2023年中考历史二轮复习-中国古代史专题之先秦时期【真题探究】【习题】(含解析)

【真题探究】考点一：了解北京人等旧石器时代的中国境内原始社会时期的人类活动。例1（2022·广东·统考中考真题）皮洛遗址位于四川省稻城县。该遗址中发现了大量距今已有13万年、两面打制的手斧。这些手斧产生于（

）A．旧石器时代 B．新石器时代 C．青铜时代 D．铁器时代【答案】A【详解】旧石器时代从距今约300万年前开始，延续到距今1万年左右止。依据材料“13万年”和“两面打制的手斧”可知是旧石器时代，A项正确；旧石器时代使用打制石器，新石器时代使用磨制石器，排除B项；青铜时代是指商周时期，排除C项；铁器时代是春秋后期开始，排除D项。故选A项。例2（2017·广东广州·中考真题）北京人遗址是研究远古人类的宝贵资料。图中北京人遗址所在位置是()A．①B．②C．③ D．④【答案】A【详解】依据已学知识可知，北京人生活在距今约七十万年至二十万年前的北京西南周口店的山洞里。北京人还保留了猿的某些特征，但手脚分工明显，能够制造和使用工具。①处是北京，因此BCD分别是蓝田人、河姆渡人、元谋人，不符合题意，A符合题意，故选A。考点二：通过了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活。例1（2022·广东广州·统考中考真题）考古工作者在河北磁县发掘出一处距今八九千年的遗址，发现了上百个储存粮的粮窖。同时，出土了翻地用的石铲等工具。这表明，当时该地区（

）A．修建了水利工程 B．已有了原始农业C．建立了早期国家 D．出现了成熟文字【答案】B【详解】由材料“上百个储存粮的粮窖。同时，出土了翻地用的石铲等工具”，说明这一遗址种植粮食，有耕种用的生产工具，农业有了显著的发展，B项正确；材料没有涉及水利工程、早期国家和成熟文字的信息，排除ACD。故选B项。例2（2020·广东深圳·统考中考真题）中华文明主要是在适合农业耕作的大河流域诞生的。如图所示的文物出土于（

）A．长江流域 B．珠江流域 C．黄河流域 D．辽河流域【答案】C【详解】根据题干并结合所学知识可知，距今约6000年的半坡人生活在黄河流域，会制造彩陶。故如图所示的文物出土于黄河流域。故C正确；ABD不符合题意，故排除ABD项。故选C。考点三：通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。例1（2019·广东·统考中考真题）《周易•系辞下》记载，“黄帝、尧、舜……舟楫之利以济不通”。以下考古发现能够印证记载中“舟楫”的是A．辽宁建平出土的彩陶罐 B．河南舞阳出土的七孔骨笛C．重庆巫山出土的筒形瓶 D．陕西宝鸡出土的船形彩陶壶【答案】D【详解】依据题干信息“黄帝、尧、舜……舟楫之利以济不通”分析可知，这段话的意思是有了舟楫（船），就可以渡过原来不能通行的水域了。相传黄帝建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，还发明了弓箭和指南车，所以考古发现能够印证记载中“舟楫”的是陕西宝鸡出土的船形彩陶壶，D项符合题意。由此分析ABC三项均不符合题意，排除，故选D。例2（2018·广东深圳·中考真题）每年清明时节，都有大量来自海内外的华夏儿女齐聚陕西，共同祭拜中华民族的人文初祖。他们祭拜的是（）A．黄帝 B．蚩尤 C．周武王 D．秦始皇【答案】A【详解】结合所学知识可知，距今大约五六千年前黄河流域著名的部落首领有炎帝和黄帝，他们结成联盟打败东方的蚩尤部落，黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟逐渐形成华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族人文初祖。选项A符合题意；蚩尤被炎帝和黄帝结成的联盟打败；周武王建立西周；秦始皇建立秦朝；选项BCD不符合题意，故选A。考点四：了解甲骨文、青铜器，了解西周分封制等重要制度。例1（2022·广东广州·统考中考真题）据统计，历年出土的商代青铜容器达数千件，兵器、车马器和工具等更以万计，其中许多青铜器构思精巧、雕镂精美、造型逼真。这表明商朝（

）A．统治阶级残暴 B．饮酒之风盛行 C．青铜工艺高超 D．分封制度确立【答案】C【详解】材料“兵器、车马器和工具等更以万计，其中许多青铜器构思精巧、雕镂精美、造型逼真。”反映的是青铜工艺的高超，C项正确；从青铜器的工艺看不出统治阶级残暴，排除A项；材料中的青铜器并没有酒器，排除B项；从材料看不出分封制度确立，排除D项。故选C项。例2（2021·广东·统考中考真题）考古学者发现，殷墟各遗址出土的商代人骨普遍有明显跪坐姿势形成的痕迹，且年龄越大越明显。甲骨文中亦有众多和跪坐姿势相关的文字（图）。据此推测，这种跪坐姿势是A．礼仪规范的结果 B．狩猎生活的需要C．战斗训练的要求 D．刑罚残酷的表现【答案】A【详解】根据题干图片可知，甲骨文中的“女、令、见、光”字，都是一个跪坐的形象，这说明当时跪坐现象非常普遍。结合所学知识可知，凳子作为一种日常用具，是在隋唐时期由胡地传入，并在宋时成形为现在的式样。所以，在此之前的中国古人，基本是席地而坐，而坐有坐相，站有站姿，跪坐即为一种符合礼数的姿势。因此，甲骨文中有众多和跪坐姿势相关的文字表明这种跪坐姿势是礼仪规范的结果，故A项符合题意；跪坐是汉族古时的居坐的一种方式，即席地而坐，因此，与狩猎、训练和刑罚无关，排除BCD项。故选A项。例3．（2019·广东深圳·统考中考真题）“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”与此材料有关的制度是A．丞相制 B．郡县制 C．科举制 D．分封制【答案】D【详解】依据“天子建国，诸侯立家”，结合课本所学可知，为了稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国。受封者可以进行再分封，从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”。周代的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士。D项符合题意；秦朝在中央设立丞相，开始丞相制。A项不合题意；秦朝在地方上，废除西周的分封制，建立由中央直接管辖的郡县制。B项不合题意；隋朝创立了通过考试选拔人才的科举制。C项不合题意。由此可知ABC三项不合题意，故选择D。考点五：了解春秋战国时期的生产力水平和社会关系的变化，知道商鞅变法与都江堰。例1（2020·广东·统考中考真题）如图是战国时期主要农业地区分布图，其中农业发达地区主要分布在A．农牧分界线以北 B．汉水流域 C．黄河中下游地区 D．长江以南【答案】C【详解】根据图片看出，战国时期农业发达地区主要分布在黄河中下游地区，即今天的河南、山东等省区。故C正确；根据图片显示农牧分界以北不是农业发达区，故排除A项；汉水流域和长江以南还是不是农业发达区，故排除BD项。故选C。例2（2019·广东·统考中考真题）对下图所示秦国有关信息，理解正确的是A．商鞅变法成效显著 B．分封制基本瓦解C．诸侯混战破坏经济 D．改革图强成为风潮【答案】A【详解】依据年代尺信息并结合所学分析可知，有关秦国的信息，理解正确的是商鞅变法成效显著。战国时期，各诸侯国为了富国强兵，对本国的政治、经济制度进行了不同程度的改革。其中，成效最大的是商鞅在秦国的变法。公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下开始变法，经过商鞅变法，秦国逐步富强起来，国力大增，成为七雄中实力最强大的国家；这为以后秦兼并六国、统一全国打下了坚实的基础，所以A项符合题意。由此分析BCD三项均在年代尺上体现不出来，不符合题意，排除，故选A。考点六：知道老子、孔子的生平与思想和“百家争鸣”局面的产生。例1（2020·广东深圳·统考中考真题）我们的先人很早就认识到生态环境的重要性。孔子说：“钓而不纲，弋不射宿。”意思是“不用大网打鱼，不射夜宿之鸟”。这一观点出自（

）A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家【答案】A【详解】春秋时期的孔子是儒家学派创始人，他的核心思想是仁，A符合题意；老子创立道家学派，B排除；墨子创立墨家学派，C排除；孔子与法家无关，D排除。故选择A。例2（2020·广东·统考中考真题）“民之难治，以其上之有为，是以难治”，意思是百姓之所以难以治理，恰是因为统治者“有为”。这体现的是A．法家的“法治”思想 B．儒家的“仁政”思想C．道家的“无为”思想 D．墨家的“非攻”思想【答案】C【详解】根据材料“民之难治，以其上之有为，是以难治”和所学知识可以判断出材料反映的是道家的“无为而治”，因此C项说法正确。材料体现思想是“无为而治”，法家的思想主张是以法治国，故排除A项；儒家思想的主张是“仁政”，故排除B项；墨家的思想主张是兼爱非攻，故排除D项。故选C。例3．（2017·广东广州·中考真题）墨子希望人们互助互爱，反对侵略战争。他主张（）A．“无为而治” B．“仁者爱人” C．“兼爱”“非攻” D．“制天命而用之”【答案】C【详解】试题分析：此题考查的是墨子的思想。根据课本所学，春秋战国时期，各学派纷纷著书发表意见，形成了“百家争鸣”的局面。墨家的创始人墨子主张“兼爱”“非攻”，反对以大欺小，支持正义战争。ABD不符合题意，C符合题意，故答案选择C。考点七：历史年代计算例1（2020·广东珠海·珠海市第五中学校考一模）学习历史，首先要注意时间概念，懂得计算年代；现在世界上通用的是公元纪年，公元纪年把每100年叫做一个“世纪”。历史上，刘邦于公元前202年建立汉朝，时间上应该表述为（

）A．公元3世纪初 B．公元前2世纪初C．公元前2世纪末 D．公元前3世纪末【答案】D【详解】按照公元纪年把每100年叫做一个“世纪”的计算方法，公元前202年是公元前3世纪末期，D项正确；公元3世纪不符合题中时间，排除A项；公元前2世纪是指公元前199－公元前100年，排除B和C项。故选D项。【变式训练】1．（2023·广东·模拟预测）陕西汉中地区龙岗寺遗址人类活动遗迹涉及新旧石器相当长的时期。下图是该遗址中出土于某一文化地层的典型石器“原手斧”，是一种砸击成型的石质斧状工具。据此可知生活于该地层的古人类（

）A．正处于旧石器时代 B．已掌握了磨制技术 C．生产领域金石并用 D．手工业从农业分离【答案】A【详解】据所学可知，历史上把打制石器的时代称为“旧石器时代”，根据题干信息，图片“原手斧是一种砸击成型的石质斧状工具”。可见，“原手斧”的制作技术主要是“砸击”，与“打制”技术一致，由此可知，汉中地区龙岗寺遗址古人类正处于“旧石器时代”，A项正确；题干材料未说明“原手斧”使用了磨制技术，排除B项；“原手斧”并没有金属质地材料，排除C项；据材料信息无法知晓“手工业从农业分离”，且旧石器时代，农业与手工业并未分离，排除D项。故选A项。2．（2020·广东东莞·校考一模）有人说：历史是一门关于“过程”的学问；也有人说：历史是一门关于“解释”的学问。其实二者都有一定的道理，但又失之片面。前者强调史实，后者突出史论，下列关于北京人的说法中，属于历史解释的是（

）A．北京人遗址于1921年被发现的B．北京人已经懂得制作和使用打制石器与使用火C．在北京人遗址中发掘了大量的打制石器和用火的遗迹。D．当在北京人遗址中发现了许多骨骼化石，其中就有北京人头盖骨化石【答案】B【详解】依据所学知识可知，历史解释是对史实的分析或评判，“北京人已经懂得制作和使用打制石器与使用火”就是对北京人遗址中已发掘的史料的分析和评判，属于历史解释，B项正确；ACD选项是对当时历史事件的客观描述，属于史实，排除ACD选项。故选B项。3．（2023·广东广州·中山大学附属中学校考模拟预测）传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具。如图所示的实物遗存是河姆渡遗址出土的稻谷和骨耜，证明当时已经出现了原始农业。由此可见，研究史前文明最可信的史料是（

）A．想象推理 B．史书记载 C．口耳相传 D．考古发掘【答案】D【详解】第一手史料包括原始文件、档案、信函、日记、回忆录、照片、文物古迹和其他实物等，考古发掘的实物遗存属于第一手史料，也是研究史前文明最可信的史料，D项正确；第二手史料是指经过后人运用第一手史料所做的研究及诠释，A、B、C三项属于第二手史料，排除A项、B项、C项。故选D项。4．（2023·广东·模拟预测）河姆渡遗址面积达2600多平方米，出土了釜、罐、盆、盘、钵等造型独特的夹炭黑陶器物群，丰富的动植物（稻谷）遗存和制作精美的象牙雕刻艺术品。这说明（

）A．我国在原始社会末期出现了陶器 B．河姆渡居民具有朴素审美观念C．我国农耕文明地域分布非常广泛 D．河姆渡居民最早饲养家禽家畜【答案】B【详解】根据题干材料中“河姆渡遗址面积达2600多平方米，出土了釜、罐、盆、盘、钵等造型独特的夹炭黑陶器物群，丰富的动植物（稻谷）遗存和制作精美的象牙雕刻艺术品”，可得出河姆渡居民已经能够制作造型独特的陶器和精美的象牙雕刻艺术品，说明河姆渡居民具有朴素的审美观念，B项正确；陶器在新石器时代就大量出现了，排除A项；材料中没有涉及农耕文明的分布，排除C项；材料中没有提到饲养家禽家畜，排除D项。故选B项。5．（2023·广东佛山·校考一模）陶礼器与成套乐器等陪葬品，其主要文化公素如彩绘龙纹、三足器与燕山以北和河曲地带有关，也有大汶口文化的背壶、良渚文化的刀俎。据此可知，当时（

）A．多种文化交流与融合 B．已经迈入阶级社会C．出现国家的初始形态D．区域发展相对平衡【答案】A【详解】根据“其主要文化公素如彩绘龙纹、三足器与燕山以北和河曲地带有关，也有大汶口文化的背壶、良渚文化的刀俎”可知，材料反映出土的礼器、乐器等文物包含燕山以北、河曲地带、大汶口、良渚等多地的文化因素，体现了当时已经出现多种文化交流与融合，A项正确；单从材料出土的文物不足以证明已经迈入阶级社会，排除B项；仅有礼器、乐器的陪葬品不能说明出现国家的初始形态，排除C项；材料反映出土的文物包含燕山以北、河曲地带、大汶口、良渚等多地的文化因素，不能说明区域发展相对平衡，排除D项。故选A项。6．（2022·广东广州·华南师大附中校考模拟预测）“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合成一族之形，后世所谓诸夏是也。”材料表明华夏族（

）A．通过不断交融而形成 B．构成中华民族的主体C．居住分散，交通发达D．有统一的文化和信仰【答案】A【详解】根据材料可知“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合成一族之形，后世所谓诸夏是也”，结合所学知识可知，黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟以后逐渐形成华夏族，这反映了华夏族是不断交融而形成的，A项正确；BCD选项表述无误，但都不符合题意，排除。故选A项。7．（2023·广东·模拟预测）夏、商、周是中国的青铜时代。二里头遗址位于洛阳盆地东部的偃师区境内，出土有大量石器、陶器、玉器、铜器等文物。三星堆遗址是四川盆地目前发现夏商时期规模极大、等级最高的中心遗址，出土金面具残片、鸟型金饰片、金箔、眼部有彩绘铜头像、巨青铜面具、青铜神树等。这说明（

）A．中华文明多元一体的发展特征 B．青铜制作技术已经趋于成熟C．是新兴的地主阶级崛起的标志 D．体现出当时严格的等级制度【答案】A【详解】二里头遗址和三星堆遗址出土的不同类型的文物说明中华文明多元一体的发展特征，A项正确；题干提及的不仅仅是青铜器，只强调青铜制作技术已经趋于成熟不符合题意，排除B项；新兴地主阶级的崛起与战国时期生产实力水平大幅提高有关，排除C项；题干出土的文物体现不出当时严格的等级制度，排除D项。故选A项。8．（2022·广东·统考二模）从下图来看，在甲骨文中，“德”字左边是“彳”，表示行走；右边“眼睛”上有直线，表示“行正、目正”。在金文中，“德”字右边“眼睛”下加了一颗“心”，表示还要“心正”。此后的各种字体基本沿用了金文的这一写法。这一变化主要说明（

）“德”字形演化A．早期汉字结构发展一脉相承B．社会道德意识逐渐受到重视C．儒家重德尚贤观念影响深远D．心理认同是华夏文明的内核【答案】B【详解】从材料信息可知，德字含义从行动、眼睛再到用心，反映出社会道德意识逐渐受到重视，B项正确；材料不能体现一脉相承，排除A项；当时并没有儒学，排除C项；材料中没有体现心理认同，排除D项。故选B项。9．（2022·广东·模拟预测）分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。这主要强调分封制（

）A．稳定了政局，保证了周王朝对地方的控制 B．推动了中原文明的扩展C．促成统一多民族国家建立，扩大了周的疆域 D．确立了周王朝的社会等级秩序，巩固了统治【答案】B【详解】根据材料关键信息“把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。”这主要强调分封制扩大了周的统治范围，推动了先进的器物，官僚体制，典章制度，意识形态和文化结构的扩展，推动中原文明的扩展，B项正确；分封制为了稳定周初的政治稳定，巩固疆土，保证周王朝对地方的控制，没有体现材料主旨，排除A项；促成统一多民族国家的建立是在秦朝，排除C项；确立了周王朝的社会等级秩序，巩固了统治，没有体现材料主旨，排除D项。故选B项。10．（2023·广东·模拟预测）如图是《春秋战国时期诸侯国数量变化示意图》。从唯物史观的角度分析，出现这一变化的主要原因为（

）A．社会生产力提高 B．诸侯间争霸兼并战争C．分封制逐步瓦解 D．大一统局面完全形成【答案】A【详解】图片反映的是春秋战国时期,经过不断地争霸和兼并战争，诸侯国数量越来越少，到公元前221年,秦灭六国,统一全国。出现这种现象的根本原因是春秋战国时期，铁农具和牛耕的出现和进一步推广，提高了社会生产力，引发了社会上的一系列变革，A项正确；诸侯兼争霸兼并战争是现象，不是原因，排除B项；分封制逐步瓦解是因为生产力的提高，不是根本原因，排除C项；大一统局面当时还没有完全形成，排除D项。故选A项。11．（2023·广东湛江·校联考一模）春秋之前，诸侯国之间的边界较为模糊，存在大量的荒地，作为各诸侯国的缓冲区；春秋战国时期，诸侯国之间的界限逐步清晰。出现这一变化的主要原因是（

）A．分封制度的强化 B．井田制度的推广C．生产技术的进步 D．礼乐制度的加强【答案】C【详解】根据材料可以看出，春秋之前到战国时期，各诸侯国的边界逐步清晰，并结合所学知识可知，这主要得益于铁犁、牛耕的推广与运用，荒地逐步得到开垦，土地私有逐步确立，因此荒地的归属更加明晰，C项正确；春秋战国时期分封制，井田制逐步瓦解，排除AB项；礼乐制度加强不是变化的主要原因，排除D项。故选C项。12．（2023·广东广州·中山大学附属中学校考模拟预测）《史记·商君列传》中记载：“有军功者，各以率受上爵……耕织致粟帛多者复其身……宗室（国君家族）非有军功论，不得为属籍（列入家族名册）。”据此可知，商鞅变法（

）A．加强了对地方的管辖 B．打击了旧贵族利益C．确立了新的社会制度 D．保护了农民的利益【答案】B【详解】由题干中“‘有军功者，各以率受上爵’”“‘耕织致粟帛多者复其身’”并结合所学知识可知，商鞅变法法令规定，奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地；鼓励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役；由题干中“‘宗室（国君家族）非有军功论，不得为属籍（列入家族名册）’”并结合所学知识可知，商鞅变法法令规定，废除贵族的世袭特权。综上可知，商鞅变法沉重打击了旧贵族的利益。B项正确；商鞅变法中，加强了对地方的管辖以及确立了新的社会制度的措施是建立县制，由国君直接派官吏治理，但这一规定在题干中并未提到，排除AC项；商鞅变法规定，只有生产粮食布帛多的人才能免除徭役，而不是所有的农民都能免除徭役，因此，D项说法较为片面，排除D项。故选B项。13．（2023·广东深圳·统考一模）去年寒假，小明同学到武汉旅游，参观了湖北省博物馆。他看到了该馆“镇馆之宝”——曾侯乙墓青铜编钟（下图）。它出土于湖北随州，是中国目前出土的最大的一套乐器。如果站在孔子的角度来看，可以作为下列哪一观点的如山铁证_________（

）A．中国古人对音乐的追求和理解在2500年前就已经达到了相当的高度B．“礼崩乐坏”C．代表了中国青铜器铸造技术的最高成就D．高超的青铜铸造工艺，显示了2500年前中国古代科技与数学的高度【答案】B【详解】结合所学知识可知，曾侯乙的这65件大大小小的编钟放在一起，每一个都可以发出两个不同的乐音，所有这些编钟排列组合在一起，完整地构成了五个八度，让我们看到当时中国大地的音乐最高水平。孔子所谓的“礼崩乐坏”就是指西周制定的礼乐制度，随着时间发展遭到了极大的破坏，因此如果站在孔子的角度来看曾侯乙墓青铜编钟，作为如山铁证的是“礼崩乐坏”，B项正确；中国古人对音乐的追求和理解在2500年前就已经达到了相当的高度，与“如果站在孔子的角度来看曾侯乙墓青铜编钟”的内容不符，排除A项；曾侯乙墓青铜编钟，代表了中国先秦礼乐文明与青铜器铸造技术的最高成就，与“如果站在孔子的角度来看曾侯乙墓青铜编钟”的内容不符，排除C项；中国古代科技与数学的高度，在曾侯乙墓青铜编钟内容中无法体现，与“如果站在孔子的角度来看曾侯乙墓青铜编钟”的内容不符，排除D项。故选B项。14．（2023·广东广州·一模）法家在先秦的百家争鸣中出现较晚，但却异军突起，逐渐取得与儒家、道家、墨家相抗衡的地位并一度占据优势。这一局面的出现主要在于法家（

）A．比其他各家思想优越 B．强调遵循自然法则C．明确社会尊卑等级D．顺应了历史发展趋势【答案】D【详解】根据所学知识可知，法家韩非子反对空谈仁义，主张以法治国，树立君主权威，建立中央集权统治，这些主张顺应了历史发展趋势，D项正确；诸子百家的思想没有优劣之分，主要看时候符合时代发展需要，排除A项；强调遵循自然法则的是道家学派的思想，排除B项；“明确社会尊卑等级”是儒家学派代表人物荀子的主张，排除C项。故选D项。15．（2023·广东广州·模拟预测）孔子弟子来自鲁、齐、晋、宋等不同国度。南宫敬叔、司马牛、孟懿子等来自贵族阶层；颜渊“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，樊迟“请学稼”。这说明孔子（

）A．践行自己“仁”的思想 B．注重文化知识教育C．坚持“有教无类”理念 D．落实因材施教原则【答案】C【详解】概括材料可知，孔子弟子来自不同国家，出身也有差别，既有来自贵族阶层的学生，也有出身贫困家庭的学生。这说明孔子坚持有教无类的理念，突出了教育的公平性。C项正确；孔子将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。与题不符。排除A项；教育文化知识在材料中没有反映。排除C项；因材施教指的是根据学生的不同采用不同的教学方法。与题不符。排除D项。故选C项。16．（2023·广东广州·模拟预测）程颢诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是（

）A．人类与自然和谐共处 B．人与万事万物皆同理C．张扬自我的人生态度D．无为而治的思想理念【答案】B【详解】根据题干“道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄”可知，程颢强调的是人与万事万物皆同理，通过探究世间万物来求理，B项符合题意；人与自然和谐相处属于道家的思想，排除A项；题干未涉及张扬自我的人生态度，排除C项；无为而治的思想理念属于老子的思想，排除D项。故选B项。17．（2019秋·广东东莞·七年级东莞市新世纪英才学校校考阶段练习）形成正确的历史时空