《4的乘法口诀》表内乘法教学课件3

第3课促进民族(mínzú)大融合第一页，共23页。第3课促进民族(mínzú)大融合第一页，共23页。一、经济的复苏和繁荣1.农牧业的发展：（1）的改进，耕作技术的提高。（2）重视兴修水利，荒地得到更多的开垦，粮食产量提高。（3）适应城市(chéngshì)生活需要的的种植发展起来。（4）畜牧业的发展。农业(nóngyè)生产工具经济作物(jīngjìzuòwù)第二页，共23页。一、经济的复苏和繁荣农业(nóngyè)生产工具经济作物(j2.手工业的成就：（1）发展(fāzhǎn)达到魏晋以来的最高水平。（2）制瓷业的发展(fāzhǎn)对北方瓷器的繁盛有直接影响。3.商业的活跃：（1）大市场的繁荣。（2）重新铸造铜钱，货币交易代替实物交易。（3）对外贸易有长足发展(fāzhǎn)。丝织业唐宋时期(shíqī)洛阳(luòyánɡ)第三页，共23页。2.手工业的成就：丝织业唐宋时期(shíqī)洛阳(luò二、政权封建(fēngjiàn)化的加速1.内容：措施表现尊儒崇经，兴办学校孝文帝在洛阳建立

，亲自祭拜；下诏兴办

，广招生员，教授儒家经典恢复汉族礼乐制度孝文帝亲自制定各种礼仪制度，废置鲜卑族的

礼仪，改用汉族的祭祀礼仪，要求臣民以此规范自己的行为方式采纳汉族封建统治制度模仿汉族官制，将北魏官制定为

；修订律令，废除一些落后的残酷刑律，适应中原地区的法律需要孔子(kǒnɡzǐ)庙太学(tàixué)祭祀九品第四页，共23页。二、政权封建(fēngjiàn)化的加速措施表现尊儒崇经2.影响：加速了北魏政权的进程，对北魏社会政治生活乃至整个中国历史(lìshǐ)产生了深远的影响。封建(fēngjiàn)化第五页，共23页。2.影响：加速了北魏政权的进程，对北魏社会政治三、民族的交流与融合1.表现：（1）生活习惯的汉化：①鲜卑族的变化(biànhuà)。②鲜卑族的阶级成分的变化(biànhuà)。③也发生变化(biànhuà)。（2）鲜卑族优秀文化的融入：①鲜卑族畜牧生产经验的融入。②服饰与风度的融入。经济(jīngjì)生活风俗习惯(fēnɡsúxíɡuàn)第六页，共23页。三、民族的交流与融合经济(jīngjì)生活风俗习惯(fēn2.影响：（1）缓和了阶级矛盾，巩固了。（2）促进了民族的大融合，为结束长期分裂局面，重新走向(zǒuxiàng)奠定了基础。封建统治国家(guójiā)统一第七页，共23页。2.影响：封建统治国家(guójiā)统一第七页，共23页。一、判断正误1.北魏孝文帝的改革促进了黄河流域的统一。（）提示(tíshì)：北魏孝文帝改革的作用是多方面的，如加速了北方各族封建化的进程，促进了北方民族大融合，有利于北方经济的恢复与发展。而北魏统一黄河流域则是改革的背景。×第八页，共23页。一、判断正误×第八页，共23页。2.6世纪初年，北魏全国人口猛增，这主要得益于城市生活有了重大发展。（）提示：宗主督护制废除，隐瞒人口现象减少，新制度推行调动了农民生产的积极性。3.北魏孝文帝改革后，北方经济得到了发展，实物交易越来越频繁。（）提示：北魏孝文帝改革后，政府对手工业的管理(guǎnlǐ)放松了，丝织业进一步发展，实物交易逐渐被货币交易所取代。××第九页，共23页。2.6世纪初年，北魏全国人口猛增，这主要得益于城市生活有了重4.北魏时期手工业获得了发展，制瓷业出现了南青北白的制瓷业格局。（）提示：北魏时期，北方的制瓷业有了很大的发展，北方瓷器虽是青瓷，但比南方粗糙，尚未形成南青北白的制瓷业格局。5.孝文帝改革(gǎigé)后制定了与汉制相同的官制。（）提示：孝文帝模仿汉族官制，将北魏官制定为九品，但改变了官职名称，因此北魏对汉族官制既有继承，也有创新。6.北魏孝文帝迁都洛阳后，龙门石窟佛像造型逐渐呈现汉化的风格，这反映了民族的融合。（）提示：出现上述现象的原因是北魏孝文帝改革(gǎigé)政策中“汉化”措施的影响。××√第十页，共23页。4.北魏时期手工业获得了发展，制瓷业出现了南青北白的制瓷业格二、问题思考1.北魏孝文帝改革后，社会经济发展的原因是什么？提示：（1）社会生产力的发展，尤其是生产工具和技术的发展。（2）孝文帝改革的经济措施，如农业中推行的均田制、三长制和租调制；手工业中的扶植政策等。（3）民族大融合的影响。2.北魏孝文帝是如何效仿汉族统治制度(zhìdù)的？提示：（1）官制定为九品，改变官职名称。（2）修订律令，废除落后的残酷刑律。第十一页，共23页。二、问题思考第十一页，共23页。3.北魏社会经济的变化对社会历史的发展有何影响？提示：（1）推动了鲜卑(Xiānbēi)族的游牧经济向农耕经济的转型，增加了国家收入。（2）促使孝文帝进一步接受汉族先进文化与制度，加速政权的封建化进程。（3）促进了民族大融合，为中华民族注入了新鲜血液。第十二页，共23页。3.北魏社会经济的变化对社会历史的发展有何影响？第十二页，共4.什么是礼乐制度？提示：礼乐制度是周代最早对“礼”（祭祀(jìsì)、朝食等仪式）和“乐”（伴随“礼”进行的乐舞）作出规定的制度，是对宗法制和分封制的强调和固定。礼乐制度盛行于商周时期，后来长期沿用，其实质是以“礼”来区别宗法远近等级秩序，同时又以“乐”来共融“礼”的等级秩序，两者相辅相成，不可偏废。第十三页，共23页。4.什么是礼乐制度？第十三页，共23页。主题一北魏(BěiWèi)时期民族融合的表现

【探究讨论】材料北魏(BěiWèi)的洛阳……城中有不少“资财巨万”的富商大贾，有的富商住宅非常华丽，车马服饰可以同王侯相比。北魏(BěiWèi)的许多贵族高官显宦也都经商。第十四页，共23页。主题一北魏(BěiWèi)时期民族融合的表现

第十四页，请分析：从材料(cáiliào)中你获取了什么历史信息？说明了什么问题？提示：（1）历史信息：北魏贵族来到中原后经商。（2）说明鲜卑族接受了汉族的生活方式，商业在当时比较活跃。第十五页，共23页。请分析：第十五页，共23页。【要点归纳】北魏时期民族融合的表现和作用1.表现:（1）社会经济(jīngjì)方面：北魏通过实施均田制、租调制、三长制等制度，把鲜卑劳动者改造为占有少量土地进行农业生产的封建农民，把占有大量土地的鲜卑贵族改造为封建地主和官僚。农业和工商业的发展，则进一步促使他们习惯定居、生产和城市生活。（2）政权建设方面：政权机构的设置、名称的制定、官僚的选用、官僚队伍的建设均采纳汉族封建统治制度。还修订律令，以适应中原地区的法律需要。第十六页，共23页。【要点归纳】第十六页，共23页。（3）社会风俗方面：迁都洛阳后，通过改姓、易服、说汉话等措施使鲜卑人全面认识汉族风俗。提倡鲜卑族与汉族尤其是汉族士族地主的政治联姻，则加强了民族的联系。通过设孔庙、祭孔子、推儒学及恢复汉族礼乐制度规范人们行为方式等措施，进一步使鲜卑人从深层次认同和接受汉族文化。（4）鲜卑族原来生产(shēngchǎn)生活方面的文化精华，也在汉人中传播，为汉人所学习和接受，对汉族生产(shēngchǎn)、生活的完善和进步也起了重大作用。第十七页，共23页。（3）社会风俗方面：迁都洛阳后，通过改姓、易服、说汉第2.作用:（1）缓和了民族矛盾，促进了经济发展，巩固了北魏统治。（2）促进了鲜卑等少数民族的汉化、封建化，促进了他们的进步。（3）缩小了民族差距和隔阂，增强了民族了解和交流，发展、壮大了中华民族的队伍。为结束长期动荡、分裂，重新(chóngxīn)实现统一奠定了坚实的基础。第十八页，共23页。2.作用:第十八页，共23页。主题二全面认识北魏孝文帝改革

【探究讨论】材料一北魏迁都后“洛阳大市，周围百里”，“青槐荫陌，绿树垂庭，天下(tiānxià)难得之货咸悉在焉。”“葱岭以西至于大秦，百国千城，莫不欢附；商胡贩客，日奔塞下。……是以附化之民万有余家。”——《洛阳伽蓝记》材料二著名史学家黄仁宇认为：文帝改革“不期然的做了中国再统一的工具”。第十九页，共23页。主题二全面认识北魏孝文帝改革

第十九页，共23页。请分析：1.据材料一概括北魏改革之后的社会情况(qíngkuàng)，并结合所学知识分析这种情况(qíngkuàng)出现的原因。提示：（1）社会情况(qíngkuàng)：社会经济发展，都市繁华；民族融合；各族间经济文化交流加强。（2）原因：迁都洛阳，洛阳成为政治、经济中心；实行汉制与移风易俗等改革措施；各地商人往来的促进作用。2.据材料二和所学知识，谈谈你对这一观点的理解。提示：改革的主观目的是缓和社会矛盾，改变北魏落后局面，巩固统治。改革的客观效果是促进了民族融合，为隋唐大一统奠定基础。第二十页，共23页。请分析：第二十页，共23页。【要点归纳】全面(quánmiàn)认识北魏孝文帝改革1.特点:（1）是少数民族统治者自上而下推行的，措施全面(quánmiàn)，一次影响深远的封建化改革。（2）分前后两个阶段进行，前期改革是在冯太后的主持下进行，重点是建立各种新制度。后期改革是孝文帝亲自主持的，重点是改革鲜卑族原有的风俗习惯，采纳汉族的典章制度和生活方式。第二十一页，共23页。【要点归纳】第二十一页，共23页。2.作用:（1）促进了北魏社会经济的繁荣和文化发展。（2）接受了汉族的先进(xiānjìn)制度与文化，加速北魏政权的封建化。（3）加速了北方各族封建化的进程，促进了民族大融合。为结束长期分裂重新走向统一奠定了基础。第二十二页，共23页。2.作用:第二十二页，共23页。3.成