《千与千寻》观后感（精彩8篇）

《千与千寻》观后感（精彩8篇）千与千寻观后感篇一时隔多年之后，自己又一次观看《千与千寻》，不想竟是与一群小朋友一起坐在电影院中。曾经的记忆和感受早已模糊不清，但这一次却是真真切切的印象深刻，或许这才是成长之后应有的感悟。宫崎骏的作品就是这样，在温暖、纯真、唯美的背后，总蕴含着更为丰富的内涵，可以让不同的人关注不同的内容，展开不同的联想，体会不同的情感。身为一部成功的电影，《千与千寻》中自然少不了精彩深刻的细节，比如刚开始千寻怀抱里同学们送给她的香豌豆花，花语是“永远的离别”，爸爸在刚通过油屋时所说的“泡沫经济”一番话，让电影，与当时的社会实际直接相连。这样的细节很多很多，都在电影里，等着大家发掘。如果非要用一个词去概括《千与千寻》，那么我pick的词语，会是“成长”。毕竟宫老爷子也说了，这部电影送给10岁的孩子。大家都在成长：千寻在成长，白龙在成长，无脸男在成长，“宝宝”在成长，妖怪们在成长……看着电影的我们，也在成长。或许我不是一个优秀的影评人，不懂那些专业知识，但我很真实，想我所见，写我所想。《千与千寻》观后感篇二今天我妈带我去看了《千与千寻》电影。看完之后，我感慨万千。这个故事讲述了一个叫川岛千寻的女孩的故事，她在她的冒险中不断地纠正自己，并保持她纯洁的心不受污染。在这次冒险中，川岛千寻遇到了许多人和事，但她并没有改变自己原来的心。此外，在电影中，川岛千寻从不向别人寻求帮助，她能做男孩能做的事，所以她很坚强。这就是动画之父宫崎骏其人的天才之处，他对每个女孩都不温柔做作。正因为如此，他的作品才经久不衰。在这部作品中，有许多具有深刻教育意义的人。比如河神在片中有一个镜头，是川岛千寻帮忙把，人类丢弃的垃圾从自行车排到纽扣。河神是环保的代表；怪物无脸男是城市生活中的孤独者。他想亲近他就会装成一个人，就是为了迎合别人而虚伪；由于唐的溺爱，唐的孩子成了只懂得维护自己利益，任自己脾气来的巨婴，最后却受到了的影响；唐予言对那些贪得无厌、只知道追赶所谓潮流的人是一个深刻的讽刺。当然，片中也有好人，比如和唐的孪生姐姐钱，他们是善良与独立的代表。总之，这部电影很有教育意义，值得一看。《千与千寻》观后感900字篇三最近在看各种电影上映时间时，无意中看到即将上映《千与千寻》，我突然想起来这是一部小学时看的电影，已经记不清大概故事内容了，只记得几个主要人物。我也忘了究竟这部电影走过了多少年头，只知道是一部很经典很好看的电影。这部老片重新上映，自然要去电影院看一遍的。记得这几年电影院不停上映一些老片，无论是国外还是香港的，希望以后可以有更多的经典电影重现大荧幕，给观众又一次地洗礼，也让前进中的电影产业不停看看过去，在步履不停的同时应该吸取过去的精华，最重要的是要越走越好，不能为了一昧商业化而变得越来越差。这部电影是一部日本动画电影，很高兴能有越来越多的日本动画电影上映中国，也希望将来可以有更多、更广的来自各个国家的电影上映。它讲述了一次搬家中，千寻随父母穿过一个神秘的隧道，来到了一个废弃的地方，然而那些废弃的房子中却有一件饭店的桌子上放满了美味的事物，千寻的父母就开始大快朵颐，千寻感觉不安，就没有吃桌子上的食物，而是开始在四周走走看看，这时就遇到了白龙，白龙让她快点过河，穿过隧道返回原来的世界，以免天黑后回不去。千寻迷惑地开始往回跑，然而还是晚了一步，这时白龙发现了正在原地难过的千寻，开始教导她如何在这个世界生存下去。因为没有礼貌地吃了留给神明客人的食物，千寻的父母被变成了猪，自己也被改名为千，强迫在这个世界打工。但是通过千寻的善良，一次次结识了各种热心帮助的好人，最终在各个朋友的帮助下，千寻赢得了与父母回去原来世界的机会，也帮白龙找回了名字。但是结局还是略有遗憾的，那就是白龙没能与千寻一起走，虽说找回了名字就可以记起回家的路，但是白龙能真正逃跑出来吗？他与千寻还会相见吗？这让我不禁有些伤心。电影作画十分细腻美丽，个别镜头美的像一张单独的风景画，最绚丽的要数千寻与无脸男坐车时，路过的海上小岛上的一座房子了，那个镜头简直是理想中以后的住所了。电影情节自然，发展速度不快不慢，而且人物刻画细腻，尽管很多好人，却能挖掘不同人的不同特点，怪不得这个经典电影可以流传多年，还能在重映之后获得这么高的票房。善良对待别人就容易交到朋友，朋友也总会在关键的地方帮助自己。我们不应埋怨生活对自己残忍，而是用爱心去对待生活的话，生活也会用爱心来回报我们。《千与千寻》观后感篇四今天，我看了一部影片，叫《千与千寻》，讲的是一个名叫千寻的女孩子，因为爸妈开车误入歧途，进入了神明们洗澡沐浴的地方，而且爸妈又误吃了招待神明们的饭而变成了猪，千寻觉得那里没有主人，不能轻易动，所以没有变成猪。天渐浙黑了，街上全是鬼神，千寻通过白龙的指引，找到了锅炉爷爷与小玲，并通过他们的帮助找到汤婆婆，找到了一份工作，避免了被吃的危险。小千通过自己的努力，博得了众人的信任，又救出了白龙，白龙很感激，小千最终在白龙的帮助下又救出了爸爸妈妈，回到了新家，从此生活在了一起。《千与千寻》中的千寻，被汤婆婆吸收了名字，但她并没有忘记自己的名字，也没有忘记回家的路，也没有忘记自己变成猪的爸爸妈妈，而最终救出了他们，自己也回到了人间。人生就像一条开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终的陪着走完。当陪你的人要下车时，即便不舍得也该心存感激，然后挥手道到。每个人都有陪着自己的那些人，亲人、朋友……但是他们都有离去的那一天。很多事情不能自己掌控，即使再孤单、再寂寞，仍要继续走下去，不许停，也不能回头。就像白龙让小千跑，不能回头，也不能停，因为只要走错一步就会粉身碎骨。谁都不知道，当哪次不经意地说了声再后，就不会再见了。所以我们不管怎样，都要去郑重地关心所爱的人。关心所爱的人，就能更接近彼岸，更接近幸福。《千与千寻》观后感篇五宫崎骏真是天纵奇才。我有时候突发奇想，心想，如果人类研制出第一批延长寿命的药，应该先发给老爷子。这是一种非常政治不正确的想法，但是如果没有宫崎骏，多少人将会失去了梦啊。不知道吉卜力缺不缺打杂扫地的，我看完第一部老爷子的电影千与千寻，就想要弃暗投明，放下笔，跑去给老爷子打零工……哪怕只是扫扫地也好。这太神奇了，我始终没有办法想明白，这种奇迹是怎么创造出来的，它是一个可以真正进入的世界，如此丰富，又如此完美，时时都在流动，在电影结束之后也没有消退，而是在每一个观众身上延展，并且借此获得新的生命。真的会有这样的东西吗？至少：宫崎骏的世界被创造出来的那一霎那，就拒绝了所有其他的表达方式，变得不可复制，没有办法做成漫画、小说、有声书或者别的种类。在电影之后，任何的形式都是狗尾续貂。宫崎骏的作品其实是有迹可循的。老爷子长久钟情于一些特定事物：天空、树林、浮世绘、欧美元素，还有飞行。这些词可以说是他所有作品的核心。在千与千寻里，这些元素被运用到了极致，白天看似废弃的小镇，霓虹灯，汤屋，稀奇古怪的神明，天空、大海……与其说是换汤不换药，不如说是用这些药配置出了各种各样的药水，有或解忧或疗愈的功效。这些元素共同构成了一个世界，这世界既质朴又怪诞，既朋克又温柔，还有一些日本特有的轻薄而诡谲的气息。可以说这是“文质彬彬”的字面意思的最好例子；单单想到有这样一个世界，就让人感到快乐。宫崎骏对于人类的态度很有意思。在这个世界中，现实是被拒绝的。现实最重要的构成成分，是“平庸”；然而宫崎骏完全摒弃了它，在宫崎骏次元里面，没有平庸，人们要么非常美好，要么令人憎恶，要么在两者之间取得一个微妙的平衡。享受这个世界的人不被允许进入：宫崎骏的世界，属于孩子和老人，还有草木生灵。这是一种温和而冰凉的拒绝，像云朵那样，看上去软乎乎的，手摸进去才发现是细小的冰晶。正是因为这是完全不属于庸者的世界，我们这些平庸可恨的人才能够在其中寻找到慰藉……宫崎骏不太喜欢人类，希望地球上人类尽快灭绝，动植物疯长，他却为无数人类提供了安慰：一个永无乡。多奇妙啊。千与千寻观后感篇六宫崎骏的作品风格独特、特征鲜明，充满人文主义的关怀。他不像迪斯尼那样，追求色彩的冲击性，也不刻意强调景物的真实感，而是讲究画面的纯洁、美好。因此，在他的影片中，碧水、蓝天、清澈的眼眸、怡人的田园风光都是少不了的。可以说，只有在宫崎骏的影片中，才能释放自己许久以来为工作、学习而感到的压力，重新找到真、善、美，重新找到返璞归真后的悠然与惬意。我感觉宫崎骏就像是一位伟大的哲人一样，他通过动漫引发人心灵的共鸣，给人启迪。他的作品无一不具有深刻的意义。我最喜欢的作品是他的《千与千寻》，我喜欢千寻这个小女孩，她平凡而又脆弱，卑微却又高贵。她不是一个尽善尽美的女主角，但她努力使自己变得坚强，她会害怕会彷徨，会哭会受伤，她是那样的脆弱却有那样的勇敢。她没有耀眼的光环，平凡如你我，但她在经历了重重阻碍后终于绽放出自己的光彩。这对我们无疑不是一种激励。正如影片中所说不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。影片中有许多令人难忘的角色，刀子嘴豆腐心的锅炉爷爷，善良的小玲，喜爱小千的无脸人，恶毒贪财的汤婆婆，和蔼可亲的钱婆婆无不给人留下深刻的印象。但我印象最深的还是小千和白龙那纯洁美好朦胧的爱情。我爱上了一条河流，他也爱上了我，我们相遇在我的红色鞋子跌落之际。琥珀川，这是你的名字，千寻，这是我的名字。不能忘记名字，因为忘记了名字就会忘记一切，忘记我们曾经相遇，忘记我们的爱情。我曾经，沉浸在你的怀抱里。每当看到这一段都忍不住想要落泪，不禁想起他们的经历，想起花丛中白龙给千寻吃特制的饭团，千寻边吃边流下大滴大滴的泪水。她一直没有哭。无论是一个人爬下倾斜的楼梯去恳求古怪的锅炉爷爷时，还是受到汤婆婆的威胁恐吓瑟瑟发抖时，都没有哭。甚至在发现父母变成猪之后，都没有这样崩溃的大哭，困难和痛苦她都忍住了，这小小的温暖却让她的防线崩溃，人有时就是这样抵得住冷酷却抵不住温暖的对待。我们每个人应该都有过这样的经历，在最困难的时候，因为一句安慰而痛哭流涕。只不过随着时间的流逝我们遗忘了这份感动，不，曾经发生过的事不可能忘记，只不过是想不起而已。这段剧情引发了许多人的共鸣，深深地拨动了人的心弦。他们的分别也是这样让人感伤。千寻说：“我不知道离别的滋味是这样凄凉，我不知道说声再见要这么坚强。”她反复问，一定能见面么。他说，一定能。但最后千寻只能一路跑下去，不能回头，这次再见有可能成为永诀。这为这部影片增添了几分悲剧的色彩。《千与千寻》这部作品是一部发人深省的作品，每一次看都会给人新的感悟，或悲伤或喜悦，不同的阅历会有不同的感悟，这也正是这部影片的魅力所在吧。千与千寻观后感篇七在以往影片中宫崎骏的情景设置只为了一个目的达到建构一种作者所想象的美丽空间，大多是森林，例如风之谷中的森林，普拉达的自然景观，龙猫居住的'大树和乡村美景等。画面上森林占了很大的比例，色彩上以绿色、蓝色为主，分多层次展开，制造了一种视觉效果，从而激起相应的心灵感应。《千与千寻》中则大胆地起用了现代都市背景，同时故事的主要部分不再是在森林，而是安排在一个日本古时期的澡堂。虽然说该片在影像技术方面有突破，是首次以全数码制作的动画电影，在画面、色彩、音响上更具细腻感和层次感，但片中的场景不仅仅只是为了达到一个视听上的超越，而是有了较前期更深的用意，一方面借此场景表现日本民族传统文化，本土观念更易回归，另一方面，场景本身有其寓意，千寻在这个场景中成长与洗练，不仅是对人身体的洗礼，更重要的是对人类灵魂的洗礼。千与千寻——一直以为这是两个人的名字，结果是一个人的，前一个是被给予的名字，后一个是被剥夺的。这个故事其实是属于两个名字的，琥珀川与千寻。宫崎俊有着天下最迤俪的幻想，他给你的比你想要的还要好。好，伴随着苦难，却不伴随着虚假。好的好，不是残酷的好，不是骇人的好，不是为了毁灭而建造的好。《千与千寻》观后感篇八“独在异乡为异客”。十八岁第一次长久地离开家乡，而今已经二十多年了，回头算来已走过了一个又一个异乡。广州，承德，西撒哈拉，深圳，马里，尼日利亚……异乡，家乡。家乡又是什么呢？我出生在河北省中部的一个城市，地图上的那个圆圈和旁边的那个名字就是我的家乡吗？GoogleEarth上从天空中俯视的那栋居民楼的楼顶就是我的家乡吗？家乡是乡人，是乡音，是乡景。贺知章回乡后还能见到儿时的玩伴，虽然相见不相识，但只需几句乡谈，仍是那两个已老的玩童。王维在思念的除了亲人，还有那山、那人、那茱萸……那乡景，那如诗的画卷。我生长在城市里一个“国家事业单位”的家属院，叔叔、大爷、大妈、阿姨们有的不在了，有的搬走了，还健在的也已老去，偶尔见面也只有一句简单地称呼问候。儿时的伙伴们更是不知何处，从小学到高三的同学们也是如此，还有联系的也只是手机里的一个号码。我的城市也有家乡话，发音不好听，很“土”，儿时我从未在意的家乡话，离家后忽然发现我居然不会讲，可那又有什么关系，只要外语讲得好，谁还在意你会不会乡谈。我的家曾是那“高大”的青砖平房，当年为了掏麻雀的窝我们上了无数次。当年为了满足自己的童趣，我们一次次毁过麻雀的家，但我们和麻雀仍在一个屋檐下。现在那屋檐不在了，连地都卖给了开发商，盖上了高楼，人家却变成了鸽子笼，笼中的我真想问问麻雀，你们如今在何处安家，这钢筋水泥的丛林里，找个缝隙却并不容易。儿时院子里参天的大槐树已经所剩无几了，还听“单