2023年山东省新高考联合高考语文联考试卷（3月份）

2023年山东省新高考联合高考语文联考试卷（3月份）・学生版

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I

1.（17分）阅读下面的文字，完成问题。

材料一：

微软首席执行官纳德拉说，AI正在重塑互联网。一款人工智能聊天机器人程序引发行业变革，ChatGPT

究竟做对了什么？

一方面，是人机互动带来的人性化体验。ChatGPT让人工智能成了一项大众都能使用的服务，而且用户

体验十分“惊艳”。这是此前人工智能从未达到的境界。从技术上而言，ChatGPT使用的模型和算法从参数上看

未必是最高的，但其创新在于让AI的算法和训练过程更加“人性化”，生成“有组织”“有筛选”的文本模型，

让人工智能会“思考”。这也是提升人机互动体验的关键。

另一方面，是商业化落地。一项技术，如果没有规模化的应用场景和推广产品，那么终将是昙花一现。

ChatGPT作为一款能直接向用户提供服务和价值的应用，重新定义了人工智能生成内容的商业模式，打破了AI

“嵌入式”的常规形态，打造了新的内容生成和交互形态。在发布后短短5天内，用户数量破百万，两个多月后

用户破亿，显示出其在规模化应用上的巨大潜力。而ChatGPI背后的模型和算法，应用空间远不止这些。

基于ChatGPT庞大的潜在用户基数，付费服务是其最直观的商业模式。即便仅部分付费或者收取少量费

用，都能得到一笔可观的收入。通过流量、广告等渠道也能实现快速变现。除了ChatGPT自身带来的直观经济

利益，其融入各行各业发展后产生的经济价值更是难以估量。

止匕外，互联网能够在全球普及，一个重要原因在于它和人的生活息息相关。ChatGPT能够“出圈”，关键

原因之一也涉及人一一提升了人性化互动体验和应用。

对于互联网科技巨头而言，竞争的核心并不只是技术，还有技术应用带来的服务，后者可能更为重要。

无论人工智能变得多聪明，其目的始终是服务人类。眼下，一场新的人工智能大战已经打响。ChatGPT的出现,

为人工智能应用带来了更多新的可能。

当然，面对ChatGPT带来的热潮和热议，我们不妨让子弹飞一会儿。新技术到底能给人、产业、社会带

来何种深刻的变化，并不取决于它掀起的浪花有多大，而在于它跳在多大程度上重塑现有的思维模式、组织模式

和商业模式，并且形成持久的、自洽的运行闭环。从这个意义上说，ChatGPT还面临不少的挑战，也有不少需要

克服的不足。

（摘编自禹洋《ChatGPT做对了什么》）

材料二：

近日被誉为“史上最强聊天机器人”的ChatGPT引发热议，面对人工智能的快速发展，一些传统职业或

被取代，莘莘学子需要什么样的学习能力，才能在不久的将来找到施展才华的工作？

①_____

目前来看，作为一个人工智能软件，ChatGPT被投喂了海量数据，知识库非常庞大，但是其准确度还远

远不够。它可以非常快速地给出信息，同时也会出现《红楼梦》的作者是石头这样的低级错误，评价文学作品也

不过是一些假大空的套话。因为网络上本就充斥海量鱼龙混杂的信息，甚至因为算法的缘故，一些虚假信息还可

能被优先推荐。

不可否认，人工智能软件加快了人们寻找信息的速度，但识别信息真伪的判断力变得更加重要。答案的

出处是什么，有没有权威的研究支持，有没有其他说法？人们需要通过对不同信息源交叉比对，分析判断出人工

智能软件给的答案是不是正确。而这种判断力恰恰来自正规、系统化的学习和搜索技巧。

一切软件和人工智能都是辅助工具，最终做决定的还是人。比如说，医生可以借助人工智能诊断一些特

定类型的癌症，但是下诊断的还得是医生。工具无论多么发达，都依赖于操作的人。

有人尝试用ChatGPT写一篇小学生作文，并混在真正的小学生优秀作文中，结果绝大多数人还是能一眼

识别出软件作文和真人作文。因为软件写的文章看起来逻辑清楚、文笔流畅，但缺乏独特的情感体察。让软件写

一首诗歌，也只不过是利用数据库生成的一些词语拼凑。

软件在聊天时，也缺乏幽默感，听不懂双关语、谐音梗、笑话等，凡是“抖机灵”、脑筋急转弯之类的问

题，软件都接不上来，只是按照套路化的方式在回答，甚至同一个问题多问几次的答案都不一样。

目前来看，这个聊天软件只是带有一点人格色彩的搜索引擎，远远不能创作出具有强烈情感的独特文学

作品。

③创造力：思想深刻，深度认知

人类有别于机器，就在于人类独有的心智结构、有价值观、有独立的思考能力。创新工场的创始人李开

复撰文谈到，10种最容易被人工智能技术所取代的工作，排名第一的就是电话销售。但销售和客服大概率不会

消失，未来需要的是更深度的支持、面对面的服务能力。同样，人工智能可以生成财经和体育类消息，但不能代

替记者进行深入采访，写就深度报道。

简单的汇编信息、重复的工作，不可避免地会被人工智能取代，人不可能跟人工智能比拼记忆和手速，

而是需要提高认知能力、选择能力。

每一次技术进步都会解放人类的生产力，就像蒸汽织布机解放了纺织女工的双手、汽车代替了马车，人

工智能可以把我们从一些简单重复的劳动中解放出来，但它不能代替人们去思考、去感受、去爱、去创造。

(摘编自李峥噪《做一个不被人工智能取代的人》)

(1)下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

A.从技术参数上看，ChatGPT使用的模型和算法是最高的，这是提升人机互动体验的关键。

B.绝大多数人都能一眼区分ChatGPT与小学生写作的文章，是因为ChatGPT写的文章逻辑更清楚。

C.ChatGPT作为人工智能软件虽然知识库庞大，但还是会出现作品和作者不匹配的错误。

D.创新工场的李开复认为在10种最容易被人工智能取代的工作中，最早消失的将是销售和客服。

（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

A.两则材料都围绕人工智能技术展开论述，并认为人工智能还有不足和发展的空间。

B.ChatGPT融入各行各业后发展产生的经济价值将给ChatGPT带来广阔“钱”景。

C.人工智能技术的快速发展将给高校毕业生带来一定程度的就业压力。

D.不管同一个脑筋急转弯问题出现几次，人工智能软件总是按照套路给出一样的答案。

（3）下列选项表述的活动中，不能被人工智能技术取代的一项是

A.在《人民日报》新媒体上主播两会新闻。

B.“五一”假期驾驶汽车外出。

C.创作一首赞美春天的诗歌。

D.报社记者采访后撰写深度报道。

（4）结合材料二相关段落，仿照③在文中划横线处填写恰当内容。

（5）某公司准备借助ChatGPT的这股东风带动公司的快速发展，请结合两则材料就如何利用好人工智能技术提

出合理的建议。

（二）现代文阅读m

2.（18分）阅读下面的文字，完成问题。

蓝袍先生（节选）

陈忠实

我爷爷徐敬儒，是清帝的最末一茬秀才，因为科举制度的废止而不能中举高升，爷爷只好穿上蓝袍在杨

徐村坐馆执教，教的是他的“四书五经”。我爷爷把门楼上那副“耕读传家”的题匾挖掉了，换上一副“读耕传

家”的题匾，把“耕”和“读”的位置做了调换。我父亲初看时，还以为我爷爷笔下失误，问时，爷爷一拂袖子,

瞪了父亲一眼，没有回答。我父亲不敢再问，却明白了是有意调换而不属于笔误，该当慢慢地去体味，低下头小

心翼翼地凿刻起来。

爷爷瞑目前，选定我父亲做他的接班人，父亲穿上了爷爷留下的蓝袍去私塾坐馆执教。后来因为家庭内

部变化，在我刚满十六岁的时候，父亲让我做他的替身去坐馆执教……

过罢正月十五，私塾又开学了。我也穿上了蓝布长袍，第一次去坐馆，心里怎么也稳实不下来。走出我

家那幢雕刻着“读耕传家”字样的门楼，似乎这村巷一夜之间变得十分陌生了，街巷里那些大大小小的树木,

搂抱粗的古槐，端直的白杨，夏天结出像蒜墨一样的长英的楸树，现在好像都在瞅着我，看我这个十六岁的先生

会不会像先生那样走路！那些拥拥挤挤的一家一户的门楼里，有人在窥视我的可笑的走路的姿势吧？不管怎样，

我已经走出街门了，没有再退回去的余地了，只有朝前走。这时候，像面对一个十分面熟而又确实读不出字音的

生字时顺手掀开字典，我想到了父亲走路的姿势。我多少次看见父亲来去学堂时走在村巷里的身姿，而他训导我

的如何走路的条文倒模糊了。

我抬起头，像父亲那样，既不仰高，也不低垂，两目平视，梗直脖根，绝不左顾右盼，努力做到不紧不

慢，朝前走过去。

走进学堂的黑漆大门了，三间敞通的瓦房里，学生们己经把教室打扫得干干净净，满了学生自己从家里

搬来的方桌和条凳，排列整齐，桌子四周围坐着年龄差别很大的生，在哇啦哇啦背书。除了新添的几个启蒙生，

教室里坐着的全是那些春节以前和我同窗的本村的熟人、同伴、同学，有的个子比我长得还高还壮实，我今天看

见他们，心里胆怯了。我完全知道他们和我父亲捣蛋的故伎，尤其是杨马娃和徐拴拴两人，念书笨得很，却尽鬼

点子捣蛋。我一进门就瞅见他俩的诡秘的脸相，倒有点怯场了，那些不怀好意的脸相！

我立即走向那张四方教桌，偏不注意那几个扮着怪相的脸。我在父亲坐过的那把直背黑漆木椅上坐下来,

腰似乎自然地挺直了，父亲就是这样挺着身坐。桌子角上压着一送打好了格子的空影格纸，那是学生们递上来的,

等待我在那些空格里写上正楷字，他们再领回去，铺在仿纸下照描，我取下一张空格纸，从铜笔帽里拔出毛笔，

蘸了墨，刚写下一个字，忽然一个声音在我耳边响起：

“蓝袍先生——”

我的脑子里轰然一声爆响，耳朵里传来学堂里恣意放肆地哄笑的声浪。我转过头，看见一张傻乎乎愣笑

着的脸，这是村子里一个半傻的大孩子。他的嘴角吊着涎水，一只手在背后抓挠着屁股，得意地傻笑着，我立即

追问：“谁叫你这么称呼我？”

教室里的笑声戛然而止，静默中潜伏着许多期待。

我从桌上摸过板子，那块被父亲的手攥得把柄溜光的柳木板子，攥到我的手里了，心里微微忐忑了一下,

我就毫不退让地说：“伸出手来！”

傻子脸色立时大变，眼里掠过惊恐的阴影，把双手藏到背后去了。

我从他的背后拉过一只左手，抽了一板子，傻子当下就弯下腰去，用右手护住左手嚎啕起来：“马娃子！

你教我把人家叫‘蓝袍先生’，让我挨打……呜呜呜呜……”

我立即站起，一下子揪住杨马娃，这个暗中专门出鬼点子捣乱的“坏头头”。不压住这个杨马娃，我日后

就难得在这张椅子上坐安稳。我命令：“杨马娃，到前头来！”

杨马娃虎不失威，晃一下脑袋，走到前头来了。他个子虽不高，年岁不小了，也是个老学生。他应付差

事似的朝我草草鞠了一躬，就站住了。

我早已不能忍耐这种恶作剧还在继续往下演，“伸出手一一”

杨马娃伸出手来。他的眼里滑过一缕冤枉的无可奈何的神色，既不看我，也不看任何人，漫不经心地瞅

着对面的墙壁。

我抽一下板子，那只手往下闪了一下，又自动闪上来，没有躲避，也听不到挨打者的呻唤，更听不到求

饶声了，我突然觉得那只手在向我示威，甚至蔑视我。教室里很静，听不到一丝声响。我感到了两方的对峙在继

续，我不能有丝毫的动摇，不然就会被压倒，难得起来。我也不吭气，谁也不看，只看着那只要击中的手。我记

得父亲打板子的时候就是这样，从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字。我抽下

五板子了……

傻子突然跪倒在地，抱住我的板子，哭喊说：“先……先先先生！马娃叫我叫你‘蓝袍先生'，我说你要

打手的，他说不会，你和俺俩都是在一块念下书的，不会打手的。他就叫我跟你耍玩，叫‘蓝袍先生’……我往

后再不……”

我似乎觉得胳膊有点沉，抬不起来了，再一想，如果马娃一直不开口，我能一直打下去吗？倒是借傻瓜

求情的机会，正好下台，不失威风也不失体面。

傻瓜先爬起来，深深地鞠了一躬，跑下去了，杨马娃则不慌不忙，文质彬彬地鞠了躬，慢慢走回到座位

上去了。

我重新坐好，提起毛笔，题写那张未写完的影格儿，手却在抖。我第一次执板打人，心里却没有享受打

人的畅快，反倒添加了一缕说不清的滋味……

就这样，我穿着蓝袍，像爷爷，像父亲，做起了先生……人说，我活脱就是二十年前我爸的原样儿！连

脾气也跟我爸一模一样了。

杨徐村解放了，人民政府废止了我的课程，让我到城南的师范学校去进修。我来到了师范学校，来到了

一个新的世界，我脱掉篮袍，穿上了“列宁装”，无论如何，我感到一种从来没有过的轻松，我像卸下了钢铸铁

浇的铠甲，顿时感到浑身舒展了。我挺直了脊背，向前走去……

(选自《蓝袍先生》，有删改)

(1)下列对本文相关内容的理解，正确的一项是

A.小说中“偏不注意那几个扮着怪相的脸”里的“偏”有“故意”的意思，掩饰“我”第一次执教内心的不安和

胆怯。

B.小说中“他的眼里滑过一缕无可奈何的神色，漫不经心地瞅着对面的墙壁”，运用细节描写，表现杨马娃对挨

打的诧异。

C.小说中“从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字”这一句主要是为了表现父亲

的冷酷。

D.在小说中，傻瓜“深深地鞠了一躬”，杨马娃“文质彬彬地鞠了躬”表现出他们对于“我”的惩罚的信服。

（2）下列对本文的艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.小说开头介绍门楼雕刻着“读耕传家”字样，体现出爷爷对“读”，对知识的重视，同时也为下文塑造“我”

的形象做了铺垫。

B.小说第一段的环境描写主要是“我”在赴学馆途中的所见，在写树木古槐时运用了拟人的修辞手法，意在表现

“我”初次去学堂途中的敏感与忐忑。

C.小说采用第一人称叙述视角，叙述亲切自然，既增强了故事的真实性，令人信服，也让读者能够感受到人物的

喜怒哀乐，从而引起读者共情。

D.小说心理描写细腻，从赴学馆途中的不自信到进入学堂后的胆怯，再到与杨马娃冲突后的暴怒，最后惩戒学生

后的满足，让读者看到了“我”的成熟。

（3）请结合契诃夫的《装在套子里的人》，试比较“套子”与本文“蓝袍”内涵的异同点。

（4）小说中的主要人物是儿子“我”，但行文中却多次提到父亲，这样安排有什么好处？请结合全文，谈谈你的

看法。

二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读

3.（20分）阅读下面的文言文，完成问题。

文本一：

宣仁后临朝，用司马光、吕公著，欲革弊事。光以安石私设《诗》《书新义》考试天下士，欲改科举，别

为新格。辙言：“进士来年秋,，日月无几，而议不时决。诗赋虽小技，比次声律，用功不浅。至于治经，诵读

讲解，尤不轻易。要之，来年皆未可施行。乞来年科场，一切如旧，惟经义兼取注疏及诸家论议，或出己见，不

专用王氏学。仍罢律义，令举人知有定论，一意为学，以待选试，然后徐议元祜五年以后科举格式，未为晚也。”

（节选自《宋史•列传•卷九十八》）

文本二：

仁宗庆历四年三月乙亥，诏天下州县立学。时范仲淹意欲复古劝学，数言兴学校。宋祁等奏：“教不本于

学校，士不察于乡里，则不能核冬笫。有司束以声病，学者专于记诵，则不足尽人材。参考众说，择其便于今者，

莫若使士皆土著而教之于学校，然后州县察其履行，则学者修饬矣。先策论，则文词者留心于治乱矣；简程式，

则阅博者得以驰骋矣；问大义，则执经者不专于记诵矣。”帝从之。至是乃诏曰：“今朕建学选才，以尊大夫之行；

更制革敝，以尽学者之才。学者其务进德修业，无失其时。其令州若县皆立学,本道使者选部属官为教授，员不

足，取于乡里僧学有道业者。士须在学三百日，乃听预秋试。”夏四月壬子，判国子监王拱辰等言：“汉太学千八

百室，生徒三万人。唐学舍亦千二百间，今取才养士之法盛矣，而国子监才二百楹，制度狭小，不足以容。”诏

以锡庆院为太学，置内舍生二百人。五月壬申、帝至太学谒孔子。故事，止肃揖，帝特再拜。赐直讲孙复五品服。

初，海陵人胡谖为湖州教授，训人有法，科条纤悉备具，以身率先，虽盛暑，必公服坐上，严师弟子之礼,视诸

生如其子弟，诸生亦信爱如其父兄，从之游者常数百人。时方尚词赋湖学独立经义治事斋以敦实学至是兴太学诏

下湖州取其法著为金式谖上书请兴武学，其略曰：“顷岁吴育已建议兴武学，但官非其人，不久而废。今国子监

直讲内梅尧臣曾注《孙子》，大明深义。若使尧臣等兼莅武学，每日令讲《论语》，使知忠孝仁义之道；讲孙、吴，

使知制胜御敌之术。选有智略者二三百人教习之，则一二十年之间必有成效。臣已撰成《武学规矩》一卷，进呈。”

（节选自《宋史纪事本末•学校科举之制》）

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.时方尚词赋/湖学独立经义/治事斋以敦实学/至是/兴太学/诏下湖州/取其法著/为令式/

B.时方尚词赋/湖学独立经义治事斋/以敦实学/至是/兴太学/诏下湖州取其法/著为令式/

C.时方尚词赋/湖学独立经义/治事斋以敦实学/至是/兴太学/诏下湖州取其法/著为令式/

D.时方尚词赋/湖学独立经义治事斋/以敦实学/至是/兴太学/诏下湖州/取其法著/为令式/

（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是

A.“秋试”唐宋时称“解试”，由各地州、府主持考试本地人，一般在八月举行，故又称“秋闱”。

B.“名实”的意思是“名义和实际”，与《答司马谏议书》中的“盖儒者所争，尤在于名实”的“名实”意思相

同。

C.“宿学”是指学识渊博、修养深厚的学者，与《劝学》中的“君子博学而日参省乎己”的“君子”意思相同。

D.“制”的意思是“规模”，与《项脊轩志》中的“乃使人复葺南阁子，其制稍异于前”的“制”意思相同。

（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是

A.王安石私自设《诗经》《尚书新义》来考试天下士人，想改变科举，另立新的条例，苏辙对此持不同意见。

B.宋祁等人提出，最便于学生修身正己的做法是使学生在乡里受到学校教育，由州县考察他们的操行。

C.为尊师重教，仁宗下诏以锡庆院为太学，在谒拜孔子时行再拜之礼，并赐太学直讲孙复五品官服。

D.湖州胡度上书仁宗请求兴办武学，并指出先前吴育已有建议，但因选用官员不当而废止。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①学者其务进德修业，无失其时。

②以身率先，虽盛暑，必公服坐堂上，严师弟子之礼。

（5）苏辙针对“欲改科举，别为新格”一事提出了怎样的建议？请简要概括。

（二）古代诗歌阅读

4.（9分）阅读下面两首词，完成问题。

莺啼序•春晚感怀①（节选）

【南宋】吴文英

危亭望极，草色天涯，叹鬓侵半芒②。暗点检、离痕欢唾，尚染鲸绡，馨凤③迷归，破鸾慵舞。

殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沉过雁。漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否？

临江仙•悼妻

【清】纳兰性德

点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，犹记手生疏。

倦眼乍低纳帙乱，重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无？

【注】①这是作者悼念亡妻之作。②芒：芭麻，白色。③亨单凤：失意之凤。

（1）下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是

A.吴词上阕登高望远，睹草青而叹鬓白，睹旧物而悼亡人，以失意之凤、失伴鸾鸟自喻，抒发胸中无限的悲痛之

情。

B.吴词下阕欲将长恨写入长信，却无法投寄，只能移情入筝，寄意招魂，此处化用典故，实是自写其心。

C.纳兰词上阕二、三句描写“忆当初”的具体内容，追忆自己与妻子共同读书写字的生活情景。

D.两首词都写到睹旧物而生相思情，都以问句结尾，将词人内心的悲痛和对妻子的怀念之情表达得淋漓尽致。

（2）诗评家评论这两首词都是“无意相思，却起相思；相思既生，一发而不可收”，请结合这两首词，分析情感

是如何层层深化的。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

5.（6分）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李贺的《李凭箜篌引》中“,”两句，极写音响效果。诗人先写近处长安

城门，再写远处皇城仙府，用语浪漫、夸张、新奇，把诗歌的意境由人世间扩大至仙府。

（2）辛弃疾的《菩萨蛮书江西造口壁》中，词人由“江水”联想到“眼泪”，用“,”

两句将无限哀痛、满腹幽怨巧妙地传达出来。

（3）“铁衣”是古代用铁甲制成的战衣，也借指战士，经常出现在边塞或征战的诗词题材中，如

三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I

6.（7分）阅读下面的文字，完成问题。

作为世界上天文学起步最早的国家之一，自古以来，日月盈民，展宿列张，不知启发了多少中国人的哲

学思考和诗意思象。现在，中国空间站全面建成了！“我空中最亮的星”，让曾经的变得近在眼前。中国空

间站在地球400公里的近地轨道上，我们即便借助特殊的望远镜拍摄，它也不过是浩瀚宇宙背景中的一个小点。

然而，这并不妨碍很多人对“天宫”的亲近感。每一次太空出征，总能引来“全民围观”。“高光时刻”频频刷屏

的背后，浓缩了无数人的关注与期待。在海南文昌，许多游客不远千里而来，只为近距离感受发射现场的震撼；

在故宫、长城、丽江古城，当中国空间站经过上空，人们纷纷定格瞬间、同框合影；在展览馆，神舟飞船返回舱、

天和核心舱模型旁，参观者始终闪烁星辰化为求索未知的热情，牧星耕宇所取得的长足进步也方便着日常

生活。随着航天事业的进一步发展，我们能在更多领域体验航天科技创造的获得感。在浩瀚宇宙中，中国空间站

或许只是，却把一个文明古国对科学探索的崭新高度标注在了无垠苍穹。

（1）请在文中横线处填入恰当的成语。

（2）文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。

（二）语言文字运用II

7.（13分）阅读下面的文字，完成问题。

近日，土耳其发生两次7.8级地震，导致千年古堡加济安泰普古堡被毁。从建筑结构角度而言，加济安

泰普古堡属于砌体结构，主要特点即以砖石作为建筑核心材料，砖石之间通过砂浆黏结，因而当砂浆受到地震破

坏时，①。相比而言，木结构建筑以弹性性能良好的木材为核心材料，且拥有平摆浮搁柱根等多种抗震构

造，因而能够抵抗较为强烈的地震，保持整体结构。故宫便是其中的代表之一。

故宫古建筑的立柱柱根并不插入地下，而是平放在一块石头的顶面。该石头称为柱顶石，而柱根与柱顶

石的连接做法称为平摆浮搁。木材在封闭潮湿的环境中容易糟朽，②,很可能因为空气不流通而糟朽。若

柱根插入柱顶石内，在强大的地震力作用下，柱根很容易折断并造成古建筑破坏。而平摆浮搁的做法，使得在发

生地震时，柱根反复在柱顶石表面运动，③,而且会产生“四两拨千斤”的效果。

（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。

（2）请根据第二段内容及文段图片，简要概括“平摆浮搁”的主要功效体现在哪两个方面。每点不超过10个字。

（3）故宫的建筑凝聚了古人伟大的智慧，故宫随处可见的对联文化也影响着到游的人，清朝皇帝雍正就在上书

房皇子读书处题了一副对联，请根据上联对出下联。

上联：立身以至诚为本

下联：______________

四、写作（60分）

8.（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。

1919年，尽管在绘画领域已经小有名气，年近六旬的齐白石还是毅然舍弃了清雅、孤淡的传统文人画风,

自创浓烈、豪放的“红花墨叶”派大写意风格，把中国花鸟画推到了一个新高峰，赋予艺术以鲜活的生命力。

以上材料颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现新时代青年的感悟和思考。

要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信

息；不少于800字。

2023年山东省新高考联合高考语文联考试卷（3月份）・教师版

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I

1•【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快

速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。

（2）本题考查对文章内容的理解与辨析，解答筛选文中信息的题目时要找出文章中相对应的语句，注意将选项

转述内容与原文内容逐一相对。

（3）本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。要在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在

文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。

（4）本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。作答时明确题目要求，理解文章大意，然后概括。

（5）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题考查筛选并整合文章信息的能力，作

答时明确题目要求，筛选出正确信息，然后概括。

【解答】（1）A.“从技术参数上看，ChatGPT使用的模型和算法是最高的，这是提升人机互动体验的关键”错。

根据原文“ChatGPT使用的模型和算法从参数上看未必是最高的”可知，不能说是最高的，根据“ChatGPT创

新在于让AI的算法和训练过程更加‘人性化‘，生成‘有组织''有筛选’的文本模型，让人工智能会‘思考'，

是提升人机互动体验的关键”可知，提升人机互动体验的关键是让AI的算法和训练过程更加“人性化”，生成

“有组织”“有筛选”的文本模型，让人工智能会“思考”。

B."是因为ChatGPT写的文章逻辑更清楚”错。由材料二原文“绝大多数人还是能一眼识别出软件作文和真人

作文”“因为软件写的文章看起来逻辑清楚、文笔流畅，但缺乏独特的情感体察”可知，是因为缺乏独特的情感

体察。

D.“最早消失的将是销售和客服”错。原文表述为“李开复撰文谈到，10种最容易被人工智能技术所取代的工

作，排名第一的就是电话销售。但销售和客服大概率不会消失”，最早消失的将是电话销售。但销售和客服大概

率不会消失。

故选：Co

（2）D.“人工智能软件总是按照套路给出一样的答案”错。原文表述为“软件在聊天时，也缺乏幽默感，听不

懂双关语、谐音梗、笑话等，凡是‘抖机灵'、脑筋急转弯之类的问题，软件都接不上来，只是按照套路化的方

式在回答，甚至同一个问题多问几次的答案都不一样”，同一个问题多问几次的答案都不一样。

故选：D。

（3）D.原文是“人工智能可以生成财经和体育类消息、，但不能代替记者进行深入采访，写就深度报道”，报社记

者采访后撰写深度报道不能被人工智能技术取代。

故选：D。

(4)由①处对应的段落原文“目前来看，作为一个人工智能软件，ChatGPT被投喂了海量数据，知识库非常庞

大，但是其准确度还远远不够”“人工智能软件加快了人们寻找信息的速度，但识别信息真伪的判断力变得更加

重要”可知，此段强调的是作为一个人工智能软件，ChatGPT其准确度还远远不够，识别信息真伪的判断力变得

更加重要。故①处横线处可填写：判断力：识别真伪，精准判断。

由②处对应的段落原文“因为软件写的文章看起来逻辑清楚、文笔流畅，但缺乏独特的情感体察”“目前来看，

这个聊天软件只是带有一点人格色彩的搜索引擎，远远不能创作出具有强烈情感的独特文学作品”可知，此段强

调的是作为一个人工智能软件，ChatGPT缺乏独特的情感体察，远远不能创作出具有强烈情感的独特文学作品。

故②处横线处可填写：情感力：情感体察，强烈情感。

(5)由材料一原文“ChatGPT能够‘出圈'，关键原因之一也涉及人一一提升了人性化互动体验和应用”“对于

互联网科技巨头而言，竞争的核心并不只是技术，还有技术应用带来的服务，后者可能更为重要”可知，应提升

人性化互动体验和应用，充分发挥服务和价值。

由材料一原文“ChatGPT作为一款能直接向用户提供服务和价值的应用，重新定义了人工智能生成内容的商业模

式，打破了AI'嵌入式'的常规形态，打造了新的内容生成和交互形态”“新技术到底能给人、产业、社会带来

何种深刻的变化，并不取决于它掀起的浪花有多大，而在于它跳在多大程度上重塑现有的思维模式、组织模式和

商业模式，并且形成持久的、自洽的运行闭环”可知，应创新商业模式，打造新的内容生成和交互形态。

由材料一原文”一项技术，如果没有规模化的应用场景和推广产品，那么终将是昙花一现”可知，应使应用场景

规模化。

由材料二原文“目前来看，作为一个人工智能软件，ChatGPT被投喂了海量数据，知识库非常庞大，但是其准确

度还远远不够”“人工智能软件加快了人们寻找信息的速度，但识别信息真伪的判断力变得更加重要”“因为软件

写的文章看起来逻辑清楚、文笔流畅，但缺乏独特的情感体察”“目前来看，这个聊天软件只是带有一点人格色

彩的搜索引擎，远远不能创作出具有强烈情感的独特文学作品”“人工智能可以生成财经和体育类消息，但不能

代替记者进行深入采访，写就深度报道”“人类有别于机器，就在于人类独有的心智结构、有价值观、有独立的

思考能力”可知，应弥补人工智能技术在判断力、情感力、创造力等方面的不足。

答案：

(1)C

(2)D

(3)D

(4)①判断力：识别真伪，精准判断②情感力：情感体察，强烈情感

（5）①提升人性化互动体验和应用，充分发挥服务和价值。

②创新商业模式，打造新的内容生成和交互形态。

③使应用场景规模化。

④弥补人工智能技术在判断力、情感力、创造力等方面的不足。

（二）现代文阅读in

2•【分析】（1）本题考查学生对小说相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作出正确的判

断和选择。

（2）本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要对小说整体通读后，针对每个选项作出正确的判

断和选择。

（3）本题考查学生概括作品内涵的能力。解答时要结合文本细致分析，准确把握文章内涵和主题。

（4）本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。答题时要结合相关情节，可从环境、人物形象和主题等方

面进行分析。

【解答】（1）B.”表现杨马娃对挨打的诧异”错。“滑过一缕无可奈何的神色”和“漫不经心”是神态描写，“瞅

着”是动作描写，这些神态、动作描写，表现了杨马娃在挨打后的无奈，内心对“我”些微反抗。

C.“主要是为了表现父亲的冷酷”错。为了表现父亲是一个冷峻、规矩、严谨的人。

D.“对于‘我’的惩罚的信服”错。“我”顶替父亲成为一名私塾先生，第一天就受到了冲击挑战，最终“我‘

战胜了杨马娃，并不是对于‘我'的惩罚的信服。

故选：Ao

（2）D.“最后惩戒学生后的满足”错。原文是“心里却没有享受打人的畅快，反倒添加了一缕说不清的滋味”。

“滋味”是“我”继承了父亲的腐朽的教育方式而内心失落悲哀。

故选：D。

（3）同：别里科夫为自己套上的那些有形的“套子”，《装在套子里的人》中的那些无形的“套子”便是保守的、

落后的、反动的。无形的“套子”象征着枷锁，旧的制度没有那么容易被打破，旧的思想也没有那么轻易被“剔

除”，旧的势力更没有那么容易被取代。这无形的“套子”、无形的枷锁，依然会束缚着人们。“蓝袍”成为旧教

育的象征，“我”在继续着陈旧迂腐的教育制度。“套子”与“蓝袍”其实都象征的是一种束缚，一种难以突破的

枷锁。

不同：在《装在套子里的人》中，契诃夫塑造了一个性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，想做一个纯粹的现行制度

的“守法良民”别里科夫。别里科夫的世界观就是害怕出乱子，害怕改变既有的一切，但是他所作所为，在客观

上却起着为沙皇专制助纣为虐的作用。他辖制着大家，并不是靠暴力等手段，而是给众人精神之的压抑，让大家

“透不出气”。可以说是专制制度毒化了他的思想、心灵，使他惧怕一切变革，顽固僵化，他是沙皇专制制度的

维护者，但更是受害者。因而可以说别里科夫成为了，害怕新事物，维护旧事物反对变革，阻碍社会发展的人的

代名词。《装在套子里的人》的“套子”是沙皇政府的法令、一切陈规陋习、普遍存在的潜藏的奴性心理；《蓝袍

先生》“蓝袍”指“我”穿的蓝色长袍，同时指像“我”一样穿着“蓝袍”的私塾老师，“蓝袍”成为旧教育的象

征，“我”在继续着陈旧迂腐的教育制度。“蓝袍”是家传礼法的体现与延续、师道尊严的象征、对人的天性的压

抑。

(4)从社会环境上看，由原文“爷爷瞑目前，选定我父亲做他的接班人，父亲穿上了爷爷留下的蓝袍去私塾坐

馆执教。后来因为家庭内部变化，在我刚满十六岁的时候，父亲让我做他的替身去坐馆执教……”可知，父亲与

“我”都深受当时落后的封建教育环境影响，''我”也受到了父亲潜移默化的影响。

从人物形象塑造上看，由原文“这时候，像面对一个十分面熟而又确实读不出字音的生字时顺手掀开字典，我想

到了父亲走路的姿势。我多少次看见父亲来去学堂时走在村巷里的身姿,而他训导我的如何走路的条文倒模糊了”

可知，“我”作为祖辈父辈私塾任教的延续者，父亲的训导和举动对于塑造“我”顺从、保守的形象起着衬托作

用。

从情节发展上看，由原文“我抬起头，像父亲那样，既不仰高，也不低垂，两目平视，梗直脖根，绝不左顾右盼，

努力做到不紧不慢，朝前走过去”“我记得父亲打板子的时候就是这样，从来不看被打者的脸，更不听他们的呻

唤和求饶，只是打够要打的数字。我抽下五板子了……”可知，“我”的所有心理和行为均来自父亲的着意培养，

推动了故事情节向前发展。

从主题表达上看，由原文“就这样，我穿着蓝袍，像爷爷，像父亲，做起了先生……人说，我活脱就是二十年前

我爸的原样儿！连脾气也跟我爸一模一样了”可知，“我”在父亲的培养和督促下，继续着陈旧迂腐的教育，引

导读者对因循守旧、扼杀天性的旧教育的反思，使小说的主题表现更加深刻。

答案：

(1)A

(2)D

(3)同：“套子”与“蓝袍”其实都象征的是一种束缚，一种难以突破的枷锁。

不同：《装在套子里的人》的‘'套子”是沙皇政府的法令、一切陈规陋习、普遍存在的潜藏的奴性心理；《蓝袍先

生》的“蓝袍”是家传礼法的体现与延续、师道尊严的象征、对人的天性的压抑。

(4)①从社会环境上看，父亲与“我”都深受当时落后的封建教育环境影响，“我”也受到了父亲潜移默化的影

响。

②从人物形象塑造上看，“我”作为祖辈父辈私塾任教的延续者，父亲的训导和举动对于塑造“我”顺从、保守

的形象起着衬托作用。

③从情节发展上看，“我”的所有心理和行为均来自父亲的着意培养，推动了故事情节向前发展。

④从主题表达上看，“我”在父亲的培养和督促下，继续着陈旧迂腐的教育，引导读者对因循守旧、扼杀天性的

旧教育的反思，使小说的主题表现更加深刻。（答出任意三点即可。）

二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读

3•【分析】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。

（2）本题考查识记古代文化常识的能力以及对文言实词的理解能力。文化常识题的作答关键在于平时的积累与

识记。文言实词题的作答，考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。

（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项和原文进行比较。

（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题

者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“册"调”"换”“补”的方

法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

（5）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选正确信息，用简明的语言概括。

【解答】（1）“经义治事斋”是“立”的宾语，表示设立的内容，中间不能断开，排除A、C；“取其法”是“诏

下湖州”的具体内容，故应在“法”后断开，排除D。故选：Bo句子翻译为：当时正崇尚词赋，唯独湖州的学

校设立经义治事斋，来促进实学。至此，兴办太学，诏令到湖州取法，并著为法令格式，推行全国。

（2）D.“意思相同”错。“其制稍异于前”的“制”的意思是“形制，规制”。句意：那形制和以前稍有不同。

（3）A.“王安石……想改变科举，另立新的条例”张冠李戴。根据原文“光以安石私设《诗》《书新义》考试天

下士，欲改科举，别为新格”可知，应为“司马光”。

（4）①其：一定；务：致力于；修：学习；失：错过。句子翻译为：求学的人一定要致力于提高道德修养和学

习知识，不要错过求学的时机。

②以身率先：用自身做表率；虽：即使；公服：名词作动词，身穿公服。句子翻译为：（胡谖）用自身做表率，

即使盛夏酷暑，一定身穿公服坐于堂上，严肃师生的礼仪。

（5）根据原文“进士来年秋试，日月无几，而议不时决。诗赋虽小技，比次声律，用功不浅。至于治经，诵读

讲解，尤不轻易。要之，来年皆未可施行”可知，时间仓促，不宜立新的条例。

根据原文“乞来年科场，一切如旧，惟经义兼取注疏及诸家论议，或出己见，不专用王氏学”可知，经义不专用

王安石的学说。

根据原文“仍罢律义，令举人知有定论，一意为学，以待选试，然后徐议元祜五年以后科举格式，未为晚也”可

知，罢去对律令释义的考试。

答案:

(1)B

（2）D

（3）A

（4）①求学的人一定要致力于提高道德修养和学习知识，不要错过求学的时机。

②（胡谖）用自身做表率，即使盛夏酷暑，一定身穿公服坐于堂上，严肃师生的礼仪。

（5）①时间仓促，不宜立新的条例。②经义不专用王安石的学说。③罢去对律令释义的考试。

参考译文：

文本一：

宣仁后垂帘听政以后，开始起用司马光、吕公著，想革除弊政。司马光因为王安石私自设《诗经》《尚书

新义》来考试天下的士人，于是想改变科举，另立新的条例。苏辙说：“进士明年秋天考试，没有多少日子了，

而议论没有及时决定。诗赋虽然是小技，但是要讲究声律，用的功夫不浅。至于研究经书，诵读和讲解，尤其不

是轻松容易的事。总之，来年都还不能实行。请求第二年的考试，一切还照旧，只有经书的释义兼取注疏及各家

议论，或提出应举者自己的见解，不专门采用王安石的学说。并罢去对律令释义的考试，使应举的人都知道有定

论，一心一意地去做学问，来等待选拔考试，然后慢慢地议论元祐五年以后科举的条例，也不算晚。”

（节选自《宋史•列传•卷九十八》）

文本二：

宋仁宗庆历四年三月乙亥日，诏令天下的州县设立学校。当时范仲淹想要恢复古制，鼓励学习，多次进

言兴办学校。宋祁等人上奏：“教育不立足于学校，文士不在乡里进行考察，便不能查验名实。有关部门如果只

局限于以诗文声律取士的规定标准，学者只专心于记述背诵，那么就不能选拔出真正的人才。参考各家的学说,

选择便利于当今的，莫如使学生都在乡里受到学校的教育，然后由州县考察他们的操行，这样学生便修身正己了。

先进行策论，这样善于文词的便留心于治乱；简化科举程式，这样学识渊博的便可驰骋议论；试问大义，这样学

经书的不专门从事记述背诵。”仁宗听从他们的这一建议。于是下诏说：“现在我兴建学校，选拔人才，来尊崇士

大夫的操行；变更制度，革除弊端，来让求学的人尽展才能。求学的人一定要致力于提高自己的道德修养和学习

知识，不要错过求学的好机会。令州县都设立学校，由本道使者选派部属官作为教授，如人员不足，从乡里选择

饱学有道德成就的人来充任。学生在学校学习三百日，才允许参加秋试。”这年夏四月壬子日，判国子监王拱辰

等人上奏：“汉代太学一千八百室、生徒三万人。唐代学校也有一千二百间。现今取才养士之法空前盛大，而国

子监才二百间，空间狭小，不足以容纳生徒。”于是诏令把锡庆院作为太学，容纳内舍生二百人。夏五月壬申日，

仁宗至太学谒拜孔子。按惯例，皇帝谒拜孔子只是恭敬地拱手行礼而已，仁宗特意拜了两次。赐太学直讲孙复五

品官服。当初，海陵人胡谖为湖州教授，培训人才有方法，科条细密完备，（胡度）用自身做表率，即使盛夏酷

暑，也一定身穿公服坐在堂上，严肃师生的礼仪，把学生视为自己的子弟一般，学生们也像是对待自己的父亲和

兄长一般地信任和爱戴老师，跟从他学习的人常常数以百计。当时正崇尚词赋，唯独湖州的学校设立经义治事斋,

来促进实学。至此，兴办太学，诏令到湖州取法，并著为法令格式，推行全国。胡谖上书请兴办武学，大略说:

“近年吴育已建议兴办武学，但选用官员不当，不久而废止。现在国子监直讲内梅尧臣曾给《孙子兵法》作批注,

深明兵法大义。如使梅尧臣等人兼临武学，每天让他们讲解《论语》，使学生懂得忠孝仁义之道；讲《孙子》《吴

子》等兵法，使学生懂得制胜御敌的方法。选择二三百有智慧谋略的人来教练他们，这样在一二十年之间必有成

效。臣已撰写《武学规矩》一卷，进呈圣上。”

（节选自《宋史纪事本末•学校科举之制》）

（二）古代诗歌阅读

4•【分析】（1）此题考查理解和赏析词句内容的能力。需要细读题干，结合原词句，比对分析，找到不正确的一项。

（2）此题考查鉴赏诗词表达技巧的能力。需要仔细审题，分析词人用何种表达方式来表达情感的。

【解答】（1）C.“与妻子共同读书写字”有误，二、三句是诗人心碎难眠，翻阅旧时书信时，看到妻子写的小字,

便想起她初学书写时还不熟练的模样，并非“与妻子共同读书写字”。

故选C。

（2）①触景生情。“危亭望极，草色天涯，叹鬓侵半芒”，吴词中词人因登高望远，只见绿草满眼，平铺到天涯,

因青草引发愁情，美景引悲情，思念亡人。纳兰词“点滴芭蕉心欲碎”，因雨滴芭蕉唤起对往事的回忆而引起相

思之情。

②借物抒情（虚实结合）。吴词“暗点检、离痕欢唾，尚染皎绡”中因点检旧物忆起曾经的欢愉，睹物思人，然

而物在人亡；纳兰词“欲眠还展旧时书。鸳鸯小字”，因无法入睡，故起身看散乱的书，追念过往，“重看一半模

糊”，写出词人书只看一半就泪眼模糊。到此情感愈发悲痛。

③直抒胸臆。吴词下阕“恨”是词眼，表达“相思”之意，“伤心”之情；纳兰词“孤”是词眼，直言孤苦无依

情。至此情感达到高潮。

④以设问结句。吴词伤心至极，悲怆发问，为妻招魂；纳兰词以“无情有情”设问。至此情感一发不可收，将词

人内心的悲痛和对妻子的怀念之情表达得淋漓尽致。

答案：

（1）C

（2）①触景生情。本是无意相思，吴词中因登高望青草而伤己念妻，纳兰词因雨滴芭蕉而起相思之情。

②借物抒情（虚实结合）。吴词中因点检旧物忆起曾经离欢，以致如凤鸾迷归、慵舞；纳兰词因看到书信上的字,

而追念过往。情感愈发悲痛。

③直抒胸臆。吴词下阕直言“长恨”“相思”“伤心”；纳兰词下阕倦眼湿帙，直言“孤”情，情感喷涌。

④以“问天”结句。吴词弹筝问天，为妻招魂；纳兰词以“无情有情”问天。情感一发不可收。

译文：

莺啼序•春晚感怀

我登上高处的亭子极目远望，芳草绿遍天涯，我自叹鬓发半白，竞像芒麻。我暗中检点你惠赠的信物，那丝手

帕上尚染有惜别的泪痕和调笑的唾沫；钗头的彩凤垂下翅膀，凤已迷失归路；铸鸾的宝镜破成碎片，鸾已不再起

41ip

1年O

我待要将这绵绵的相思用心写成书信，可蓝天高远，大海辽阔，飞过的大雁已没入杳冥，哪儿去找传书之人呢？

只好胡乱地将满怀相思交给哀筝去弹奏。江南千里地，无处不伤心，听哀怨的曲调重新在招呼：游荡的孤魂啊，

你在哪里？

临江仙•悼妻

窗外，雨打芭蕉声声，唤起了我对于往事的思忆，痛得心欲破碎。临睡前还展开旧时书信，看着那写满相思情

意的书笺，记起当时她书写鸳鸯二字时还不熟练的模样。

看着这些散乱的书册，不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里，点着一盏孤灯，独坐这幽暗窗前。料想你我的缘

分已尽，可谁又说得清究竟是有情还是无情呢？

赏析：

《莺啼序•春晚感怀》淋漓尽致地抒写了对逝者的凭吊之情。感情深沉，意境开阔。因伊人已逝去，词人对她的

悼念，历经多年，但“此恨绵绵无绝期”。词人在更长的时间中，更为广阔的空间内，登高望远，触景伤情，抒

写他胸中的无限悲痛之情。

上片，“危亭望极，草色天涯，叹鬓侵半芭”，首句写登上高高的亭子向远处眺望，只见绿草满眼，平铺到天

涯，词人借青草写愁情，美景引悲情，所见之景已侵染上作者的伤痛，思念之痛，以致于白发染上鬓角。“暗点

检、离痕欢唾，尚染皎绡，弹凤迷归，破鸾慵舞”，词人默默地翻检着旧日的物品，故人留下的丝帕上，还带着

离别时的泪痕和香唾，凤钗下垂，凤已迷失归途，鸾镜破碎，鸾己不再起舞。“弹凤迷归，破鸾慵舞”八字，竟

能将禽鸟、妆奁与人事三者同咏合写，炼字琢句之新奇，他人笔下未有。

下片，“殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沉过雁”，写词人把心中的遗憾和思念写入书信，但无人能送达，更

增添了悲伤情调。“漫相思、弹入哀筝柱”，词人只好把所有的相思弹进悲哀的古筝琴音中，暗寓知音之意。“伤

心千里江南，怨曲重招，断魂在否？”用设问拉近自己与亡人的距离，此处用典，“伤心千里江南”出自《楚辞•

招魂》“目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南。”表达词人的悲哀之情；“怨曲重招，断魂在否”也是化用《楚辞•

招魂》，只书欲寄而不达，魂已断而难招，可谓一片凄迷，无限深情。陈廷焯盛赞此词云：“全章精粹，空绝千古。”

（《白雨斋词话》）虽或誉扬太过，然而能写得如此绵密醇厚，淋漓尽致，自是梦窗之绝技。

《临江仙•悼妻》的主旨是雨夜怀人。谓雨打芭蕉。点点滴滴，都在心头。回忆往事，临睡之前，仍然翻检旧时

诗书。记得当初，鸳鸯二字，原本很熟悉，认真写起来，却感到有点生疏。这是上片。点滴心欲碎，还展旧时书。

为布景，谓散乱的册卷，倦眼重看，已是模糊一片。黑夜里，雨窗前，孤灯一盏。原以为情已尽，缘已了，可怎

知，有情、无情，多情、薄情，到底还是不能够讲清楚。这是下片。幽窗一灯孤，还道有情无。为说情。上片、

下片，布景、说情，其所记叙，虽近在眼前，但其意旨，随着有与无的思量，却仍有馀地，可以推向久远。这应

是纳兰言情词的艺术价值之所在。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

5•【分析】此题考查学生默写常见的名句名篇的能力。高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌

和散文，完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形

字，语气助词等），避免错别字的出现，做题时，书写要工整清晰。

【解答】故答案为:

（1）十二门前融冷光二十三丝动紫皇（重点字：紫）

（2）郁孤台下清江水中间多少行人泪（重点字：孤）

（3）将军角