲毁了刺史府门。盐酒税所的房屋下临江边，水灾特别严重。我到了住所后，看到房屋损毁得不能居住，就向郡府报告，请求借户部巡察使的府第来居住。这年的十二月，才能支立那倾斜的房子，修补那倒塌缺损的墙壁，开辟听事堂的东面，盖了小屋，种杉树两株，竹子一百棵，把它作为安闲休息的场所。然而盐酒税的事务过去用三个官吏一起去做，我到这里，其中的两个人正好都卸职离去，事情都交给了我一个人。我白天就坐在市场上处理卖盐、卖酒、交易豚鱼的税收事务，与市场上的买卖人争些微小利，来尽自己的职责；晚上回来，筋疲力尽，就昏昏沉沉地睡着了，不知道夜晚过去白天已经到来。早晨就又出来料理工作，最终不能够在所谓的东轩安闲地生活。每天早晚从它的旁边出入，看到它，没有不自己哑然失笑的。我从前年纪小的时候读书，私自曾经奇怪颜回用竹器盛饭，用瓢饮水，在简陋的街巷居住，别人不能忍受那种苦难，颜回不改变自己的乐趣。我私下认为即使不想做官，然而做个看门打更的小差事还是可以养活自己，而且对学习也没有妨害，何至于困窘受辱贫穷自己吃苦到这种地步呢。等我来到筠州，每天为盐米这些琐事辛勤操劳，没有一天的休息，虽然想抛弃尘俗的琐事，摆脱繁杂事务的束缚，回到那能修养道德品质的场所去，却每每被事务缠绕而不得不这样，这样以后才知道颜回心甘情愿于贫穷卑贱，不肯谋求一斗一升的俸禄来养活自己的原因，实在是因为那样对学习有妨害的缘故啊。唉！读书人当他没听到深刻的道理，沉迷于权势利益之中，就会把财帛子女看得很重，并以此为乐趣。等到他按照义理去追求道义（最高理想）时，就能摆脱虚华而追求真正的人生，就会做事从容，得心应手，连天地的大小、人的生死都置之不顾，更何况其他事情呢？所以他的快乐，足够因此变得贫穷饥饿却不怨恨，即使南面称王也不会接受，大概品德不高尚的人是不能达到这种境界的。我正一心一意地想磨掉、洗涤污秽，仰慕圣人贤者的各种品德，希望达到他们的万分之一，我自知我有缺陷，而想差不多达到颜回忧道不忧贫的快乐，应该达不到那样的境界吧！我已经因为贬谪来到这里，虽然知道受职事的束缚按情势不能离开，只希望时间长了，世人或许哀怜我，让我能够回归田园，修缮前辈的破旧的房屋，修建小小的房屋居住在那里，这以后追求颜回安贫乐道的志趣，实现所向往的东轩之乐，优哉游哉以至不知老之将至。然而这不是我现在所敢奢望的。四川省绵阳市南山中学中学2023-2024学年高二下学期3月月考语文试题（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成10-14题。材料一：汤问伊尹曰：“三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，知之有道乎？”伊尹对曰：“昔者尧见人而知，舜任人然后知，禹以成功举之。夫三君之举贤，皆异道而成功，然尚有失者，况无法度而任己直意用人，必大失矣。故君使臣自贡其能，则万一之不失矣。”王者何以选贤？夫王者得贤材以自辅，然后治也。虽有尧舜之明，而股肱不备，则主恩不流，化泽不行。故明君在上，慎于择士，务于求贤，设四佐以自辅，有英俊以治官，尊其爵，重其禄，贤者进以显荣，罢者退而劳力，是以主无遗忧，下无邪慝，百官能治，臣下乐职，恩流群生，润泽草木。昔者虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也。（节选自《说苑·君道》）材料二：句践①与吴战于浙江之上，石买为将。耆老、壮长进谏曰：“夫石买，人与为怨，家与为仇，贪而好利，细人也，无长策。王而用之，国必不遂。”王不听，遂遣之。石买发行至浙江上，斩杀无罪，欲专威服军中，动摇将率，独专其权。士众恐惧，人不自聊。兵法曰：“视民如婴儿，故可与赴深溪。”士众鱼烂而买不知，尚犹峻法隆刑。子胥独见可夺之证②，变为奇谋或北或南夜举火击鼓画陈诈兵。越师溃坠，政令不行，背叛乖离。还报其王，王杀买，谢其师，号声闻吴。吴王恐惧，子胥私喜：“越军败矣！胥闻之，狐之将杀，噆唇吸齿。今越句践其已败矣，君王安意，越易兼也。”使人入问之，越师请降，子胥不听。越栖于会稽之山，吴追而围之。句践喟然用种、蠡计，转死为霸。一人之身，吉凶更至；盛衰存亡，在于用臣；治道万端，要在得贤。（节选自《越绝书·越绝外传记地传》）【注】①句践：勾践。浙江：这里指钱塘江。②证：征兆，迹象。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）变为A奇谋B或北C或南D夜举E火F击鼓G画H陈诈兵。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）（3分）A.自辅，指辅佐自己，与《离骚（节选）》中“恐年岁之不吾与”句式不同。B.遂，指成功，与《氓》“言既遂矣，至于暴矣”的“遂”词义不同。C.聊，指依赖、依靠，与成语“民不聊生”中的“聊”词性、意思相同。D.谢，指认错、谢罪，与《孔雀东南飞》中“谢家来贵门”的“谢”词义不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）（3分）A.伊尹认为尧、舜、禹举用贤士的方法不同，尧只要见到一个人就知道他是否贤能，舜让其任职以判断他是否贤能，禹则根据成绩选拔人才。B.圣明的君主谨慎选择贤士，使其爵尊禄厚，黜退不贤之人，使其从事体力劳动。从前虞舜不下殿堂天下就得到治理，这是任用贤臣的功效。C.石买到钱塘江后以杀立威，随意调动处置将领，独揽军中大权。越军将士军心涣散犹如鱼烂，石买根本不知，仍然用严刑峻法来对待他们。D.越国将士退守会稽山，准备拼死反击，又被追来的吴军紧紧包围。句践喟然叹息，采用谋臣文种、范蠡之策，最终改变了身死国灭的命运。13.将下列句子翻译成现代汉语。（8分）（1）虽有尧舜之明，而股肱不备，则主恩不流，化泽不行。（2）今越句践其已败矣，君王安意，越易兼也。14.越王勾践大败于吴国，直接印证了材料一中的哪一观点？请指出并简要说明。（3分）10.BDG句意：是他改用奇谋异策，命令吴军一会儿攻北，一会儿攻南，在夜里点起火把擂鼓，好像要发起攻击似的，(而白天)则不断变换阵势，设置疑兵。11.A句式相同，都是宾语前置句12.D“准备拼死反击”错误。材料二只说“越栖于会稽之山”，从中看不出越军“准备拼死反击”之意。13.（1）（君王）即使像尧舜那样英明，但如果没有得力的大臣辅助，那么君王的恩德不能给予人民，教化的雨露不能施及万物。（“虽”，即使；“股肱”，得力的大臣；“化泽”，教化的雨露；句意1分）（2）现在越王句践大概已经战败了，君王您放心，越国容易兼并了。（“其”，大概；“安意”，安心；“兼”，兼并；句意1分）14.①“况无法度而任己直意用人，必大失矣”。②勾践不听他人的正确意见，单凭主观意愿重用石买为将，最终导致了大败于吴国的结局。（观点1分，分析2分）参考译文：材料一：成汤问伊尹说：“要选拔三公九卿、二十七大夫、八十一元士，您知道有什么方法吗？”伊尹回答说：“从前尧见到一个人就知道他是否贤能，舜等到任用以后才知道他是否贤能，禹凭借成绩选拔人才。这三位君王举用贤士，方法不同却都取得成功，然而仍然有失误的地方，更何况不依法度，单凭自己的主观意愿去用人呢，失误必定更大。所以君王要使臣子自愿贡献他们的才能，这样就万无一失了。”君王为什么要选用贤士？因为君王得到贤能的人帮助自己，之后才能治理天下。(君王)即使像尧舜那样英明，但如果没有得力的大臣辅助，那么君王的恩德不能给予人民，教化的雨露不能施及万物。所以，英明的君王居于上位，都谨慎地选择官员，致力求贤，设立四位大臣来辅佐自己，用才能杰出的人治理百官，使他们的爵位尊荣，使他们的俸禄优厚，贤能的人做官名声得到显扬，不贤能的人黜退从事体力劳动，因此君王没有忧患的事，臣民没有邪恶的人，百官善于治理，臣下乐于尽职，恩德流布人民，雨露滋润草木。从前虞舜(做君王的时候)，左有大禹，右有皋陶，他不下殿堂天下就得到治理，这就是任用贤能的功效啊。材料二：越王句践与吴国军队在钱塘江边交战，任命石买为大将。那些德高望重的老人和成年人都劝说越王：“石买这个人，哪个人跟他接触就跟哪个人结怨，哪一家跟他交往就跟哪一家有仇，贪婪好利，是一个见识短浅的小人，没有高明的策略。君王如果重用他，越国一定不会成功。”越王没有采纳这些意见，还是派石买率兵出征。石买出发来到钱塘江边，滥杀无辜，一心想用威力慑服全军，随意调动、处置将领，自己独揽军权。将士们心怀恐惧，人人自危，觉得生命没有保障。兵法上说：“对待百姓要像对待婴儿一样关怀备至，那么他们就能够跟你一起赴汤蹈火。”越军将士军心涣散，已经像鱼烂了一样，但石买却一点也不了解，还是用严刑峻法对待他们。(吴国)只有伍子胥看出了可以战胜越军的征兆，于是他改用奇谋异策，命令吴军一会儿攻北一会儿攻南，在夜里点起火把擂鼓，好像要发起攻击似的，(而白天)则不断变换阵势设置疑兵。结果，越军溃散败北，政令不能推行，队伍分崩离析。有人回去向越王汇报，越王杀掉石买，并向全军将士谢罪，将士们的叫喊声一直传到吴国军营中。吴王非常害怕，伍子胥却暗地高兴，(他对吴王说)：“越军溃败了！我听说，狐狸将被杀害时，会咬唇吸齿发出叽叽的叫声。现在越王句践大概已经战败了，君王您放心，越国容易兼并了。”于是派人到越军营中询问，越军果然请求投降，伍子胥不接受。越王句践退守到会稽山上，吴军追击并包围了会稽山。句践喟然叹息，采用了文种、范蠡的计谋，终于转死为生，继而称霸。对于人的一生来说，吉凶会交替着来到；(对于国家来说)，它的盛衰存亡，就在于任用大臣；治国之道方方面面，关键在于得到贤臣的辅佐。四川省遂宁市蓬溪中学2023-2024学年高二下学期3月月考语文试题（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。材料一：桓公自莒反于齐，使鲍叔为宰，辞曰：“臣，君之庸臣也。君加惠于臣，使不冻馁，则是君之赐也。若必治国家者，则非臣之所能也。若必治国家者，则其管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五：宽惠柔民，弗若也；治国家不失其柄，弗若也；忠信可结于百姓，弗若也；制礼义可法于四方，弗若也；执桴鼓立于军门，使百姓皆加勇焉，弗若也。”桓公曰：“夫管夷吾射寡人中钩，是以滨于死。”鲍叔对曰：“夫为其君动也。君若宥而反之，夫犹是也。”桓公曰：“若何？”鲍子对曰：“请诸鲁。”桓公曰：“施伯鲁君之谋臣也夫知吾将用之必不予我矣。若之何？”鲍子对曰：“使人请诸鲁，曰‘寡君有不令之臣在君之国，欲以戮之于群臣，故请之’。则予我矣。”桓公使请诸鲁，如鲍叔之言。庄公以问施伯，施伯对曰：“此非欲戮之也，欲用其政也。夫管子，天下之才也，所在之国，则必得志于天下。令彼在齐，则必长为鲁国忧矣。”庄公曰：“若何？”施伯对曰：“杀而以其尸授之。”庄公将杀管仲，齐使者请曰：“寡君欲亲以为戮，若不生得以戮于群臣，犹未得请也。请生之。”于是庄公使束缚以予齐使。齐使受之而退。（节选自《国语·齐语》）材料二：政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。能佚乐之，则民为之忧劳；能富贵之，则民为之贫贱；能存安之，则民为之危坠；能生育之，则民为之灭绝。故刑罚不足以畏其意，杀戮不足以服其心。故刑罚繁而意不恐，则令不行矣；杀戮众而心不服，则上位危矣。故从其四欲，则远者自亲；行其四恶，则近者叛之。故知予之为取者，政之宝也。（节选自《管子·牧民第一》）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）施伯A鲁君之B谋臣C也D夫知吾E将用F之G必不予我矣。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分） A.桓公，即齐桓公，“春秋五霸”之首。“春秋五霸”，是指春秋时期五个诸侯之长。 B.冻馁，受冻挨饿，与《送东阳马生序》“无冻馁之患矣”中的“冻馁”含义相同。 C.柄，文中喻指在言行上被人抓住的缺点、漏洞，与成语“授人以柄”中的“柄”含义相同。 D.恶，厌恶，与《兼爱》“视父兄与君若其身，恶施不孝”中的“恶”含义不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分） A.齐桓公从莒国返回齐国后，任命鲍叔牙为宰相，鲍叔牙以自己是庸臣为由拒绝了齐桓公的任命，并向他举荐了管仲。 B.齐桓公因和管仲之前互相敌对，担心管仲不会来齐国，鲍叔牙解释管仲是心怀宽宥之人，他会返回齐国效忠齐桓公。 C.鲍叔牙认为自己在兴国安邦、取信于民等方面都不如管仲，这表现出了鲍叔牙是一个品德高尚、知人善荐的人。 D.施伯劝告鲁庄公杀掉管仲，如果让管仲返回齐国，将会成为鲁国长久的祸患，但鲁庄公最终还是把管仲交给了齐使。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）夫管夷吾射寡人中钩，是以滨于死。（4分）（2）故刑罚繁而意不恐，则令不行矣；杀戮众而心不服，则上位危矣。（4分）14.鲍叔牙认为管仲能做到“宽惠柔民”，那么管仲是从哪些方面做到“宽惠柔民”？请结合材料二简要概括。（3分）10.ADG11.C12.B13.（1）那个管夷吾用箭射中我的衣带钩，因此（我）几乎死掉。（2）所以刑罚繁重而人心不惧，法令就无法推行了；杀戮多行而人心不服，为君者的地位就危险了。14.①顺应民心，施行宽松的政策。②关心百姓疾苦，让他们能够休养生息。③减轻刑法，施行仁政。【解析】【10题详解】本题考查学生对文言语句的断句能力。句意：施伯，是鲁君有智谋的大臣，他知道我要任用管仲，一定不会给我。“施伯”和“鲁君之谋臣也”是判断句的主谓两部分，故在“伯”和“也”后断开，即在A和D处断开。“之”作“将用”的宾语，故在“之”后，即G处断开。故选ADG。【11题详解】本题考查学生对材料中加点词语及相关内容解说的分析和理解能力。正确。句意：使我不至于挨饿受冻。/不用怕受冻挨饿了。C.错误。根本/剑柄，喻指在言行上被人抓住的缺点、漏洞。句意：治理国家不违背他的根本。/把剑柄交给别人，比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。D.正确。厌恶。/怎么。句意是：人民厌恶忧劳。/看待父亲、兄弟和君上象自己一样，怎么会做出不孝的事呢。故选B。【12题详解】本题考查学生对材料有关内容的概述的分析和判断能力。B.“鲍叔牙解释管仲是心怀宽宥之人”的说法错误。根据原文“夫为其君动也。君若宥而反之，夫犹是也”，鲍叔牙的意思是管仲是一个非常忠诚的人，如果桓公能够宽宥他，管仲一定会忠诚于桓公。故选B。【13题详解】本题考查学生对文言语句的翻译能力。（1）“中钩”，射中衣带钩；“是以”，因此；“滨”通“濒”，濒临、接近。（2）“繁”，多；“意”，内心；“不行”，古今异义，句中指“不能推行”；“危”，危险。【14题详解】本题考查学生对文本涉及的重要问题的归纳和概括能力。题干要求结合材料二简要概括：管仲在哪些方面做到了“宽惠柔民”。从“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”，可提炼出：要使国家治理兴盛，就要施行宽松的政策，顺从民心。从“民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之……”等语句，可提炼出：要关心百姓疾苦，让他们休养生息。从“故刑罚不足以畏其意，杀戮不足以服其心”等句可提炼出：要减轻刑罚，不要滥用，要施行仁政。参考译文：材料一：齐桓公从莒地回到齐国以后，任命鲍叔牙当宰相。鲍叔辞谢说：“我是您的平庸的臣子。国君要对我施加恩惠，使我不至于挨饿受冻，就算您的恩赐了。如果一定要使国家治理得好，那不是我所能做到的，如果一定要使国家治理得好，大概只有管夷吾才行吧。我有五个方面不如管夷吾：宽惠爱民，我不如他；治理国家不违背其根本，我不如他；忠信以交好百姓，我不如他；制定礼仪可以示范于四方，我不如他；（两军交战）在营门前击鼓助威，使百姓勇气倍增，我不如他。”桓公说：“那个管夷吾用箭射中我的衣带钩，因此（我）几乎死掉。”鲍叔牙解释说：“管夷吾是为他的君主而行动；您如果宽恕他的罪过让他回到齐国，他也会像这样的。”齐桓公问：“那怎么办？”鲍叔牙回答说：“到鲁国去邀请他。”齐桓公说：“施伯，是鲁君有智谋的大臣，他知道我要任用管仲，一定不会给我，那可怎么办呢？”鲍叔牙说：“派人向鲁国请求，就说：‘我们国君有个不听从命令的臣子在贵国，想要把他在群臣面前处死，所以请求贵国。’那么就会给我们了。”齐桓公就派使臣向鲁国请求，按着鲍叔牙说的做。

鲁庄公向施伯询问这件事，施伯回答说：“这不是想杀他，是想用他治理国家。管仲，是治理天下的有才之士，他所在的国家一定能在天下如愿以偿，让他在齐国，那必定长期成为鲁国的忧患啊。”鲁庄公问：“那怎么办？”施伯回答说：“杀了管仲然后把尸体交给齐国使臣。”鲁庄公准备杀管仲，齐国的使臣（向庄公）请求说：“我们的国君想亲眼看着处死他，如果不能把活的管仲在群臣面前杀了示众，还是没达到请求的目的呀，请让他活下来。”于是鲁庄公吩咐捆绑管仲来交给齐国使臣，齐国使臣领回管仲便离开了鲁国。材料二：

政令所以能推行，在于顺应民心；政令所以废弛，在于违背民心。人民厌恶忧劳，我便使他安乐；人民怕贫贱，我便使他富贵；人民怕危难，我便使他安定；人民怕灭绝，我便使他生育繁息。因为我能使人民安乐，他们就可以为我承受忧劳；我能使人民富贵，他们就可以为我忍受贫贱；我能使人民安定，他们就可以为我承担危难；我能使人民生育繁息，他们也就不惜为我而牺牲了。单靠刑罚不足以使人民真正害怕，仅凭杀戮不足以使人民心悦诚服。所以刑罚繁重而人心不惧，法令就无法推行了；杀戮多行而人心不服，为君者的地位就危险了。因此，满足上述四种人民的愿望，疏远的自会亲近；强行上述四种人民厌恶的事情，亲近的也会叛离。由此可知，“予之于民就是取之于民”这个原则，是治国的法宝。四川省眉山市仁寿第一中学校（北校区）2023-2024学年高二下学期3月第一次质量检测语文试题(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成下列小题。材料一：试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（节选自贾谊《过秦论》）材料二：（贾谊）其高足以凌青云，抗太虚，而不入于诡诞；其下足以尽山川草木之理，形状变化之情，而不入于卑污。及其事多，而忧深感远之激捍有触于吾心，而干于吾气，故其言多而出于无聊，读之有忧愁不忍之态，然其气要以为无伤也，于是又自喜其无入而不宜矣。使予位之朝廷，视天子所以措置指画号令天下之意，作之训辞，镂之金石，以传太平无穷之业，盖未必不有可观者遇其所感寓其所志则自以为皆无伤也。余悲贾生之不遇。观其为文，经画天下之便宜，足以见其康天下之心。观其过湘为赋以吊屈原，足以见其悯时忧国，而有触于其气。后之人责其一不遇而为是忧怨之言，乃不知古诗之作，皆古穷人之辞，要之不悖于道义者，皆可取也。贾生少年多才，见文帝极陈天下之事，毅然无所阿避。而绛灌①之武夫相遭于朝，譬之投规于矩，虽强之不合，故斥去。不得与闻朝廷之事，以奋其中之所欲言。彼其不发于一时，犹可托文以撼其蕴，则夫贾生之志，其亦可罪耶？故予之穷饿，足以知人之穷者，亦必若此。又尝学文章，而知穷人之辞，自古皆然，是以于贾生少进焉。鸣呼！使贾生卒其所施，为其功业，宜有可述者，又岂空言以道之哉？予之所以自悲者，亦若此。然世之知者，其谁欤？虽不吾知，谁患耶！（节选自曾巩《读贾谊传》）【注】①绛灌；汉绛侯