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文档简介

一、阅读下面的文字,完成下面小题。

眼为什么望向窗外

梁晓声

①无窗,不能说是房子,或屋子。

②窗是一个象形汉字。古代通“囱”,只不过是“孔”的意思。后来,因要区别于烟

囱,逐渐固定成现在的写法。从象形的角度看,“囱”被置于“穴”下,分明已不仅仅是

透光通风之孔,而具有了房或屋也就是家的审美意味。

③若一间屋,不论大小,即使内装修再讲究,陈设再高级,其窗却布满灰尘,透明度

被严重阻碍了,那也还是会令主人感觉差劲。当我们强调屋之清洁时,脑区的第一反应是

“窗明”。这一反应,体现着人性对事物要项的本能重视。

④冬天过去了,春天来了,在北方,不论城市里还是农村里的人家,不论穷还是富,

都做的一件事就是去封条,擦窗子。如果哪一户人家竟没那么做,肯定是不正常的。别人

往往会议论——瞧那户人家,懒成啥样了?窗子脏一冬天了都不擦一擦!或——唉,那家

人愁得连窗子都没心思擦了!而在南方,勤劳的人家,其窗更是一年四季经常要擦的。

⑤黑夜过去了,白天开始了,人们起床后的第一件事大抵是拉开窗帘。在气象预告方

式不快捷也不够准确的年代,这一举动也意味着一种心理本能——要亲眼看一看天气如何?

倘又是一个好天气,人的心境会为之一悦。

⑥宅屋有窗,不仅为了通风,还为了便于望。古今中外,人们建房购房时,对窗的朝

向是极在乎的。人既希望透过窗望得广,望得远,还希望透过窗望到美好的景象。

⑦“窗含西岭千秋雪”——室有此窗,不能不说每日都在享着眼福。

⑧“罗汉松掩花里路,美人蕉映雨中根”——这样的时光,凭窗之人,如画中人也。

⑨''闲坐小窗读《周易》,不知春去几多时”——如此这般的凭窗闲坐,是多么惬意

的时光呢!

⑩人都是在户内和户外交替生活着的动物。人之所以是高级的动物。乃因谁也不愿在

户内度过一生。故窗是人性的一种高级需要。人心情好时,会身不由己地站在窗前望向外

边。心情不好时,尤其会那样。人冥想时喜欢望向窗外,忧思时也喜欢望向窗外。连无所

事事心静如水时,都喜欢傻呆呆地坐在窗前望向外边。

一言以蔽之,人眼那么喜欢望窗外。何以?窗外有“外边”耳。

对于人,世界是由两部分组成的。内心的一部分和外界的一部分。人对外界的感知越

丰富,人的内心世界也便越豁达。通常情况下,大抵如此。反之,人心就渐渐地自闭了。

而我们都晓得,自闭是一种心理方面的病。

对于人,没有了“外边”,生命的价值也就降低了,低得连禽兽都不如了。试想,如

果人一生下来,便被关在无窗无门的黑屋子里,纵然有门,却禁止出去,那么一个人和一

条虫的生命有什么区别呢?

连监狱也有小窗。那铁条坚铸的囚窗,体现着人对罪人的人道主义。囚窗外冰凉的水

泥台上悠然落下一只鸽子,或一只蜻蜒;甚或,一只小小的甲虫——永远是影视剧中令人

心尖一疼的镜头。被囚的如果竟是好人,我们泪难禁也。为什么我们那么容易被“煽动”

得戚然?

无它,普遍的人性感触而已。在那一时刻,鸽子、蜻蜒、甲虫以及一片落叶、一瓣残

花什么的,它们代表着“外边”,象征着所有“外边”的信息。

当一个人与“外边”的关系被完全隔绝了,对于人是非常糟糕的境况。虽然不像酷刑

那般可怕,却肯定像失明失聪一样可悲。

据说,有的国家曾以此种方式惩罚罪犯或所谓“罪犯”——将其关入一间屋子。屋子

的四壁、天花板、地板都是雪白的,或墨黑的。并且,是橡胶的,绝光,绝音。每日的饭

和水,却是按时定量供给的。尽管如此,短则月余,长则数月,十之七八的人也就疯掉了

或快疯掉了……

某次我乘晚间列车去别的城市,翌日九点抵达终点站,才六点多钟,卧铺车厢过道的

每一窗前都已站着人了。那些人久久地伫立窗前,谁站累了,进入卧室去了,窗前的位置

立刻被他人占据。我的回忆告诉我,那情形,是列车上司空见惯的……

天亮了,人的第一反应是望向窗外,急切地也罢,习惯地也罢,都是缘于人性本能。

好比小海龟一破壳就本能地朝大海的方向爬去。

就一般人而言,眼睛看不到“外边”的时间,如果超过了一夜那么长,肯定情绪会烦

躁起来的。一日二十四时,夜仅八时,实在是上苍对人类的眷爱啊。如果忽然反过来,三

分之二的时间成了夜晚,大多数人会神经错乱吧。

眼为什么望向窗外?

因为心智想要达到比视野更宽广的界域。虽非人人有此自觉,但几乎人人多少都有此

本能。连此本能也竟全无之人,是退化了的人。退化了的人,便谈不上所谓内省。而人不

内省,往往坐井观天,夜郎自大。窗外是“外边”;外国是“外边”;宇宙也是“外边”;

在列车上,“外边”是移动的大地;在飞机上,“外边”是无际天穹;在客轮上,“外边”

是蓝色海洋……

人贵有自知之明,所以只能形容内心世界像大地、像海洋、像天空一样丰富多彩,“像”

其意是差不多少。很少有什么人的内心世界被形容得比大地、比海洋、比天空更怎样。

外边的世界既然比内心的世界更精彩,人心怎能佯装不知?人眼又怎能不经常望向窗

外?

(有删改)

1.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.文章开篇部分由“窗”而引出“窗外”,简洁自然,引导读者深入思考,构思颇为巧妙。

B.窗外是“外边”,外国是“外边”,宇宙也是“外边”,运用排比,层层递进,表现了对人而

言外面世界的宽广与精彩。

C.文章最后两句运用设问,回答了“眼为什么望向窗外”的问题,抒发的感情更强烈,引发

读者思考。

D.文中叙述与议论相结合,将生活中关于窗子的感性叙述与对“窗子”之于人的重要性的理

性分析有机融合,耐人寻味。

2.优秀的散文作家往往在选材方面匠心独运,请结合全文简要分析本文在选材方面的突出

特点及效果。

二、阅读下面的文字,完成下面小题。

孙莉

我这是第二次来新县访问许世友故居了。

两次来这里,都有一个强烈的感受,使我必得记下许世友将军的一种情感经历才能心

安。

这是20世纪50年代,共和国上将许世友回到阔别了20年的家乡新县。当时的农村通

讯设施很差,许世友不让县里通知家人,带着警卫员径直奔向离县城几十公里的山村许家

洼。

不巧的是,许世友到了家,只见房门上挂着锁。

“我娘呢?”他急切地问。

“可能上山打柴了。”邻居回答着,就栗去山上叫许妈妈。

“我去!”许世友已经看好了家门前通向后山的那条小路,那一定就是母亲常常上山打

柴的路。

许世友飞快地沿着曲折的山路向山上走去,不远处就看见一位老人正背着一捆松枝往

这边走来。那正是许妈妈。妈妈看见迎面走来一长一少两个军人,就停下了脚步,老人家

一眼看出了走在前面的是自己的儿子,轻喊了一声:“友傍子!”许世友一听到母亲的呼唤,

就向前抢了一大步,深情地喊了一声:“娘!”顿时热泪模糊了双眼,双膝不知不觉地跪了

下来。

看到清瘦慈祥的母亲,将军心里既温暖,又酸楚。他永远记得,在他投身革命以后,

为了支撑这个家,母亲经历了千辛万苦。他的发妻和幼子无法存活,母亲为了保护他们能

够活下来费尽了心思。特别是老人家吃长斋(终生不吃荤腥)为战火中的儿子祈祷平安。

跪在母亲膝下的许将军起来以后,看见刚才背在母亲身上的柴禾捆,就招呼警卫员背

上。但这时母亲却向将军发出了指令:“份子你背。人家是客人。”将军嘿嘿一笑,听从母

亲的吩咐,背起了柴禾捆,拥着母亲回到了家里。

老家和普通的农家没有两样,并没有因为他是将军而富裕起来。仍然是他多年前离家

时的几间破旧的泥瓦屋,他熟悉的纺线车,织布机,农具,墙壁上打的一个洞还在,那是

他最后离家时被敌人包围为了突围而用拳脚打下的。将军感到无比亲切,家中到处都有母

亲的气息,到处都留有自己生命的记忆。

县里领导请将军住到县委招待所,将军毫不犹豫地拒绝了。将军早已打定主意,回到

家里,只能和母亲住在一起。虽然按照规定,警卫员需要在家周围站岗,但将军仍然像过

去在家种田时一样,一边坐在灶前撅着松枝烧锅,一边和正擀面条的母亲聊天。夜里,就

住在自己原来住过的简陋的床上,用的是家里普通的被褥。

我在将军故居,听到许家洼的乡亲们中间流传的这些故事细节,常常止不住热泪盈眶。

我遗憾自己不是画家雕塑家,不能把许家洼好汉山上共和国上将回家拜母的情景,画一幅

珍贵的图画,塑一尊永远的雕塑。我只能用我粗朴的文字记下这神圣的一个瞬间。

是的,我的文字太粗朴了!我无法记下久别重逢的瞬间这对伟大的母子丰富无比的内

心世界,我无法想象将军住在老家的夜晚心中想些什么。只有一点我想可以猜定:如何报

答母亲的恩情。

将军回城以后把老娘接到了城里。但是,老娘在城里过不惯,坚持回老家自食其力独

自生活。将军只好尊重母亲的意愿,送老娘回家终老乡里。我相信将军一定苦苦地劝说过

母亲留在城里颐养天年,结果可想而知。因为质朴、刚毅的将军清楚母子在性格上的相似

之处,一旦有了主意,不会轻易改变,劝说很难有效。将军心里是熟悉的。

这成了将军的一个,,问题,,:母亲不在身边,无法侍奉母亲。而这是将军心中的大事。

他不管别人怎么说,自己终生恪守着这样一个人生信条:为革命尽忠,为母亲尽孝。革命

胜利后报答母亲的恩情于万一以补偿心中的歉疚,是将军的一个情结。因为母亲的进城又

回乡,这个情结更加难解甚至是无法解了。母亲的恩情无法报答,越来越成为许世友心灵

深处的疼痛。

许世友是革命时代少有的经过千锤百炼而仍然保持独特个性的人。他一定要按照自己

的意愿和方式为母尽孝。为此在许世友身上发生了许多不同寻常的故事。早在上世纪50年

代,党中央委员会采取个人签名的方式议决个人遗体实行火化,许世友作为中央委员,向

中央主席公开申明,他死后要葬在母亲身边,为母尽孝。他亲自把家乡好汉山上父母墓地

的左下方选为自己的墓地,意味着在天之灵能够依偎在母亲的怀中膝下。在他生命的最后

日子,他郑重地向中央重申的唯一请求还是身后土葬魂归故里陪伴母亲。他的这个愿望终

于实现了。只是后人觉得他所选择的墓地太过狭窄,稍稍做了一点移动,为的让将军有更

敞亮的安息之地,同时又长眠在父母的身边。

许世友的墓地现在已经成了胜地甚至圣地。人们来到这里,是为了纪念一位英雄。一

位20世纪中国的传奇式英雄:少林武功的高手,革命的战神,国家的保护神。同时,也是

人们景仰的一位孝子。共和国上将对母亲的深情足以感天动地,让人们感到人性的丰富和

贵重。人们希望将军能够永生,永远能够护佑国家和苍生,就是天经地义的了。

(选自《中国年度散文》,有删改)

1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.文章开头两段写作者重访许世友故居受到震撼,在主旨表达上有着统摄全篇的作用。

B.文章写母亲进城又还乡,使得将军难报母恩,这件事更加重了将军心灵深处的歉疚。

C.文章写母亲不让警卫员背柴火要将军亲自背,这一细节表现了母亲朴实的待客之道。

D.文章写将军回家探母等故事详略得当,感人至深,充分表现了将军质朴柔情的一面。

2.围绕中心选材是本文的一大特点,请结合文本对此作简要分析。

三、阅读下文,完成下列各题。

最重要的羊粪(节选)

李娟

①我们这里的人,形容一件事情处理起来难度大,总是说:“跟啃奶疙瘩一样!”奶

疙瘩就是酸奶煮沸后沥制的奶酪,很硬。尤其是完全脱脂的陈年奶酪,硬得简直不近人情!

任你牙口再好,也只能在上面留下几溜白牙印。吃这种硬奶酪,得先在火炉上烤软了,或

在滚烫的奶茶里泡软了,才啃得动。加玛的一块奶疙瘩会啃三四道茶,从头一天泡到第二

天,每道茶喝饱了就捞出奶疙瘩揣回口袋,到了下一道茶继续再泡。做这件事时,她不但

有耐心,而且有乐趣。总之,奶疙瘩实在太难啃了。

②其实我主要想说的是:清理羊圈的工作太难了,就跟啃奶疙瘩一样。

③我们到了。冬牧场广阔而单调,黄沙漫漫,白雪斑驳。但我们生活的这一小块沙丘

间的凹地却漆黑、深暗。这就是羊的功劳。羊在这个沙窝子里生活过许多个冬天,羊粪一

年年堆积,粉化,把这块弹丸之地反复涂抹成了黑色。

④尤其羊圈里更是堆积了又厚又结实的粪层。居麻说,这些粪层每个月都会增厚半尺,

一个冬天得清理好几次呢。其中初冬刚到达时的第一次清理和离开前的最后一次清理最为

重要,劳动量也最大。第一次主要是为了挖出最底层的干粪层。最后一次是趁春日暖和,

把最表面那层厚厚的软粪层铲起,砌在羊圈周围晾晒。这些粪块又黑又纯,一块块大小适

中,是冬天里最好的燃料。

⑤最底层的粪层因靠近地表,沙土多,又硬又结实。加之又平摊着晾了一个夏天,撬

起时跟预制板一样整齐。这些结实的粪板虽不能用做燃料,却是荒野里最重要的建筑材料。

用这种粪板围筑起来的羊圈整齐又结实。否则的话,又能用什么来盖呢?野地空旷,一棵

树也没有,一把泥土也没有,一块石头也没有,只有低矮脆弱的枯草稀稀拉拉地扎在松软

的沙子地上。

⑥就连我们人的饮食起居之处——地窝子,也多亏了羊粪这个好东西。地窝子是大地

上挖出的一个深两米左右的大坑,沙漠地带嘛,坑壁四周不垒上羊粪块的话,容易塌方。

然后在这个羊粪坑上架几根椽木,铺上干草,压上羊粪渣,便成了“屋顶”。最后修一条

倾斜的通道伸向这个封闭的洞穴。当然了,通道两壁还得砌上粪块挡一挡。连我们的睡榻

也是用粪块砌起的,我们根本就生活在羊粪堆里嘛。

⑦“生活在羊粪堆里”一听起来很难接受,事实上羊粪实在是个好东西。它不但是

我们在沙漠中唯一的建筑材料,更是难以替代的建筑材料——在寒冷漫长的冬天里,再没

有什么能像动物粪便那样,神奇地、源源不断地散发热量。——最深刻的体会是在那些赶

羊入圈的夜里,北风呼啸,冻得眼睛都快睁不开了,脸像被揍过一拳似的疼。但一靠近羊

圈厚厚的羊粪墙,寒意立刻止步,和平的暖意围裹上来。

⑧刚到这里的第一天,傍晚时分风雪交加,根本没工夫好好整理。很快夜深了,大家

非常疲惫,于是和衣躺在几乎什么都没铺的粪堆上凑合着睡了一宿。大家的脑袋统统抵着

粪墙,翻个身,羊粪渣子就簌簌掉得满脸满脖子。要是有咧着嘴睡觉的习惯就惨了!不过

即使是闭着嘴睡觉,第二天,还是……

⑨好在经过休息,第二天大家都精神焕发,开始大力规整。垮塌的粪墙被重新砌起,

裸露的粪墙上挂满了壁毯和绣毡(最麻烦的事是往这样的“墙”上敲钉子,哪能敲得紧

呢……),到了下午,地窝子终于焕然一新,体面极了!羊粪块们被挡得结结实实,统统

退居到幕后。

⑩原先的羊圈只有居麻一家使用。现在与新什别克家合牧,陡然多了两百只羊,羊圈

必须得扩张。居麻用十字镐把羊圈坚硬的粪地砸开,新什别克和小伙子胡尔马西(新什别

克的弟弟)用尖头锹用力撬起粪板,加玛用方头锹把碎粪渣抛到墙外,我和新什别克的老

婆萨依娜则徒手抱起大块的粪层递给嫂子,嫂子砌新墙。墙砌好后,多余的粪块都得运出

去,我们几个女人用塑料编织袋一袋一袋地往圈外扛。干了整整一天。那个累啊!而且粪

尘漫天,呛得满鼻子满嘴都是。大家不停咳嗽。脖子里也全是粪渣。这次清理,至少往下

挖了一尺半深。

⑪虽然劳动辛苦,值得安慰的是,这两天的伙食开得特好!每天都有肉吃!还有肉汤

熬的麦子粥喝,而且麦子粥里还拌了酸奶糊……还有土豆白菜炖的风干肉,而且肉是用羊

油煎的……还有一顿痢了肉块的抓饭。最重要的是,这几天的所有茶水里都煮了黑胡椒和

丁香粒!哎哟香喷喷!

⑫羊粪地板是撬完了,接下来面临的问题却是羊的“褥子”太薄了,地气太寒,体弱

的羊可能过不了冬。于是加玛、胡尔马西和我在接下来的两个晴朗有风的日子里干了整整

两个下午,把沙窝地附近风化散碎的羊粪土收集了几十麻袋,拖进羊圈垫高了一些。这仍

然不是最后。此后的每一天,当羊群出发后,留在家里的人,都得把羊圈里墙根背阴处潮

湿的粪土层翻起、铲开,堆在阳光下晾晒,晚上再摊平。并且每过几天,就要拖几袋干粪

土垫进羊圈。

[注]本文选自李娟的散文集《冬牧场》,2010年冬天她跟随一家熟识的哈萨克牧民深入阿勒

泰南部经历了三个月冬季放牧生活,李娟的《冬牧场》获得2011年度人民文学奖中的“非

虚构作品奖

1.下列对文章艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.第①段以“吃奶疙瘩”起笔,与清理羊圈形成对比,引出下文对清理羊圈的叙述,这样的

开头新鲜有趣,轻松愉快,很容易吸引读者。

B.第⑧段“不过即使是闭着嘴睡觉,第二天,还是……”省略号的使用很是巧妙,可以引起

读者的想象,语言风趣幽默,不说比说效果更好。

C.第⑨段“统统退居到幕后”用拟人的手法写羊粪块被遮住后的作者内心的满足感,写出了

人们在贫瘠生活中仍然创造性地美化生活的愉悦。

D.作品提示我们写作从真实的、有深厚体验的生活出发,用饱蘸深情的笔触向我们表现了

浮躁喧嚣的现代文明外,还有另一种源于心灵的寂静之声。

2.《冬牧场》是李娟“非虚构写作”的代表作品之一,“非虚构写作”的突出特点之一是选材

真实可信。请结合选文内容加以分析。

四、阅读下面的文字,完成下面小题。

又见天香第一枝

丈雯㈤

①今年春早,除夕也是立春。一年的最后一天,竟又是春季开始的第一天。多么奇妙

的巧合!尽管生活在尖锐化的科技时代,尽管以公历计算着时光的脚步,但对古老悠久的

中国传统,我依然有许多偏爱和尊崇。就像我国的历法,配合四时节气,岁序不乱,真是

宇宙大学问中的奇迹!尤其是二十四节气的命名,不仅时令准确,含义更是蕴藉无限。像

“立春”“立秋”,以“立”字表示开始和来临,多么坚定有力;像“惊蛰”,春雷初震,

地气上升,惊醒冬眠的昆虫,万物复苏,又多么生动而具震撼性。

②—噢,挚友,看我只顾在这里歌颂节令,让你好笑。而原来是趁着开春,要告诉

你一个小小喜讯:终于我得到了梅花的消息。

③我不仅得到了梅花的消息,也寻着了梅花的踪迹。不在诗里,不在画上,不在梦中,

而是真真实实,生长在泥土里,绽放在枝干上。

④我不仅寻到了梅花的踪迹,更欣赏了梅花的高洁标格、傲岸丰神。不在梅山,不在

梨山,不在苏州邓尉,却在一幢庄严巍峨、轩敞宏伟的殿堂内。

⑤那天,闻讯而去孙中山纪念馆访梅的人汇成一股潮流。我们是三滴小水珠,溶入大

潮中,我那两位随从转瞬不见了,原来他们留在门外,正一字一句研读那一大张有关梅花

的介绍。说也是,不知多少像他们一样生长在亚热带宝岛的年轻人,还是第一次亲眼看到

真正的梅花哩!

⑥人挤,光线暗。只能随着潮流缓缓移动,点数着小盆小盆的红梅。高不盈尺,却也

根株蟠虬,点缀着点点纤柔的深红花朵。人潮涌到大厅中间忽然分流四溢,这才豁然露出

一片璀璨的白,绵绵不尽围绕在孙中山座前。全是一人高的白梅。花光莹洁耀眼,幽香暗

暗浮动。庄严的殿堂洋溢着早春的氤氢,玉蝶梅清灌疏瘦,娇小的花朵白里泛着浅浅的粉,

仿佛羞晕轻染。时梅丰腴雍容,晶莹圆润的花朵繁密地攒集在秀挺的枝梢,俯偃生姿,翘

扬独秀。虽然是年轻的新生代,已颇具坚忍卓绝的精神、高洁超凡的标格。最难得的是习

惯于严寒酷冷、凌霜傲雪之姿,竟也能在潮湿的亚热带深植成长。真是,有土地就有我们

的国花!

⑦徘徊在梅丛间,我忍不住三番两次凑近最高枝的花朵,深深地吸着气,那清清幽幽、

淡淡约约、若有若无的芳馨,是那样熟悉、那样亲切,唤:醒了我最早的记忆,也唤回了往

日情怀...

⑧若有若无的幽香中,我是那个短发覆额的小女孩,老棉鞋踏过皑皑白雪,仰头望着

那林老梅桩,光秃秃的枝丫上,开着碧光盈盈的绿梅,比母亲发髻上的碧玉簪还晶莹。父

亲双手笼在狐皮袍子的袖口里痴痴地欣赏。雪悄悄地飘下来,沾在他帽檐上。

⑨淡淡约约,清清幽幽,也是梅展,在天寒地冻的日子,在水榭亭阁的林国,展示一

盆盆淡雅俊逸的绿萼梅、古雅名贵的檀香梅、色泽如杏的杏梅、结实成双的鸳鸯梅……有

的苍劲古朴,有的奇倔突兀,有的狂放豪迈,有的仙风道骨。那些爱梅成癖的梅痴围着梅

花仔细品题,柱上壁际挂着些咏梅的对联诗词,有一幅松青篆刻的竹屏似乎最具代表性,

诗题:“江南素垂一枝春,艳好国花自有真。万紫千红齐仰止,冰肌铁骨见精神。”那是

苏州人一年一次的盛会,我跟父亲去过好几次,留下好深好深的印象。

⑩还有一株闻名的梅花,你一定比我更熟悉,那就是你们苏州艺专对面图书馆里的那

株铁板红梅。历史悠久,树龄古稀,枝干朴拙道劲。耸峭之气凛然。真是铁骨嶙峋!花开

时,枝丫间、树梢上,却繁花密蕊,盛开着胭脂般的红梅。树是如此古朴苍劲,花是如此

妩媚温润。正是“千年老干屈如铁,一夜东风都作花”。自然,看梅花最好的去处还是邓

尉,“邓尉山上梅花林,玉雪为骨冰为魂”。方圆二十里的梅林,千万株一齐怒放,蔚成

一片香雪海!远远望去,仿佛天际垂云,山巅积雪,待走进梅林,就像投身在白云掩映间,

陶醉在“飞来香雾都成雪,寻人梅花不见人”的美妙境界。

@——“嘀嗒”一响,镁光闪闪,将我拉回现实。孩子们让我和梅花留下了依偎的情

景。从前虽然没有人替我和梅花摄下可贵的镜头,但在我们内心,却保留着最隽永的一份。

不是吗?那孤傲幽雅的仙姿,高洁坚贞的丰神,深深镌刻在我们心版上,稍一敛神凝注,

便又清晰地呈现在脑中,永不磨灭,永不褪色!

⑫挚友!可还记得许多年前,我也曾给你看过一篇怀念梅花的小文,开头摘录了四句

引子——年年海角天涯,萧萧两龚生华;又是天寒时节,何处可看梅花?很高兴如今再也

不必为“无处可看梅花”而惆怅。羁居宝岛数十载,从未上阳明山专门为看樱花。不是对

花有所歧视,却是耿耿于它所代表的不祥事物。期盼着来年,我们可以相偕去阳明山赏梅,

也可以结伴返家园重访故居梅花。

⑬最后且让我抄下我最喜欢的梅花颂,作为明日梅花之约的见证,效法梅花精神的期

许!

⑭万花敢向雪中开,一树独先天下春。唯渠不变霜节操,千古风标只自知。

(有删改)

【注】艾雯,台湾作家。

1.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.文章运用大量整句,比如“树是如此古朴苍劲,花是如此妩媚温润”,广泛吸收了古代散

文的骈文句法,语言典雅。

B.文章第⑧⑨两段写记忆中的梅花和孙中山纪念馆的梅花形成对比,含蓄地表达了对记

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