《种树郭橐驼传》教学设计 统编版高中语文选择性必修下册

高中语文选择性必修下《种树郭橐驼传》教学设计学情分析高二学生,具备一定的文言文阅读能力,但是在文意的理解上还有待教师的引导。通过多角度阅读,学生能达到了解作者写作意图的目标,但是想准确的旁征博引,联系实际抒发己见,则需要在教师的帮助下披文入理,层层深入。本班学生有一定的思想,课外阅读涉猎较广,但是在语言组织与表达上欠缺火候,有待在课堂活动中进一步提高。教学目标：1.语言建构与运用：梳理文意，积累文言实词、虚词、用法的知识2.思维发展与品质：梳理文章的文脉，感受融叙事说理的特点3.文化传承与理解：理解借传记说理的方式,具有强烈的现实针对性,把握其中承载的文化理念，增进对传统文化的理解。4.审美鉴赏与创造：理解深刻的道理,赏鉴对举、类比的说理方式教学过程一、名句导入，激发兴趣1、柳宗元名句pk赛孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。来往不逢人，长歌楚天碧。一身去国六千里，万死投荒十二年作者介绍柳宗元，字子厚，原籍河东（今山西省永济市虞乡镇）人，世称柳河东。曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州（公元815-819年）刺史，也称柳柳州。在柳州期间，做了许多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他。柳宗元是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样。二、课前预习自主检测1.通假字①以致其性焉尔（尔，同“耳”，罢了）②字而幼孩（而，通“尔”，你们的）③既然已（已，通“矣”，了）2.古今异义其实①不抑耗其实而已（其实，它的果实）②其实害之（其实，那实际上）去：去不复顾（古义：离开。今义：与“来”相对。）3.词类活用名词作动词①名我固当（名，称呼）②早实以蕃（实，结果实）③甚者爪其肤以验其生枯（爪，掐、抓）④移之官理可乎/传其事以为官戒（官，做官）⑤吾小人辍飧饔以劳吏者（飧，吃晚饭；饔，吃早饭）⑥传其事以为官戒也（传，作传）形容词作动词：则其天者全而其性得矣（全，保全）名词作状语①旦视而暮抚（旦暮，从早到晚）②而木之性日以离矣（日，一天天地）③旦暮吏来而呼曰（旦暮，从早到晚）意动用法：驼业种树（业，以……为业）使动用法①非有能硕茂之也（硕，使……长得高大；茂，使……长得茂盛）②非有能早而蕃之也（早，使……早结果；蕃，使……多结果）③鸣鼓而聚之（鸣，使……发出声音，敲击；聚，使……聚集）④遂而鸡豚（遂，使……成长）⑤又何以蕃吾生而安吾性耶（蕃，使……多；安，使……安定）4.特殊句式判断句：官理，非吾业也。译：做官治民不是我的职业。宾语前置：故不我若也（“不我若”即“不若我”，意为“不如我”、“比不上我”）译：所以（他们都）比不上我。又何以蕃吾生而安吾性耶？（“何以”即“以何”，意为“拿什么”、“用什么”、“凭什么”）译：又拿什么来使我们的子孙兴旺并且使我们的生活安定呢？省略句：他植者虽窥伺效慕，莫能如（之）也。以子之道，移之（于）官理，可乎？然吾居（于）乡若甚怜焉，而卒以（之）祸。传其事以（之）为官戒。固定句式若是，则与吾业者其亦有类乎？（其……乎，表示揣测的固定句式，意为“大概……吧”）译：像这样，那么和我种树行当中的那些人大概也有相似的地方吧？嘻，不亦善夫！（不亦……夫，表示反问的固定句式，意为“不也……吗”）译：不也很好吗？三、郭橐驼其人：个人简历表默读1-2段填写表格姓名：郭某某患病：偻样子:隆然伏行，有类橐驼者外号：驼自号：郭橐驼籍贯：长安丰乐乡职业：种树社会认可度：大师（争着迎接雇佣他）技术特长：种树或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃；他植者虽窥伺效慕，莫能如也。四、郭橐驼其道：新闻发布会，对比论证（一）默读第3段，你替郭橐驼梳理归纳回答问者的问题有问之对曰：01我为什么好？栽，顺天性：能顺木之天，以致其性焉尔（天性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密）管，全天性：则其天者全而其性得矣（栽好后要像丢弃，不害其长，不抑耗其实）对比论证：种植的当与不当进行对比，句式富于变化。写橐驼种树，用的是整齐的排比句，而写他植者之种树不当，则用散句来表示，文章显得错落有致。管理的善与不善进行对比。02其他人为什么不如我？栽，违天性：根拳而土易，其培之也管，害天性：爱之太恩，忧之太勤，爪其肤，摇其本，其实害之，其实仇之四、郭橐驼其理：类比论证问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”对曰：官吏祸害百姓：见长人者好烦其令，旦暮吏来而呼，鸣鼓而聚之，击木而召之，故病且怠百姓天性：蕃吾生而安吾性问者：满意！吾问养树，得养人术柳宗元：传其事以为官戒。五、柳宗元其文：艺术性（一）深受庄子的影响，有所创见塑造形象：柳宗元塑造的郭橐驼形象，让我们看到他受《庄子》形象的深刻影响。《庄子》书中所描绘的人物，有的具有畸形残疾，如失去单足或双足的人，怪物支离疏；有的则具有特异技能，如善解牛的庖丁，运斤成风的匠人，承蜩的佝偻丈人等。郭橐驼具有两种特点，既有残疾，又有特异技能。深刻思想：郭橐驼，欣然接受橐驼的嘲讽，种植树木的过程，顺乎自然天性，体现了老庄学派顺乎自然思想，名为外物，不影响实质。柳宗元对其思想的创见之处在于，顺其自然的基础上，加入做有效的管理。（二）制造悬念和细笔刻画制造悬念：第二段先介绍郭橐驼的特点，技术特长，然后在结尾处，布置了一个悬念“即“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”，激发读者阅读兴趣，渴望知道他的诀窍。直到下面段落的详细介绍，才让我们豁然开朗。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理：“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私，而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里，作者已暗示给我们一个道理，即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。细笔刻画：用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行，刻画细致入微，入木三分。官吏呵斥驱使，“官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。”三个“尔”，四个“而”和七个动词，，把把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。六、教师总结：真正的养人术：良好的动机（真善美）正确的知识（知天性）管理要到位（全天性）。