山西省晋城市大兴中学2023-2024学年高三语文模拟试卷含解析

山西省晋城市大兴中学2023年高一语文模拟试卷含解

析

一、现代文阅读（35分，共3题）

1.阅读下面的文字，完成下面小题。

中国古典诗词的显隐

含蓄即含而不露、隐晦曲折，它是中国古典诗歌追求的一种美学境界。诗歌的含蓄包

括两层内涵：一是内容上的含蓄，一些题旨，诗人不愿明言、不能明言或不敢明言；另一

种是手法上的含蓄，诗人采用借代、暗示或象征等手法，造成言外之意、弦外之音，使读

者从中获得无穷之意蕴。

含蓄的手法，早在先秦诗歌中就有运用，如《诗经•秦葭》，那种“宛在水中央”的

朦胧，“所谓伊人”的隐约，都带有相当的不确定性。在先秦至六朝的典籍中，虽未具体

提及“含蓄”一词，但已推许类似的手法，《文心雕龙》有《隐秀》篇，认为“情在词外

曰隐”，“隐也者，文外之重旨”，这为含蓄理论的创立奠定了理论基础。“含蓄”成为

一种美学形态和诗学概念，大致起于中唐皎然的《诗式》，他在解释“辨析”十九字时，

在诗学领域第一次提到''含蓄”。晚唐的王睿将含蓄正式尊为一种诗歌体式。含蓄风格也

成为唐代诗人的一种创作追求，刘禹锡就深为“言不尽意”而苦恼。他说：“常恨语言

浅，不如人意深。”认为诗人应该在诗歌中营造“象外之象”，这样才会“言有尽而意无

穷”。晚唐司空图的含蓄理论可以说是“言外之意”说的集大成者。他认为具体的

“象”“景”“味”“韵”是有限的，要获得无限的意蕴，就要从中超脱出去，在“象

外"''景外”“味外”“韵外”的更大的空间作无待的逍遥之游，以有“不尽之意见于言

外”。

到了两宋，含蓄作为一个主要的批评标准被广泛运用。梅尧臣说：“状难写之景，如

在目前，含不尽之意，现于言外，若温庭筠'鸡声茅店月，人迹板桥霜'，贾岛’怪禽啼

旷野，落日恐行人'，则道路辛苦，羁旅愁思，岂不现于言外乎？”梅尧臣的话可说是对

司空图的一种补充。之后，含蓄美已成为诗、文、绘画创作的一条基本准则，并推至艺术

创作的最高追求之一。至南宋的严羽，他在《沧浪诗话》中把“言有尽而意无穷”这种含

蓄之美推至极致，还提出了“得鱼而忘筌”“得意而忘言”“羚羊挂角，无迹可求”等说

法。

降至明清，以含蓄评诗文更成为惯则。清代“神韵”领袖人物王士祯直承了严羽''得

意忘言”的含蓄说。他盛赞盛唐诗“蕴藉含蓄，意在言外”，认为“唐人五言绝句，往往

入禅，有意忘言之妙”。王夫之在《姜斋诗话》中认为诗要“神寄影中”，所以须“脱形

写影"，说谢灵运诗就是“多取象外，不失环中”。明人胡翰认为诗歌创作的最高境界就

是以有限的语言表达无限的“言外之意”，惟有“象外”“言外”才会“四表无穷”。

以上论述，说明不同的时代都在强调含蓄所具有的笔墨寥寥、意溢千里的美学价值。

崇尚深情绵邈、含蓄蕴藉，富有言外之意、弦外之音的神韵天然之佳作，便形成了一股文

学潮流，至今天不衰。

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.含蓄表现在诗歌内容上是指诗人把不愿明言、不能明言或不敢明言的旨意说得隐约模

糊，让人捉摸不透，如李商隐的《无题》。

B.手法上的含蓄，是指诗人采用借代、暗示、隐喻、象征等手法，造成弦外之音，使读

者从有限的描述中获得无穷的意蕴。

C.先秦六朝典籍中，虽没有提及“含蓄”一词，但朦胧隐约手法的运用却受到推崇赞

许，这也为含蓄理论的创立奠定了理论基础。

D.早在先秦诗歌中，含蓄手法就有运用，但“含蓄”一词真正作为一种美学形态和诗学

概念，应该源于中唐时期的诗歌理论专著《诗式》。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章开篇论述了含蓄的性质及内涵，明确了论题，在结构上领起下文对手法上的含蓄

的论证。

B.作者引用刘禹锡的“常恨语言浅，不如人意深”来证明在唐代营造“象外之象”“言

有尽而意无穷”的含蓄风格已成为诗人的一种创作追求。

C.文章采用“总一分一总”的论证思路，以时间为序，具体论述了“含蓄”作为一种美

学追求在不同时代的发展，这也为后人的创作提供了借鉴。

D.严羽提出了“得鱼忘筌”“羚羊挂角”等说法，主要是强调诗歌深妙的义理，对于诗

歌的语言表达则不必过于深究。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.两宋时期，含蓄已经作为一个主要的批评标准被广泛运用到文学批评中了，这种评价

诗文的标准一直延续到了明清时期。

B.先秦诗歌中就有含蓄手法的运用，例如《诗经•兼葭》中就有“所谓伊人”“宛在水

中央”的朦胧之美，但这种手法的运用仍然是无意识、不自觉的。

C.含蓄美不仅是诗歌创作的一条基本准则，同样适用于散文、绘画等艺术形式，可以说

含蓄美是诸多艺术创作的普遍追求。

D.王士祯认为盛唐诗“蕴藉含蓄，意在言外”，王夫之说谢灵运诗“多取象外，不失环

中”，说明在含蓄理论出现之前，诗人们对含蓄手法的运用已较成熟。

参考答案：

1.C2.D3.B

【1题详解】

本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，

然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。C项，“但朦胧隐约手法的

运用却受到推崇赞许，这也为含蓄理论的创立奠定了理论基础”错误，文章第二段说的是

“在先秦至六朝的典籍中，虽未具体提及‘含蓄’一词，但已推许类似的手法，《文心雕

龙》有《隐秀》篇，认为……，这为含蓄理论的创立奠定了理论基础”，“这”指代的是

《文心雕龙》中的内容，由此可知，奠定含蓄理论基础的是《文心雕龙》，而不是“朦胧

隐约手法的运用却受到推崇赞许”。故选C。

【2题详解】

本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分

论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据

证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。D项，

“对于诗歌的语言表达则不必过于深究”错误，从文章第三段来看，严羽所提出的主张主

要是强调诗歌深妙的义理以及诗歌对于含蓄的追求，即“以有限的语言表达无限的'言外

之意'”，并不是不重视语言表达。故选儿

【3题详解】

本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。

解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语

句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释

的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入

原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项，“但这种手法的

运用仍然是无意识、不自觉的”错误，该判断于原文无据，文章第二段只是说''含蓄的手

法，早在先秦诗歌中就有运用，如《诗经?兼葭》，那种‘宛在水中央'的朦胧，'所谓

伊人’的隐约，都带有相当的不确定性”，这只能说明在先秦的诗歌中就出现含蓄的手

法，但不能说明当时这种手法的运用是无意识、不自觉的。故选B。

【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因

果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内

容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息

类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感

知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确

寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的

位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位

置后，要把原文与选项对照，辨明正误。

2.阅读下面的文字，完成下面小题。

拈阉

余显斌

风大，浪高。一只船在浪尖和浪谷间翻转，如一枚树叶。船出现一个洞，在进水。船

上两人，一个年轻人，一个老人，都紧张地忙碌着，想堵住船上的漏洞，可堵不住，水仍

在流着。

两人对望一眼，茫茫大海，难觅人影，他们有些绝望。

可是，希望还是有的：一只小船在浪涛里游走，在迅速靠近。那小船如一粒弹丸，在

风浪中弹跳着，游走着，不一会儿，弹跳到这一老一少的船边。

两人脸上的希望随之消失，冷凝成失望。

这是一个海盗。

不久前，海上出现一个海盗，驾着一只小船，来往海面，抢劫渔民财物，然后飞速离

去，消失海上。为此，当地警察下发通缉令，广贴各处，老人和青年都见过，当然清楚。

海岛看见他们脸色，冷哼一声道：“你们认出了我？”

两人不说话，点点头。

海盗告诉他们，今天自己不打劫，只救人。

两人对望一眼，眼中有亮光闪烁一下。

海盗带着促狭的口吻告诉他们，自己决定，只救一人，留下一人。年轻人一听，一

愣，随即指着老人道：“他……”话未出口，海盗一瞪眼，大吼一声道：“住嘴！”海盗

说，这是自己的船，自己自有主张，别人不许插嘴，不然自己转身就走，谁也不救。

老人和青年知道，这个海盗无情，冷酷，言出如铁，说到做到。

他们闭上嘴，望着海盗。

海盗很满意于他们的表现，吩咐，将纸做成两个阉，一个里面写着“走”，一个里面

写着“留”，拈着哪一个的，就按里面的字办。

老人一听，忘记禁忌，忙说：“我做。”

青年也抢着道：“我做。”

海盗白白眼，指着老头道：“你做。”

老人高兴地笑了，按照要求做了两个纸团，放在手心。青年瞪大眼，望望这个，又看

看那个，游移不定。海盗急了，喊道：“别磨蹭，拈。”

青年拈起一个纸团，打开，上面写着“走”字。海盗眼睛一翻，讥讽道：“你真幸

运，可以逃得性命了。”

青年眼眶红了，请求海盗，打开另一个阉。

海盗疑惑地望他一眼，命令老人：“打开！”

在海盗逼迫下，老人打开阉，纸上也写着一个“走”字。青年落泪道：“我不走，大

叔，我陪着你。”

老头摇着头说：“快走，你年轻，你家里人离不开你。”

青年站在那儿不动。船在慢慢下沉，水已淹没了脚面。老人急了，吼道：“走啊，有

这个机会怎么不走？”可是，青年仍站在那儿，任老人怎么推揉，就是不动，钢铸一般。

海盗眼角跳动了一下道：“都上船吧。”

老人和青年愣了一下，猛地醒悟过来，连声答应着，相扶着上了海盗的船。回过头，

他们的船在风浪中慢慢下沉、下沉，不一会没了痕迹，只留下一个水涡，旋转一下，不见

了影子。

海盗的船在风浪中如一片羽毛，随着波涛浮荡，不久，到了岸边。

老人和青年惊魂稍定，回过头，海盗船已不见了影子。两人叹息一会儿，各自回家，

不久就分别接到警察电话，说一个罪犯想见见他们，以表感激之情。

两人疑惑着，去了警察局。

在那儿，他们看到了那个的罪犯，不是别人，竟然是海盗：他，投案自首了。

海盗说，他有一个生死朋友，好得一个人似的。可是，就是这个朋友，给自己下了个

大套，让自己公司倒闭，自己负债累累。而朋友却卷走巨款，没了影子。

他无路可走，仗着水技过人，下海做了海盗。他出手无情，心想，世人都是如此冷

酷，自己何必不忍。

说到这儿，他对二人深深鞠了一躬道：“谢谢你们，是你们让我知道，世界上不只是

算计酷和背叛，更多的是呵护、关心，和善良。”

他说时，脸上露出了笑。

老人和青年也笑了，他们发现，海盗笑时，还是很帅气的。

7.下列对小说相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是

A.小说开头描写了小船在狂风巨浪中的凶险境况，渲染了小船随时可能倾覆的紧张氛

围，引发读者对青年和老人命运的关注。

B.小说善于运用神态描写来反映人物心理。如“两人对望一眼，眼中有亮光闪烁一下”

表明青年与老人在听到海盗救人后怀疑的心理。

C.海盗投案自首后笑了，表明投案自首让他内心获得了轻松，这表明了海盗在青年和老

人的感召下战胜了内心的恶念。

D.从全文来看，小说标题为“拈阉”不仅是指人对运气的选择，更是指青年、老人和海

盗对善良品质的选择，对自身命运的选择。

8.有人认为让青年来做阉他也会写两个“走”，为什么？请结合全文简要分析。

9.文中海盗最后竟然投案自首了，这一情节的合理性有何依据？请结合全文简要分析。

参考答案：

7.B

8.①青年在得知海盗只肯救一个人时，指着老人对海盗说：“他……”，目的是想把生的

希望留给老人。②青年请求海盗，打开另一个阉，说明他知道老人会怎样写，他与老人是

心气相通的。③当他有机会走的时候，仍然站在那儿，任老人怎么推操，就是不动，钢铸

一般。

9.①“海盗告诉他们，今天自己不打劫，只救人”表明海盗是一个良心未泯的人，他不

想乘人之危面打劫。②海盗看到了青年和老人之间的真情厚义，将两人救下，表明海盗已

被他们的情谊所打动，相信世上还是有善良、友爱存在的。③海盗之所以会走上这道歪

路，是因为他受到朋友的算计和背叛，他想报复社会，但这并不是出于本心。

【7题详解】

试题分析：本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读

全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某

一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确

定正误。B项，“在听到海盗救人后怀疑的心理”分析错误，结合“海盗告诉他们，今天

自己不打劫，只救人”分析，“亮光”应是对活下去的渴望。故选B。

点睛：这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨

的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是：（1）快速通读全

篇，抓住中心句关键句理清全文结构。（2）认真品读重要段落，抓住关键段把握全文情

感主旨。（3）吟咏精读主体段落，抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。（4）细致咀嚼重

要语句，抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。（5）对照选项一一排除得出答案。考生

可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。

【8题详解】

试题分析：本题主要考查文本内容理解与分析的能力。解答此类试题，需要审清题干要

求，筛选出与之有关的情节，特别是人物的相关描写，分析人物形象和性格特征，从而揣

测人物的做法。如本题“有人认为让青年来做阉他也会写两个'走'，为什么”，结合文

本内容，抓住青年的人物形象特征分析。结合“年轻人一听，一愣，随即指着老人道：

‘他……'”分析，青年在得知海盗只肯救一个人时，他想把生的希望留给老人。结合

“青年拈起一个纸团，打开，上面写着‘走‘字"'‘青年眼眶红了，请求海盗，打开另一

个阉”“在海盗逼迫下，老人打开阉，纸上也写着一个‘走'字。青年落泪道：‘我不

走，大叔，我陪着你'”分析，青年请求海盗，打开另一个阉，说明他与老人是心气相通

的。结合“可是，青年仍站在那儿，任老人怎么推揉，就是不动，钢铸一般”分析，当他

有机会走的时候，仍然站在那儿，任老人怎么推操，就是不动，钢铸一般。

【9题详解】

试题分析：本题主要考查分析作品结构及情节的能力。解答此类试题，需要审清题干要

求，根据小说结构特点梳理文章结构，概括情节。如本题”文中海盗最后竟然投案自首

了，这一情节的合理性有何依据”，就是要求结合文本内容分析，找出前文为海盗投案自

首埋下的伏笔或暗示性内容等。结合“海盗告诉他们，今天自己不打劫，只救人”分析，

海盗是一个良心未泯的人；结合“海盗眼睛一翻，讥讽道：'你真幸运，可以逃得性命

了’”“海盗疑惑地望他一眼”“青年站在那儿不动。船在慢慢下沉，水已淹没了脚面。

老人急了……钢铸一般。海盗眼角跳动了一下道：‘都上船吧’”分析，海盗已被他们的

情谊所打动，相信世上还是有善良、友爱存在的；结合“海盗说，他有一个生死朋友，好

得一个人似的。可是，就是这个朋友，给自己下了个大套，让自己公司倒闭，自己负债累

累。而朋友却卷走巨款，没了影子”“他无路可走，仗着水技过人，下海做了海盗。他出

手无情，心想，世人都是如此冷酷，自己何必不忍”分析，海盗是因为他受到朋友的算计

和背叛，想报复社会，才走上这条路的。

3.现代文阅读（本大题共3题，每小题3分，共9分）

从“莫言热”到“阅读热”，关键在“人为”

鹿永建

新华社16日播发《“莫言热”引发中国民众关注自身“阅读危机”》，提出

一个很有意义的问题：“莫言热”对于推动中国人阅读能起多大作用？对此，莫言

本人和一些专家的回答比较消极。

的确，如果只是顺其自然，目前正在兴头上的诸种“莫言热”都会过去：实体

书店和网上书店一购而空的情况随着莫言小说大量印刷终会归于平淡；文化消费市

场甚至资本市场不久就会另寻新的炒作题材，不会只在莫言一棵树上吊死；媒体也

不会永远在山东高密莫言老家发掘“秘闻”。莫言前去领诺贝尔文学奖是在12月

份，等这个新的题材过后，“莫言热”可能就会过去。

阅读对个人而言可以修身养性，又是提升国民人文素养、加强文化传承、促进

文化发展繁荣的有效途径。2011年中国人均读书仅为4.3本，远低于韩国的11

本，法国的20本，日本的40本以及以色列的60本，成为世界人均读书最少的国

家之一。靠莫言一人拉动国民阅读水平的提高，无异杯水车薪。

然而，笔者要指出的是，不管是全民体育运动，还是讲求公共卫生、不随手扔

垃圾不随地吐痰，不论是诚信体系建设，还是国民道德素质提高，都是一个强大的

民族和文明有序的社会必不可少的，但绝不可能自然而然地达到，只有长期推动方

能见效。推动全民阅读，也是如此。当下，应当抓住多年少有、莫言得奖所带来的

“阅读热”，想方设法，把这个“短热”转化成“长热”，把针对一个人的“快

热”，转化成针对更多的作家作品、更宽广领域经典之作的“慢热”。不管是政

府、社会组织、学校和个人，都应当有所作为。

在网络信息触手可及的当下，严肃读物的阅读一定要变得十分方便才可能成为

更多国民的休闲选项。首先，政府要在公共图书馆的建设上长期坚持、不断完善。

在美国、法国甚至在台湾地区，国民所读图书主要来自方便亲切的社区图书馆，不

仅借书方便，而且读完之后随手可在他处归还。做好此项建设，需要各级政府投入

财力、务实细心、长期坚持。

要让阅读在中国慢慢热起来，离不开众多推动阅读的民间组织的成长和努力，

也离不开政府对于读书活动的支持。以对莫言作品十分推崇的日本作家大江健三郎

为例，他在获得诺奖之前已在日本相当知名，而大大小小的大江健三郎读书会竟拥

有数十万甚至上百万公众，这些草根组织不断举办各种各样的读书活动，使相关阅

读活动成为不少人的日常精神生活内容。日前，莫言家乡政府放言准备开发莫言故

居旅游热线，我们的建议是，不如花功夫长期、多方推动莫言作品的学术研讨和公

众阅读。

对于个人来说，阅读其实很简单。只要坚持每天抽出一点时间，读一读那久违

的人文作品，生活将会变得更充实，人生将会更有意义。

“莫言热”是一种正能量，把这种正能量引入阅读，促进终身学习和全民族文

化素质提高，是多么美好的事情。对于各级政府和社会各方面来说，这可能比较费

力而不容易见效，但是如果思路正确、方法得当，长期坚持必见成效。

1.下列有关“‘莫言热’引发中国民众关注自身‘阅读危机'”的表述不正确的一

项是（）（3分）

A.对于“莫言热”能推动中国人阅读能起多大作用的问题，莫言本人和一些专家

持消极态度。

B.中国是世界人均读书最少的国家之一，仅靠莫言一人拉动国民阅读水平的提

高，无异杯水车薪。

C.阅读犹如全民体育运动，只有长期推动方能见效。

D.“莫言热”是一种正能量，这种正能量能促进终身学习和全民族文化素质提

高。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）

A.莫言得奖所带来的“阅读热”是一个机遇，政府、社会组织、学校和个人应该

抓住这个机遇，想方设法，把这个“短热”转化成“长热”。

B.在网络信息触手可及的当下，要想让阅读成为更多国民的休闲选项，严肃读物

的阅读一定要变得十分方便是其重要的途径。

C.政府的支持和众多民间组织是让阅读在中国慢慢热起来的最根本因素。

D.将“莫言热”作为一种正能量引入阅读之中，虽然比较费力且不容易见效，但

是如果思路正确、方法得当，长期坚持必见成效。

3.下列不属于作者观点态度的一项是（）（3分）

A.实体书店和网上书店一购而空的情况随着莫言小说大量印刷终会归于平淡，所

以作者认为“莫言热”是一种“阅读危机”。

B.阅读既可以修身养性，又是提升国民人文素养、加强文化传承、促进文化发展

繁荣的有效途径，所以作者希望将针对个人的“快热”转化成针对更多的作家作

品、更宽广领域经典之作的“慢热”。

C.作者认为，从“莫言热”到“阅读热”，关键在“人为”。

D.作者认为与其在莫言家乡开发莫言故居旅游热线，不如花功夫长期、多方面推

动莫言作品的学术研讨和公众阅读。

参考答案：

1.D.不是“莫言热”引发中国民众关注自身“阅读危机”，而是“莫言热”的正面影

响。2.C.“最根本”不妥。3.A.“所以作者认为‘莫言热’是一种'阅读危

机’”与文中观点不符。

略

二、古代诗文阅读（35分，共3题）

4.阅读《大铁椎传》，完成9~12题。

大铁椎传（节选）

魏禧

大铁椎，不知何许人，北平陈子灿省兄河南，与遇宋将军家。宋，怀庆青华镇人，工

技击，七省好事者皆来学，人以其雄健，呼宋将军云。宋弟子高信之，亦怀庆人，多力善

射，长子灿七岁，少同学，故尝与过宋将军。

时座上有健啖客，貌甚寝，右胁夹大铁椎，重四五十斤，饮食拱揖不暂去。柄铁折迭

环复，如锁上练，引之长丈许。与人罕言语，语类楚声。扣其乡及姓字，皆不答。

既同寝，夜半，客曰：“吾去矣！”言讫不见。子灿见窗户皆闭，惊问信之。信之

曰：“客初至，不冠不袜，以蓝手巾裹头，足缠白布，大铁椎外，一物无所持，而腰多白

金。吾与将军俱不敢问也。”子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。

一日，辞宋将军日：“吾始闻汝名，以为豪，然皆不足用。吾去矣！”将军强留之，

乃曰：“吾数击杀响马贼，夺其物，故仇我。久居，祸且及汝。今夜半，方期我决斗某

所。”宋将军欣然曰：“吾骑马挟矢以助战。”客曰：“止！贼能且众，吾欲护汝，则不

快吾意。”宋将军故自负，且欲观客所为，力请客。客不得已，与偕行。将至斗处，送将

军登空堡上，曰：“但观之，慎弗声，令贼知也。”

时鸡鸣月落，星光照旷野，百步见人。客驰下，吹蹙篥数声。顷之,贼二十余骑四面

集，步行负弓矢从者百许人。一贼提刀突奔客，客大呼挥椎，贼应声落马，马首裂。众贼

环而进，客奋椎左右击，人马仆地，杀三十许人。宋将军屏息观之，股栗欲堕。忽闻客大

呼曰：“吾去矣。”尘滚滚东向驰去。后遂不复至。

魏禧论曰：子房得力士，椎秦皇帝博浪沙中，大铁椎其人与？天生异人，必有所用

之。予读陈同甫《中兴遗传》，豪俊侠烈魁奇之士，泯泯然不见功名于世者又何多也？岂

天之生才不必为人用与？抑用之自有时与？子灿遇大铁椎为壬寅岁，视其貌当年三十，然

则大铁椎今四十耳。子灿又尝见其写市物帖子，甚工楷书也。

9.下列句子中加点词的解释不正确的一项是（）

A.故尝与过宋将军过：经过

B.时座上有健啖客，貌甚寝寝：寝:丑陋

C.扣其乡及姓字，皆不答扣：通“叩”,询问

D.今夜半，方期我决斗某所期：约会

10.下列全都表现大铁椎英勇神武的一项是（）

①工技击，七省好事者皆来学，人以其雄健②右胁夹大铁椎，重四五十

斤③吾始闻汝名，以为豪，然皆不足用。吾去矣④但观之，慎弗声，令贼知

也⑤客大呼挥椎，贼应声落马⑥人马仆地，杀三十许人

A.②⑤⑥B.③④⑤C.①②⑥D.①③⑤

11.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）

A.这是一篇带有传奇色彩的人物传记，叙事简洁，议论精当，又善于层层设疑，读来引

人入胜。

B.节选部分分正文、评论两部分。最后一节是评论，“魏禧论曰"与《史记》中“太史

公日"用法相同。

C.写“宋将军屏息观之，股栗欲堕”意在表明作者对世上如宋将军之类的徒有虚名的好

武之士的嘲讽。

D.“皆不足用”一语，既说明大铁椎极有抱负，想寻找真正英雄干一番大事，又表现他

有知人之明，豪放而坦诚。

12.翻译《大铁椎传》中画线的句子（10分）

（1）吾数击杀响马贼，夺其物，故仇我。久居，祸且及汝。（4分）

（2）客初至，不冠不袜，以蓝手巾裹头，足缠白布，大铁椎外，一物无所持，而腰多白

金。（6分）

参考答案：

9.A10.A11.C

12.（1）我多次打无0马夺取了他们幼素的财物，所以他f）认为我是他们的仇人.长住

你这里，耦息将牵连到你.

（2）誓人削耒时.不加不察神,用一快着手mH著具,岸上■,白荷除了大的I外.一

件行李都没借,可是腰里很多根子.

5.阅读下面的文言文，完成各题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不

从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其

闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，

无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师

而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以

为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑

矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之

不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士

大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似

也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不

齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郑子、要弘、师襄、老聃。郑子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：

三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专

攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古

道，作《师说》以贻之。

4.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是

A.师道之不传也久矣师道：从师的道理。

B.巫医乐师百工之人百工：各种工匠。

C.授之书而习其句读者句读：句子的朗读。

D.郑子之徒徒：徒弟。

5.下列各句中，与“师者，所以传道受业解惑也”句式不同的一项是()

A.陈涉瓮牖绳枢之子

B.则无望民之多于邻国也

C.直不百步，是亦走也

D.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A.本文」中心论点是“学者必有师”，“道之所存，师之所存”。第一段正面阐述了

教师的作用、从师的必要和择师的标准。

B.第二段慨叹师道不传已久，运用对比的手法，把'‘古之圣人”从师与“今之众人”耻

学于师，“其子”习句读从师与“其身”惑而不从师，巫医乐师百工之人“不耻相师”与

士大夫之族讥笑相师分别对比，批判了“士大夫之族”耻于从师的不良风气。

C.第三段以孔子从师的范例，进一步阐明教师的作用和“道之所存，师之所存”的道

理。

D.最后一段说明写作本文的缘起，这本属于附记性质，但作者赞扬李蟠“不拘于

时”“能行古道”，又一次强调了他的观点。

7.把下列课文中的句子翻译成现代汉语。

(1)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

(2)位卑则足羞，官盛则近谀。

(3)是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。

参考答案：

4.B5.B6.C

7.(1)不通晓句读，不能解决疑惑，有的(不知句读)向老师学习，有的(不解疑惑的)

却不向老师学习。

(2)以地位低的人为师，就觉得羞耻，以官位高的人为师，就近乎谄媚了。

(3)因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早晚，学问技艺

各有专长。

【4题详解】

本题考查学生对文言实词意义的把握。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语

境推测意思和用法的正误。

A项解释错误，“师道”，从师的风尚；

C项解释错误，“句读”，古人指文辞休止和停顿处；

D项解释错误，“徒”，类。

故选Bo

【5题详解】

本题考查理解常见文言句式的辨析。文言句式有倒装句(主谓倒装句、宾语前置句、定语

后置句、介宾短语后置句)、省略句、被动句、判断句等。

例句“师者，所以传道受业解惑也”是判断句。

A项，是判断句。

B项，介宾短语后置句。

C项，是判断句。

D项，是判断句。

故选B。

【6题详解】

本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了

解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是

否正确。本类题型设陷方式一般有：故意拔高、信息错位、语句译错等。做题时要回归语

境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本

题，

C项，引用孔子的范例，阐明的是“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的道理。

故选Co

【7题详解】

本题考查文言句子翻译的能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一

般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句

顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握

语境推断。第一句关键点：“句读之不知”：“不通晓句读"；“之”：助词，提宾的标

志；“或”：“有的”；“师”：“从师学习”；“不”通“否”。第二句关键点：

“卑”：“地位低下”；“官盛”：“以官位高的人（为师）”；“羞”：“觉得羞

耻”。第三句关键点：“是故”：“因此”；“不必”：“不一定”；“贤于弟子”：

“比学生贤能”；“术业”：“学问技艺”。

【点睛】翻译句子要解释出关键的字词的意思，应该在直译的基础上意译。需要注意以下

几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用

翻译。二是句子中没有实际意义的词语应删去。三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒

装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。

四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。五是有些虚词表示各种语

气的，需要译出。

参考译文：

古代求学的人一定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。

人不是生下来就懂得道理的，谁会没有疑惑呢？有了疑惑，如果不跟从老师学习，他所存

在的疑惑，就最终不能理解了。在我之前出生的人，他们听闻见识事情也本来比我早，我

应该跟从他，把他当作老师；在我之后出生的人，如果他懂得的道理也早于我，我也应该

跟从他把他当作老师。我是向他学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？我是向

他学习道理，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪

大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

唉，古代从师学习的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！古代的圣人，他

们超出一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们的才智跟圣人相差

很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为

圣人，愚人之所是愚人，大概都是出于这里吧？人们爱他们的孩子，就选择老师来教他，

但是对于他自己呢，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些教小孩子的启蒙老师，

是教他们读书，帮助他们学习断句的，不是我所说的传授道理、解答疑难问题的老师。不

了解句读，疑惑就不能解开，有的向老师求解，有的却不向老师求解，小的方面去学习，

大的方面反而放弃不学，我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以向

他人学习为耻。士大夫这类人，听到称“老师”称“弟子”的，就聚集在一起讥笑人家。

问他们为什么讥笑，就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师

就感到羞耻，以高官为师就近乎谄媚。”唉！古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复，从

这些话里就可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识

竟反而赶不上这些人，真是令人奇怪啊！

圣人没有固定的老师。孔子曾以郑子、在弘、师襄、老聃为师。郑子这些人，他们的

贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，其中一定有可以当我的老师的人。”因此

学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专

长，如此罢了。

李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗

的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径，写这篇《师说》来赠送他。

(3)是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。(4分)

6.阅读下面的文言文，完成下面小题。

①褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒

禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳

名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如

“华实”之“华”者，盖音谬也。

②其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，

入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其

进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，

比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是

时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不

得极夫游之乐也。

③于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思

之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之

观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不

足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至

也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其

孰能讥之乎？此余之所得也！

④余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所

以学者不可以不深思而慎取之也。

⑤四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

7.下列加横线的词解释有误的一项（）

A.而至葬之卒：最终

B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观观：景象

C.而余亦悔其随之其：自己

D.则或筌其欲出者咎：责怪

8.下列各句中的“其”分类正确的一项是（）

①以故其后名之曰“褒禅”②既其出，则或咎其欲出者③以其乃华山之阳名之也④

独其为文犹可识，曰“花山”⑤其下平旷,有泉侧出，而记游者甚众⑥则其好游者不能

穷也⑦然视其左右，来而记之者已少⑧其孰能讥之乎⑨而余亦悔其随之而不得极夫

游之乐也

A.①③④⑤⑥⑨/②/⑦⑧B.①③④⑤⑦/②/⑥/⑧/⑨

C.①③④⑤⑥/②/⑦⑧/⑨D.①②③④⑤⑥/⑦⑧/⑨

9.选出对加点词语解说有误的一项（）

A.唐浮图慧褒始舍于其址。浮图，梵语（古印度语）音译，也写作“浮屠”或“佛

图”，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。

B.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。庐冢，也叫做“庐墓”，古时为了表示孝顺父母或

尊敬师长，在他们死后服丧期间，为守护坟墓而盖的屋舍。

C.以其乃华山之阳名之也。阳：古时称山的北面，水的南面。

D.“庐陵萧君圭君玉”，庐陵,是指此人的出生地;萧,是姓;君圭,是名；君玉,是字。

10.下列语句对课文的分析不恰当的是（）

A.本文是一篇游记，但不同于一般的游记，不重山川风物之美的描写和景物的叙述，或

者寄托某种情致怀抱，而重在借景生论，因事说理。以说理为目的，记游的内容只是说理

的材料和依据。

B.作者从第一段的“有碑仆道其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到

“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论

C.文章两部分之间使用了过渡句“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”开启下文，第

三段第一句”于是余有叹焉”，紧承上文，领起全段使文章前后衔接，过渡自然。

D.用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻人生的最高境界，但这种境界“人之所罕至”，不

是每个人都可以达到的怎样才能达到。有力（不断的艰苦努力）、有物（一定的物质条

件）的人才能到达。

11.将课文中相关的句子翻译成现代汉语。

（1）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。

（2）此所以学者不可以不深思而慎取之也。

参考答案：

7.A8.B9.C10.D

11.（1）尽了自己的心志而未能达到，便可以无所悔恨，还有谁能讥笑他吗？这就是我

得到的收获了。

（2）这就是求学的人不可不深入思考而谨慎取舍的原因了。

【7题详解】

本题考查学生对文言实词意义和用法的把握。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下

文的语境推测意思和用法的正误。

本题，A项，“卒：最终”错误，应解释为“死”“去世”。

故选Ao

【8题详解】

本题考查文言虚词的意思和用法。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推

测意思和用法的正误。

本题，考查“其”字的用法和意思，①代词，它（华山）；②代词，他们（游玩的人）；

③代词，它（华山洞）；④代词，它（石碑）；⑤代词，它（褒禅山）；⑥代词，那些；

⑦代词，它（山洞）；⑧语气词，难道；⑨代词，自己。所以①③④⑤⑦的“其”都是代

词，它（褒禅山）的意思。②⑥⑧⑨的“其”意思都不用相同，应该分别列出，排除A、

C、D„

故选Bo

【9题详解】

此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的

变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些

机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释

的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题，

C项，“阳：古时称山的北面，水的南面”错误，阳应是“山的南面，水的北面”。

故选Co

【10题详解】

本题考查筛选文中的信息的能力，这是高考文言文阅读中“分析综合”能力层级中的一个

重要考点。所谓“筛选文中的信息”，就是要求考生在读懂文章的基础上，对文章的内容

进行分析和归纳，准确把握文中的信息。本题，

D项，“有力（不断的艰苦努力）、有物（一定的物质条件）的人才能到达”错误，由文

章第三节可知，除了“有力”、“有物”，还必须“有志”，缺一不可。

故选Do

【11题详解】

本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般

为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句

顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握

语境推断。本题，第一句关键点：“志”：“心志”；“其”：“表示反问语气”；

“得”：“得到”。第二句关键点：“所以”：“……的原因”；“慎取”：“谨慎取

舍”。

【点睛】文言文阅读题筛选的信息主要有两类：（1）传记类文本中表现人物品格、情操和

主要事迹的信息，考查重点为文中所写人物的言行主张、性格特点与品德等。（2）非传记

类文本中体现作者观点的信息，包括重要概念或知识的解释、文章的主旨句、作品中议论

性或抒情性的观点句等。考生只须明确常见的出题陷阱，将题干信息与原文仔细比对，即

可作出准确判断；而主观题除考查以上能力外，还考查语言表达能力，难度会有所增大。

历年高考试题涉及提取的信息内容：（1）表现人物行为举止特点的信息；（2）体现人物志向

和思想主张的信息；（3）反映人物道德情操或聪明才智的信息；（4）展现人物性格和情感的

信息。2.传记类文章中筛选信息题的常见设题陷阱（1）所给语句不符合题干要求。传记

类文章中传主的品格等往往是复杂的、多变的，但题干要求筛选的信息却只是其中的某一

方面，而命题者在设置干扰项时，往往把没有体现传主某种品格的语句也夹杂在了选项

中，以迷惑考生。

三、语言文字运用（20分，共4题）

7..画家坤峰先生的水墨画《竹》是画坊名品：三株竹，淡泊典雅，交错有致，挺拔向

上；下有数枝竹枝和无数竹叶，或浓墨重抹，或轻描淡写，尚且似有微风摇曳，观之栩栩

如生。作者名之曰"清影翠叶”。当代书法家周慧珊为这幅画题写了一副对联。上联已残

破，不得辨认，下联是：“朝曦夕照得清晖”。请根据画面和上联含义，在下列四句中选

一恰当的上联。