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文档简介
学年上海普陀区七年级语文下学期期中试卷一、句子默写1.古诗文默写填空。①_____,何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻笛》)②深林人不知,________。(王维《竹里馆》)③____________,百般红紫斗芳菲。(韩愈《晚春》)④马上相逢无纸笔,_____________。(岑参《逢入京使》)⑤《木兰诗》巧妙设喻描述木兰代父从军未被发现的句子是:___________,___________。二、诗歌鉴赏木兰诗唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?2.《木兰诗》是北朝民歌的代表作品,选自北宋郭茂倩编的《______
》。3.下面对诗句的理解不完全正确的一项是(
)A.“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”写出了出征前紧张准备的情况。B.“将军百战死,壮士十年归”翻译为将军和壮士战斗死去了,壮士从军十年胜利归来。C.“万里赴戎机,关山度若飞”写出征途遥远,表现木兰跃马飞奔、驰骋沙场的英雄气概。D.“出门看火伴,火伴皆惊忙”写出了恢复女儿装束的木兰来见伙伴的喜剧性场面。三、课内阅读阅读下文,完成小题。初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。4.解释下列句中加点词语。(1)但当涉猎,见往事耳。(2)及鲁肃过寻阳5.翻译下面句子。孤岂欲卿治经为博士邪!6.文中吕蒙的变化对你有什么启发?四、课外阅读阅读下文,完成小题。孙莘老①识文忠公,尝乘间②从,以文字③问之。云:无他术,唯勤读书而多为之,自工。世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵(cī)病不必待人指摘④,多作自能见之。此公以其尝试者告人,故尤有味。【注】①孙莘老,宋代文学家。②乘间:利用机会;趁空子。③文字:此指写文章。④指摘指出错误、给予批评。7.文中“文忠公”就是《卖油翁》的作者___。8.解释文中的加点词。即求过人
过:9.文中所揭示的写作之道是:
(用自己的话表达)。五、现代文阅读阅读下文,完成小题。标题:__________①有人说,但凡是面粉发酵蒸熟了吃的,上海话都称作“馒头”。生煎叫生煎馒头,小笼叫小笼馒头,肉馅的叫肉馒头,菜馅的叫菜馒头,豆沙的叫豆沙馒头。没馅的呢?叫淡馒头,或白馒头,或叫高庄馒头,大概因为上海有不少山东人的缘故。②“馒头”这个名字,相传跟诸葛亮有关。诸葛亮七擒孟获,有一仗用火攻打败蛮人的藤甲兵,班师回朝渡泸水时,河水翻腾无法通过。当地的习俗是要用人头祭祀,诸葛亮不忍心再起杀戮,便让手下用面粉捏了人头形状以作代替。宋朝高承写的一本《事物纪原》这样记载:“诸葛亮南征,取面画人头祭之”。从此“蛮头”进入中国人的食谱,“蛮头”变成了“馒头”,一吃就是千年。③“包子”和“馒头”相比,历史也同样悠久。南宋吴自牧有本讲述临安繁华的《梦粱录》写到:“酒店内专卖灌浆馒头、薄皮春茧包子、虾肉包子……”可见在南宋,馒头和包子已经并行不悖。到清朝,馒头和包子开始分流,《清稗类钞》中记载:“馒头,一曰馒首,屑面发酵,蒸熟隆起成圆形者,无馅,食时必以肴佐之。南方之所谓馒头者,亦屑面发酵蒸熟,隆起成圆形,然实为包子,包子者,宋已有之。”也就是说,馒头和包子在清朝开始有了南北之分。在北方,有馅的叫包子,没馅的叫馒头。而南方,有馅无馅一律叫馒头。这种差别,从清朝民国一直延续至今。④那么,上海人是不是就不说包子呢?⑤上海的小笼包,固然是叫“小笼馒头”,但上海的苏式汤包,从来没有叫过“汤馒头”。又如扬州餐馆里的三丁包、五丁包,也不叫三丁馒头、五丁馒头。家住长宁的朋友都记得当年天山饭店的“天山大包”,并没有叫“天山大馒头”。1982年南市区饮食公司编写的《上海老城隍庙特色菜点》,其中收录了老饭店、绿波廊、无锡饭店、南翔馒头店、松盛、湖滨等多家老字号的点心配方。其中南翔馒头店收录了“南翔馒头”(不叫“小笼”),而素菜馆收录的点心中,赫然有“素菜包”“素蟹粉包”“素肉包”和“豆沙包”。这些“包”怎么不叫“馒头”呢?⑥其实,这是一种语言现象。要知道上海开埠180年,海纳百川,来自各地的菜系汇聚上海,融合而成上海风味,食品的名称当然也自带“语言基因”。语言是不断发展的,上海话必然受到各种因素的影响。⑦因此,我们当然也就不必拘泥“馒头”“包子”的叫法了。开头所谓:“但凡是面粉发酵蒸熟了吃的,上海话都称作‘馒头’”,准确的说法应该是:
。10.第②段中的“相传”不能删掉,理由是_______
。11.第⑥段画线句在文中的意思是__________
。12.根据文意,在第⑦段的横线上填写恰当的句子。13.请为本文选择合适的标题,并简述理由。A.说说上海的“馒头”和“包子”。B.上海话里的“包子”叫“馒头”?阅读下文,完成小题。包子王①一到肥大脆嫩的春笋上市时,小纪就不在家吃早饭了。他会放弃乘地铁直达单位的习惯,先坐一辆公交,到老王那里吃包子,喝一碗荠菜粥,再沿着秦淮河畔的栈道走七八分钟,享受一下杨柳春风,再回到地铁线路上来。②让他改变行程的,不但有秦淮河岸鼓出叶芽的河柳,还有老王只做这20来天的应季包子:春笋腊肉包、梅干菜肉丁包、马齿苋香肠包。③就是一两块钱的早餐包子,能有多大的吸引力?④老王的包子,哪怕是最便宜的一块钱一个的青菜香菇包,包子馅都是手剁的。为什么不用绞馅机?老王大摇其头:绞馅机省力归省力,一绞,蔬菜的汁水都出来了,包子馅等于都是菜渣渣。木渣渣的纤维塞牙不说,还含不住油脂和香气,少了那种清鲜松软、绵柔甜润的味道。手剁的馅芯,蔬菜的汁水有一半含在里面,包子上笼一蒸,里面还有一点灌汤效果。⑤老王一年到头做青菜包子、老豆腐包子、萝卜丝包子。他那个只有四平米的包子铺,黄金时代就在春天。万花如吹哨子一样绽开蓓蕾,春笋肥了,马齿苋蹿出了肉嘟嘟的叶子。太阳加大了它的热力,老王撑出的竹杆上,梅干菜一挽一挽地挂着,被晒出了暗红的调子。腊肉香肠早已被阳光和风熏出了紧瘦的奇香,一切都恰到好处。⑥老王的喜悦体现在他的剁馅声中,春笋要在沸水中煮去涩味,可像剁白菜一样粗切细剁,剁起来万马奔腾,擦擦作响。马齿苋在沸水中烫一下,剁前要细切,然后粗剁一下,尽量含住汁水。梅干菜是剁不动的,完全靠手劲细切,饶是老王这样的熟手,切完一天要用的梅干菜和腊肉,手腕也酸软。⑦老王这人“轴”,包子非要24个褶子,少一个也不行;包子馅还得丰满,透过包子皮,能看出春笋腊肉包嫩黄中夹杂暗红色,马齿苋香肠包是暗绿中夹杂水晶红白。他还有一样“轴”性子,早上最后一屉包子,说什么也不卖与路人,得留着,他留着等谁呢?⑧九点半光景,他要等的人摇摇摆摆来了,三月艳阳天,还戴着棉帽子,穿着灰棉裤,都是须眉皆白的老人。他们两三相约,说要出了老年公寓透透气,看看街景。都八九十岁了,护理人员最多许他们在无人陪伴的情形下走出500米,他们就来老王的包子铺互相做东请客。老王收的钱,青菜香菇包五毛一个,马齿苋香肠包八毛一个,还是15年前的价钱。⑨要是他们乐意,老王会拿出家里的茶叶给他们泡上一壶,陪着说说话。老王说,谁没有老的时候,老了,就没人愿问你想要什么了,和谁在一起,吃啥饭,这多可怕。这些老年人,以前有地位有学问也好,没地位没学问也罢,如今谁羡慕谁?能走出这500米去,能硬硬朗朗地吃下两只包子,能花五块十块请个客,能有说得上话的朋友,就是福气。干嘛不让他们的福气长一点呢?14.第⑤段画线句的语言富有表现力,请简要分析。15.第⑦段中说,老王这人“轴”。老王的“轴”具体表现是?16.从全文看,以“包子王”为标题的好处是:____;___
。17.读了小说,你认为主人公“包子王”是个___、____、___的人六、综合性学习阅读下面材料,完成小题。学校准备开展“科技月”跨学科学习活动,七年级语文组的主题是“科幻经典与科技创新”。你所在学习小组的同学们要一起完成一个主题演讲。18.同学们各自提交了主题演讲的题目,以下最适合的一项是(
)A.科技有创新梦想千万里
B.跨学科学习实现创新梦C.读科幻经典立创新志愿
D.科幻的魅力科技的魅力19.小组同学在撰写主题演讲词之前,做了一些准备工作,你认为不适合的两项是(
)(
)A.明确组员分工B.确立演讲主题C.讨论演讲大纲D.设计对话内容E.收集相关资料F.追求演讲效果20.小明希望自己成为这次活动的主题演讲人,请你帮助他将下列的话补充完整,完成自荐:我希望代表小组上台演讲,____(30字左右)七、作文21.请以“那滋味,特别好”为题,写一篇600字左右的文章。要求:(1)不得透露个人相关信息;(2)不得抄袭。参考答案:1此夜曲中闻折柳
明月来相照草树知春不久归
凭君传语报平安
双兔傍地走
安能辨我是雄雌【详解】考查对名篇名句和古诗文的识记理解。默写题作答时,一要透彻理解诗文的内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三答题内容要准确,做到不添字,不漏字,不错字。本题中应注意“夜、闻、柳、凭、傍、辨、雄、雌”等字的写法。2.乐府诗集
3.B【解析】2.考查文学常识的识记。《木兰诗》是中国南北朝时期传唱的乐府民歌,选自郭茂倩《乐府诗集》。《木兰诗》与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。这是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿做官只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。3.考查诗歌内容的理解辨析。B.有误,“将军百战死,壮士十年归”,意思是将士们身经百战有的为国捐躯,有的转战多年得胜归来。运用互文修辞,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮;故选B。见:了解;及:等到。
我难道是想让你研究儒家经典,成为专掌经学传授的学官吗?
6.例①读书学习非常重要,开卷有益,读书有益于人的发展和完善。例②一个人即使基础差,只要端正态度,刻苦努力,就一定能学到东西,提高自己的的认识水平和办事能力。例③要虚心听取别人的正确意见,善于接受别人合理的规劝。【解析】4.考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。(1)句意为:只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。见:了解;(2)句意为:等到鲁肃到寻阳的时候。及:等到。5.考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。本句重点词语:孤,古时王侯的自称;岂,难道;治经,研究儒家经典;博士,当时专掌经学传授的学官;邪,通“耶”,语气词,表示反问或疑问的语气。6.考查感悟启示。扣住吕蒙变化的原因,结合自身实际,谈出自己的启示即可。比如从“但当涉猎,见往事耳”可以得到启示:要多读书,开阔自己的视野,提高自己的见识;从“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”可以得到启示:一个人无论天赋多好,如果后天不学习,依然不能成功;相反,一个人即使基础差,但只要端正态度,刻苦努力,就能学到知识,提高自己的认知水平和办事能力。经过孙权的劝说“蒙乃始就学”,后来得到了很大进步,说明一个人要虚心听取别人的正确意见,善于接受别人合理的规劝。【点睛】参考译文:当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为专掌经学传授的学官吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是吴下时没有才学的阿蒙了!”吕蒙说:“与读书的人分别几天,就应当用另外的眼光看待,长兄你知晓事情怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为好友后分别了。7.欧阳修
8.超过9.例1:作文的好坏与读书的勤懒、练笔的多少有着密切联系。例2:勤奋读书加上多动笔写文章【解析】7.本题考查文学常识。《卖油翁》的作者是欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人。北宋政治家、文学家。8.本题考查理解文言词语。句意:马上要求它超过别人。过:超过。9.本题考查理解文章内容。结合文中“无他术,唯勤读书而多为之”分析,欧阳修认为没有别的方法,只有勤奋读书并经常写文章,自然会有长进。可见,我们要勤奋读书并经常写文章;结合“世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能见之”分析,懒于读书,而且一篇文章写好后,马上要求它超过别人,这样不能成功。多练笔就能发现毛病。由此可知,作文的好坏与读书的勤懒、练笔的多少有着密切联系。【点睛】参考译文:孙莘老结识了欧阳修,曾乘机拿写文章的事向他请教。欧阳修说:没有别的方法,只有勤奋读书并经常写文章,自然会有长进;但是世上有人担忧自己练笔的机会很少,还懒于读书,而且一篇文章写好后,马上要求它超过别人,像这样的事很少有成功的。文章的缺点也用不着别人指出来,自己多练笔后就能发现毛病了。欧阳修把自己曾亲身体验的方法告诉别人,所以意味尤其深长。“相传”是长期以来流传下来的意思,这里是据传说讲馒头名字的来历,不一定是真实的。用“相传”,体现说明语言的准确性。如果删去就变成史实,不符合客观实际。所以不能删去。
来自各地的饮食自身带有各地的语言习惯、语言文化因素。(言之成理即可)
大多用面粉发酵蒸熟了吃的,上海话一般(大多数、多数、常常、经常)称作“馒头”(能发现“但凡是”“都”的不准确,改为大多、一般、大多数、多数、常常、经常……即可)
13.示例:选A,上海的“馒头”和“包子”表明了说明对象,全文围绕上海本地对“馒头”“包子”的叫法展开说明,题目与文章的主要内容一致。示例:选B,以问句的形式,既指
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