茂名年例民俗的陋习-以禄段丰堂村为例

摘要茂名年例是茂名地区的特色文化习俗，是茂名人最喜爱的习俗之一。它保留了粤西及周边地区以汉民族信仰为特点的传统习俗，在2013年成功申报广东省非物质文化遗产。热闹非凡的年例背后，那些被忽略但影响很大的年例陋习，正在败坏茂名年例的名声，也在侵蚀非遗的文化价值。本文以广东茂名禄段丰堂村为例，揭露茂名年例中那些根深蒂固的传统思想和不容忽视的陋习，并提出一些建设性的意见。关键词：茂名年例摆宗陋习

目录TOC\o"1-2"\h\u一、茂名年例的基本情况 茂名年例民俗的陋习——以禄段丰堂村为例一、茂名年例的基本情况所谓年例就是年年有例，即每年正月初一到农历二三月左右，茂名、湛江、广西部分地区都会隆重举行的例行年俗庆祝活动。对于年例的来源,已有不少学者作了剖析,有的学者说是由传统的元宵节演变而来,有的说,年例是粤西人民纪念冼夫人而遗留下的习俗。在茂名地区有年例大过年的说法。实际上，年例是扩大的春节、元宵、庙会，也包括祖先迁移落脚纪念日等在内的综合节日。所以对茂名人来说，做年例、食年例是一年当中最期盼的时期之一。年例期间主要活动有祭奠、飘色、设宴、粤剧、木偶戏等。年例包括起年例、正年例、年例尾。起年例大多以祭祀活动为主，具体有摆宗、拜神、飘色、游神、放鞭炮、道士做法等。年例期一般是一天，但也有少部分地区的年例期是三天，比如茂名禄段丰堂村。它是茂名市羊角镇的一个普通村庄，拥有一千多名村民，每年正月二十是年例，但实际上，真正的年例是从正月十八开始。禄段丰堂村的年例比较特殊，它分为三天，第一天第二天都是吃素。油、肉、奶油等不可以吃，如果吃了就不能去拜菩萨，否则这一年都不顺利。起年例期间做年例的主人家会早起杀鸡、准备水果、零食、“三牲”等装到一个红色的篮子里，等待菩萨的到来。起年例中的标志性活动——游神。游神就是相关工作人员把菩萨从庙里请出来，多名年轻力壮的男士抬着神像，按照预定路线挨家挨户巡游。村民们把准备好的供品拿出来供菩萨享用。正年例就是摆酒宴，是年例的重头戏，是大吃大喝，谈天说地的快乐时分。主人在正年例期间会邀请许多客人来家里吃年例,越多人来吃寓意越好，也越有场面。人们通过观察来食年例的客人可以清楚知道主人的人脉和朋友圈，客人到现场参与年例宴也能够体现客人对年例及主人的重视。客人刚到的时候，主人家会用茶水、水果、饼干、糖果等热情地招待他们。客人差不多到齐的时候主人家会准备很多美味的菜肴供他们品尝。茂名年例正年例的酒席中白切鸡、香芋扣肉、清蒸海鱼、白灼水东芥菜，开胃酸菜是每家每户必不可少的经典菜式。吃完酒席，客人们又聚在一起谈家常。有些地方在晚上的时候会有木偶戏，粤剧（大戏），歌舞表演，放烟花等活动。年例尾即客人走之后，开始收拾餐桌、洗碗、洗碟、扫地、拖地等的收尾工作。茂名年例期间总体上呈现的是一幅独特而有魅力的区域性文化习俗图画。它的美好与独特需要我们世世代代传承下去，但是近几年茂名年例期间，出现诸多不文明，庸俗，怪诞的陋习。通过论文，在展示茂名年例魅力的同时，揭露隐藏在茂名年例中的陋习，从而引导茂名人在传承茂名年例精华的同时摒弃陋习。二、茂名年例陋习之表现（一）封建迷信，重男轻女茂名地区的经济在广东省内是比较落后的，思想也比较封建，主要表现在重男轻女问题上。一年一度的年例表面上看上去是具有传承意义的传统习俗，但细细感受你会发现潜藏在其中的诸多愚昧落后的封建迷信和重男轻女的陋习。起年例中，做年例的主人家会杀鸡宰鸭去拜天敬神、摆宗、游神等，这些活动很大程度上是茂名人民为了祈求健康、发财、添男丁而进行的。他们会将美好的愿望寄托于神灵身上，花钱请人做法事以求一年中顺风顺水。年例在茂名地区大部分在春节前后举行，而年例是团聚的好时节。有些茂名人民会在这个时候收集家里人的生辰八字给算命先生算卦。算婚姻、算财运、算运势等，如算命先生算到凶相，很多人都会选择花钱消灾。由于神鬼思想作祟，茂名禄段丰堂村在游神活动中，每家每户都会领取一块黄色的驱鬼图，活动结束后把它粘贴到家里的客厅。在活动中，更加相信神鬼论的村民会选择花钱买“冲”燃烧。道士的说法是，“冲”是古时百姓为了驱赶鬼、兽而发明的一种燃烧物。因它燃烧时的声音之大而将鬼、兽吓跑。平时村里每家每户都设有香炉，逢年过节就会烧香祭拜，求神灵保佑钱财、命运和健康。年例摆宗活动丰富多彩。家家户户用鸡、猪肉、鱼做成的一副“三牲”摆在一起供菩萨享用，名曰“摆宗”。摆宗期间鞭炮齐鸣，男女老少都来参观以及祭拜，场面壮观。在禄段丰堂村的年例摆宗活动中，有寺庙的工作人员宣读村民名字这一项程序，但是从来不会出现女孩的名字。他们认为女孩们迟早会出嫁的，不属于这个家庭。这种严重的重男轻女的思想非常不尊重女性。茂名年例期间会集资请粤剧团、杂技团、歌舞团等来表演。生男孩的家庭会出资赞助一晚粤剧，就是为了庆祝添男丁。同时在戏地持续半小时放烟花以贺添男丁之喜。年例期间少不了要忙前忙后地招呼客人，还要在摆宗的时候去祭拜、拜菩萨。只要稍稍留意都会发现在茂名地区女性干家务，洗菜、扫地等随处可见。男性当然也会有相对比较勤奋的，但极少。在大部分茂名人的眼里，家务、拜神、年例的主要操办者都是女性。（二）攀比炫富，铺张浪费年例是一场奢华的攀比聚会，虽然不是家家如此，但炫富之风已成为主流。茂名年例的炫富之风，从村民开豪车回家过年例，到直接开直升飞机回家过年例；菜式越来越奢华，一桌菜的花费从几百到几千中显然易见。外出经商的百姓，无论一年中是赚了还是亏了，年例都是按以前的规则办，该奢华还是奢华。甚至有些经商失败的村民会选择贷款回家做年例。年例就是表现自己家产雄厚的展示活动。他们会大肆宴请宾客，购买大量珍贵的年例食材。有的家庭预备了十桌饭菜但会因为各种原因只来了七桌，所以剩下的三桌食材就会浪费。以前家家户户都是主人家自己动手做年例，亲力亲为。来得比较早的亲戚朋友会帮忙一起洗菜、宰鸡、打扫卫生等。既省去请厨师、帮手的钱也可以增进亲戚间的感情。但现在的年例基本都是请厨师请帮手，吃剩下的菜被他们直接倒掉，不仅需要花更多的钱，而且造成食物浪费。年例当天到处可以见到或听到放鞭炮，晚上会大量地放烟花。这不仅是金钱的浪费，更是环境的污染。在茂名禄段丰堂村的摆宗祭奠活动中，家家户户都放鞭炮表示对菩萨的欢迎与送别。其中也会燃烧一种叫“冲”的燃烧物，每次都会飘出浓浓的火药味。“冲”的外壳是铁筒，铁筒里面装有大量的火药和河沙。在年例期间，“冲”十块钱一发，村民付钱道士燃烧“冲”。大量燃放鞭炮，烟花，“冲”燃烧物是铺张浪费的一大表现。年例期间部分村庄还会有露天电影，木偶戏等这些比较不受人民喜爱的活动。每年都会看到电影播放场地上零零散散地坐着几个人，只有木偶戏表演者从头到尾地坚持表演，有时候场地上一个人观众都没有。很显然这些活动是不受现代年轻人的喜欢，所以导致了人力物力的浪费。（三）污染环境茂名年例期间环境污染问题随处可见。绝大部分家庭在做年例的时候给宾客们用的都是一次性碗筷，一次性的桌布。所有的剩菜，碗筷，用过的纸巾等会被直接装到一个米袋或者大的塑料袋，在没有考虑垃圾分类问题的情况下，直接扔掉。这种方式的弊端显而易见，它不仅影响人民的健康，还严重地污染环境。上面提到的大量放鞭炮，放烟花，燃烧“冲”，小朋友放火柴炮等行为对环境伤害极大。大量村民一起烧香拜菩萨，造成空气中笼罩了一层烟雾，这种烟雾要一两天才能慢慢散尽。年例期间大量汽车、摩托车出行，造成严重的交通堵塞。车尾气的排放也是对空气的一种极大的污染。没有垃圾回收站点的村庄，将堆积的年例垃圾直接燃烧，浓浓的黑烟直接导致环境污染。有垃圾回收站点的村庄也没有实行垃圾分类，全部的年例垃圾被垃圾车运走、填埋。（四）表演低俗，赌博公行相比较于九十年代，茂名经济发展迅猛，百姓的业余生活也丰富起来了。禄段丰堂村在年例期间有各种各样的娱乐活动。最出名的莫过于粤剧表演，其次是杂技表演，歌舞表演，木偶戏等。但是近几年来，部分娱乐活动已然变质。本来是单纯的歌舞表演，现在已经发展成与色情表演擦边的歌舞表演。其中，在舞台周围还存在很多暗藏着的神秘赌博基地，“鲤鱼虾急”是最普遍的赌博形式。还会有部分小孩用扑克牌以“打三公”的形式进行赌博。多数家庭家里有麻将机，年例期间很多村民以庆祝年例为由整夜地打麻将。最可恨的也是藏得最深的一种赌博形式，他们一群成年人围聚在一起大金额进行赌博活动。为了躲避公安巡查他们选择在村里比较偏僻的荔枝树木地上，将钱放在席子上，摇骰子决定输赢，运气不好的人一天能输掉好几万。他们还有帮忙“看风”的帮手。如果村里出现陌生人，他立刻通知正在赌博的人。茂名年例也滋生了一群以乞讨为生的懒人。茂名年例是亲朋云集的年例盛宴，成了乞丐亲睐的行乞良机。近年来年例行乞的人越来越多，和传统乞丐不同，他们当中不少人年龄不大、手上无茧。他们是开车来的，把车停在村外，再走路进村行乞。茂名年例期间出现的职业乞丐多数是外省人，他们选择飘洋过海来乞讨，说明乞讨真的很赚钱。乞讨的群体大多数都是青壮年，有男有女，但是他们就是没有正式的工作。无论哪家年例都会有敲锣打鼓，唱歌，吹箫的职业乞丐。甚至还有一群舞狮舞龙的艺术家到主人家表演节目，但目的也是为了钱。主人家不给钱，对方是不会离开的。有时候主人家给一两块钱，他会嫌少不肯走。如果主人家给的钱够多，他会说很多祝福语，表演完高高兴兴地离开。但很多时候，这种乞丐都是不受主人家欢迎的，因为他们年轻力壮、无病无痛只是好吃懒做。近几年这群乞丐也跟上了时代的潮流，他会主动要求主人家扫码转钱。三、茂名年例陋习的当代影响重男轻女思想自古开始，根深蒂固。就目前的形势而言，想要绝对杜绝它是不太可能。茂名年例期间所体现的重男轻女现象太过明显，是不尊重女性的表现，也极其不利于女孩的健康发展。广东省统计局发布了《2018年统计年鉴》公布了2017年度茂名男性人口比女性多55.51万人。近几年，茂名地区的结婚率降低。部分茂名贫穷家庭会认为女孩读书无用，因此不让女孩上完九年义务教育，甚至有些家庭会要求女孩子早点出去打工赚钱供家里的哥哥或弟弟上学。这是对男女不公平的重大体现。作为二十一世纪的女性，笔者认为年例期间所体现的愚昧的封建思想绝对要摒弃。对于茂名地区的拜神，算命等封建迷信活动，村委会应该大力宣传它的不科学性。引导成年人崇尚科学，实事求是。从小教育孩子，相信科学，热爱科学。不要相信神灵保佑、菩萨现身，算命先生掌握命运的歪门邪道。禄段丰堂村年例期间出现的部分百姓为了年例场面好看而浪费太多人力物力，这样不利于形成良好的节俭的村风。铺张浪费容易造成村民之间互相攀比。年例是一个传承，做年例、吃年例是为了更好的传承年例文化，而不是为了显摆家庭经济状况。个人在年例节气的时候要量力而行，不要因为面子而大搞排场，不盲目攀比。大量购买食材不但刺激了消费，促使物价上涨，而且造成了大量粮食的浪费，这与中华民族勤俭节约的美德是相违背的。如何解决环境污染问题已然成为现代社会的一大难题，作为社会的一份子，我们应该尽量为社会做出一份贡献，而不是加深环境污染问题。禄段丰堂村年例期间大量燃放烟花爆竹这种行为不仅造成空气污染，产生大量的二氧化硫，二氧化氮，二氧化碳，一氧化碳等有害气体和各种金属氧化物的粉尘。燃放烟花爆竹造成噪音污染。燃放鞭炮所发出的噪音对我们的生理和心理都有很大的影响。它不仅会损害我们的听力，还会损害人的心血管系统。燃放烟花爆竹还容易引起火灾和伤人事故。年例期间经常因为不正当地燃烧烟花爆竹，造成诸多不必要的伤害。没有家长的监督，小朋友燃烧“火柴炮”很容易受伤。活动低俗化是农村不文明的现象之一。低俗无聊的歌舞表演不利于未成年人的健康发展。串通艺术如木偶戏等近乎绝迹，听众无几。正是因为演出市场的萎缩，木偶戏面临失传的困境。取而代之的是歌舞团的低俗表演，其中不乏色情成分，在某些村年例期间还上演脱衣舞节目，道德败坏到如此地步。这些对农村孩子成长的危害是非常大的。年例期间艺术团往往会供不应求，而每一场演出的收费都很高，这无形给村民带来压力。小赌怡情大赌伤身，深陷于赌博之中会导致倾家荡产，人财两空。赌博当中，常常因为输赢不服，相互打架斗殴，甚至发生这种凶杀等暴力犯罪，赌输了就偷窃犯罪的，为再次赌博牟取钱财等等，这些情况在青少年当中也是非常多见的。年例期间出现的一群乞丐会造成社会的动荡不安，而且容易使村民形成好吃懒做的习惯。四、茂名年例陋习形成之原因（一）重男轻女思想从古至今我们都知道，自古中国重男轻女的思想都比较严重。在部分父母眼里养儿防老，女儿迟早会出嫁，“嫁人，家也，妇女外成，以出适为家”是茂名普通父母的看法，所以在茂名人的家谱里是没有女孩的名字的，在年例的宣读名字的过程中也不会出现女孩的名字。在茂名农村，如果家中没有男丁的话，会被左邻右舍取笑。一年中添了男丁，代表这家人有了顶梁柱，有了以后的男主人。因此在茂名年例期间添男丁家庭以赞助粤剧，燃烧烟花的形式来祝贺添男丁。（二）村民的虚荣心导致铺张浪费过去几十年生活条件有限，极少存在铺张浪费现象。新时代中国发展得如日中天，村民的生活也开始慢慢地好起来了。但是伴随而来是，在年例上极尽奢华，不少村民为了显摆自己的身家，为了赚足面子。很多村民在举办年例的时候不考虑实际情况，用各种山珍海味宴请宾客。一般情况下，主人家都会准备比预期要多的食材，但部分最终浪费在垃圾桶。铺张浪费是村民的虚荣心造成，他们认为不能在亲戚朋友面前丢人。铺张浪费的结果，也会导致环境污染。（三）村民保护环境意识淡薄人类任何的活动都会产生垃圾，我们不能改变这个事实，但能尽量减少垃圾的产生。茂名年例期间各家各户都需要设宴招待客人，因此产生的垃圾是各式各样的。村民为了贪图方便，在招待客人时用一次性碗筷杯子。因为垃圾分类意识还没普及到茂名农村，大部分村民将垃圾直接丢掉。大量燃烧鞭炮，驱赶不吉祥的鬼神。为了满足自己的快感和烘托节日的气氛，很多人都会燃烧烟花。年例期间大量烟花炮竹的燃烧，严重地污染了环境。农村生活单调无趣，加上生活水平提高，孩子们希望在年例期间玩尽兴。烟花爆竹在茂名地区极容易购买，茂名人民在年例期间放烟花已然成为一种习惯，逐渐形成了不放烟花不成年例的怪异气氛。（四）村民生活单调无聊农村日常生活无聊，年例期间家庭团圆。村民想借年例这样的活动大搞一番，开始追求多姿的生活。因此歌舞团也是在近十几年开始流行起来的。很多表演团队往往会为了迎合大众的口味，而表演一些低俗的节目，这远远违背了文化节目演出的宗旨。村民很多外出打工经商，年例的时候全部回家团聚，他们深受外界文化的影响，有好有坏的，而色情表演进村就是受外界低俗文化的感染的体现。同时因为没有美好大众文化的熏陶，虽然村民们的生活物质提升了，但是精神生活却是十分空虚的，基本的道德底线都迷失。聚众赌博本来就是犯罪，但是在茂名农村是很常见的事。很多村民知法犯法，认为赌博可以发大财。说到底还是因为村民的知识水平低下，没有什么高尚的爱好。只能将精神寄托在最无聊的赌博上来。部分的村民文化程度不高，没有一技之长，挣钱难，好吃懒做，于是异想天开，想通过最简单粗暴的赌博来满足心里对金钱的欲望。茂名年例期间出现的以乞讨为生的青中年，是茂名年例中最丑陋的一面。茂名人早就知道他们不是真正的贫穷，而是将行乞作为一种职业。极少人会为了几块钱与这群乞丐起争执，更多做年例的主人家会选择屈服于对方的无理取闹。（五）政府缺乏管制与引导目前茂名政府并没有明确关于把年例管理纳入法治化的轨道的指导意见，从茂名市政府工作报告和茂名市两会的召开中也没有发现有明确提及完善文化发展法制化的建议。茂名市政府没有因地制宜地出台关于年例文化管理法规制度，对年例的文化管理没有从推动年例事业法制化，加快法治化协调管理，法治化监督政府，法治化宣传年例等角度出发。政府没有做好引导工作。村民做年例没有受到半点限制，随心所欲。五、茂名年例民俗文化发展的建议（一）抵制封建愚昧，相信科学针对茂名年例中出现的重男轻女的思想，我认为村干部应该开始引导村民进入新时代的思想潮流中去。增多村中的男女平等宣传标语，在村中开展相关会议。政府有关部门应该建立保护女孩获得平等教育的机制，保证所有女孩完成九年义务教育，生活上也应该享有与男孩平等的权力。从小教育孩子，女孩是社会上同样重要的组成部分。茂名女孩也应该严格要求自己，争取在学业上、事业上积极上进。针对根深蒂固的封建思想，村干部应该制止所谓的算命先生，用科学解释现实。对于愚昧无知的村民，应该给予他们更多的教育。适时在村里播放新时代新思想视频。尽量做到解放老一辈的古老传统顽固的思想。有关公安部门应该加大对封建迷信活动的抵制，把宣传神鬼论的道士绳之以法，并引导他们回归现实社会。年例期间道士只宣读村里男性名字这一项程序不应该出现，这是不尊重女性的表现。同时，生男孩就出资赞助粤剧表演，大量燃放烟花以示庆祝添男丁这样的行为不值得提倡。封建迷信，将所有美好的愿望寄托于神灵之上，更加不值得宣扬。应该引导他们凡事靠自己，脚踏实地，实事求是。（二）抵制浪费，提倡勤俭铺张浪费是个人作风问题。作为外人，我们只能引导他树立廉洁自律，勤俭节约的作风。茂名年例中村民的铺张浪费行为实属不应该，在年例之前村干部应该与村民沟通，合理地购买食材，少买或不买烟花爆竹。如果真是想要增添年例的气氛，那就建议村民动手制作“气球爆竹”，这样既省钱又没那么污染环境。要加大宣传力度，大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。做年例的主人家应该尽量用瓷碗，一次性碗筷不仅污染环境还影响人体健康。村里应该设置垃圾分类场所，分成有害垃圾、可回收垃圾、厨余垃圾、其他垃圾等，方便相关部门回收处理。（三）文娱活动，规范引导茂名农村出现赌博现象是极其常见的，但是年例期间赌博现象是最猖狂的。茂名地区的公安部门应该加大对茂名农村的监管。看到年轻小伙无所事事地坐在村口的时候就应该留意，办案的时候记得便衣。有些地方表面上是一家人在娱乐性地打麻将，但屋内很可能在进行恶性赌博。村里的百姓应该要深刻地了解赌博的危害，从而少接触这种活动。加强农村秩序管理，完善法律，科普赌博是犯法行为。我认为村民进行赌博最重要的原因之一是无聊，很多年轻人是没工作的，整天游手好闲。因此在村中设立运动场，文化广场，图书馆等比较高雅点的场所是很有必要的。这样也有利于新一代年轻人养成良好的习惯。针对村里的做完年例后无所事事的妇女，村里应该创立广场舞教导班，为村里增添几分活力与生气。针对年轻人，村里可以引进健身设备，在吃饱喝足后，进行全民健身。针对小朋友，村里建设图书馆，有利于养成孩子好读书的习惯。针对年例期间出现的乞丐，应该由公安部门出面处理，对于这种面皮厚的职业乞丐，相关部门要勒令他们停止行乞行为，再教育他们君子爱财取之有道，靠自己脚踏实地、实事求是，去找一份正式的谋生工作。年例期间出现的低俗、无聊的歌舞表演应该被禁止。这种表演不仅败坏村风，还给孩子们带来负面影响。村干部应该主动积极地去抵制低俗歌舞表演，在找艺术团的时候，要明确说明白不能出现低俗的舞蹈。严格监控文化节目的表演质量，制定相关的表演标准和表演要求。每年对进村表演的艺术团进行相关的调查，符合相关要求者准予进村表演。在表演期间加大对表演者的管理，对表演节目进行严格的筛选，防止低俗节目进入村里表演。同时倡导村民们自娱自乐，可以在村里组建表演的队伍，通过网络学习、集体排练等形式筹备节目，进行演出。这样不仅节约表演经费开支，减少村民们的经济负担，还能增进村民间的感情。六、结语 年例是茂名最为突出的民俗文化之一，它的重要性