23-林黛玉进贾府

林黛玉进贾府曹雪芹林黛玉进贾府曹雪芹曹雪芹高鶚曹雪芹高鶚曹雪芹曹雪芹

曹雪芹（约1715—1763）名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。他的先世原是汉人，但很早就入了满洲旗籍。从他曾祖曹玺开始，祖父曹寅，伯父曹颙yóng、父亲曹頫fǔ三代世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做过康熙皇帝的侍读，两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。曹雪芹曹雪芹（约1715—1763）名霑，字梦阮，号雪芹，

曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能文，写过不少诗词戏曲，也是有名的藏书家。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。

曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学

曹雪芹在少年时代经历过一段“锦衣纨绔”“饫yù甘餍肥”的贵族生活，雍正即位后，展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下，他的父亲曹頫因事获罪免职并被抄家，后又遣回北京，家道从此衰落，到他著书时已过着贫困生活。他写《红楼梦》，“于悼红轩中，披阅十载，增删五次”，因贫病交困，加之爱子夭折悲伤过度，全书未尽即凄惨地与世长辞。曹雪芹在少年时代经历过一段“锦衣纨绔”“

曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程，他也由贵公子跌落为“寒士”。这种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回忆，从而产生思想上的矛盾：一方面，少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙印，使他对本阶级怀有温情的眷念，思想上带有空幻的色彩；另一方面，社会的腐败，统治阶级的丑恶，使他对本阶级的面目有了认识，性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出《红楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程，他也由贵公子跌落曹雪芹创作《红楼梦》“披阅十载，增删五次，哭成此书”

“书未成，芹为泪尽而绝”；真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已经传抄于世。曹雪芹创作《红楼梦》“披阅十载，增删五次，哭成此书”“书未

《红楼梦》的后四十回为清人高鹗所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束，还是遵循曹雪芹原旨的，但写贾府的结局家道复初，却违背了曹雪芹的原意。《红楼梦》的后四十回为清人高鹗所续。研究者一般认为高鹗在《红楼梦》及其影响《红楼梦》《红楼梦》又称《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《金玉缘》《红楼梦》继承了中国古代伟大文学作品的传统，作者受元曲《西厢记》的影响很深，书中有些境界的描写，实从《西厢记》脱胎换骨而来。在故事的结构及许多意向方面，也直接得于元明两代的小说如《金瓶梅》、《水浒传》、《西游记》等，并同样地走着社会批判的道路。《红楼梦》又称《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《红楼梦》是世界名著，清代就有“开谈不讲《红楼梦》，虽读诗书也枉然”之说。《红楼梦》是世界名著，清代就有“开谈不讲《红楼梦》

……自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了……《中国小说的历史变迁》

……自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了红学界有人说：《红楼梦》是中国古今第一奇书，是中国古典小说的金字塔。毛泽东称它是“中国封建社会的百科全书”,还称赞它是“中国的第五大发明”。冯其庸大唱：“大哉《红楼梦》，再论一千年。”王蒙点说：“《红楼梦》是一部令人解脱的书，是一部执着的书”，《红楼梦》与宇宙相通……红学界有人说：《红楼梦》是中国古今第一奇书，是中国古典小说的有关红学有关红学

红学是研究《红楼梦》及其作者的学问。李放的《八旗画录注》里有这样的记载：“光绪初，京朝士大夫尤喜读之(按指《红楼梦》)，自相矜为红学云。”由这些记载，也可看出清代研读《红楼梦》风气之盛。由于爱好者、研究者众多，红学日益成为“显学”，其“热闹”程度大有超过甲骨学、敦煌学之势。红学是研究《红楼梦》及其作者的学问。李放的《八旗画录红学又分为旧红学与新红学。所谓旧红学，指的是五四时期以前，有关《红楼梦》的评点、索引、题咏。新红学则指以胡适为代表的考证派。胡适考证出了《红楼梦》的作者是曹雪芹，而曹雪芹是曹寅之孙，《红楼梦》是曹雪芹的“自传”。红学又分为旧红学与新红学。所谓旧红学，指的是五四时期《红楼梦》版本系统《红楼梦》版本系统

《红楼梦》现存的版本系，可分为两个系统，一个是仅流传前八十回的，保留脂砚斋评语的脂评系统，另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的、并续写完成一百二十回的程高本系统。程高本又分程甲、程乙等多个版本。人民文学出版社出版的《红楼梦》即程乙本。所谓脂评本，是概括所有带脂批的《石头记》传抄本的总和，这些传抄过印本上都保留了大量的朱红色批语，其中有些重要的传抄版本上，题有《脂砚斋重评石头记》的字样，人们一般便称这些早期的《石头记》抄本为脂评本或脂批本。《红楼梦》现存的版本系，可分为两个系统，一个是仅流传前题石头记

满纸荒唐言，一把心酸泪。都云作者痴，谁解其中味。《红楼梦》的读法题石头记

满纸荒唐言，《红楼梦》的读法《红楼梦》的读法

要读懂红楼梦，必须从前五回入手，记住两张表，一个是贾府的地图，看的过程中可以按图索骥；一个是人物关系图；前五回里包含的信息相当丰富，包括人物的命运，写书的缘起，贾府的政治经济学等等。《红楼梦》的读法要读懂红楼梦，必须从前五回入手，记住两《红楼梦》前五回内容和在小说中的作用《红楼梦》前五回《红楼梦》第1—5回的情节梗概《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第3回，是全书序幕的一个组成部分。《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。因此，为了学习《林黛玉进贾府》，就有必要对前五回的内容，作一概要的了解。《红楼梦》第1—5回的情节梗概《林黛玉进贾府》选自《第1回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。楔子xiēzi:通常加载小说故事开始之前，起引起正文的作用。

第1回

甄士隐梦幻识通灵

贾雨村风尘怀闺秀第1回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个女娲补天

在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。女娲补天青埂峰顽石偈无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？

偈jì：是佛经体裁之一，主要有两种：一曰通偈，由梵文32个章节构成；二曰别偈，共四句，每句四至七言不定。僧人常用这种四句的韵文来阐发佛理。

青埂峰顽石偈

西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤霞宫神瑛侍者,日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月，后受天地精华，遂脱去草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，只因尚未报灌溉之德，故五内便郁结着一段缠绵不尽之意……

恰近日这神瑛侍者凡心偶积，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻问及灌溉之情，绛珠仙子便道：“他是甘露之惠，我并无此水可还，他既下世为人，我也下世为人，但我把一生的眼泪还给他，也偿还得过他了。”……“木石前盟”

西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤霞宫神瑛侍者“木石前盟”讲这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，使其得以久延岁月，并幻化人形，修成女体，在顽石下世之时，为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。因为这段缘分，林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪，像在那里见过的感觉；贾宝玉也觉得这个妹妹曾见过的。至于“还泪”之说，正与“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。木石前盟“木石前盟”讲这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在《好了歌》世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？《好了歌》《好了歌》宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。从宗教的观点来看，人们活在世上，建功立业，发财致富，贪恋妻妾，顾念儿孙，全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟”的缘故。这首歌就是用通俗浅近的语言来说明这一切都是靠不住的。跛足道人说：“好便是了，了便是好”，又把“好”和“了”的涵义引申一层，说只有和这个世界斩断一切联系，也就是说只有彻底的“了”，才是彻底的“好”。所以他这首歌就叫着“好了歌”。

《好了歌》宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。从宗教的

陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!《好了歌解》陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场。第2回

贾夫人仙逝扬州城

冷子兴演说荣国府第二回是交代贾府人物。通过冷子兴演说荣国府，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明人物表。第2回贾夫人仙逝扬州城

冷子兴贾演－贾代化贾敷贾敬贾珍贾惜春秦可卿贾源－贾代善贾母贾赦邢夫人贾琏王熙凤巧姐贾迎春贾政王夫人贾珠李纨贾兰贾元春贾宝玉贾探春（赵姨娘生）贾敏林如海林黛玉宁国公荣国公贾蓉尤氏贾演－贾代化贾敷贾敬贾珍贾惜春秦可卿贾源－第3回

贾雨村夤yín缘复旧职

林黛玉抛父进京都第三回是介绍小说的典型环境。通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物描写贾府环境的线索。第3回贾雨村夤yín缘复旧职

林黛玉抛父进第4回薄命女偏逢薄命郎

葫芦僧乱判葫芦案第4回是展现小说更广阔的社会背景。通过《葫芦僧判断葫芦案》介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进贾府的情节。第4回薄命女偏逢薄命郎

葫芦僧护官符贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪（薛）,珍珠如土金如铁。护官符第5回游幻境指迷十二钗

饮仙醪láo曲演红楼梦第5回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾，因此，对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。至此，全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。第5回游幻境指迷十二钗

饮仙醪láo曲演红金陵十二钗金陵十二钗23——林黛玉进贾府黛玉可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金钗雪里埋。宝钗黛玉可叹停机德，宝钗

“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”，这里是赞叹宝钗。“咏絮才”指女子咏诗的才华，出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。“玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”。好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。“金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉，当上“宝二奶奶”，但也好景不常，终在宝玉出家离去后，空守闺房，成了封建礼教的牺牲品。“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织凤姐凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。凤姐凡鸟偏从末世来，《红楼梦》以爱情悲剧为主要线索，讲述了一个封建大家庭由富贵走向衰败的历史。贾宝玉与表妹林黛玉是青梅竹马，志趣相投的一对恋人，但在封建家长干涉下，贾宝玉最终娶了志向不合的表姐薛宝钗，林黛玉含恨而死。《红楼梦》以爱情悲剧为主要线索，讲述了一个封建大家

在这个世界里，压迫与反抗，富有与贫困，欢乐与悲凉，腐朽与新生，像一对双生兄弟一样并存着。人们从这个世界里看到了十八世纪中国社会的政治、经济、文化、道德的陈腐不堪；看到了延续了几千年的封建制度到了天荒地老，行将就木的必然灭亡的命运。在这个世界里，真与假，美与丑，善与恶交织在一起。人们从这个世界里看到了美的人，美的思想，美的感情，美的追求，美的存在与毁灭……

这是一个悲剧的世界——历史的悲剧，时代的悲剧，人生的悲剧。《红楼梦》创造了一个世界。在这个世界里，压迫与反抗，富有与贫困，欢乐与悲凉，腐朽与

这个伟大的悲剧，产生一种牵动千百万读者心弦的美感，具有一种无比的魅力。它不仅使中国的读者为之叹服，为之倾倒，而且使世界各国的读者进入到另一个世界，扩大自己的眼光，提高自己的理解力，丰富自己的心灵，体验到东方美的神奇韵味。曹雪芹经历十年辛苦，以血泪铸成的《红楼梦》在中国以外的读者中，不会感到生疏和奇怪。因为《红楼梦》中的人物，传达了人类共有的心灵和思想，它的故事内容的真实性和悲剧的结局，不会由于时间地点的不同而改变其价值。这个伟大的悲剧，产生一种牵动千百万读者心弦的课文分析课文分析字词读音、释义：在课文中标注下列字词1.敕造：2.形容尚小：3.风流态度：4.盘螭：5.璎珞：6.裉：7.体格风骚：8.便宜：9.庑： 10.金蜼：11.彝：12.錾：13.黼黻：14.罽：15.觚：16.盥：17.惫懒：18.偏僻：19.乖张：20.纨袴：21.蹙：22.罥：23.靥： 24.些须：25.颦：chì

奉旨建造形态容貌chī

无角龙yīnɡluò

连起的玉珠kènbiànyí

方便wǔ

正门对面和两侧小房wěi

长尾猿yí

祭器zàn

雕刻fǔfú官僚贵族的礼服花纹jì

毛毯ɡū

酒器ɡuàn

洗手bèilǎn

涎皮赖脸偏激，不端正wánkù同纨绔，袴即裤，细绢做的裤子，指富家子弟。juàn

挂，缠绕。cù

皱，蹙眉。yè

酒窝儿，笑靥。pín

皱眉，形容忧伤，一颦一笑。一点儿偏执，不驯服容姿俏丽风韵，神态字词读音、释义：在课文中标注下列字词chì奉旨建造形态容貌首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府--小厮：厮认：纳罕：敛声屏气：茗碗：憨顽：懵懂：草莽：纨绔：潦倒：膏粱：解词积累字词首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府--小厮：厮认：纳罕：敛声屏气：茗碗：憨顽：懵懂：草莽：纨绔：潦倒：膏粱：

未成年的男仆人。厮，古代剥削阶级对服杂役的人轻蔑的称呼。小厮：解词首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府--小厮：厮认：纳罕：敛声屏气：茗碗：憨顽：懵懂：草莽：纨绔：潦倒：膏粱：互相认识。厮，互相。厮认：解词首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府--小厮：厮认：纳罕：敛声屏气：茗碗：憨顽：懵懂：草莽：纨绔：潦倒：膏粱：纳罕：感到奇怪。解词首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府--小厮：厮认：纳罕：敛声屏气：茗碗：憨顽：懵懂：草莽：纨绔：潦倒：膏粱：敛声屏气：

恭敬严肃得不敢说话、屏住呼吸。敛，liǎn，收拢；屏，bǐng，抑制

解词首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府--小厮：厮认：纳罕：敛声屏气：茗碗：憨顽：懵懂：草莽：纨绔：潦倒：膏粱：茗碗：茶碗。茗，míng，泛指各种茶。解词首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府--小厮：厮认：纳罕：敛声屏气：茗碗：憨顽：懵懂：草莽：纨绔：潦倒：膏粱：憨顽：天真顽皮，憨，hān，朴实天真。

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解词首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府--小厮：厮认：纳罕：敛声屏气：茗碗：憨顽：懵懂：草莽：纨绔：潦倒：膏粱：潦倒：对自己的举止行为不加约束检点。解词首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府--小厮：厮认：纳罕：敛声屏气：茗碗：憨顽：懵懂：草莽：纨绔：潦倒：膏粱：膏粱：指富贵子弟。解词首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府一、课文脉络第一部分（开端）林黛玉到荣国府；第二部分（发展）通过林黛玉所见所闻，介绍贾府环境和人物；第三部分（高潮）宝黛初会；第四部分（结尾）安排林黛玉住处。课文以林黛玉进贾府为中心，以林黛玉行径为线索展开故事情节，条理清楚。一、课文脉络第一部分（开端）林黛玉到荣国府；第二部分（发展）第一部分开端（1）初到贾府。

第二部分发展第一层：（2--4）黛玉拜见贾母及王邢夫人；

第二层：（5--6）黛玉拜见王熙凤；第三层：(7---11)黛玉拜见贾政，贾赦，王夫人介绍宝玉；第三部分(12---14)宝玉与黛玉初次相见；第四部分

结局(15---16)为黛玉安排住处。（环境）（人物）（人物）（环境）（人物）高潮耳闻目睹贾府故事情节2-14第一部分开端（1）初到贾府。第二部分发展第一层：荣禧堂西角门荣府正门东角门贾政院贾赦院三间厅五间上房贾母院东廊三间厢房抄手游廊二门仪门南大厅凤姐院内仪门穿堂粉油影壁抱厦厅北后廊角门二门穿堂三间耳房大门仪门仪门垂花门抄手游廊荣禧堂西角门荣府正门东角门贾政院三间厅五间上房贾母院东廊三间首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府--思考问题：

“林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。”这次来了，她看到的、感受到的与别家有哪些不同？

1、贾府地处什么地方，她来到贾府门前看到了什么情况？2、进入贾府到贾母居处，她看到了什么？3、她去拜见二舅舅时又看到了什么？环境描写首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府--

忽见街北蹲着两个大石狮子,三间兽头大门,门前列坐着十来个华冠丽服之人.正门却不开,只有东西两角门有人出入.正门之上有一匾,匾上大书"敕造宁国府"五个大字.

荣国府环境描写宏伟的外观首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府--

从荣府西角门进去，走“一射之地”，转至垂花门，过穿堂，绕插屏，再经三间过厅，后面方是贾母居住的正房大院。正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。环境描写讲究的布局首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府2.除此之外林黛玉眼中的贾府还有什么特点？2.除此之外林黛玉眼中的贾府还有什么特点？进入堂屋中,抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾,匾上写着斗大的三个大字,是“荣禧堂”,后有一行小字:“某年月日,书赐荣国公贾源”,又有“万几宸翰之宝”.大紫檀雕螭案上,设着三尺来高青绿古铜鼎,悬着待漏随朝墨龙大画,一边是金蜼彝,一边是玻璃.地下两溜十六张楠木交椅,又有一副对联,乃乌木联牌,镶着錾银的字迹,道是:"座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞."下面一行小字,道是:"同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书".临窗大炕上铺着猩红洋罽,正面设着大红金钱蟒靠背,石青金钱蟒引枕,秋香色金钱蟒大条褥.两边设一对梅花式洋漆小几.左边几上文王鼎匙箸香盒,右边几上汝窑美人觚——觚内插着时鲜花卉,并茗碗痰盒等物.地下面西一溜四张椅上,都搭着银红撒花椅搭,底下四副脚踏.椅之两边,也有一对高几,几上茗碗瓶花俱备.其余陈设,自不必细说.台皿进入堂屋中,抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾,匾上写着斗大C.贾府建筑内部的装饰器物

——陈设华贵C.贾府建筑内部的装饰器物首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府--典型环境——贾府硬件1宏伟的外观2讲究的布局3华贵的陈设环境描写首页相关资料检查预习课文鉴赏拓展延伸检查反馈返回林黛玉进贾府3.够反映贾府典型环境的软件装备。3.够反映贾府典型环境的软件装备。他近日所见的这几个三等仆妇,吃穿用度,已是不凡了,何况今至其家一时进入正室,早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎着,邢夫人让黛玉坐了,一面命人到外面书房去请贾赦.黛玉一面吃茶,一面打谅这些丫鬟们,妆饰衣裙,举止行动,果亦与别家不同.他近日所见的这几个三等仆妇,吃穿用度,已是不凡了,何况今至其这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙.已进来了一位年轻的公子:头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴

.项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉.这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金D.贾府内部成员的着装——华丽D.贾府内部成员的着装——华丽却不进正门,只进了西边角门.那轿夫抬进去,走了一射之地,将转弯时,便歇下退出去了.后面的婆子们已都下了轿,赶上前来.另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来,复抬起轿子.众婆子步下围随至一垂花门前落下.众小厮退出,众婆子上来打起轿帘,扶黛玉下轿.林黛玉扶着婆子的手,进了垂花门却不进正门,只进了西边角门.那轿夫抬进去,走了一射之地,将于是,进入后房门,已有多人在此伺候,见王夫人来了,方安设桌椅.贾珠之妻李氏捧饭,熙凤安箸,王夫人进羹.贾母正面榻上独坐,两边四张空椅,熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了,黛玉十分推让.贾母笑道:"你舅母你嫂子们不在这里吃饭.你是客,原应如此坐的."黛玉方告了座,坐了.贾母命王夫人坐了.迎春姊妹三个告了座方上来.迎春便坐右手第一,探春左第二,惜春右第二.旁边丫鬟执着拂尘,漱盂,巾帕.李,凤二人立于案旁布让.外间伺候之媳妇丫鬟虽多,却连一声咳嗽不闻.寂然饭毕,各有丫鬟用小茶盘捧上茶来.于是,进入后房门,已有多人在此伺候,见王夫人来了,方安设桌椅E.贾府礼仪——繁复各人地位——上尊下卑贾府等级——森严E.贾府礼仪——繁复典型环境——贾府D.着装华丽E.礼仪繁复上尊下卑等级森严软件典型环境——贾府D.着装华丽软件A.外观宏伟B.布局讲究C.陈设华贵硬件D.着装华丽E.礼仪繁复上尊下卑等级森严软件贾府中的社会环境A.外观宏伟硬件D.着装华丽软件贾府中的社会环境小说的环境

小说既是时间的艺术，又是空间的艺术。所谓空间主要是环境。环境是形成人物性格，驱驶其行动的特定场所。

环境包括自然环境和社会环境两个方面。

社会环境即人物活动，事件发生发展的社会背景，时代特征，社会风貌等。

自然环境是人物活动的时间，地点，时令，气候，地理风貌等。小说的环境小说既是时间的艺术，又是空间的艺小说环境的作用：1、渲染环境气氛；

2、烘托人物心理；3、衬托人物情趣；5、推动情节发展；6、展现世态风情；

4、表现作品主题；小说环境的作用：1、渲染环境气氛；2、烘托人物心理；3、人物形象分析人物形象分析人物的描写

正面描写

1、肖像描写

（包括容貌及衣着）

2、语言描写

3、行动描写

4、心理描写

（包括细节描写）

侧面描写

通过别人介绍

人物的描写正面描写1、肖像描写（包括容貌及衣着）2、

林黛玉是在母亲去世后来到外婆家的，虽然贾母十分疼爱，她却总有寄人篱下之感，所以，始终是步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了去。细心、多虑、自尊是她的性格特点。林黛玉是在母亲去世后来到外婆家的，虽然贾母十分疼爱，她却(1)年貌虽小，举止不俗，身体面庞虽怯懦不胜却有一段自然的风流态度。

——众人眼中的黛玉

(2)两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之态，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微,闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

——宝玉眼中的黛玉肖像描写；（美貌）多情、（体弱）多病(1)年貌虽小，举止不俗，身体面庞虽怯懦不胜却有一段自然的风对林黛玉性格的刻画心理描写肖像描写语言描写步步留心时时在意惟恐被别人耻笑谨慎自尊身体怯弱自然风流多愁善感弱柳扶风娇美柔弱刚念了《四书》---认得几个字“舅母爱惜赐饭，原不应辞……

细心周到细心、多虑、自尊的性格源于她寄人篱下的思想对林黛玉性格的刻画心理描写肖像描写语言描写步步留心时时观其行

在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，而黛玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。在贾母房中吃饭时，贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方才告了座，坐了。聪慧有教养观其行在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，肖像描写

众人观察

P----言谈举止不俗，身体，面庞怯弱不胜宝玉所见

P-----两弯似蹙非蹙烟眉，一双似喜非喜含情眼语言描写辞饭

P舅母爱惜赐饭；原不应辞

对答

P-刚念四书；P不曾读行动描写落座P向椅上坐；P十分推让心理描写

所感所想

P--不肯说一句话，多行一步路美貌多情

体弱多病聪明懂礼

自尊自爱

小心谨慎

性格特征多愁善感

肖像描写众人观察P----言谈举止不俗，身体，面庞林黛玉“三多”（美貌）多情（体弱）多病（言行）多心林黛玉“三多”（美貌）多情（体弱）多病（言行）多心王熙凤王熙凤王熙凤性格分析：

速读第五自然段，思考问题：1、王熙凤的出场有何特点？

2、从王熙凤的肖像描写中你看出什么？

王熙凤性格分析：速读第五自然段，思考问题：1、王熙凤的出场

未见其人，先闻其声：“我来迟了，不曾迎接远客”，然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。“放诞无礼”，正说明她在贾府的特殊身份和地位。老祖宗用戏谑的语言与之谈笑，说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。王熙凤出场未见其人，先闻其声：“我来迟了，不曾迎接远客”，然后绘肖像头饰、服饰集珍宝珠玉于一身——美貌、贪婪、俗气、位高权重

“一双丹凤眼……丹唇未启笑先闻”——刁钻、狡黠、美而不善，令人敬而远之，畏之。绘肖像头饰、服饰集珍宝珠玉于一身“一双丹凤眼见黛玉标致的人物－－黛玉先恭维像嫡亲孙女－－三春讨好贾母哭黛玉命苦忙转悲为喜察颜观色，机变逢迎精明能干，惯于玩弄权术的人。为人刁钻铰黠，善于阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽了贾府的大权，成为贾府的实际统治者。见黛玉标致的人物－－黛玉先恭维像嫡亲孙女－－三春讨好贾母哭黛见黛玉：对王熙凤性格的刻画写出场：绘肖像：回王夫人：三角眼吊梢眉粉面含春威不露未见其人先闻其声受宠爱有地位善逢迎耍手腕恭维－试泪－转悲为喜美丽而又刁钻我先料着了我已预备了玲珑而又精明明是一盆火暗是一把刀见黛玉：对王熙凤性格的刻画写出场：绘肖贾宝玉贾宝玉对贾宝玉性格的刻画出场前的侧面描写孽根祸胎混世魔王疯疯傻傻顽劣异常极恶读书内帷