中考语文文学文化常识

中考语文文学文化常识

一、文学常识

（一）古代作家作品

1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，简称《诗》，

是儒家经典“五经”之一，全书分为风、雅、颂三大类。《诗

经》形式以四言为主，运用赋、比、兴手法，隔句用韵。（《关

雎》《兼葭》）

2.《木兰诗》，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北

朝时期北方的一首乐府民歌，也是一首叙事诗，与《孔雀东南

飞》合称为“乐府双璧二

3.《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，共20篇。是一部

语录体散文,儒家经典著作之一。孔子，名丘，字仲尼,春秋时

代鲁国瞰邑人，伟大的教育家、思想家、政治家，儒家学派

的创始人。

4.《孟子》是孟子及其门人所作，儒家经典之一。孟子,名轲,

邹人，战国时期思想家、教育家。与孔子并称“孔孟”，是儒

家思想的代表人物，世称“亚圣”。（《得道多助，失道寡助》《生

于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》）

5.《左传》相传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时

人所编，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外

交、文化等方面情况的一部编年体史书。（《曹刿论战》）

6.《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理汇编而成,

共三十三篇，分为十二策。（《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳

谏》）

7.《史记》作者司马迁，字子长，西汉史学家、文学家。他用

毕生精力著成了我国第一部纪传体通史《史记》，共一百三

十篇。鲁迅称《史记》是“史学之绝唱，无韵之《离骚》、（《陈

涉世家》）8.《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说

集，作者是清代著名小说家蒲松龄，“聊斋”是他的书屋名，

“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。（《山市》）

9.《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给

后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅

治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠心。

10.《曹刿论战》出自《左传•庄公十年》，讲述了曹刿在长

勺之战中对此次战争的一番评论,并在战时活用“一鼓作气,

再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军，是历史上以弱胜

强的著名战例之一。

11.《岳阳楼记》是一篇为重修岳阳楼所写的记。由北宋文

学家范仲淹应好友巴陵郡守滕子京之请，于北宋庆历六年九

月十五日所作。选自《范文正公集》。其中的“先天下之忧

而忧，后天下之乐而乐”“不以物喜，不以己悲”是最为出名

和被后人引用最多的句子。

12.《世说新语》是中国南朝宋时期产生的一部主要记述魏

晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘义庆组织一批文人

编写的，是中国最早的小说。（《陈太丘与友期》《咏雪》）

13.《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说，主要描

写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。作者吴

敬梓，字敏轩，清代小说家。（《范进中举》）

14.《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部编年体通史。记

载了从战国到五代的史事。它以时间为纲，事件为目，是中

国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。

司马光，字君实，北宋政治家、史学家。（《孙权劝学》）

15.曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯县（安徽亳州）人。东汉

末年著名政治家、军事家、文学家与书法家。他的诗以慷慨

悲壮见称。其子曹丕称帝后，追尊其为魏武帝。（《观沧海》《龟

虽寿》）16.王维，字摩诘，河东（今山西省永济市）人，唐代

山水田园诗人，苏轼称赞其诗“诗中有画，画中有诗”。（《使

至塞上》）

17.孟浩然，唐代诗人，世称“孟襄阳二其诗歌绝大部分为

五言短篇，多写山水田园和《早寒江上《过故人庄》（o与

另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”隐逸、行旅等内容。.

有怀》《望洞庭湖赠张丞相》）

18.苏轼，字子瞻，自号东坡居士，四川眉山人，宋代文学家，

词风豪放。（《水调歌头・明月几时有》《江城子・密州出猎》

《浣溪沙・簌簌衣巾落枣花》《浣溪沙・山下兰芽短浸溪》）

19.李清照，自号易安居士，宋代女词人。（《如梦令》《武陵春》

《醉花阴》）

20.李白，唐代诗人，字太白，号青莲居士。被誉为“诗仙”，

他的诗大多飘逸洒脱。（《渡荆门送别》《行路难（其一）》《宣

州谢跳楼饯别校书叔云》《月下独酌》《春夜洛城闻笛》《闻

王昌龄左迁龙标遥有此寄》《峨眉山月歌》《送友人》）

21.杜甫，唐代诗人，字子美，自号少陵野老，故人称杜少

陵。伟大的现实主义诗人，其诗广泛地反映了当时的社会现

实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”。有著名的

“三吏”：《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》；“三别”：《新婚别》

《垂老别》《无家别》。（《江南逢李龟年》《望岳》《春望》）

22.白居易，字乐天，晚年又号香山居士。唐代大诗人，著有

《白氏长庆集》。（《钱塘湖春行》《观刈麦》《望月有感》）

23.韩愈，字退之,世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代

苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与

柳宗元并称“韩柳”。（《马说》）

24.杜牧，字牧之，号樊川居士，唐代诗人。与李商隐并称

“小李杜”。（《泊秦淮》《赤壁》）（二）现当代作家作品

1.鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代伟大的文学

家、思想家、革命家。著有我国第一部现代白话文小说《狂

人日记》。《孔乙己》是鲁迅在“五四”前夕，继《狂人日记》

之后写的第二篇白话小说，这篇小说深刻揭露了当时科举制

度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质。（《从

百草园到三味书屋》《藤野先生》《阿长与〈山海经〉》选自

散文集《朝花夕拾》。《社戏》《故乡》《孔乙己》选自小说集

《呐喊》。《雪》《风筝》选自散文诗集《野草》）

2.郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人,现当代诗人、学者，代表

诗集有《女神》《星空》等。《雷电颂》选自历史剧《屈原》。

（《天上的街市》）

3.老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，现代著名作家，主要

作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《龙须沟》《茶

馆》等。（《济南的冬天》）

4.沈从文,原名沈岳焕，湖南凤凰县人，现代著名作家、历史

文物研究家、京派小说代表人物。代表作有《边城》《湘西》

《从文自传》等。

5.朱自清，字佩弦,江苏扬州人。散文家、诗人、学者。代表

作《背影》是一篇回忆性散文，文章刻画了一个感人的慈父

形象，表现了父子之间的爱。（《春》《背影》）

6.冰心,原名谢婉莹，福建长乐人，现代著名作家、诗人，代表

作有《繁星》《春水》《往事》《寄小读者》等。冰心作品的

三大主题是“母爱”“童真”“自然”。（《观舞记》《谈生命》）

7.巴金，原名李尧棠，字芾甘，现当代著名文学家。主要作

品有“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）“爱情三部曲”（《雾》

《雨》《电》）等中长篇小说。（《日》《月》）

8.艾青，现代著名诗人，原名蒋海澄。著有《大堰河一一我

的保姆》一诗，抒发了对哺育他的保姆的深情追怀。《我爱

这土地》以一只鸟生死眷恋土地作比，形象地抒发了作者深

沉而真挚的爱国情感。

（三）外国作家作品

1.契诃夫，19世纪末俄国杰出的批判现实主义作家。代表作

有《变色龙》《套中人》《万卡》等。《变色龙》以一只狗被

前后以不同方式对待为线索，生动再现了忠实维护专制暴政

的奴才那专横跋扈、暴戾恣睢的丑恶嘴脸，揭示了黑暗时代

的人们所具有的反动精神特征。

《我的《羊脂球》等。代表作有《项链》，被称为“短篇小

说巨匠“，法国作家，莫泊桑2.

叔叔于勒》选自短篇小说集《羊脂球》。这篇文章通过记述

“我”一家人在去哲尔赛岛途中，巧遇于勒的经过，刻画了菲

利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒时不同的表现和心理，揭

露并讽刺了在阶级社会中人与人之间畸形的关系。（《我的叔

叔于勒》《福楼拜家的星期天》）

3.普希金，俄国伟大的民族诗人，19世纪俄国浪漫主义文学

的代表和批判现实主义文学的奠基人，被称为“俄罗斯文学

之父”。（《假如生活欺骗了你》）

4.莎士比亚,英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，欧洲文

艺复兴时期人文主义文学的集大成者。代表作有四大悲剧

《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。《威尼斯商人》

是莎士比亚早期的作品，是一部具有极大社会讽刺性的喜剧,

塑造了夏洛克这一典型的吝啬鬼形象。

5.泰戈尔，印度文学家、诗人。1913年获诺贝尔文学奖，著有

《心声集》《金帆船集》《缤纷集》等。（《金色花》）

6.海伦•凯勒，19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、

社会活动家。被美国《时代周刊》

评为美国十大英雄偶像，1964年获总统自由勋章。著有《假

如给我三天光明》《我的生活》《我的老师》等。（《再塑生命

的人》）

二、文化常识

★人物与别号

1.唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、

王安石、曾巩。

2.“韩柳”指的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡

导者。

3.一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4.豪放派词人:苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人:李

清照（女词人）、柳永。

5.大李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6.屈原：我国最早的浪漫主义诗人，他创造了“楚辞”这一新

诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7.元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

8.书法四大家（楷书四大家）：颜真卿、柳公权、欧阳询、

赵孟%机

9.边塞诗人：高适、岑参、王昌龄。

10.唐宗：唐太宗李世民；宋祖:宋太祖赵匡胤；秦皇：秦始皇

嬴政；汉武：汉武帝刘彻。

★其他文化常识

1.三皇五帝：“三皇”指天皇、地皇、人皇（或伏羲、女娟、

神农）；“五帝”指黄帝、颛顼、帝善（ku唐尧、虞舜。

2.三纲五常：“三纲”指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五

常”指仁、义、礼、智、信。

3.三教九流：“三教”指儒教、佛教、道教；“九流”指儒家、

道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

4.岁寒三友：松、竹、梅。

5.中国三大名楼：滕王阁（江西南昌）、黄鹤楼（湖北武汉）、

岳阳楼（湖南岳阳）。

6.中国古代四大书院：岳麓书院（今湖南长沙岳麓山）、白

鹿洞书院（今江西庐山）、嵩阳书院（今河南登封）、应天书

院（今河南商丘）。

7.花中四君子：梅、兰、竹、菊。

8.文房四宝：湖笔、徽墨、宣纸、端砚。

9.书法四体：楷、草、隶、篆。

《书》“五经”指《诗》；《孟子》《论语》《中庸》“四书”指

《大学》：“四书五经”10.

《礼》《易》《春秋》。

11.“四史”：《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。

12.四库全书：经、史、子、集。

13.四大古典名著：《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游

记》。

14.四大民间传说：牛郎织女、梁山伯与祝英台、孟姜女哭

长城、白蛇传。

15.战国四君子：齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、

魏国信陵君。

16.明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文宾。

17.战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。

18.建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑞、应场、刘

桢。

19.竹林七贤：嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘

伶。

20.七大古都：北京、西安、洛阳、开封、南京、杭州、安

阳。

21.神话八仙:铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、

吕洞宾、韩湘子、曹国舅。

22.扬州八怪：汪士慎、李鳍、金农、黄慎、高翔、郑燮（郑

板桥）、罗聘、李方膺。

23.九族：高祖、曾祖、祖父、父、己身、子、孙、曾孙、

玄孙。

24.十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

25.十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、

戌、亥。

26.十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、

狗、猪。

27.马致远的散曲代表作《天净沙•秋思》，被誉为“秋思之

祖二

28.六书：古人分析汉字而归纳出来的六种条例，称为六书。

即象形、指事、形声、会意、转注、假借。

29.汉字的形体演变：

甲骨文一金文一大篆、六国古文一小篆一隶书一楷、草、行

书

（殷、商）（西周、春秋）（战国）（秦朝）（汉朝）

由小篆演变为隶书叫作隶变，这是汉字形体演变史上重要的

里程碑，是古文字和今文字的分水岭，此前的甲骨文、金文、

大篆、小篆叫古文字，字形具有象形性，此后的隶书、楷书、

行书叫今文字，字形具有象征性。

30.“左迁”指降职贬官，中国古代以“右”为尊。

31.桑梓，古代在住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用桑梓指

家乡。

32.对联是汉语特有的文学形式。对联通常用毛笔书写，贴

挂时，上联居右，下联居左。

33.春秋战国时期百家争鸣主要流派及代表人物：儒家一一

孔子、孟子；法家一一韩非子；道家一一庄子、列子；墨家一

一墨子。

34.我国古代各个时期的文学式样：（1）上古时期：神话传

说；（2）先秦时期：诗歌散文；（3）两汉魏晋南北朝时期：

汉乐府、汉赋、五言诗、乐府、古体诗；（4）唐宋元明清时

期：唐诗及唐传奇、宋词、元曲、明清小说。

35.人的称谓

♦敬称：表示尊敬客气的态度，也叫“尊称二如：陛下、公、

君、大人、子、夫子、先生等。

（1）对将帅的尊称是麾下，称别人的学生为高足。

⑵一般情况下，出于礼貌和尊敬，应称对方字或号，如称李

白为太白，称苏轼为东坡。

⑶对对方的亲属或有关系的人敬称有“令”“尊”等。“令”

意思是美好，用于称对方的亲属。如令尊（对方的父亲）、令

堂（对方的母亲）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）、

令兄（对方的兄长）、令弟（对方的弟弟）、令侄（对方的侄子）。

“尊”用来称与对方有关的人或物，如尊上（对方的父母）、

尊公、尊府、尊君（皆称对方父亲）、尊堂（对方母亲）、尊亲

（对。）对方意思（、尊意）对方（、尊驾）方亲戚

♦谦称：表示自谦的称呼。如：孤、寡人、臣、卑职、愚、不

才、鄙人、内人、舍弟、家父等。

♦称籍贯、官名、官地、排行等：出于礼貌的尊敬，称呼对方

应避免直呼其名。如称王安石为王临川，称杜甫为杜工部，称

柳宗元为柳柳州，称张籍为张十八等。

36.年龄的称谓

贵庚（问人年龄）、高寿（问老人的年龄）、芳龄（问女子年龄）

♦襁褓:未满周岁的婴儿。

♦孩提:指二到三岁的儿童。

♦垂髻:指三四岁至八九岁的儿童，泛指幼年。

♦始蜕：儿童换牙，男孩八岁、女孩七岁。

♦总角：指八九岁至十三四岁的少年，泛指童年。

♦豆蔻：指女子十三四岁的年纪。

♦及笄：指女子十五岁的年纪。

♦束发:指男子十五岁，泛指青少年。

♦弱冠:指男子二十岁左右行加冠礼，泛指成年。

♦而立：指人三十岁。

♦不惑：指人四十岁。

♦知命:指人五十岁。

♦花甲：指人六十岁。

♦古稀:指人七十岁。

♦耄耋：泛指老年。耄：指八九十岁的年纪。耋：指七八十岁

的年纪。

♦期颐:指人一百岁。

37.古代科举考试（从隋代至明清）：

（1）童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合

格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

（2）乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀

才参加，考取的叫举人，第一名叫解（ji◎）员。

⑶会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举

人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会

yGo

（4）殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试

录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲，一甲三名，赐

“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼,

第三名称探花，合称“甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”

的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

38.古代主要节日

♦元日：正月初一，一年开始。又称新春、新正等，而今人称

春节，是在采用公历纪年后。

♦上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”。

♦寒食:清明前两日，禁火三日。（介子推）

♦清明：四月初，扫墓、祭祀。

♦端午：五月初五，吃粽子，划龙舟。（屈原）

♦七夕：七月初七，妇女乞巧。（牛郎织女）

♦中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节二

♦中秋:八月十五，赏月，思乡。

♦重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾。

节气的起点。，又叫“至日”：♦冬至

腊月初八，喝“腊八粥”。♦腊日：，辞旧迎新。♦除夕：一

年中最后一天的晚上39.中国传统节日【春节】我国传统习

俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、

元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪年后。

传统习俗：舞龙舞狮、燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、

拜年贺喜。文化内涵：一方面是庆贺过去的一年，一方面又

祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，

是阖家团圆的重要时刻。【元宵节】我国民间传统节日。又

称正月半、上元节、灯节。、赏花灯、包饺子、闹年鼓、猜

灯谜、放天灯等。传统习俗：吃元宵（南方吃汤圆）文化内

涵：普天同乐、庆祝一家团圆、祭神。

【清明节】我国民间传统节日，是中国农历“二十四节气”

中“清明”这一节气的那天。按农历算在三月上半月，按阳

历算则在每年四月五日或六日。传统习俗：扫墓、踏青、荡

秋千、放风筝、插柳戴花等。

文化内涵：祭拜祖先、怀念故人。

“五”因重五。端午原是月初午日的仪式，【端午节】我国

民间传统节日。又称端阳、重午、与“午”同音，农历五月

初五遂成端午节。。传统习俗：吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、

挂香袋、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”文化内涵：一是

驱瘟避毒、防灾祛病，二是纪念爱国诗人屈原。八月十五又

在八月之中，又称团圆节。农历八月在秋季之中，【中秋节】

我国民间传统节日。故称中秋。传统习俗：赏月、祭月、观

潮等。文化内涵：期盼阖家欢乐，团圆安康。《易经》将“九”

定为阳数，两九相重，故农历九月初九为【重阳节】我国民

间传统节日。。“重阳”传统习俗：登高望远、赏菊赋诗、喝

菊花酒、插茱萸等。

文化内涵：一是呼吁尊敬、关爱长辈及老人，二是追求健康

长寿，三是追求高雅志趣。

【除夕】我国民间传统节日。农历十二月三十日晚，家家在

打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜。肴，全家团聚吃“年饭”，

零点之时传统习俗：人们会通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜

下棋，嬉戏游乐，“守岁”

燃放烟花爆竹等。文化内涵：春节蕴涵着辞旧迎新、阖家团

圆的意义，成为凝聚民族情感的重要力量，是

是中国人一熬夜守岁，中华民族自我认同的一个文化符号。

除夕全家团聚在一起吃年夜饭、年一度的文化心结。”二十

四节气”40.【名称】立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷

雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、

白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、

大寒。【速记口诀】春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋

处露秋寒霜降，冬

雪雪冬小大寒。每月两节不变更，最多相差一两天。上半年

来六廿一，下半年是八廿三。一、论说类

疏。臣子向君主陈述意见。分条陈述。畅于春秋，成于两汉。

又称、疏奏lo臣向君主陈述意见或有所请求的一种文体。

重情。、奏议又称奏疏2、表

直接阐明自己观点的一种文体。分史论（人物论、专题论）、

论、文论（评论文章）、3（起源于写在简册上以对答用，发

展成策论）策论用来阐述关于某一事物、问题的道理的文章。

教材注解说，说，是一种文体，说4、可以发表议论，也可

以记事，都是为了说明一个道理。例如《师说》《捕蛇者说》

推究。对一种理论、制度、或社会