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文档简介
2023年高考湖南总分值作文选
2023年高考湖南总分值作文选
2023年高考湖南总分值作文选
2023年湖南高考作文题阅读下面文字,按要求作文。
“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的
诗句。意思是说,在滋润如酥的初春细雨中,春草发芽,远远
望去,一片淡淡的绿色,可是走近后,却只见到极为稀疏的草
芽,绿色反而感觉不到了。诗句的意境是美的,隐含的哲理也
很丰富。它使我们领悟到:置身太近,有时反而感觉不到实际
存在的东西;要把握某一事物,有时需要跳出这一事物;人对
事物的看法与美的感受同间隔是有关系的……其实,生活中
的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理,关键在于你
的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理,联络现实生
活,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意:1立意自定,题目自拟。
2不要照抄或扩写材料。
3所写文章符合文体要求。
拨开迷雾用心体会
雾里看花,你看不到花儿为了盛开而六下的眼泪;水中望
月,你看不到明月之下的灰尘。
——题记
世界上完美无暇的事物是几近不存在的,但假设想探究事
物的真相,那么需要我们躬身以求;如司马迁一般,一部“以
究天人之际,通古人之变,成一家之言”的《史记》,让躬行
幻化成笔端流淌的华彩。然而,有时跳出事物,却能看到更
美。
体味生活之惬意,需要我们跳出生活,寻找生活之外的诗
意,如水般橙澈的林妹妹,终日幽居在萧湘馆,在那行清翠的
绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一首首清巧奇菊的诗句。而
终日只懂得猜拳行酒令的薛蟠,却只能哼出:一只蚊子哼哼哼
”的荤段子。
跳出喧嚣的都市,远离钢筋水泥,在王维所创设的“明月
松间照,清泉石上流”的山林,体味恬淡之美。如那茶生于幽
谷阴坡之上,浸润和风细雨的轻柔;汲取月华星辉的清幽,氤
氯着山气之中假设有假设无的山岚野气,骨子里都透着股恬
淡。而后细采嫩叶,细细手工研制。等到夜深人静,新月如
钩,一壶紫砂,一注热水,高就低缓。也不急,等到水气渐
散,再去细细品位舌间上的难股恬淡。
体味伟人的伟大,需要我们跳出纤暇。一个女人,她披上
龙袍,登上宝座,威仪震慑四海。也许连她自己也不知道她是
流芳百世的名主还是遗臭万年的贵妃。一座无字碑,功过后人
评定,如那花香,风吹万里也有淡出的一天,融融月,淡淡
风。她治理的国家兴盛是世人所能看到的,同为女性,我更偏
爱于她是一个流传千古的明君。
但凡只要有心,定能体味到它朦胧之外的‘美。
蜡烛有心,于是它能垂泪,给人间注入粼粼波光;杨柳有
心,于是它能低首沉思,给困乏的大地带来清醒的嫩绿;白花
有心,于是它能在阳光里飘出青春深处的芳馨;我们有心,于
是我们能拨开迷雾,看到最唯美,最动人的事物。
风定带落花香,请带这一颗真心去探寻,体味万物所留给
我们的遐想,所留给我们的哲理。
『评点』
文章重在阐述“跳出来”,与作文题目所提示的“要把握
某一事物,有时需要跳出这一事物”相符,但题旨阐述不清,
多有游离,判为符合题意。题为“拨开迷雾用心体会”,但
行文以“跳出来”为重心,与用心体会有间隔,可判为“中
心根本明确”。写的内容虽然多,但有效内容极少,拿古人说
事,文风不正,判为内容薄弱。行文没有联络现实生活,所用
材料与生活较远;判为感情根本真实。
文章论点明确,论据详细,论证过程完好,符合议论问的
详细要求。行文中提出问题分析问题,解决问题三个环节都
有,但是逻辑性不强,判为构造完好。根本无病句,字体工
整,卷面整洁,无涂改。
词汇较丰富,开展等级给三分
计分:内容16+表达19+开展等级3=38
让我走远看看你一一08湖南高考总分值作文
我是你生命的延续。命运的精灵在我出生之日起便用血缘
的长绳将我和你绑在一起,挣不脱,扯不断。我们紧紧相伴十
八年,却因置身太近,使我在这十八年的晨光与黑夜感受不到
我们之间真实存在的温暖厚重的那个字。
以后啊,让我走远看看你。
很小的时候,别的孩子还被全家捧在手心的时候,别的父
母还小心翼翼地牵着孩子过马路的时候,你把我带到游泳池
边,用命令的口吻说:“下水。”几岁的孩子,即便在浅水区
也不及水深的高度,怎么敢走向那未知的恐惧?你没法向我说
明求生技能的重要,狠心扔入水中,且拦住急欲下水救援的哥
哥半分钟,任那么小的小孩子在水中挣扎、叫喊、哭泣。那是
如死亡般恐惧的记忆。让我在那么近的间隔里深深怨恨着
你。然而,当十岁的我被教练一眼相中,参加县游泳队的时
候,当单独去海南潜水却中途弄掉氧气嘴的时候,我突然发现
这一技之长竟如此有用,而此时,我已经远离了你。
小学的时候,别的孩子还举着棉花糖坐在单车后座的时
候,别的父母还做好可口的饭菜为孩子端上桌子的时候,你配
了一把亮闪闪的钥匙挂在我胸前,随口叮咛:“靠着右边
走。”于是,长长的20分钟的路程,一个刚上一年级的丫头
片子,便这样一点一点学着自己走了。因为步行,每天要早起
10多分钟;因为步行,每天要晚回家10多分钟。回家后,没
有炊烟,没有人声,先做作业,等父母回来。你永远不会觉得
一个人呆在家里是多么恐惧的事,自强如你,只会觉得那是天
经地义。那是如粗布般灰暗无光的记忆,让我在那么近的间隔
里深深怨恨着你,然而,当四年级的我便能单独骑车去上学的
时候,当12岁的我便一个人走南闯北的时候,我突然发现我
的自立竟如此超人,而此时,我已经远离了你。
初中的时候,高中的时候,你调去外地,留我一人在家读
书。妈妈尚且每周回来一次,而你,即使我过去,也未必能找
到时间陪我。好强如你,只是在偶尔见面时责备我的功课,那
是如羽毛般苍白无力的忘记,让我在那么近的间隔里深深怨
恨着你。然而,当我顺利考入重点中学的时候,当我在高中亦
能平平稳稳的时候,我突然发现严厉竟能如此鼓励一个人的成
长,而此时,我已经远离了你。
今天早上,你有骂骂咧咧地责怪我不会买圆规,硬是自己
上街重新买回一个最好用的,亲自送到教室,然后转身分开。
我站在远处看着你,和近间隔的相处不同,我突然觉得你已
苍老一个世纪。
父亲,我亲爱的父亲,过去的十八年,我们相离得太近,
因此感受不到爱的存在,那么以后,让我走远看看你。看看你
是如何用自己坚实的臂膀为自己的女儿撑起一片爱的天空。
此岸,灯火阑珊
08湖南考生
此岸,秦桑低绿枝,燕草碧如丝。或可满载一船秋色,平
铺十里湖光,看那水面清圆,一一风荷举,闭上眼睛,便可小
楫轻舟,梦入芙蓉浦。
昌黎先生日:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”所
以,朋友们,就让这一切在脑海中联翩,请不要试图去登上此
岸,因为:
美啊,是间隔成就了你。
美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇,旅游业非常繁荣,
该镇只有一个景点,就是一个湖心小岛。它的参观方式非常奇
特:“游人只准站在岸边眺望,而不可以登岛旅游。”远远望
去,小岛覆盖在一片紫霞中,风吹过,舞蹈起千万藤萝,美极
了,让不少游客流连忘返。其实,那只是一座荒芜的小岛,上
面长满了野生植物。美国人用间隔造就了它的美丽。
其实美国人如此,我们中国人又何尝不知晓此理呢?
“中庭月色正清朗,无数扬花过影”那张先亦知晓落花须
有月色的间隔方显隐约之美。
“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,那林和靖亦明白
透着黄昏才可欣赏到朦胧之美。
“合掌白莲花未开,隔岸杨柳月如霜”便是那含蓄之美亦
须隔着婵娟才越婉约。
此岸,永远灯火阑珊。
可假设我们试图登上此岸呢?
两只相爱的刺猬,想要走得更近去欣赏对方,结果却被彼
此身上的刺扎得伤痕累累。当间隔消减的时候,美也随之消
减了。
耶稣得道以后,回乡布道。许多人都从四面八方赶来,成
为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后人
有人认出他是木匠的儿子后,众门徒一哄而散。因为失去了间
隔屏障,人们对美的敬畏也就荡然无存了。
现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。可我想问,假设人
们知道了原型,那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗?假设人们知
道了断臂之因,维纳斯还那么流行吗?假设人们知道了一切,
楼兰古国还那么美妙吗?
美啊,是间隔造就了你。此岸,灯火阑珊。
跳出
08湖南考生
“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”二行七言,无尽
意味。远看草色欣然,近看却是一片惘然。这不即使人生世事
吗?跳出者欣然,纠缠着惘然。
人生在世,应该讲点跳出的智慧。
多少人名利场上你追我逐,你死我活。到头来呢?成了
名,而你的名却也成了别人利用的工具;财万贯,可终有一日
随你俱化土灰。
可假设你有朝一日终成一事,暂得于己,心有所安,那还
较好。可“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”在
这急躁的世间,有多少人的功名是从一而终的呢?又有多少人
为追逐一日的浮华而头破血流的呢?
人们总爱感慨:“我不得志。”人们总爱在得到之时那么
开怀大笑,而在失去之际却悲苦流泣。人们总是乐于把自我的
小得小失放大成为大喜大悲。
在世间急躁地活着,虚荣与浮华接踵而至,在无形中耗损
着人的心态,名与利只是膨胀你的虚荣与浮华,却限制了你的
高度。
越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球,看似庞
然,却空虚无物,一刺即破。
越自高自大的人,就越如那井底的青蛙,永远跳不出人生
的井口。
莫再为处境困厄而哭泣,莫再为名利未得而黯然,“草色
遥看近却无”。跳出你个人的圈子,仰望那天空星辰,俯看那
大地万物。
人,你或许会不由得发感慨,不就是这世间的一物吗?
我们活于世上,自是来品味出之珍瑰,谁愿带着烦恼上
路,悲恨不知所终,没有什么忧愁是放不开的。挑出一看,世
间如此美妙,个人那点小得小失又算得了什么?
“江上之清风,山间之明月,是造物者之无尽藏也,而吾
与子之所共适。”
人,或许该带着一份超然上路。
去领略世界,海阔天空。
远近焦距
08湖南考生
人生路上,”仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,我们要随
时调好恰当焦距,以最好角度游目骋怀,行走大地。
禅宗有句话“眼肉有尘三界窄,心中无事一床宽。”一个
人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼
界开阔又由你看事物的间隔决定。
生活中,我们常常为许多事烦恼,这只是因为你对生活还
有太多执着,痴迷。“用力看,就是盲。”当你站到一定高度
时,眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小:“寄蜉崛于天地,
渺沧海之一粟",你还会不开心吗?
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”
学习也有三个境界:”看山是山,看谁是水”,“看山不是
山,看水不是水”,“看山还是山,看水还是水。"当你太拘
泥于课篇时,反而不能真切体会,死抓某个词理解时,又如何
能看清文章脉络,走向、把握深义?经历这个苦苦跋涉阶段,
你的思路会走向开阔;这时需要你跳出思维桎梏,用博大眼界
统领全书,宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”
乱石堆里小孩一心读书,因为他们怀这对都市繁华的向
往;城市里的小孩却想回归心灵的湖畔,找寻生命本初的质
朴、贫寒。对于自己拥有的东西,物质的,亲情的;天天沉浸
其中,就像蜜罐里的糖,感受不到拥有的美妙,珍贵;却自认
为生活太忙,无趣。只有跳出来,才会明白生活中美妙。
清醒总附丽于间隔,美感也就出现。“天街小雨润如
酥,草色遥看
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