广东省深圳市盐田高级中学2023-2024学年高二下学期4月月考语文试题（含答案）

-2024学年第二学期月考盐田高级中学高二语文试题卷考试时间：150分钟分数：150分考生注意：1.答题前,考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号填入相应位置内。2.客观题请用2B铅笔填涂在答题卡上,主观题用黑色的签字笔书写在答题卡上。3.考试结束时,只交答题卡,试卷请妥善保管。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字，完成1-5题。开始从事农业生产，是人类进化史上的重大转折点。有些人类学家甚至认为，啤酒在这一进程中扮演了重要的角色。农业生产提供的剩余粮食使一些社会成员从粮食生产中解放出来，成为特殊职业者，专门从事手工业或其他商业活动，从而为人类文明的发展铺平了道路，推动了人类迈向现代社会的进程。这个过程开始于公元前9000年，新月沃地的人们已开始种植大麦和小麦，这就与之前单纯以果腹充饥和储存为目的的简单野谷采集有了本质的区别。当然，从打猎采集到农耕种植的转变是几千年逐渐演变的结果。在这一过程中，耕种的农作物在人类的食谱中占据着越来越重要的地位。但纵观人类发展的历史，这也许只是瞬间的变化：在700万年前从猿进化成人后，人类就一直靠采猎获得食物。后来，他们突然弃猎从耕，弃采归田。人类为何这样？为何是在这个特定的时期？史学界对此争论不休。目前有许多假设：可能是新月沃地地区可供采猎的食物由于气候变化、物种死亡或过量采猎等原因而灭绝；可能是一种更加稳定的生活方式（但仍属于狩猎采集的方式）提高了人类的生育能力，致使人口激增，从而需要新的粮食来源；更可能是啤酒见之于世后，在社会交往、宗教祭祀等诸多方面赢得了极其重要的地位，人们希望通过栽培来确保稻谷供应，从而摆脱靠天吃饭和野谷充饥的境遇。从最后一种假设来看，人类从事农业生产的部分原因是为保证啤酒的供应。尽管这种假设有将农业的开始归功于啤酒的嫌疑，但在历史天平由采猎向农耕和小范围定居倾斜的过程中，啤酒似乎更像是诸多因素中的一个。这是个棘轮效应：如果一个特定种群越依赖农作物作为其主要的食品，那么它的人口就增加得越快，就越难返回以狩猎采集为主的旧式游牧生活方式。也可以说，啤酒的饮用对农业的转变起了微妙的辅助作用。因为当时啤酒很难长期储存，完全发酵只需一个星期，多数啤酒在完全发酵之前就被喝完了。以现代标准来看，这种啤酒酒精含量相对较低，但富含悬浮酵母菌，极大地提高了其蛋白质和维生素含量，尤其富含维生素B，从而避免在狩猎让步农耕的过程中，由于肉类（富含维生素B）摄取减少导致的营养结构失调。此外，即使在最小的部落里，人的排泄物也会很快污染到饮用水源。由于啤酒是由开水酿造的，所以比生水饮用起来更安全、更卫生。虽然直到近代人们才意识到饮用脏水有害健康，但他们早就知道要警惕来源不明的水，尽量从远离居住地并且水质清洁的地方取水（而采猎者就不必担心饮用到污染水的问题，他们人数少，始终到处流动，迁徙之后废物就遗留在了原地）。换句话说，人类从事农业生产之后，食物质量下降，而啤酒恰好提供了相应的营养成分，作为安全的液态饮品，喝啤酒的农民比不喝啤酒的人具有营养优势。公元前7000至公元前5000年，新月沃地的农业迅速发展。人们种植的作物和驯养的牲畜（主要是山羊和绵羊）种类和数量越来越多。新的灌溉技术使干燥的美索不达米亚低地和埃及尼罗河流域也能适合农业生产。这一时期典型的村落都是由泥和草盖的圆顶房，稍好一点的用曝晒而成的土坯建成。村外就是种植谷物、枣树和其他作物的农田，偶尔可以看到一些散养或圈养的牛羊，到处是一派宁静祥和的景象。当然，人们也会尽可能捕获一些禽和鱼等野味来丰富食谱，但总体来说，这种生活方式与几千年来采集狩猎的方式已截然不同。此时的社会正向一个更复杂的模式发展，村落通常会用仓库来存放贵重物品，包括圣物和余粮。毫无疑问，这些仓库是公用的，因为其存储数量远远大于任何一个家庭的需要。为了避免粮食短缺，人们一方面把余粮存入仓库，另一方面举行祭祀仪式向神灵祈求丰收。二者相互交织，所以人们一直把捐余粮当作对神之供奉，从而将仓库逐渐演变成了神庙。在新月沃地的许多地方，都可以找到公元前8000年左右刻着字的泥石。这些泥石在当时是用来记载捐粮的明细，以保证所有村民都尽可能将余粮拿到公共粮仓。这种宗教意味的捐粮仪式由行政祭司主持，他们靠余粮生活，也指导集体活动，如房舍的建造、灌溉系统的维护。这也播下了管理体制的种子，开启会计和写作等职业的先河。（摘编自《上帝之饮：六个瓶子里的历史》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A．生活方式从打猎采集到农耕种植的转变只是瞬间变化，农作物在人类的食谱中扮演着越来越重要的角色。B．啤酒中的蛋白质和维生素含量高能促使悬浮酵母菌生长，从而减少人们营养结构失调。C．啤酒比生水喝起来更安全卫生，原因是生水可能会被人的排泄物污染而啤酒是用开水酿造的，因此啤酒也成为新月沃地人的主要饮品。D．捐粮仪式渐渐地具有了宗教意味，祭司在主持仪式之余，也有效指导了集体活动，如房舍的建造、灌溉系统的维护等。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．农业生产提供的剩余粮食对人类文明的向前发展起到了至关重要的作用。B．人类的生活模式从采集渔猎转为定居型农业生产主要是为了保证啤酒的供应。C．人类难以返回到以狩猎采集为主的生活方式可能是因为人口增长得越来越快。D．公元前7000至公元前5000年，新月沃地人们的食谱包含谷物、水果、牛羊肉、鱼肉等。3．下列选项，不适合作为论据来支撑“啤酒见之于世后，在社会交往、宗教祭祀等诸多方面赢得了极其重要的地位”这一观点的一项是（）（3分）A．在埃及语中“盖一座啤酒大厅”或“到啤酒大厅里坐坐”的意思是“玩得开心”或“（在热闹的宴会上）饮酒作乐”。B．有一个埃及石碑，上面的碑文告诫母亲给上学的孩子每天准备两坛啤酒、三小条面包，以保证孩子的健康发育。C．在苏美尔遗址出土了大量大小相同的斜边碗，考古学家经过研究推测这种碗可能是一种被广泛使用的标准量器。D．一份公元前的埃及医学文献中记载了许多用到啤酒的药方，比如洋葱与啤酒混合可治疗便秘；啤酒加橄榄粉治消化不良等。4．请根据文段总结推测公元前5000年的新月沃地的啤酒的特点及其制作流程。（4分）5．请根据文段概括人类从事农业生产后，生产方式、社会生活等方面有哪些具体的改变。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。看菜白金科徒弟是半道上捡的。木匠在早起上工的路上，碰见了这个十三四岁的孩子。①孩子衣衫褴褛，正站在雪地里瑟瑟发抖，一副茫然不知所措的样子。木匠停下来细问，敢情这孩子是无家可归的。木匠于心不忍，说：“跟着我吧，做我徒弟。”孩子“扑通”跪在雪地里，磕了个头，就跟他来了。木匠是这一带方圆几十里有名的木匠，木匠的活儿做得扎实精致，木匠尤善雕刻，在家具上雕刻一些吉祥的图案，无论是飞禽走兽还是花鸟鱼虫，总能做到栩栩如生，方圆几十里的人家都喜欢找木匠做活儿。木匠现在在榆树沟一户姓殷的人家做活儿。殷家只有母女俩，闺女叫梅，十八岁了，母亲为她招了个上门女婿，需要做些家具，好成亲过日子，就请了木匠。教会一个徒弟是需要时日的，这要看徒弟的天资和领悟能力，还要看他的上进心。木匠有了徒弟，便带来上工，安排做一些边边角角的活儿，顺便看看徒弟的天资。木匠知道，学艺这事急不得，一招一式都得慢慢来。但有些事说晚了就容易出岔子，比如说这吃饭上的事，木匠一个说不及，就出岔子了。手艺人上门做活儿，不住宿的，主家要管两顿饭。木匠的家离着榆树沟十里挂零，一早一晚打来回就行，用不着住宿。再说了，殷家只有母女俩，住下也不合适。通常的，上工第一天，午饭和晚饭都会上四个菜，这叫开工饭，再往后，午饭就只有两个菜了，但晚饭会保持四个菜。这几乎是一条不成文的规矩。有的菜是可看不可吃的，手艺人管这叫“看菜”，比如说这鱼。所有的主家会在晚饭时上一条咸鱼，这条咸鱼手艺人是不会动筷子的。如若保存得当，咸鱼好些日子也坏不了，让主家完整地撤下去，明晚上再端上来，好凑齐四个菜。日子艰难，大家都懂。殷家没有男人，也就没人陪木匠吃饭。前些天都是木匠一人一桌，今天木匠有了徒弟，那就师徒俩一块儿用饭了。木匠好酒。②先呷上一口酒，微闭双目细细品着。等到他睁开眼来，要去夹菜的时候，才发现徒弟已经破了鱼身了。木匠赶紧制止，赶紧给徒弟说一些饭桌上的规矩，徒弟羞愧难当，可是于事无补了。盘子里是一条白鳞鱼，大约有三两重，金黄色的鱼身，缀以白色的鳞片，煞是好看。现在，朝上的这面的中间部位已经被徒弟夹走了一块鱼肉，有了一个不大的豁口，已经不是一条完整的鱼了。这样的话，这条鱼就成了剩菜，以后主家就不好意思再端上桌了。徒弟自然不敢再去动那鱼。吃完了饭，木匠用筷子夹起那条鱼，翻个个儿，在盘子里摆好。师徒俩走后，殷家母女开始收拾碗筷。细心的母亲一眼就看出了那条鱼的端倪。③母亲知道这是木匠在体谅她们母女，木匠这是告诉她这条鱼不需换，以后再端上桌就是。于是，这条鱼又被来来回回地端了十多天。殷家的活儿做完了。这天晚上，师徒俩在殷家吃收工饭。拿起筷子，木匠对徒弟说：“孩子，今天晚上，别的菜都别动，咱爷俩只吃鱼，把这条鱼吃完。”吃完饭，师徒俩要走了，殷家母女送至院门口。在院门口，木匠扔下一句话：“一个小玩意儿，留着耍。”母女俩面面相觑。等到去师徒俩吃饭的屋里收拾碗筷的时候，方才明白了木匠的话——饭桌上四个菜原封未动，完完整整地摆在那儿。日月如梭。一转眼，梅的儿子也十八岁了。梅要为儿子娶媳妇，要做家具。这时候木匠已经老了，做不动了。木匠的徒弟不成才，只能做一些粗枝大叶的活儿，梅便请了一个新木匠。新木匠是个年轻的后生，自幼就去城里了，在城里学的徒，那是见过大世面，见过洋玩意儿的。上工第一天，后生看了梅用的家具，脸上有些不屑，就拿了许多早画好的新样子给梅看。梅就说，咱庄户人家，结实耐用就行。后生就有些郁闷。吃午饭了。这第一顿饭是开工饭，按规矩上了四个菜，梅的男人陪着后生，入了席。一开吃，后生就看上那条咸鱼了。盘子里摆着一条白鳞鱼，大约有三两重，金黄色的鱼身，缀以白色的鳞片，煞是喜人。后生可不懂“看菜”这一说，他的师父就没教过他。他一伸筷子便去夹那鱼。④却是怎么也夹不动。梅的男人脸上露出许多尴尬来。后生明白了，这是一条木头鱼，是人工雕刻的。后生的脸腾地红了。自此，后生少了话语，活儿却是做得格外用心了。（选自《小小说月刊》）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．小说生活气息浓郁。语言平白晓畅，同时又不失生动形象，这与汪曾祺作品的平淡自然、韵味无穷的语言风格类似。B．木匠把徒弟带着一起上工，教他技艺和规矩，但木匠不善于教导徒弟，所以徒弟没能成才，只能做一些粗枝大叶的活儿。C．见过大世面、洋玩意儿的新木匠来梅家上工后，经历了由骄傲不屑到郁闷不解，再到尴尬羞愧，最后端正态度的心理变化。D．小说采用第三人称全知视角来讲述故事，不受时间和空间的限制，视野开阔，自由灵活地展现了跨度较长的乡村生活。7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．句子①综合运用外貌描写、动作描写和神态描写来刻画人物，表现了徒弟当时的落魄可怜。B．句子②展现出木匠的悠然自得、闲适惬意，与后文发现徒弟吃鱼之后的紧张焦急形成对比。C．句子③中的“这条鱼”在文中多次出现，作为线索贯穿全文，增强了情节的连贯性。D．句子④聚焦新木匠的动作，单独成段，似电影的特写镜头，展现了“木鱼”的栩栩如生。8．看起来“煞是喜人”的咸鱼却是条“木鱼”，这一结果虽出人意料，但前文多处伏笔，又使之合情合理。除开头提到木匠尤善雕刻以外，文章还有哪些伏笔？请结合文本具体分析。（4分）9．小说描写了特定时代的乡村风俗和手艺人的人情世故，有评论家称“《看菜》透露出苦涩，但也不乏温情”，请结合文本谈谈你对该评价的理解。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。东轩记苏辙余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍，俯江之漘①，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效；莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦；旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦暮出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也。余昔少年读书，窃尝怪颜子箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝②，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳米盐之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求升斗之禄以自给者，良以其害于学故也。嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大与死生之为变，而况其下者乎？故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，晞③圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！余既以谴来此虽知桎梏之害而势不得去独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之。然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老，然而非所敢望也。（选自《古文辞类篡》，有删改）[注]①漘：chún，水边。②抱关击柝：守关击梆。这里指出任守门打更的小吏。③睎：仰慕。10．文中画波浪线部分有三处需要停顿，请把相应位置的字母写在答题卡上，每答对一处得1分，超过三处不得分。（3分）余既以谴A来此B虽知桎梏之C害D而势不得E去F独G幸H岁月之久11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．“以为宴休之所”与“总角之宴，言笑晏晏”（《诗经·氓》）两句中的“宴”含义不同。B．“其二人者适皆罢去”与“处分适兄意”（《孔雀东南飞》）两句中的“适”含义不同。C．“以玉帛子女自厚”与“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”（《离骚》）两句中的“厚”含义相同。D．“余方区区欲磨洗浊污”与“何乃太区区”（《孔雀东南飞》）两句中的“区区”含义相同。12．下列对原文有关内容的概述与赏析，不正确的一项是（）（3分）A．初落笔，苏辙就点明处境与身份：“以罪谪监筠州盐酒税”。征收盐酒税——一个位卑事烦、权轻责重的职位。B．作者叙述盐酒税官舍被冲毁，由辟轩不易、有轩难安的现实，理解了颜渊拒仕的苦心，庆幸自己虽经变故而终能分享颜氏之乐。C．苏辙鄙弃俗士，仰慕德者，“欲磨洗浊污，晞圣贤之万一”，这既是对儒道的礼赞讴颂，更是对自己的悬鞭自策。D．文章以建造东轩开头，以怀思东轩收尾，中间由自身不得安于东轩引出对颜回安于陋巷的议论，文脉贯通，思路严密。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居（4分）（2）然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求升斗之禄以自给者，良以其害于学故也。（4分）14．苏辙觉得自己未能实现颜氏之乐的原因是什么？请结合文本简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15-16题。鹊桥仙陆

游华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。酒徒①一半取封侯，独去作江边渔父。轻舟八尺，低篷三扇，占断蘋洲烟雨。镜湖②元自属闲人，又何必官家赐与。【注】①酒徒：犹言市井平民，普通人。②镜湖：唐开元间，诗人贺知章告老还乡，唐玄宗诏赐镜湖剡溪一曲。15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是()(3分)A．开头两句运用倒叙手法，再现词人从前与同僚纵情欢赌、策马射猎的军旅生活。B．“独去作江边渔父”表明词人不愿与“酒徒”为伍，无意于封侯，追求渔翁生活。C．下阕前三句，写词人乘一叶扁舟，尽享烟雨空灵的风光，情景交融，意境旷远。D．“镜湖元自属闲人”一句，引用贺知章的典故，表明镜湖风月本来就属于闲人。16．明代杨慎《词品》评价此词“英气可掬”,有人认为词中除英气外还有不平之气。请结合诗句简要分析其“不平之气”。(6分)（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。①在姜夔的《扬州慢》中，“，”两句，作者使用了拟人化的手法，表达了厌倦战争的思想感情。物犹如此，何况于人！这在美学上也是一种移情作用。②陶渊明《归去来兮辞》中“__________________，__________________”两句，表达出诗人“误落尘网中，一去三十年"后谏往追来的感悟。③归有光《项脊轩志》中，旧南阁子修葺后环境变美，人在阁中既可以畅读藏书，“_________________”；也可以静默端坐，感受“__________________”的清静意境。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成18～20题。最初那五六天，水车就像精壮的小伙子似的，它那“杭育，杭育”的喊声里带点儿轻松的笑意。水车的尾巴浸了浅绿色的河水，辘辘地从上滚下去的叶子板格格地憨笑似的一边跟小河亲了一下嘴，一边就喝了满满的一口，即刻又辘辘辘地上去，高兴得嘻嘻哈哈地把水吐了出来，马上又辘辘地再滚了下去。然而小河也渐渐瘦了。水车的尾巴接长了一节，它也不像个精壮的小伙子，却像个瘦长的痨病鬼了。叶子板很费力似的喀喀地滚响，滚到这瘦的小河里，抢夺了半口水，有时半口还不到，再喀喀地挣扎着上来，没有到顶（这里是水车的嘴巴），太阳已经把带泥的板边晒成灰白色了。这样过了两天，水车的尾巴就不得不再接长一节。可是，像一个支气管炎的老头子，它咳得那么响，却是干咳。叶子板因为是三节了，滚得更加慢，更加吃力，轧轧的响声也是干燥的，听了叫人牙齿发酸。水车上的人，半点钟换一班。他们汗也流完了，腿也麻木了，用了可惊的坚强的意志，要从这干瘪的小河榨出些浓痰似的泥浆来！轧轧轧，喀喀喀，远远近近的无数水车愤怒地悲哀地喊着。（节选自矛盾散文《戽水》）18．下列句子中括号的用法与文中括号的用法相同的一项是（）（3分）A．南方古猿的脑量（450—650毫升）高于一般化石猿类和现代类人猿。B．能源被列为人类面临的四大问题（能源、粮食、人口、环境）之一。C．鲁侍萍：哦。（很自然地走到窗前，关上窗户，慢慢地走向中门）D．扶持水车倚塍畔，翻翻龙脊超双踵。（蔡襄《和王学士水车》）19．文中画横线的句子突出水车工作的过程是一个富有节奏感且充满愉悦之情的过程，这一表达效果是怎么取得的？（3分）20．第二段有重叠形式“喀喀”“喀喀喀”、“轧轧”“轧轧轧”，说说它们和“喀”“轧”相比，语意上各自有什么不同。（4分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成21-22小题。感冒后运动真的会导致心肌梗死吗？感冒了是否就一点也不能锻炼了？①。如果只是轻微感冒，是可以适当运动锻炼的。如果感冒比较重，一定不要剧烈运动，否则会加重感冒症状，使得免疫力进一步下降，甚至还可能会诱发暴发性心肌炎、心肌梗死。小小感冒为啥会引发心肌炎？感冒与心肌炎的相关性，主要在于病毒。部分病毒如艾柯病毒、流感病毒、腺病毒等可同时引发心肌炎和感冒两种疾病。这些病毒对我们的心肌细胞“情有独钟”，一旦免疫力下降，就会组团对心肌组织发动攻击，②。而病毒性心肌炎治疗不及时可能转变为致命的暴发性心肌炎。心梗患者中不乏平时有运动习惯的人。部分年轻人只关注自己的运动状态，却忽略了心血管情况。①由于工作压力大、情绪焦虑、作息时间紊乱、喜爱重口味饮食等原因，②很多中青年人血压过高，③血管质量下降。④这时再剧烈运动，⑤身体耗氧量、心脏负荷会加重，⑥就容易导致供血不足。⑦如果血管内“潜伏”着不稳定的斑块，⑧一旦剧烈运动导致心血管负荷超过“临界值”，⑨就会引发斑块破裂的产生，⑩从而导致急性心肌梗死。21．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分）22．文中第三段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（6分）四、作文（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。现代诗人林庚说：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”但成熟的稻穗总是低着头，饱满的向日葵亦低垂着头……上述材料具有启示意义，请结合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2023-2024学年第二学期月考盐田高级中学高二语文试题卷参考答案1.D【解析】A曲解文意，应该是“与漫长的人类发展史相比，生活方式从打猎采集到农耕种植的转变只是瞬间变化”。B颠倒因果,是因为啤酒中富含悬浮酵母菌，才提高了其蛋白质维生素含量。C“啤酒也成为新月沃地人的主要饮品”于文无据。2．B【解析】从最后一种假设来看，人类从事农业生产的部分原因是为保证啤酒的供应。保证啤酒供应只是一种假设下的部分原因，不是主要原因。3．C【解析】斜边碗只是推测可能是标准量器，可能用来量啤酒，但也可能用来量水或者别的液体。4．（1）特点：发酵时间短、难长期储存、富含悬浮酵母菌（或蛋白质和维生素）。（答出一点0分，两点1分，三点2分）（2）制作流程：以大麦、小麦、稻谷为原料，加水煮沸，然后发酵。（2分）5．①农业生产提供的剩余粮食促使了手工业、商业等特殊职业者的产生。②相比于狩猎时期，人类肉类摄取减少，食物质量下降，饮水安全得不到保证。③人类酿造啤酒，喝啤酒以补充营养，保持健康。④人类以村落方式聚集，出现了公用的仓库，储存余粮。⑤人类举行祭祀仪式向神灵祈求丰收，把捐余量当作对神的供奉并发展出神庙。⑥人类用泥石记载捐粮的明细，后世的管理体制，会计、写作等职业也从中发展起来。（每点1分，意思对即可）6．B【解析】“但木匠不善于教导徒弟，所以徒弟没能成才”表述有误。根据文章提到的徒弟观“教会一个徒弟是需要时日的，这要看徒弟的天资和领悟能力，还要看他的上进心”可知，徒弟没能成才可能是没有天分，也可能是上进心不强。7．C【解析】“‘这条鱼’在文中多次出现，作为线索贯穿全文”说法有误。“这条鱼”是木匠师徒吃掉的那条鱼，没有贯穿全文，不是文章的线索。8．①吃收工饭时，木匠交代徒弟这顿只吃鱼，且要吃完。但梅母女去收拾碗筷的时候，看到饭桌上四个菜原封未动、完完整整。②木匠临走时告诉梅母女：“一个小玩意儿，留着要。”暗示他留下了个东西。③结尾后生看到的那条鱼与多年前木匠师徒吃的那条鱼一模一样，这说明这个鱼很可能是假的，为结尾部分揭示鱼的真相埋下了伏笔。（评分参考：答出一点给2分，答对两点即可得满分，意思对即可）9．苦涩：①文中描绘的可看却不可吃的看菜是特定时代背景的产物，它显示了当时的物质条件之艰苦、贫乏。（1分）②技艺精湛的木匠悉心教导徒弟，徒弟却没能成才；自幼待在城里、见过洋玩意儿的新木匠看不上梅用的家具，但技术却不如老木匠。这种种现象显示了面对新时代的冲击，传统技艺没有得到传承并日渐遭受冷落。（2分）温情：①木匠知晓看菜的规矩，在鱼身遭破坏后给鱼翻面来让这道菜继续出现在饭桌上，可见他体谅农户的艰难，积极主动维护农户的体面和尊严。（1分）②木匠对徒弟有爱心，有耐心。面对处境艰难的徒弟，主动提出收他为徒。同时，他把徒弟带在身边上工，悉心教授技艺，徒弟犯错把看菜给吃了之后，他也没有太过苛责，并赶紧给徒弟讲了相应的规矩。（2分）（评分参考：“苦涩”与“温情”各3分，共6分，言之成理即可酌情给分）10．BDF11．D【解析】A正确。“宴”：安逸，闲适。/“宴”：快乐。两句中的“宴”含义不同。B正确。“适”：恰巧。/“适”：顺从、依照。两句中的“适”含义不同。C正确。“厚”：推崇，重视。/“厚”：推崇，重视。两句中的“厚”含义相同。D“含义相同”错误。“区区”：一心一意。/“区区”：愚拙。两句中的“区区”含义不相同。12．B【解析】“终能分享颜氏之乐”错误。本文写了自己对“颜氏之乐”的不同认知过程。从最初的“怪”，到后面的理解。“终能分享颜氏之乐”于文无据，原文说“宜其不可得哉”，是说应该达不到那样的境界。13．（1）我到了住所后，看到房屋损毁得不能居住，就向郡府报告，请求借户部巡察使的府第来居住。（“既”“敝”“假”各1分，“乃告于郡”状语后置句1分）（2）这样以后才知道颜回心甘情愿于贫穷卑贱，不肯谋求一斗一升的俸禄来养活自己的原因，实在是因为那样对学习有妨害的缘故啊。（“所以”“自给”“良”“害”每个关键词1分。）14．①被繁忙的公务束缚②不能回归田园，脱身官场；③自身德行不够。（每点1分）【参考译文】我因为获罪被贬谪主管筠州的盐酒税，还没到那里，天下大雨，筠州的大水向四处溢出，淹没了南市，漫上北岸，冲毁了刺史府门。盐酒税所的房屋下临江边，水灾特别严重。我到了住所后，看到房屋损毁得不能居住，就向郡府报告，请求借户部巡察使的府第来居住。这年的十二月，才能支立那倾斜的房子，修补那倒塌缺损的墙壁，开辟听事堂的东面，盖了小屋，种杉树两株，竹子一百棵，把它作为安闲休息的场所。然而盐酒税的事务过去用三个官吏一起去做，我到这里，其中的两个人正好都卸职离去，事情都交给了我一个人。我白天就坐在市场上处理卖盐、卖酒、交易豚鱼的税收事务，与市场上的买卖人争些微小利，来尽自己的职责；晚上回来，筋疲力尽，就昏昏沉沉地睡着了，不知道夜晚过去白天已经到来。早晨就又出来料理工作，最终不能够在所谓的东轩安闲地生活。每天早晚从它的旁边出入，看到它，没有不自己哑然失笑的。我从前年纪小的时候读书，私自曾经奇怪颜回用竹器盛饭，用瓢饮水，在简陋的街巷居住，别人不能忍受那种苦难，颜回不改变自己的乐趣。我私下认为即使不想做官，然而做个看门打更的小差事还是可以养活自己，而且对学习也没有妨害，何至于困窘受辱贫穷自己吃苦到这种地步呢。等我来到筠州，每天为盐米这些琐事辛勤操劳，没有一天的休息，虽然想抛弃尘俗的琐事，摆脱繁杂事务的束缚，回到那能修养道德品质的场所去，却每每被事务缠绕而不得不这样，这样以后才知道颜回心甘情愿于贫穷卑贱，不肯谋求一斗一升的俸禄来养活自己的原因，实在是因为那样对学习有妨害的缘故啊。唉！读书人当他没听到深刻的道理，沉迷于权势利益之中，就会把财帛子女看得很重，并以此为乐趣。等到他按照义理去追求道义（最高理想）时，就能摆脱虚华而追求真正的人生，就会做事从容，得心应手，连天地的大小、人的生死都置之不顾，更何况其他事情呢？所以他的快乐，足够因此变得贫穷饥饿却不怨恨，即使南面称王也不会接受，大概品德不高尚的人是不能达到这种境界的。我正一心一意地想磨掉、洗涤污秽，仰慕圣人贤者的各种品德，希望达到他们的万分之一，我自知我有缺陷，而想差不多达到颜回忧道不忧贫的快乐，应该达不到那样的境界吧！我已经因为贬谪来到这里，虽然知道受职事的束缚按情势不能离开，只希望时间长了，世人或许哀怜我，让我能够回归田园，修缮前辈的破旧的房屋，修建小小的房屋居住在那里，这以后追求颜回安贫乐道的志趣，实现所向往的东轩之乐，优哉游哉以至不知老之将至。然而这不是我现在所敢奢望的。15．B表明词人不愿与‘酒徒’为伍，无意于封侯，追求渔翁生活”错误。词人将成为“渔父”的自己置于“封侯”的“酒徒”之中，对比鲜明，写出仕途的坎坷失意，表达了对朝廷提拔重用那些“酒徒”，却将他这样的志士放逐到江湖去当渔父的不满和无奈。）①开篇追忆戎马生涯的图景，可华年消逝、世事变迁之后，还有谁记得当年的豪情壮志？这表达了词人对于现实的无奈之情。②“酒徒”一个个封侯，自己却被迫闲置，独作江边渔父，表现出词人壮志未酬的孤愤不平之情。③最后两句说这镜湖山水本就是属于闲人的，谁又需要“官家赐与”？这表达了词人对统治者的不满。（每点2分，意思对即可）17.（1）废池乔木，犹厌言兵（2）悟已往之不谏，知来者之可追（3）偃仰啸歌万籁有声18．（3分）B【解析】例句与B项是对句子中的一部分词语进行解释；A对相关内容进行补充说明；C剧本中的舞台说明；D表明出处。19．（3分）①借助叠词、拟声词、长短句以形成鲜明节奏，强化了过程的节奏感：（1分，答对其中一种手法即可得分）②运用比拟手法，并反复使用“了”和“辘辘”以形成旋律，凸显了劳作的愉悦之情。（“比拟”1分，“反复”1分）20．（4分）①“喀”是人的咳嗽声，“喀喀”“喀喀喀”形容水车运行越来越艰难的状态。②“轧”是机器运作声，“轧轧”“轧轧轧”形容水车运行越来越顽强的情态。（评分参考：答对一点给2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）21．①这需要具体情况具体分析②造成病毒性心肌炎【解析】第一空，根据后句“如果只是轻微感冒，是可以适当运动锻炼的。如果感冒比较重，一定不要剧烈运动……”等信息，可知此处是说感冒后是否运动，这得视情况而定，故补写内容是“这需要具体情况具体分析”。第二空，根据前句“这些病毒对我们的心肌细胞‘情有独钟’，一旦免疫力下降，就会组团对心肌组织发动攻击”，和“而病毒性心肌炎治疗不及时可能转变为致命的暴发性心肌炎”可知，此处是说病毒会造成心肌炎，故补写内容是“造成病毒性心肌炎”。22．第①句可改为：由于工作压力大、情绪焦虑、作息时间紊乱、喜爱重口味饮食等；第⑤句可改为：身体耗氧量会增大、心脏负荷会加重；第⑨句改为：就会引发斑块破裂。【解析】第①句，“由于……等原因”错，句式杂糅，可删除“原因”；第⑤句，“身体耗氧量、心脏负荷会加重”错，搭配不当，可改为“身体耗氧量会增大、心脏负荷会加重”；第⑨句，“就会引发斑块破裂的产生”错，成分赘余，删除“的产生”。23.作文审题【文题解析】：这则材料提到了现代诗人林庚的观点：“人走路要昂着头”，以及自然界中许多植物低头的现象。材料要求我们从中感悟生命的智慧，结合自己的思考，体现对低头与昂头的理解。综合材料，我们可以得出以下立意：昂首挺胸，勇往直前：人要有一颗自信、乐观的心，面对生活和学习中的困难，勇敢地昂起头，积极向前。学会低头，谦逊待人：在与人相处中，要学会低头，尊重他人，保持谦逊，以礼待人。适时低头，充实自己：在适当的时候低头，反思自己的不足，努力学习，不断提升自己。低头与昂头的平衡：学会在不同的场合和时间，灵活运用低头与昂头，实现人生价值。这则材料可以从以下几个方面进行思考：昂首挺胸，勇往直前：林庚所说的“昂着头”代表着一种自信和乐观的态度。在文章中，可以谈论自己如何在生活中保持这种积极向上的心态，面对困难和挑战时不屈不挠，勇敢前行。学会低头，谦逊待人：在自然界中，成熟的稻穗、优雅的垂丝海棠等植物都懂得低头，这是一种谦逊和尊重的智慧。在文章中，可以讲述自己在与人相处中如何学会低头，尊重他人，保持谦逊，以礼待人。适时低头，充实自己：低头并不意味着放弃，而是为了更好地充实自己。在文章中，可以谈论自己在什么时候选择低头，如何通过反思自己的不足，努力学习，不断提升自己。低头与昂头的平衡：在不同的场合和时间，我们需要灵活运用低头与昂头。在文章中，可以阐述自己在不同情况下如何平衡低头与昂头，实现人生的价值。综上所述，这篇作文可以从昂首挺胸、学会低头、适时低头、低头与昂头的平衡等方面展开，展现自己对低头与昂头的理解，以及如何在生活中运用这些智慧。佳作赏析【佳作赏析】：低头与昂首的人生哲理在茫茫宇宙中，我们如同一粒尘埃，渺小而又伟大。生命在历史的长河中匆匆一瞥，我们如何才能让这短暂的一生留下独特的印记呢？现代诗人林庚说：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”这句简单的话语，却蕴含着深刻的哲理。昂首，是对生活的热爱，是对未来的憧憬，是对自己的信心。正如那些饱满的向日葵，它们始终面向阳光，追随太阳的足迹，书写着生命的辉煌。它们低头弯腰，仿佛在倾听大地的呼唤，汲取生命的养分。这低头，是对过去的感恩，是对未来的期待，是对生命的敬畏。成熟的稻穗低着头，那是对孕育生命的谦卑。它们经历了风雨，沐浴了阳光，终于硕果累累。这低头，是对土地的回馈，是对滋养它们的溪流的感激。优雅的垂丝海棠低着头，那是对岁月的敬仰。它们在时光的长河中，静观世事变幻，这低头，是对沧桑的感慨，是对生命的尊重。我们在生活中，是否也能学会这低