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古人谈读书执教人XX

行业PPT模板/hangye/chǐyǐqǐ耻

岂我会认我会写朗读节奏敏而好学,不耻下问。知之/为/知之,不知/为/不知,是/知也。默而/识(zhì)之,学而/不厌,诲人/不倦。

——《论语》知识备查《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。论语翻译词句敏而好学,不耻下问。知道以……为耻勤勉而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知之为知之,不知为不知,是知也。翻译词句知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。知道同“智”,智慧翻译词句默而识之,学而不厌,诲人不倦。默默满足把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导人而不倦怠。记住领悟道理告诉我们学习要勤奋,不要偷懒。告诉我们要端正学习态度,做人、做学问要诚实。告诉我们要谦虚好学,勤学好问。这几句话分别告诉了我们什么道理?第一句第二句第三句朗读节奏

余尝谓读书/有/三到,谓/心到、眼到、口到。心不在此,则/眼/不看仔细,心眼/既不专一,却/只/漫浪/诵读,决不能记,记/亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口/岂不到乎?——【宋】朱熹知识备查字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,被世人尊称为“朱子”。朱熹余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。翻译词句我曾经说过读书有三到,叫作心到、眼到、口到。说翻译词句心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,就一定记不住,即使记住了也不能长久。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。翻译句子心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,就一定记不住,即使记住了也不能长久。翻译句子思想既然已经集中了,眼和口的应用难道会不到位吗?心既到矣,眼口/岂不到乎?理解课文朱熹的读书法是什么?这三者可以调换位置吗?你读书时是怎样做的?心到眼到口到?朗读节奏

盖/士人/读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志/则/断不甘/为下流;有识/则知/学问无尽,不敢/以/一得自足,如/河伯之观海,如/井蛙之窥天,皆/无识者也;有恒者/则/断无/不成之事。此三者/缺一不可。

——【清】曾国藩作者简介曾国藩,初名子城,字伯涵,号涤生,中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。曾国藩说一说这篇小短文主要告诉我们什么?第一问何为“有志”“有识”“有恒”?第二问翻译句子有志则断不甘为下流;决不有志气,就决不甘居下游。翻译句子有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;仅仅有志气不够,还需要有见识,有见识就知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海,井底之蛙,说的都是没有见识的人。翻译句子有恒者则断无不成之事。恒心有恒心就没有成不了的事情。整段翻译

读书人学习,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志气,就决不甘居下游;有见识就知

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