《我的梦想》参考课件1

史铁生

我的梦想史铁生史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。作者简介

《午餐半小时》《没有太阳的角落》《我的遥远的清平湾》《法学教授及其夫人》《绵绵的秋雨》《夏天的玫瑰》《在一个冬天的晚上》《奶奶的星星》《我与地坛》代表作品田径超级巨星，现代田径史上难得的奇才，非凡的短跑家和跳远名将，被誉为“欧文斯第二”。在1984-1996连续四届奥运会中获9枚奥运会金牌，更在1984年洛杉矶一人独得四枚田径金牌，再现了欧文斯当年的奇迹。卡尔·刘易斯人物介绍

祈祷：向神默告自己的愿望。玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖事情真实的欺骗手段。簇拥：(许多人)仅仅围着。无济于事：对事情没什么帮助。矫揉造作：形容过分做作，极不自然。须臾：极短的时间，片刻。嫉妒：对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀

怨恨。词语解释

祈祷沮丧簇拥嫉妒炫耀恩赐须臾了悟故弄玄虚矫揉造作与日俱增无济于事读音辨别

阅读全文划分段落概括段意第一部分（1）：点名作者自己是一个全能体育迷，总领全文。第二部分（2—6）：作者的人生梦想有了新的内涵，既要有一个健美的身体又要有一个了悟人生意义的灵魂。第三部分（7）：全文的尾声，指出对灵魂有残疾的人，要给予更多的同情和关爱。划分段落认真阅读短文，想一想：“我的梦想”是什么？这个梦想前后发生了怎样的变化？

作者是一个残疾人，所以他的梦想就是做一个健康的人。一开始，他对健康的理解就是拥有一副强壮的体魄，后来，他认识到，仅有这一点是不够的，更重要的是要拥有了悟人生意义的灵魂，也就是说一个人的健康，必须表现在身心两个方面，缺一不可。作者的这一转变，实际上宣告了自己对自惭形秽、信心不足的彻底告别。品悟课文

联系上下文，揣摩下列语句，回答问题。田径运动的魅力不在于记录，人反正是干不过上帝的。（作者认为田径运动的魅力是什么？）田径运动可以使人的力量、意志和优美从奔跑与跳跃中得到充分的显示，它比任何舞蹈都好看，任何舞蹈跟它比起来都显得矫揉造作甚至故弄玄虚。尤其是田径运动员跑起来，他们全身如风似水般滚动的肌肤就是最自然的舞蹈和最自由的歌。上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。（怎样理解而这句话？）幸福都是相对而言的。每个人都有自身难以逾越的局限性，而人类奋斗的意义就在于向自身的局限性发起挑战，每前进一步，都能感受到巨大的幸福，离开奋斗谈幸福是没有任何意义的。我不敢说刘易斯就是这样，但我希望刘易斯就是这样，我一往情深地喜爱并崇拜这样一个刘易斯。（文中这样是指什么？）

他知道奥林匹斯山上的神火为何燃烧，那不是为了一个人把另一个人战败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命运的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。我希望既有一个健美的躯体又有一个了悟了人生意义的灵魂，我希望二者兼得（怎样理解这句话？）对一个残疾人来说，拥有一个健美的躯体具有何等重要的意义是不言而喻的，难得的是，作者意识到，光有健美的躯体是不够的，更重要的是要有健康深刻的思想，否则的话，就无异于行尸走肉。一个人躯体是否健康可能不是自己能做主的，但是思想状况如何，却是必须靠自己努力的。难道我们不该对灵魂有了残疾的人，比对肢体有了残疾的人给予更多的同情和爱吗？（作者为什么这样说？）

相对于又残疾的人来说，灵魂有残疾的人更可悲，前者可以凭借自己的奋斗傲然立世，而后者却往往不知人生的航向，前者需要的关爱是身体上的，是表面上的，后者需要的关爱则是思想上的，甚至是灵魂深处的，改

变一个人的灵魂需要做的工作更多。难点探究

作者认为，在奥运口号“更快、更高、更强”的后面还应该再加上两个字：“更美”。他说，“更美”不禁止姿态的优美，并且只精神的美丽，这才是真正的奥运精神。对此，你怎么看？作者把奥运精神向前推进了一大步，那就是不再局限于努力向人类的身体极限挑战，更要重视体育运动本身的精神美，这与原来的奥运精神毫不相悖，只是强调了精神方面。实际上，奥运精神一直是重视精神美的，“重在参与”“公平”“公正”的口号就是很好的证明，只不过，近些年竞技体育的激烈竞争以及商业活动的广泛参与，才使得像作者这样的有识之士发

出了如此的呼吁。作者心碎刘易斯失利灵魂比躯体更重要不超断越进自取我领悟梦碎追梦我的梦想崇拜刘易斯总体结构