【新教材】《师说》系列-高中语文统编版上册

师说韩愈【第六单元：唐宋散文名篇欣赏】师说韩愈【第六单元：唐宋散文名篇欣赏师

说韩愈

【解题】说，是一种议论文体，一般陈述自己对某事物的见解，可以先叙后议，也可以先议后叙,比如《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》等。

本文“师说”即论说关于从师的道理。

【创作背景】中国自古以来就有从师的风尚，但是唐朝安史之乱后，人们却以从师为耻。柳宗元说：“今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，收召后学，作《师说》。”师

说韩愈【解题】说，是一种议论文体，一般陈述自己对某事【韩愈的名言】

1.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。2.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

韩愈（768-824）字退之，唐代河南河阳人，著名文学家，哲学家。古文运动的倡导者。苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。郡望昌黎望族，后人称之为“韩昌黎”，死后谥“文”，故又称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。

韩愈在中国文学史上有他的重要功绩，和柳宗元一起提倡古文运动，主张恢复先秦、西汉的优美散文传统，坚决摒弃南北朝以来只讲究文章形式，华而不实的文风。著有《昌黎先生文集》，他的散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，有《马说》、《师说》、《进学解》等名篇。【韩愈的名言】1.书山有路勤为径，学海无

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学於师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文、六艺，经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。师说韩愈

古之学者必有师。师者，所以传

【学者】：即求学的人，者，辅助性代词，这里指“人”。【所以】：用来‥‥‥的。【惑】：1.名词，疑难问题；2.迷惑，疑惑。【师】：1.老师；2.以……为师；3.学习。【固】：本来。【无】：无论，不管。【乎】：1.句中介词，相当于“于”，在。2.句末语气词，呢。【也】：句中语气词，表停顿，不译。阅读第1段，注解重点词义，口译句子，注意虚词的不同用法：

1.古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故无贵无贱,无长无少，道之所存，师之所存也。【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册

【学者】：即求学的人，者，辅助性代词

1.古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故无贵无贱,无长无少，道之所存，师之所存也。【解读】：1.提出论点：2.老师作用：4.从师原则：5.择师标准：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。吾师道也。无贵无贱,无长无少，道之所存，师之所存也。第一段，正面阐述道理3.从师意义：人非生而知之者，孰能无惑？【研读本段】【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册

1.古之学者必有师。师者，所以

2.嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。从师的风尚

主谓之间，取消独立性

代词，他以……为耻

圣明愚笨…的原因从表推测副词，大概对于书法低于糊涂阅读第2段，注解重点词义，口译句子，注意虚词的不同用法：【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册

2.嗟乎！师

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！明白（事理）

从师（学习）小方面表修饰表顺接，就瞧不起竟

表反问副词，难道继续阅读第2段，注解重点词义，口译句子。【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉【重点语句翻译】：1.爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！

【译】爱他们的孩子，就选择老师来教他，但对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为耻，真是糊涂啊!2.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

【译】（孩子）不知道句读，有的人择师而教；（自己）不能解除疑惑，有的人却不从师学习；小的方面知道学习，大的方面却放弃了，我没看出那种人是明白（事理）的。3.巫医乐师百工之人，吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

【译】巫医、乐师和从事各种工艺的人，君子们很是瞧不起，现在他们的见识竟反而比不上（那些人），真是令人奇怪啊!【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册【重点语句翻译】：1.爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉其可怪也欤！

第二段，通过三组对比抨击今士大夫之族“耻学于师”的社会风气。圣益圣愚益愚小学大遗未见其明正反对比古之圣人今之众人爱其子于其身巫医乐师百工之人士大夫之族1.纵比2.自比3.横比（疑惑）（否定）（讽刺）【解读第二段文意】：---从师而问---耻学于师---择师而教---耻于从师---不耻相师---群聚而笑反面批驳【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册其可怪也欤！第二段，通过三组对比抨击今士大夫之族3.圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

固定以……为师

比不上一定

所以

比懂得

罢了

【第三段解读】正面举例论述古人从师学习的风尚。（进一步批驳士大夫之族“耻于从师”。）阅读第3段，注解重点词义，解读论证过程。【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册3.圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，

喜爱

被向

赞许古人从师的风尚连词，来

【解读】：

赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，说明写作本文的缘由。

4.李氏子蟠，年十七，好古文,六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。阅读第4段，注解重点词义，概括本段内容。【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册喜爱被向赞许古立论：反面论证：正面论证：从师的必要择师的标准

批判士大夫之族耻于从师古人从师风尚(能者为师)师说老师的职责立破立

【总结学习】【中心论点】：古之学者必有师。【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册立论：反面论证：正面论证：从师的必要择师的标准师1、古之学者必有师2、惑而不从师3、巫医乐师百工之人4、吾师道也5、不耻相师6、吾从而师之7、孔子师郯子，苌弘，8、师道之不传也久矣9、或师焉，或否焉【1.解释下列各句中“师”的不同意思】名词，老师名词，老师名词，指从事专门职业的人动词，学习，效法动词，从师（学习）动词，意动用法，以…为师动词，意动用法，以…为师动词，从师动词，从师（学习）【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册师1、古之学者必有师【1.解释下列各句中“师”的不同意思】【特殊句式】1、判断句

师者，所以传道受业解惑也。

道之所存，师之所存也。2、宾语前置句

句读之不知，惑之不解。3、被动句

不拘于时4、状语后置句

不拘于时，学于余。

而耻学于师。【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册【新教材】10.2《师说》课件—高中语文统编版（2019）上册【特殊句式】1、判断句【新教材】10.2《师说》课件—高中语助词，的。代词，代上文的道和业。代词，他。助词，主谓之间,取消独立性。助词，主谓之间,取消独立性。助词，的。助词，调节音节,无意义。指示代词，这、此。之1.古之学者必有师2.人非生而知之者3.吾从而师之4.道之所存，师之所存5.欲人之无惑也难矣6.