2018年4月自考00819训诂学试题及答案含解析

训诂学年月真题

00819-sc20184

1、【单选题】“训诂者,通古今之异词,辨物之形貌,则解释之义尽归于此。”这一定义的提

出者是()

毛亨

许慎

A:

郑玄

B:

孔颖达

C:

答D:案：D

解析：综合许多人的说法，给训诂定义为“训诂者，通古今之异词，辨物之形貌，则解释

之义尽归于此”的人是唐代的孔颖达。

2、【单选题】根据书面语言的实际材料,随文逐字作出具体的语义分析。这类书最早的一部

是()

《尔雅》

《毛诗诂训传》

A:

《方言》

B:

《说文》

C:

答D:案：B

解析：根据书面语言的实际材料,随文逐字作出具体的语义分析,以毛亨注释《诗经》的

《毛诗诂训传》为最早。

3、【单选题】训诂学的任务之一是“释古今之异言”。这一观点的提出者是()

毛亨

郑玄

A:

郭璞

B:

孔颖达

C:

答D:案：C

解析：郭璞说过,训诂的本义是“释古今之异言,通方俗之殊语”,这包含着对时间性与空

间性的双重追求。

4、【单选题】《韩非子》:“夔有一足。”这句话的译文,正确的是()

夔有一只脚

有一个夔足够了

A:

有一只脚的夔

B:

有一双脚的夔

C:

答D:案：B

解析：:“夔有一足。”译文：夔这个人只有一只脚。

5、【单选题】“训声音明而小学明,小学明而经学明。”这个观点的提出者是()

段玉裁

王念孙

A:

王引之

B:

孔广森

C:

答D:案：B

解析：王念孙说:“训诂声音明,则小学明,小学明则经学明。”

6、【单选题】“无论怎样‘俗’的一个字,只要它在社会上占了优势,也值得我们追求它的历

史。”这个观点的提出者是()

王念孙

段玉裁

A:

王力

B:

黄侃

C:

答D:案：C

解析：王力在《古语的死亡残留和转生》一文中指出“无论怎样‘俗’的一个字,只要它

在社会上占了势力,也值得我们追求它的历史。

7、【单选题】《经籍答诂》的作者是()

刘熙

张揖

A:

阮元

B:

陆佃

C:

答D:案：C

解析：清中叶学者阮元主编的经籍训诂专著。106卷。约成书于清嘉庆二年(1797)。阮元

平生致力于提倡学术,曾在浙江创立诂经精舍,在广东创立学海堂;又罗致人才从事编书刊

印工作,校刻《十三经注疏》,汇刻《皇清经解》等,被后来的治经者奉为金科玉律。他集

历代天文历算家传记成《畴人传》,为中国第一部天文学家和数学家的传记专著

8、【单选题】下列著作,属于形音义合解的一部是()

《释名》

《通俗文》

A:

《群经音辨》

B:

《说文解字》

C:

答D:案：D

解析：形音义合解的专著包括每一字都解说形音义的如《说文解字》、《字林》、《玉

篇》、《类篇》、《字汇》等。

9、【单选题】《史记正义》的作者是()

孔颖达

司马贞

A:

张守节

B:

裴骃

C:

答D:案：C

解析：《史记正义》是唐代张守节创作的作品。《史记正义》原为单行本，共30卷，按

照条目加注释(正义)的形式进行注解。

10、【单选题】《左传·庄公十年》:“小大之狱,虽不能察,必以情。”其中的“情”,意义

是()

情况

实情

A:

至诚

B:

情形

C:

答D:案：C

11、【单选题】下列训诂术语,属于用本字说明假借字的是()

当为

读为

A:

读若

B:

读如

C:

答D:案：B

解析：读为——用注音来破假借字的训诂术语。也叫“读曰”。如郑玄注《周礼》：“政

读为征，谓地守、地职之税也。”

12、【单选题】下列术语,属于指出近义词的共同义和区别义的一组是()

之言、之为言

浑言、分言

A:

谓、谓之

B:

言、曰

C:

答D:案：B

解析：浑言、析言:浑言是笼统地说,析言是分析地说,这是指出近义词共同义和区别义时

所用的术语。

13、【单选题】《诗经·魏风·伐檀》:“不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?”这里的“县”,意

义是()

县令

县长

A:

悬挂

B:

悬念

C:

答D:案：C

14、【单选题】“追”的本义是()

追逐

追赶

A:

追人

B:

追悔

C:

答D:案：B

解析：追的本义是追赶。引申为回溯过去，补做过去的事。

15、【单选题】《孔雀东南飞》:“可怜体无比,阿母为汝求。”这里的“可怜”,意义是()

可爱

可惜

A:

可恨

B:

可怕

C:

答D:案：A

解析：《乐府诗集·焦仲卿妻》中,焦母对焦仲卿说:“东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无

比,阿母为汝求。”这里的“可怜”是“可爱、可喜”的意思。

16、【单选题】“冷,寒也。”“溧,寒也。”这样的训释方式是()

互训

同训

A:

递训

B:

类训

C:

答D:案：B

解析：同训——用同一个训释字训释多个语词，即把不同的词语（被释词）列为一组，用

某一个词语（释词）来解释这一组词。是《尔雅·释诂》中使用最多的训释方法。

17、【单选题】《尔雅·释亲》:“男子先生为兄,后生为弟;男子谓女子先生为姊,后生为妹;

父之姊妹为姑。”这样的释义方式属于()

形训

声训

A:

义界

B:

推因

C:

答D:案：C

解析：义界，又称界说。它是用下定义的方式来解说词义，即用一句话或几句话来阐明词

义的界限，从而准确地表达一个词语的义蕴。

18、【单选题】韩愈《南山》:“团辞试提挈,挂一念漏万”这里的“团”,意义是()

团聚

团结

A:

团圆

B:

估量

C:

答D:案：D

19、【单选题】宋元明三个时代是训诂学的()

兴盛期

保守期

A:

中落期

B:

复兴期

C:

D:

答案：C

20、【单选题】现存最早的目录学著作是()

《七略》

《汉书·艺文志》

A:

《书目答问》

B:

《隋书·经籍志》

C:

答D:案：B

解析：《汉书·艺文志》,是我国现存最早的目录学文献。这部最早的系统性书目,是班固

撰写的,简称《汉志》。属于史志书目。

21、【判断题】_推因_的原则是根据词的声音线索探求词义的由来。

正确

错误

A:

答B:案：A

解析：正确

22、【判断题】词义具有_概括性_。

正确

错误

A:

答B:案：A

解析：正确

23、【判断题】“哈尔滨”、“吉林”、“目宿”、“罗汉”、“金达莱”_都是西洋外来

词_。

正确

错误

A:

答B:案：B

解析：错误，哈尔滨、吉林来自满语，目宿来自西域，罗汉来自梵语，金达莱来自朝鲜语

24、【判断题】清代《尔雅》研究最有成就的人是_邵晋涵和郝懿行_。

正确

错误

A:

B:

答案：A

解析：正确

25、【判断题】王力认为,清代训诂学可以分为纂集派、注释派、发明派_三派_。

正确

错误

A:

答B:案：A

解析：正确

26、【问答题】简述右文说。

答案：“右文说”由王圣美提出，“右文说”就是从声符求字义的学说。取名“右文”，

是就大部分声符在右而言。“右文说”由王圣美提出，“右文说”就是从声符求字义的学

说。取名“右文”，是就大部分声符在右而言。右文”说从形声字的形符与字义的关系，

通过字族来研究汉字，揭示汉字孳乳变易的某些特征，为古代语言文字的研究指示了新途

径。

27、【问答题】试举出五个来自印度梵语的词。

答案：比丘、比丘尼、禅、和尚、浮屠

28、【问答题】简述《经典释文》的缺点。

答案：《经典释文》的缺点是：1.偏颇；2.是非莫辨；3.误解。

29、【问答题】简述两汉训诂在训学史上的地位。

答案：两汉属于训诂学的兴盛期。汉代训诂兴盛的突出表现是注释书的大批出现。此外，

在注释盛行的汉代，通释语义的训诂学专著也开始出现，如《尔雅》《方言》《释名》

等。汉人遍注群经，使后人得据以通读古籍并作进一步考释；汉人通释语义，使后人得据

以了解字词意义与作用，并进一步从语言文字学的角度探索，其体例与方法也都为后世所

依循，为训诂学的发展开辟了蹊径，创造了条件，奠定了基础。毛亨、郑玄、许慎等，是

这一时期奠基的代表人物。汉代人们距离《诗》《书》《易》《礼》《春秋》的时代逐渐

远了，社会上就要求有训诂的知识。除随文释义的注解书外，《尔雅》适应这种需要而产

生，成为训释词义专书之祖。方言的复杂促使方言学的兴起，《方言》成书，成为比较方

言学的先驱。文字符号的变化，促进字书的出现，逐渐形成文字学基本理论，并由高质量

的《说文解字》的问世而达到了高峰。声训的具体提出，是人们考虑到语音和语义之间的

关系问题，开了语源学的先河。总之，汉代训诂的成就，给后世语言文字的分析研究做出

了范例，提供了丰富的材料，为后世语言学所借鉴。

30、【问答题】简述训诂复兴的必要性。

答案：复兴的必要性：1.从古代文献的注释工作看，古代文献丰富，虽有一部分已经注释

过，但一则由于历史的局限，多有不过正确之处；再则前代人的注释到了今天，在语言上

又产生了新的隔阂，仍为一般人所不理解；何况还有更大量的文献古籍从未经过整理，不

能为今天的政治、经济、文化的发展服务。因此，今后古籍注释工作显然是很繁重的，也

是很艰巨的。要准确注释古书，则须具备训诂学知识。2.从古代社会及其科学文化的了解

和研究看，作为研究语言思想内容的训诂学，总是跟社会的研究密切相关。我们既须通过

研究古代社会来作出正确的训诂，又要通过研究训诂来获得研究古代社会的重要资料。3.

从工具书的编纂看，任何时代都要编纂自己所需要的语言工具书。今天编纂字典辞书时用

的释词方式方法，仍未越出前人“互训、推原、义界”等训释方式的范围。对具体词语的

训释，要求达到正确无误，更非懂训诂不可。任何时代都要编纂自己所需要的语言工具

书。今天编纂字典辞书时用的释词方式方法，仍未越出前人“互训、推原、义界”等训释

方式的范围。对具体词语的训释，要求达到正确无误，更非懂训诂不可。4.从汉语的科学

研究看，训诂在汉语的科学研究及其发展中具有重要的地位与作用。5.从语文教学及指导

课外阅读看，要解决一些在语文教学及课外阅读中遇到的一些疑难问题，需要应用训诂学

的知识。6.训诂学对于文献校勘学、目录学、考古学研究等的影响也是显而易见的。了解

这些语言自身及其运用规律和文章的语言风格，对文献校勘学、目录学、考古学等的研究

都有关系。

31、【问答题】试述训诂的方法。

答案：训诂的方法：1.以形索义（形训）——外在形式的利用，即通过字形的分析去了解

字所记录的词的本义。2.因声求义(声训)——内在形式的利用。即取声音相同或相近的字

来解释字义，是对语言“内在形式”的利用，往往成为探求和贯通语义的根本途径。因声

求义的理论依据是音近义通。3.据文证义——语言环境的利用。4.析词审义。指分析词的

结构关系（顾及词与词之间的结构关系）以审意义。5.辨体明义。须结合文体风格来理解

词语。

32、【问答题】试述词义引申的类型。

答案：词义引申的类型：1.理性的引申。词义之间因本民族共同的理性认识而发生联系，

从而产生引申意义。（1）因果的引申（习，反复地飞——熟悉、通晓）（2）时空的引申

（往，空间——时间）反正的引申（藐，广也；藐，小也）（3）虚实的引申（益、曾，

增加——更加）。2.形比的引申。事物之间有外部的偶然相似性，使得词义作形似类比的

引申有了可能。比如“斗”原来是一种酒器，像《诗经》里的“酌以大斗”的“斗”，后

来引申为容量单位，像《汉书》里的“十斗为升”。3.礼俗的引申。“祭”的本义是“残

杀”，由于古代宗庙祭祀要杀牲作为祭品，所以“祭”的引申义就成了祭祀的“祭”了。

33、【名词解释】训诂

答案：训诂就是对语言，主要是对古代语言作解释。用语言解释语言（包括方俗词语）是

训诂的一般含义，对古文献语言作解释是训诂的特定含义。训诂的内容有：1.解释字词，

训诂的核心；2.解释文句；3.分析篇章；4.分析表达方式；5.分析时空关系

34、【名词解释】破读

答案：用本字改读古书中的通假字，称为“破”，也叫“破读”“破字”或“易字”。如

《周礼•天官•疡医》：“疡医掌肿疡、溃疡、金疡、折疡之祝药、劀杀之齐（剂）。”郑

玄注：“‘祝’当为‘注’，读如‘注病’之‘注’，……‘注’谓附着药。”

35、【名词解释】类训

答案：从类属上着眼，有以共名释别名的（指出某一事物所属的种类），比如《说文•木

部》：“李，果也。”“橙，橘属。”这又叫作类训。类训与一般互训不同，主要在不能

反复为训（倒训）。

36、【名词解释】《说文解字》

答案：《说文解字》是我国第一部字典，编者是东汉许慎。《说文解字》提出了战国以来

流行的分析文字的理论“六书说”，并阐明了“六书”的内容，建立了古文字学家的文字

学系统。此书共十四篇，加上“叙”为十五篇，收字9353个，重文1163个。全书共分为

540部，它的分类是根据文字形体的，