小圣施威降大圣11-人教版

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学习目标1、了解吴承恩和《西游记》。2、了解课文基本内容，分析人物形象特点。3、品味多彩的语言，感受古典名著的魅力。4、学习孙悟空随机应变、不畏强暴、积极斗争、永不言弃的斗争精神。学习目标

“小圣施威降大圣”节选自《西游记》第六回“观音山赴会问原因小圣施威降大圣”。

前五回故事梗概是：花果山仙石孕育出一石猴，石猴因觅得水帘洞被群猴拥戴为王。数年后，石猴拜菩提老祖为师，获名孙悟空，学得长生之道、七十二般变化及筋斗云，又向龙王讨得金箍棒，后大闹天宫。玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空两度打败众天神。于是，观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空，本课故事即从这里开始。题目中的“小圣”指的是二郎神，“大圣”指的是孙悟空。二郎神占胜了孙悟空。题目设置了悬念，扣住了读者的心弦。

题目解说“小圣施威降大圣”节选自《西游记》第六回“观音走近作者

吴承恩，字汝忠，别号射阳山人，明代小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫，他自幼聪明过人，《淮安府志》评价他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成”。但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。其代表作品《西游记》是中国古典四大名著之一，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难的故事。走近作者吴承恩，字汝忠，别号射阳山人，明代小说掣（chè）

鹚（cí）

嗛（xián）淬（cuì）

鳜鱼（guì）

鲂鱼（fáng）

撺（cuān）

花鸨（bǎo）木木樗樗（chū）

蓼汀（liǎotīng）

躘踵（lǒngzhǒng）

窗棂（líng）

擎（qíng）

哪吒（nézhā）

提防（dī）

注意下列生字的读音掣（chè）

鹚（cí）

嗛（xián）注意下列生整体感知内容

1、你从课文标题“小圣施威降大圣”中获得了哪些信息？2、课文标题中的“小圣”和“大圣”各指的是谁？关于“小圣”，你还知道他的哪些故事？

3、划分段落，概括大意。课文标题点明了人物、事件及故事的主要内容。“小圣”即二郎神杨戬；“大圣”即孙悟空。二郞神，天庭大将，玉帝外甥，玉鼎真人的大弟子，变化无穷，神通广大，肉身成圣；早年劈桃山救母，视天界兵将如无物，受封清源妙道真君。小圣率众，出斗大圣→→→二圣大战，势均力敌→→→小圣施法，大圣败走整体感知内容课文标题点明了人物、事件及故事的主要内容。“小圣整体感知内容4、课文中的哪些情节给你留下了深刻的印象？为什么？

5、请用简练的语言复述孙悟空与二郎神打斗的经过。

例一：大圣变作鹚老的情节最吸引人，它写出了大圣逃跑躲避的速度之快，显示了作者丰富的想象力。例二：大圣被追得一天无路，入地无门，变了个土地庙的情节给我留下了深刻的印象。特别是大圣的尾巴变作一根旗杆，让人忍俊不禁。例三：大圣变作二郞神的情节写出了猴性的戏谑，在紧张的斗法过程中使故事情节得以舒缓，让人记忆深刻。

课文所叙述的孙悟空和二郎神两人的打斗，可分为三个阶段。第一阶段，孙悟空变禽鸟、游鱼、蛇等，二郎神相应地变做其克星来对付；第二阶段，孙悟空变做土地庙，被二郎神识破，悟空使了个隐身法，逃跑了；第三阶段，孙悟空去了灌江口，变做二郎神，二郎神赶回来，二人又缠斗起来。

整体感知内容例一：大圣变作鹚6、请用一个成语形容小圣二郎神与齐天大圣打斗的经过。旗鼓相当道高一尺魔高一丈6、请用一个成语形容小圣二郎神与齐天大圣打斗的经过。旗鼓相当人物形象分析精读课文，思考：

1、“大圣慌了手脚，就把金箍棒捏着绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。”句中连用五个动词，有怎样的表达作用？

2、“那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道‘走了这猴精也，走了这猴精也！”，这句话写“六兄弟”的“慌慌张张”对刻画孙大圣有什么作用？3、“却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里，鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。”这几句话在语言上有什么特点？它们刻画出了一个怎样的大圣形象？

4、你喜欢大圣还是小圣？为什么？人物形象分析精读课文，思考：人物形象分析1、“大圣慌了手脚，就把金箍棒捏着绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。”句中连用五个动词，有怎样的表达作用？2、“那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道‘走了这猴精也，走了这猴精也！”，这句话写“六兄弟”的“慌慌张张”对刻画孙大圣有什么作用？“捏”、“藏”、“变”、“飞”、“钉”等一系列动词，生动形象地写出了孙悟空的随机应变和神通广大。用六兄弟的慌慌张张来反衬孙大圣的沉着、镇定。人物形象分析1、“大圣慌了手脚，就把金箍棒捏着绣花针，藏3、“却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里，鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。”这几句话在语言上有什么特点？它们刻画出了一个怎样的大圣形象？

人物形象分析

这几句话语言幽默诙谐，既写出了猴性的戏谑，又刻画出了一个机敏可爱的大圣形象。3、“却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按人物形象分析4、你喜欢大圣还是小圣？为什么？◎喜欢大圣，因为他神通广大，敢于反抗，机敏、坚毅、勇敢、无畏。◎喜欢小圣，因为他本领高强，总能识破大圣的各种变化。人物形象分析4、你喜欢大圣还是小圣？为什么？◎喜欢大圣，因为5、品味幽默诙谐的语言：

课文中描述的打斗经过，紧张中透着诙谐；所使用的语言，常给人妙趣横生的感觉。请细心品味，各举出一两例加以评析。紧张而有趣的打斗：如孙悟空顺势变作土地庙，别的都好办，只有尾巴没法安排，情急之下变做一根旗杆。原来孙悟空也有没有办法的时候，却又能在情急中做出看似合理的变通。可是二郎神就是灌江口的主人，对庙的形制非常清楚，看到孙悟空变做的小庙，马上就认出是假的，因为从没见过庙后有旗杆的。这犹如儿童之间的变戏法，一方难免露出破绽，而另一方马上抓住破绽，非常有趣味。

语言活泼诙谐：如孙悟空变做二郎神，正一本正经地察看香火，二郎神赶回来，悟空被迫现形，却还有心调笑：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”好像他真有意接替二郎神的位置似的。5、品味幽默诙谐的语言：紧张而有趣的打斗：如孙悟空6、品味文章的写法：

孙悟空的每一次变化，二郎神都马上找到制伏他的办法。作者为什么不写孙悟空直接变成一个最厉害的？在别的作品中，你有没有看过类似的写法？

在两人最初赌变化时，孙悟空变做了一只麻雀，麻雀极为常见，说不定打斗时旁边就有麻雀，所以悟空变做麻雀算是聪明之举，可以让对手真假莫辨；可是这次他遇到了也通晓七十二般变化的势均力敌的二郎神，马上就被识破了。至于说孙悟空为什么不变作一个最厉害的，其实万物相生相克，什么是最厉害的呢？恐怕孙悟空再怎么变，二郎神也能马上变做一个能对付他的克星。6、品味文章的写法：在两人最初赌变化时，拓展小结7、学了本文，你从中获得了哪些有益的启示？◎示例一：遇到困难时，要有坚毅的品质和无畏的精神。只要坚持过，奋斗过，不论结果如何，我们都无怨无悔。◎示例二：解决问题时，我们要学会变通，要找到解决问题的关键，这样问题才会迎刃而解。◎示例三：作文离不开想象，想象可以让我们的作文插上神奇的翅膀。我们要学习作者奇妙大胆的想象。拓展小结◎示例一：遇到困难时，要有坚毅的品质和无畏的精神。只读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。---歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。---莎士比亚书籍是巨大的力量。---列宁好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。---马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。---雨果

喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。---孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。---霍伯斯[英国作家]读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人]要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。---法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。---麦考利[英国作家]读书而不回想，犹如食物而不消化。---伯克[美国想思家]读书而不能运用，则所读书等于废纸。---华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。---彼特拉克[意大利诗人]生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。---高尔基读书越多，越感到腹中空虚。---雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。---富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。---伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。---杜甫读万卷书，行万里路。---顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。---朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。---鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。---朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，