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文档简介
自考就用自考笔果题库
中国古代文论选读(山东)年月真题
00814-sd200610
1、【单选题】荀子的哲学基础是
性恶说
性善说
A:
性相近说
B:
性无善恶说
C:
答D:案:A
解析:荀子说:“好恶、喜怒、哀乐,夫是之谓天情。”又说:“性之好恶、喜怒、哀乐,谓
之情。”“性恶说”是荀子的哲学基础。
2、【单选题】把赋的创作视为童子调虫篆刻的是
董仲舒
扬雄
A:
王充
B:
司马相如
C:
答D:案:B
解析:扬雄早期以辞赋闻名,晚年对辞赋的看法却有所转变。他评论辞赋创作是欲讽反劝,
认为作赋乃是"童子雕虫篆刻","壮夫不为"。
3、【单选题】标志古代编辑总集开始的著作是
《文选》
《文心雕龙》
A:
《文章流别论》
B:
《文章流别集》
C:
答D:案:D
解析:《文章流别集》为总集之祖
4、【单选题】未以“诗话”名之,但后人“诗话”多以其为范式,故可谓“诗话”之宗
《文赋》
《诗品》
A:
《典论·论文》
B:
C:
《文心雕龙》
答D:案:B
解析:《诗品》所论的范围主要是五言诗。全书共品评了两汉至梁代的诗人一百二十二人,
计上品十一人,中品三十九人,下品七十二人。
5、【单选题】中国第一个提出创作中灵感问题的理论家是
曹丕
钟嵘
A:
陆机
B:
刘勰
C:
答D:案:C
解析:解析:陆机的《文赋》是我国文学批评史上第一个完整而系统的文论著述;开启了
以骈文作文论的传统;最早提出了灵感,首创之功。
6、【单选题】由陆法言写成,并成为后人考音制文的工具书,且对唐律诗的形成起到奠基作
用的是
《唐韵》
《广韵》
A:
《中原音韵》
B:
《切韵》
C:
答D:案:D
解析:《切韵》:隋代陆法言《切韵》是前代韵书的继承和总结,又是后世传统韵书演变的
基础,是韵书史上划时代的著述,是代表中古汉语语音的韵节。
7、【单选题】钟嵘《诗品》之“品”是指
品味
品第
A:
品相
B:
品评
C:
答D:案:B
解析:钟嵘《诗品》之“品”是指品第。
8、【单选题】欧阳修继承司马迁和韩愈而提出的著名命题是
发愤抒情
发愤著书
A:
不平则鸣
B:
诗穷而后工
C:
答D:案:D
解析:欧阳修在《梅圣俞诗集序》中说:“非诗之能穷人,殆穷而后工也。”提出了“诗
穷而后工”的说法。
9、【单选题】中国现存最早的一篇完整的词论是
《花间集序》
《碧鸡漫志》
A:
《论词》
B:
《词源》
C:
答D:案:A
解析:《花间集》是中国现存最早的一部文人词集,而欧阳炯为其所作的《花间集序》则
可以说是第一篇论词专著。
10、【单选题】金元时期,本是论述北曲音韵,但对南戏亦有很大影响的著作是
《录鬼簿》
《唱论》
A:
《中原音韵》
B:
《瀛奎律髓》
C:
答D:案:C
解析:【正确答案】C【答案解析】金元时期,本是论述北曲音韵,但对南戏亦有很大影
响的著作是《中原音韵》。
11、【单选题】现存最早的一篇批评小说的文章是
《初刻拍案惊奇序》
《小说与群治之关系》
A:
《三国志通俗演义序》
B:
《三国志通俗演义引》
C:
答D:案:C
解析:《三国志通俗演义序》是现存最早的一篇批评《三国演义》的文章,也是我国第一
篇通俗长篇小说的专论。
12、【单选题】请初中期,关于地方戏曲理论方面最杰出的理论家要首推
焦循
李渔
A:
徐大椿
B:
李调元
C:
答D:案:A
解析:【正确答案】A【答案解析】焦循,请初中期关于地方戏曲理论方面最杰出的理论
家。
13、【单选题】在翻译方面、首创“译事有三难:信、达、雅”之说的是
梁启超
魏源
A:
严复
B:
康有为
C:
答D:案:C
解析:“信、达、雅”与翻译理论自从严复在《译例言》中提出:“译事三难,信、达、
雅”以来,“信、达、雅”就成为中国古代翻译理论探索的浓缩。
14、【单选题】李渔认为传奇中的“主脑”是指
一人一事
艺术结构
A:
立言之本意
B:
艺术构思
C:
答D:案:A
解析:李渔认为戏曲创作要“立主脑”。所谓主脑,是指一部戏曲的主要人物和中心情
节:“此一人一事,即作传奇的主脑也。”
15、【单选题】“隔”与“不隔”的提出,是王国维哪种思想在文论实践中产生的结果?
境界说
古雅说
A:
解脱论
B:
直觉论
C:
D:
答案:D
解析:“隔”与“不隔”的提出,是王国维直觉论在文论实践中产生的结果,这对概念是
其文论体系的重要范畴。
16、【多选题】刘勰对艺术风格的探讨,集中在
《体形》
《风骨》
A:
《定势》
B:
《隐秀》
C:
《神思》
D:
答E:案:ABCD
17、【多选题】明代戏曲本色论者有
朱权
高则诚
A:
何良俊
B:
徐渭
C:
沈璟
D:
答E:案:CDE
18、【多选题】以下曾以诗论诗的有
杜甫
白居易
A:
元好问
B:
姚莹
C:
戴复古
D:
答E:案:ABCDE
19、【多选题】清代对于小说虚构问题有较深刻的认识的是
黄越
金圣叹
A:
张道深
B:
冯梦龙
C:
脂砚斋
D:
答E:案:ABCE
20、【多选题】王国维的气象是指
作品的生命力
艺术风格
A:
境界的深厚
B:
作者的精神风貌
C:
主体修养
D:
答E:案:ABCD
21、【问答题】(《吕氏春秋》的)和适
答案:和适是音乐能够和谐的基础,是艺术审美的特征。达到和适则“天下太平,万物安
宁”。和适的原则是儒道兼取,是人、艺术、自然的和谐统一。
22、【问答题】(司空图的)象外之象,景外之景
答案:第一个“象”与“景”,是指诗歌语言所形成的具有感性特征的艺术形象第二个
“象”与“景”是指读者借助于诗歌语言形成的艺术形象,调动自己的审美心理活动所体
会到的更深层次中的意象。
23、【问答题】(袁牧的)性灵说
答案:首先强调诗歌要有真我、真情感,明确提出“情所最先,莫如男女”。在诗歌的表
现情感方面,注重灵机和真趣,较重视才、学、识对写好诗的作用
24、【问答题】简述《文心雕龙·定势》的主要内容及作用
答案:①《定势》言文体与风格之关系,提出不同文体有不同的风格要求,不同的风格就
是“势”。②要定势,就要根据思想感情选择体裁,运用体裁的主要特征来创作。③
《定势》对脱离思想感情,一味追求奇巧、轻靡的文风起到了纠正作用。
25、【问答题】简析李蛰童心说的主要内容及其意义。
答案:首先,“童心”就是童子之心,绝假纯真之心。作品只要出于童心,都是好文章。
其次,失去“童心”的原因是闻见道理入于内而为主,遮掩了童心。第三,由此出发,
把《水浒传》、《西厢记》称为“千古之至文”为小说和戏曲获得应有地位提供了理论依
据。最后,童心说是对模拟复古、程朱理学的辛辣讽刺。是人性的一次彻底自觉,为文学
摆脱政治伦理束缚,走向性灵的艺术开辟了道路。
26、【问答题】简述金圣叹的小说理论
答案:①金圣叹非常重视人物塑造,第一个明确提出:应把人物形象的塑造作为评价小
说,成功与否的主要标准。②将因文生事的小说《水浒传》。和以文运事的历史著作
《史记》进行了区别,涉及到艺术中的“虚构”与“真实”问题。③在艺术的具体表现
方法上,金圣叹也总结了很多方法,如草蛇灰线法等。。
27、【问答题】简述李渔关于戏曲语言的看法。
答案:李渔对戏曲语言极为重视,把词采列于第二位,仅次于结构。①戏曲语言应浅显
易懂,便于舞台演唱和观众理解。②“贵浅显”并不轻视文采,而要表达丰富深刻的内
涵,使观众读者趣味盎然。③对词采创作提出“戒浮泛””和“忌填塞”的要求,表现
为人物语言个性化。④认为宾白与曲词同等重要,二者相生而成。
28、【问答题】故说《诗》者,不以文言辞,不以辞害志。以意道志,是为得之。(《孟
子·万章上》)
答案:第一,这段话表明了孟子以意逆志的文学欣赏和批评思想。第二,“文、辞、
意、志”,是指文学作品欣赏过程中四个方面的问题。“文”即文饰,是修辞方法。
“辞”即文学作品语言。“意”是作品主题,是综合了“辞”意而达到的“文意”。
“志”是诗人的思想感情。第三,揭示了从“文”经“辞、意”到“志”的过程。不能
因为诗人的修辞而误解,也不可停留在“辞”、“意”上,要能够以“意”去迎诗人之
“志”。
29、【问答题】凡文之体类十三,而所以为文者八,曰神、理、气、味、格、律、声、色。
神理气味者,文之精也;格律声色者,文之粗也。然苟舍其粗,则精者亦胡以寓焉?学者
之于古人,必始而遇其粗,中而遇其精。终则御其精者。而遗其粗者文士之效法古人,莫善
于退之,尽变古人之形貌,虽有摹拟,不可得而寻其迹也。(姚鼐《古文辞类纂序目》)
答案:①把构成文章的要素归纳成八方面予以“精、粗”之分,并对其关系进行了较为系
统的论述。②神、理”等八字分别指文章的精神、脉理、气势、韵味、篇章、结构、句
法、音节、辞采几个方面,属文章艺术性要素。③揭示了文学艺术的特征,指出抽象的
艺术神理要通过具体的字句音节等表现出来。④对于效法古人,要求由表及里、遗貌取
神,反对形式上的摹拟。
30、【问答题】你怎样理解钟嵘的滋味说?
答案:滋味说是钟嵘对诗歌创作提出的最高要求。他首次把“味”作为一项批评标准,指
出“五言居文辞之要,是众作之有滋味者也”。它包括以下内容:第一,要以“兴、
比、赋”为具体创作手法,强调要综合运用。第二,要以“直寻”为诗歌创作的基本原
则,直接描写出客观外界具体可感的艺术形象来表现诗人被外物所激发的情感。第三,
要“干之以风力,润之以丹彩”,把慷慨悲壮之情和华美绚丽的文采结合起来。
31、【问答题】你怎样理解王国维的“有我之境”与“无我之境”?
答案:第一,“有我之境”与“无我之境”是境界说的精义,是从读者的审美感受而论
的。无我之境是优美,有我之境为壮美。第二,创造“境界”必遗其关系。无我之境是
物我同构的无“关系”之境界,有我之境的观审过程是先见到关系而后“关系”消失。
第三,二者都统一于“静”。有我之境先动而后静,无我之境则以静贯穿审美感受过程的
始终。第四,无我之境基于物我合一,是“悠然”的境界。从外物抽象出来的东西可能
和从“我”中抽象出来的东西具有某种象征意义上的统一。第五,有我之境“以我观
物,故物皆著我之色彩”。物我两分,一切“有我之境”都必然是感伤的世界,是悲剧的
美。第六,二者都使人摆脱了意志带来的欲的痛苦,合乎艺术的目的,即使人从痛苦中
解脱。
32、【填空题】孔子的诗论,影响最大,最著名的莫过于“______”说了。
答案:兴观群怨
33、【填空题】《______》是中国第一篇诗歌理论专论,是先秦至西汉时代儒家诗论的总
结。
答案:诗大序
34、【填空题】陆机把“诗缘情而绮靡”放在首位,肯定了______是诗歌的根本特征。
答案:抒情
35、【填空题】萧统的《______》是中国现存最早的一
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