高中读《四世同堂》读后感800字作文七篇

本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页高中读《四世同堂》读后感800字作文七篇《四世同堂》是我读的最过瘾的一部中国近代文学书籍，没日没夜的看了几天，给我的冲击却是久久不能安静的。下面是我为大家供应的高中读《四世同堂》读后感800字作文，欢迎阅读。

高中读《四世同堂》读后感800字作文(一)

《四世同堂》是我读的最过瘾的一部中国近代文学书籍，没日没夜的看了几天，给我的冲击却是久久不能安静的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮，他们的生活由于日本人的到来和离去而发生了质的转变。

谨慎持家的祁老人、忠厚和善的天佑老人、文静略带愁闷的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪慧英勇的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……八年的厚重写在了这些栩栩如生的人物的身上，我们看到的是那个年月的风雨飘摇。战斗给中国人民带来了无尽的苦难，给中国留下了无尽的伤痕。

说到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”，这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人，为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光，人们看着恨;但他们死，人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的，由于没有了对国家的爱对自己的敬重，他们只是一些迷失了方向的可怜人。其实，他们由于日本人的到来而生，却没有由于日本人的撤离而亡，他们存活在许多人的潜质里，只是后来的社会不同了，“汉奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。

钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物，不知道为什么人们总是忽视书中如此顽强的一个老人。撇开他的政治观点不说，单单他的顽强英勇，就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有学问有文化懂事理的人，这在那个年月是个不行多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中，钱默吟是一个紧凑的神奇的形象，俨然为书增加很多铿锵之力。中国正是由于有千千万万像钱先生这样的人，才最终站起来走向光明。

中国人是痛恨日本人的，看着《四世同堂》，你会更加确信自己对日本人的恨。然而那个年月的中国人又是无助的，新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了，没有一个人是完整的存活了下来。

战斗结束了，没有成功的喜悦，更多的是悲壮。然而，《四世同堂》并不是一个悲剧。人们始终疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们惊诧于故事的戛然而止却不知结局。其实全部的故事都是没有结局的，结尾一句“起风了”，我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮辗转向前，历史的洪流潮起潮落，起风了，但不肯定吸沙，或许打雷，或许下雨，渺渺茫茫。中国始终推着大车前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去悲壮的一页，除了记忆和叹息，我们应当观察预示着的光明的将来。感谢老舍先生给后世留下了这部中国的《战斗与和平》。

高中读《四世同堂》读后感800字作文(二)

“千里刀光影，仇恨燃九城，月圆之夜人不归，花香之地无和平……”听过骆玉笙激越的唱腔，看过电视剧《四世同堂》，我被剧情深深感染，觉得意犹未尽，于是，便想寻来老舍先生的原著《四世同堂》细细品读。

小羊圈胡同，多么和善的一个街名，却闯进一伙强盗，祁老人一辈子生活中这里，他一生无求，只想把这个四世同堂的日子过下去，然而，复巢之下，岂有完卵。儿子天佑不堪污辱投湖而死，二孙子瑞丰投敌死于非命，二孙媳妇胖菊子投靠汉奸沦落妓院染病而亡，重孙女小妞子也饿死了。钱默吟这一典型的旧式文人，民国年间他还戴着红呢子风帽，一家人深居简出，可孙子被日本人抢走，而他也受尽严刑熬煎，最终家破人亡。小崔，只想拉洋车养家糊口，也死于日寇屠刀下。棚匠刘师傅，除了会替人家裱糊房屋还有一点业余爱好—舞狮子，谁想日本人逼着他为攻陷中国的一个个大城市而去舞狮庆祝，他愤而离家远走他乡。

京华之地，皇城根下，饿民夺食，混合面吃得人东倒西歪，半死不活的都拉到郊外，郊外迎接他们的不是病床而是挖好的大坑，大坑里黑压压的人都想逃命，日本人边撒石灰边填土，成百上千的人就这样失去了生命……

读到这里我深切地明白了什么叫落后就要挨打，什么又叫苟且偷生。

品读这部百万字的恢宏巨著，如同眼前绽开了一幅历史长卷。国破家亡，城春草深。面对强敌，有人奋起抵抗，如老三瑞全偷跑出城，参与了抗日队伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戏之名行刺日寇，最终与敌人同归于尽;年迈的李四爷与敌人以死相拼，死得悲壮。也有人如冠晓荷、大赤包、招弟、兰东阳成了不齿于人类的汉奸，最终或活埋，或疯死，或被掐死，或跑到日本遇上爆炸尸骨无存。

好在历史是人民制造的，是由人民推动向前的，我们不能让一片乌云拦住眼睛而看不清将来，将来是属于爱好和平的人民的，只要人民情愿生活在一个和谐的世界里，军国主义的螳臂是无论如何也阻挡不了滚滚向前的历史车轮的。

高中读《四世同堂》读后感800字作文(三)

我与无意中在书架上发觉大家老舍写的最为闻名的一部书——《四世同堂》

命中注定让我们擦肩而过，漂亮与圆满并存(甚好)。缘分让我们相遇，缘分也让我有幸一睹她的芳容——那跨越将近半个世纪多的民族屈辱与不幸。

端坐在书桌前，细细春风早已吹过我的耳畔;历史的温度又让我再一次遐想。穿越时空的隧道，我仿佛又置身于发生在那一个血雨腥风的年月里，在北平城中小胡同里那处小小的小羊圈，谨慎持家的祁老人、忠厚和善的天佑老人、文静略带忧愁的瑞宣、热血青年瑞全、中国式任劳任怨的韵梅、耿直忠诚的常二爷、和善热心的李四爷四大妈、由弱不禁风的隐士诗人蜕变成钢铁般革命战士的钱默吟先生、极端卑鄙并且无聊无耻的瑞丰、冠晓荷(民族的败类)、阴狠毒辣的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、狡猾但正直的的白巡长、并伴随着家庭风气一步步走向堕落的招弟、聪慧英勇的尤桐芳、在钱默吟先生的关心下并最终成为革命战士的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰、富善先生………

一个又一个鲜活的人物仿佛又在眼前跳动，如黑夜般漫长的八年中伴随着中国人的惶惑、苟且偷生、生不如死的饥荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演绎………这段发生在小羊圈的人们身上、一切北平人的身上、一切中国人民身上的屈辱、不幸、死亡与抵抗斗争让我更深切的了解了中华民族的那段历史——那段所不为人所知的历史;那段上映着中华民族人性的历史，那段反映着北平人民身上思想斗争的历史及中华儿女为寻求救亡图存而所做出的斗争、牺牲和不屈不挠的精神;那些从历史教科书上所猎取的比较抽象的熟悉，仿佛有了血肉，有了灵魂，而激发出无比的责任感、爱国心和自信念;这部书虽然没有正面去描写大规模的战斗场面，却仍旧能使人深刻地体会到战斗给人类带来的无穷的灾难，这部书堪称得上是中国版的《战斗与和平》。

读完老舍先生的这本著作，让人感到既可恨又可笑：可恨之处在于在国家民族危亡之际仍有那么几个被文化筛下的土与渣滓，而剩下的是几块真金(引自《四世同堂》老舍著);可笑之处又在于文中字里行间到处显示老舍先生深厚的文学功底，诙谐的语言，幽默的比方，恰当的嘲弄、讽刺;无不使人有一种如沐浴春风之感觉，很拘束，很潇洒。那些令人啼笑皆非的滑稽人物或许是定格在那个时代的特有产物，可是我发觉直到现在我们的身上仍有那个时代的残留;在老舍先生的文章中总会看到活生生的自己和自己四周的同伴，怎能不让人掩卷深思呢?

轻轻地掩上书的最终一页，我陷入了深深的深思………

纵观整本书，心中不禁慨叹在那样一个时代的人们的一种人性承受如此之多的磨练后，竟然呈现的如此真实。在一个区区北平西城的一个胡同小羊圈里，老舍先生用形形色色的人物刻画了当时代表中国当时很多人们的心态，已成为半个世界前整个中国的历史的一个缩影罢啦。令我更为赞叹的是老舍先生在面对日本鬼子侵略中国人民的时候，没有用非常激烈的言辞批判日本人及汉奸们;相反的是他用一种时有时无，蜻蜓点水般地去描写，而在一种幽默、诙谐的语言背后掩盖着先生的生气与哀伤，深深地刺痛着我的心;在很大程度上表现了先生蔑视的眼神和淡淡的冷笑;但在这蔑视和淡淡的冷笑背后无不让人深思?

当我今日重新端详全书时发觉《四世同堂》这本书的书皮上有一个典型的四合院式的门,这个门很奇怪：门紧闭，没有一丝缝隙;并且给人一种很庄重、肃穆的感觉(由看所得)，这或许也是封面设计丁聪所选的一个特意的景物(寓意)很能说明深层次的问题吧。据我理解这个门里面是一个家，而这个家的门是紧闭的——家是一个中国封建礼教的堡垒(北平人的虚心与有礼貌也许就能充分说明这一点)，而在这个堡垒里面容纳了等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。祁老人、韵梅他们都是受这种观念毒害最深的，祁瑞宣虽然是一个接受中国新式教育的人，但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及，这应当就是他后来始终生活在自责与苦痛之中的缘由吧!并且四世同堂的链锁把四代的爱恨与他们的命运紧紧地串在了一起，直到在外来侵略者的践踏与蹂躏下，这个门被打开啦;四世同堂的链锁也在一步一步的脱落。同时这个门里面的家甚至可以扩至到一个国家、民族。这个门里面也见证着历史的进程。

高中读《四世同堂》读后感800字作文(四)

他以深厚精湛的艺术功力，勾画出一个个栩栩如生的人物形象;他以炉火纯青的小说技艺，绘声绘色地呈现出一幅风味浓郁的北平生活画卷;他用轻松幽默的笔调，以满腔沸腾的热血，写下了这部让每一个中国人都铭刻于心的民族记忆。

他是宏大的人民艺术家——老舍。这部宏大的著作，叫《四世同堂》。

这是一部灵魂的屈辱史。日军侵华了，北平沦陷了，人民遭殃了，生活在一夜之间被打乱了，民族一百年来蒙受的屈辱达到顶点了，形形色色的灵魂也趋势上演了……北平城被日本铁蹄践踏的背后，是卢沟桥燃起的熊熊烈焰;小羊圈胡同里各色人物荣辱沉浮与生死存亡的形象写照下，透露出的是战火对一个民族灵魂的污辱。全书以祁家四世同堂的生活为主线，辅以小羊圈其他人物的起伏变化，以小见大，真实地记录了日本侵略者的滔天罪恶。一夜之间，梦魇消失，各色灵魂争相着淋漓上演……

这是一部灵魂的呈现史。这里有如瑞宣般爱家爱国人士被逼无奈的心理斗争，有如冠晓荷和大赤包以及瑞丰那位时髦太太般家贼汉奸们丑恶嘴脸，也有如瑞全和仲石一样不甘苟活于世，对侵略者的屠刀奋起挥舞的抵抗者。祈老人和祈天佑是保守的，小崔、孙七、金三爷，以及桐芳、招弟、高第、白巡长是有和善本性的。李四爷夫妇的“老好人”形象在彻头彻尾地淋漓尽现，妞妞至死不愿吃“共和面”的执拗，辛酸了一代北平人……这些都在老舍的笔下一一上演，无所事事中透露着愤慨，轻松幽默中引人深思。

这是一部灵魂的觉醒史。战斗激怒了人，也转变了灵魂。虽然招弟从一个纯净的姑娘变成了日伪的特务，让人心寒，然而钱默吟却被战斗从一个不谙世事的旧式学问分子激怒成投笔从戎的革命者，也让冲突的高第与瑞全并肩作战，让祈老爷子抱着妞妞去找日本人算账，让小崔和李四爷等人不乏悲壮地为革命而牺牲……这足以让人喟叹，让人震撼!

这是中华民族在危亡之际人性之花的淋漓绽放，是一首铿锵激荡的民族灵魂的交响，这是在先生的妙笔下，一朵永开不败的民族之花。这里，我们借先生的笔看到了一部旧中国的抗战史，了解到了在枪炮的雷鸣中形形色色的最本质的性格，它让我们不断地理解与反思。而透过这部国民史，我们又读懂了一位生在炮火年月的宏大的人民艺术家，他轻松幽默的笔调里有的是满腔的愤慨，称赞讽刺的帷幔下透露出的是一颗对家国拳拳之爱的心，是对国民蒙昧强有力的召唤，是对成功最急迫的渴望与坚信。

这位先生，叫老舍;这部书，叫《四世同堂》。

高中读《四世同堂》读后感800字作文(五)

老舍先生一向是一个令人鄙视深爱的作家,生活在动乱年月的老舍先生，他的一生患病了太多的苦难，正是这些波折的经受给了老舍先生创作的源泉，所以他的作品总能反映出时代的印痕，针砭事实，把当代人们的遭受和感受融于作品，发人深省，成为时代的标签。而在老舍先生众多的荟萃中我们不得不提到的是他的代表作之一，中国现代长篇小说经典名著—《四世同堂》。

《四世同堂》这部小说是以卢沟桥事变爆发、北平沦陷为背景，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真实地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了广阔人民群众在日军欺凌下的凄惨命运，同时责备了卖国附敌者的丑陋。老舍以战斗下的人性为笔触，为我们揭露了当时阴暗的社会。那种时代的烙痕成为读者不能磨灭的记忆。而通过人性丑恶余和善的对比，作者赞美了抵抗侵略的英勇无畏的人们，也鞭笞了卖国求荣的丑恶。在《四世同堂》里，我们看到了像祁老大爷这样正直，懂得民族大义与国家荣辱的令人肃然起敬的长者;我们看到了不屈不挠、深明大义的祁瑞宣;也看到了卖国求荣、贪图安逸的祁瑞丰;更看到了热血青年祁瑞全。

一切不同人物的描写都深刻的反映出了那个动荡年月下的人物、社会的缩影，或勇敢不屈、忠贞报国，或苟且偷生、卖国求荣。在《四世同堂》里发生的一切，作者无非是在告知我们这样一个道理：一个民族的落后将会遭受怎样的结局。

国破家必破。这个是我在《四世同堂》里看到的另一个道理。一个家族是不行能在国破的状况下照旧昌盛的，国破家必亡。就像小说里描写的一样，一个四世同堂之家最终也在侵略者的铁骑下、在战斗的摧残下彻底的倒塌。我想一个四世同堂的大家族尚且如此，在战斗中走向了瓦解，更何况那些千千万万的小家和小我呢?弱国无强家，只有把个人的荣辱和家族的兴衰和国家的命运系在一起，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升华。

战斗永久都是可怕的，它是对人性的一个全面的考验和挖掘，在生死的较量中我们往往最简单迷失了自我，做出错误的推断。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿?还是像祁瑞丰这样沦为走狗，出卖自己的国家、出卖自己的民族只为保全生命的完整?《四世同堂》为我们揭示的社会和生命太深刻也太沉重了，我们永久不敢设身处地的去想象，永久不敢面对在那种环境下的真实的自我挣扎。然而这就是老舍，一个饱经沧桑的宏大作家，他用有力的一支笔为我们刻画出一个如此沉重的世界，肯定值得我们专心去体会和品读。

高中读《四世同堂》读后感800字作文(六)

起风了

——老舍《四世同堂》读后感

在北京一个叫做小羊圈的巷子里，有一棵老槐树。

老槐树不知道在这里多久了，孩子们都喜爱在槐荫下玩耍，由于这里有槐豆槐花与槐虫可以当做孩子们的玩具，还有一片树荫可以让大家在暑气肆虐的时候纳凉。槐树旁是一户在这里住了几十年的姓祁的人家，一家四代都住在一起，也就是四世同堂;门牌一号是一家姓钱的人家，钱先生不喜爱出门，就喜爱在自家后院里侍弄花草;祁家对过是李四爷的家，李四爷为人很好，待人热心，永久自动地为大家服务，对谁都情愿帮忙;三号是小羊圈里最风光的房，三号的仆人，冠晓荷有两位太太，祂们总是走在最前端……

然后，慢慢起风了，卢沟桥事变爆发。

不久，北平陷落这股风就像是深冬寒风一样，在酷热的天里把整个北平吹得像是秋后的落叶摇摇欲坠。人们的心都凉了，李四爷站在槐荫下和以前一样向大家报告该怎样预备，然后坐在那里呆呆地看着绿色的槐虫。

老槐树随风摇曳，不说话。

我想老槐树可能一开头也像祁老太爷一样，觉得事情确定不会很糟糕，但是心中还是有些惴惴担心，当祁家老三——瑞全离开去保家卫国的时候，我可以观察老槐树轻轻摇摇自己的枝叶祝祂好运;但是事情很快就不受掌握了，三号的冠晓荷在大赤包的怂恿下跑去向日军告密，因此钱老先生被那群兽兵带走关进了监狱，我可以观察老槐树非常生气，恨不得自己能够离三号的房子更远一些，但是老槐树不能动，祂只能叹了口气，然后连续随风摇曳……

事实证明，三个月一切结束这简直就是个幻想。一天又一天，老槐树虽然可以不用担忧柴米油盐，可以不用在意弄堂外隆隆枪炮，但是祂仍旧只能看着住在小羊圈里的人们在受苦。即使老槐树有槐豆槐花与槐虫，祂不能拽回越走越远越走越歪的瑞丰;即使老槐树有槐豆槐花与槐虫，祂不能站出去去为了自己的国家而与侵华日军进行斗争;即使老槐树有槐树槐花与槐虫，祂不能阻挡那群兽兵将脚狠狠踢向李四爷……

三个月渐渐渐渐地拉长变成了八年，八年对老槐树來说不算什么，可这八年却让老槐树刻骨铭心。当年在槐荫下一期侃大山的人们一个又一个被时间的洪流裹挟走，渐渐冲淡了痕迹，但是老槐树会记得祂们，记得小崔，记得孙七，记得李四爷，记祩儺太太，记得小文夫妇……

但是在最终的最终，老槐树定会有些欣慰，由于这噩梦般的八年最终结束了。

小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。

高中读《四世同堂》读后感800字作文(七)

《四世同堂》以抗战时期北平一个一般的小羊圈胡同作为故事绽开的详细环境，以几个家庭众多小人物屈辱、凄惨的经受来反映北平市民在八年抗战中惶惑、偷生、苟安的社会心态，再现他们在国破家亡之际缓慢、苦痛而又困难的觉醒历程。

看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥风的年月里古老的北平城中那处小小的小羊圈，谨慎持家的祁老人、忠厚和善的天佑老人、文静略带愁闷的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪慧英勇的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰...

一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动，区区一个小羊胡同，形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人，已成为了那个年月整个中国的一个缩影，每个人都有自己不同的特征，但最终，经受了这么多震动、生气、喜悦，老舍先生使我仍旧信任，恶有恶报，善有善报!漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡抵抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上猎取的比较抽象空泛的熟悉，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心;虽然没有正面去描写大规模的战斗场面，却仍旧能使人深刻地体会到战斗给人类带来的无穷的灾难。

书中没有肯定的善与恶，无法用只言片语来推断他们。他们因日本人的到来而生，又因日本人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。冠晓荷，我始终觉得他被日本人照了魔，无论何时何地，他对日本人永久是必恭必敬，鞠大于九十度的腰，对他们笑脸相应，他对日本人就像当时臣民对皇帝，就连提起都会心惊肉跳。直到临死，日本人要将他活埋的时候，他也没有任何异议，就连日本官宾查他档案的时候，对于他的这些态度都称之为“良民”。

祁瑞丰，蓝东洋，胖菊.，这些都是中国人的败类啊!而当我读到几位汉奸的惨状后，我开头对他们的行为渐渐感到疑问，为什么，为什么他们及至死亡的边缘仍执迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或许