宝钗形象分析

宝钗形象分析二、薛宝钗为什么会嫁给贾宝玉（一）薛宝钗嫁给贾宝玉是前世定好的“金玉良缘”吗？小说第四回交代，薛家进京，其中的一个重要目的是送薛宝钗来“待选”，或“聘选嫔妃”，或“充为才人赞善之职”。可是，到薛家进京之后，小说就再也没有提及这方面的事情。最大的可能就是薛宝钗“落选”了。也就在这时，薛宝钗配有金锁的消息出现了。这说明什么？说明薛家第一目标是指望宝钗入选的，现在，第一目标落空，就要去“追求”第二目标咯。而这第二个目标，当然就是贾宝玉。为了把宝钗嫁给宝玉，薛姨妈和王夫人应该进行了精心的谋划。第一，小说第七回，薛姨妈让周瑞家的去给姑娘们送花，送到黛玉那里时，刚好宝玉也在场。“宝玉问：‘宝姐姐在家做什么呢？怎么这几日也不过这边来？’周瑞家的道：‘身上不大好呢。’”请注意，宝钗虽然住在贾府，但已经好几日没有过来了，原来是“病”了。在我看来，这个病恐怕是“心病”，就是宝钗落选了。而这几日的“谋划”，才传出个生病的消息作为搪塞以及铺垫。宝钗真的病了吗？小说第八回写宝玉两天后去看宝钗的时候，她却正在做针线活呢，而且，从对宝钗的描写来看，气色很好，根本就没有“病过”的痕迹：“薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的{髟赞}儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。”根本就是一个健康美丽的少女形象。而接下来的对话就更有意思了。“宝玉问：‘姐姐可大愈了？’宝钗抬头只见宝玉进来，连忙起身含笑答说：‘已经大好了，倒多谢记挂着。’”大病方有大愈之说，薛宝钗怎么看也不象病过的人，更不象大病过的人。如果说宝玉的问话是出于信以为真的话，宝钗的回答就大有问题了，说是已经“大好”了。这说明宝钗在无意中撒了个大谎。读这段文字，我们能够很明显感觉到曹雪芹在行文时的“不痛快”，文字也有尖刻锐利之气，很典型的就体现在对于宝钗的评价上：“罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。”把一个刚撒了谎的人以及别人对她的评价并列在一起，已经非常鲜明的表明了曹雪芹的态度。第二，金锁出场经过了非常精心的铺垫。说宝钗“生病”是铺垫，当然是要引宝玉过来看视。而宝玉也果然来了。于是宝钗便“开门见山”地说要看看那块著名的“宝玉”了。而看的结果，却是引来丫鬟莺儿的一句貌似随便的闲话，进入主题。而且“引话”的方式就象是一场预先排练好的话剧场景：“宝钗看毕，又从新翻过正面来细看，口内念道：‘莫失莫忘，仙寿恒昌。’念了两遍，乃回头向莺儿笑道：‘你不去倒茶，也在这里发呆作什么？’莺儿嘻嘻笑道：‘我听这两句话，倒像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。’宝玉听了，忙笑道：‘原来姐姐那项圈上也有八个字，我也赏鉴赏鉴。’宝钗道：‘你别听他的话，没有什么字。’宝玉笑央：‘好姐姐，你怎么瞧我的了呢。’宝钗被缠不过，因说道：‘也是个人给了两句吉利话儿，所以錾上了，叫天天带着，不然，沉甸甸的有什么趣儿。’一面说，一面解了排扣，从里面大红袄上，将那珠宝晶莹、黄金灿烂的璎珞掏将出来。”请注意“又从新翻过正面来细看”、“口内念道”、“念了两遍”、“乃回头向莺儿笑道”以及“莺儿嘻嘻笑道”等句子，是多么的“刻意”、“雕琢”和“程式化”，不知道背后商量排练了多少回。而接下来宝钗的欲擒故纵“你别听他的话，没有什么字”，本来有字，偏说没字，明摆着是要增强宝玉的好奇心。问题的关键在于，一边说没有趣味，一边“解了排扣，从里面大红袄”掏出了金锁。言语的轻慢和动作的急迫昭然若揭。第三，薛姨妈的态度热情得过分。从曹雪芹小说整个前八十回甚至包括高鹗的后四十回续本，在薛姨妈与宝玉的交往中，这次探视是薛姨妈对宝玉最热情的一次。且看小说的描写：“宝玉忙请了安，薛姨妈忙一把拉了他，抱入怀内，笑说：‘这们冷天，我的儿，难为你想着来，快上炕来坐着罢。’命人倒滚滚的茶来。”一个“我的儿”已经把那种赤裸裸的目的表露无疑了。第六，金锁上的铭言与宝玉上铭言的恰如对联。宝玉上面的铭言是：莫失莫忘，仙寿恒昌，而金锁上的是：不离不弃，芳龄永继。难怪宝玉一见就大叫：“姐姐这八个字倒真与我的是一对。”此时，聪明的“莺儿笑道：‘是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上……’宝钗不待说完，便嗔他不去倒茶，一面又问宝玉从那里来。”第七，癞头和尚居然“一反常态”。我们知道，癞头和尚是小说中一个重要的人物，其任务就是“点醒”和“渡引”众人“看破红尘”。无论是在面对甄英莲、甄士隐，还是黛玉、贾瑞，都是要“引”他们“看破红尘”。比如，对甄英莲时说的是：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内作甚？”“舍我罢，舍我罢！”对黛玉则是“那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。”可偏偏只有在宝钗这儿，却是赠她吉祥物和吉言，要保佑她在尘世中婚姻的美满和人生的幸福，不仅违反了癞头和尚和跛足道人“超度众生”的初衷，甚至可以说是“反常”。因此，这个癞头和尚要么就是“冒充”的，要么就是“杜撰”出来的。而且，我们必须注意到，黛玉说自己癞头和尚的经历是在刚到贾府的第三回，而薛宝钗说的自己癞头和尚的经历是在第八回，有先后之别，恰如宝玉与金锁一样，这便有了或者抄袭或者篡改的机会。再者，黛玉说的癞头和尚的内容和宝钗说的癞头和尚的内容竟然如此“针锋相对”——出家与成家。而黛玉的经历是在众目睽睽之下坦然说的，宝钗的经历则是在与宝玉单独相处的特殊环境里“遮遮掩掩欲言又止”说出来的。第十，薛姨妈终于忍不住跳出来。看着贾母对林黛玉如此宠爱，几乎是与宝玉平起平坐，薛姨妈终于忍耐不住，由幕后跳到了前台。小说第二十八回写道：“往日”薛姨妈“对王夫人等曾提过‘金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻’等语”。这样，金玉良缘的传言终于正式浮出水面。小说第三十四回，薛姨妈、宝钗、薛蟠因为宝玉被打吵嘴的时候，薛蟠的一番话就更加可明白了，他说：“从先妈和我说，你这金要拣有玉的才可正配”。小说第四回交代，薛家进京，其中的一个重要目的是送薛宝钗来“待选”，或“聘选嫔妃”，或“充为才人赞善之职”。可是，到薛家进京之后，小说就再也没有提及这方面的事情。我赞同刘心武先生的理解，就是薛宝钗“落选”了。也就在这时，薛宝钗配有金锁的消息出现了。这说明什么？说明薛家第一目标是指望宝钗入选的，现在，第一目标落空，当然就要去“追求”第二目标咯。而这第二个目标，当然就是贾宝玉。第三，薛宝钗真的“病”了吗？小说第七回，薛姨妈让周瑞家的去给姑娘们送花，送到黛玉那里时，刚好宝玉也在场。“宝玉问：‘宝姐姐在家做什么呢？怎么这几日也不过这边来？’周瑞家的道：‘身上不大好呢。’”请注意，宝钗虽然住在贾府，但已经好几日没有过来了，原来是“病”了。在我看来，这个病恐怕是“心病”，就是宝钗落选了。而这几日的“谋划”，才传出个生病的消息作为搪塞以及铺垫。宝钗真的病了吗？小说第八回写宝玉两天后去看宝钗的时候，她却正在做针线活呢，而且，从对宝钗的描写来看，气色很好，根本就没有“病过”的痕迹：“薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的{髟赞}儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。”根本就是一个健康美丽的少女形象。而接下来的对话就更有意思了。“宝玉问：‘姐姐可大愈了？’宝钗抬头只见宝玉进来，连忙起身含笑答说：‘已经大好了，倒多谢记挂着。’”大病方有大愈之说，薛宝钗怎么看也不象病过的人，更不象大病过的人。如果说宝玉的问话是出于信以为真的话，宝钗的回答就大有问题了，说是已经“大好”了。这说明宝钗在无意中撒了个弥天大谎。读这段文字，我们能够很明显感觉到曹雪芹在行文时的“不痛快”，文字也有尖刻锐利之气，很典型的就体现在对于宝钗的评价上：“罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。”把一个刚撒了谎的人以及别人对她的评价并列在一起，已经非常鲜明的表明了曹雪芹的态度。第四，金锁出场经过了非常精心的铺垫。说宝钗“生病”是铺垫，当然是要引宝玉过来看视。而宝玉也果然来了。于是宝钗便“开门见山”地说要看看那块著名的“宝玉”了。而看的结果，却是引来丫鬟莺儿的一句貌似随便的闲话，进入主题。而且“引话”的方式就象是一场预先排练好的话剧场景：“宝钗看毕，又从新翻过正面来细看，口内念道：‘莫失莫忘，仙寿恒昌。’念了两遍，乃回头向莺儿笑道：‘你不去倒茶，也在这里发呆作什么？’莺儿嘻嘻笑道：‘我听这两句话，倒像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。’宝玉听了，忙笑道：‘原来姐姐那项圈上也有八个字，我也赏鉴赏鉴。’宝钗道：‘你别听他的话，没有什么字。’宝玉笑央：‘好姐姐，你怎么瞧我的了呢。’宝钗被缠不过，因说道：‘也是个人给了两句吉利话儿，所以錾上了，叫天天带着，不然，沉甸甸的有什么趣儿。’一面说，一面解了排扣，从里面大红袄上，将那珠宝晶莹、黄金灿烂的璎珞掏将出来。”请注意“又从新翻过正面来经有“一段真情”的情况下参与的。一方面是她确实喜欢贾宝玉，另一方面是因为薛宝钗是个非常孝顺和听话的孩子，妈妈和姨妈王夫人的话她是不可能不听的。当她感觉到“金玉良缘”的实施已经伤害到自己的自尊时，她已经有明显的反感情绪。小说第二十八回写贾妃端午节赐众姐妹礼物，独她和宝玉的礼物是一样的，这对于薛宝钗来说，本是件好事情。可是，宝钗的态度却已经开始发生变化了，“昨儿见元春所赐的东西，独他与宝玉一样，心里越发没意思起来。”宝钗为什么会这样？她当然知道妈妈和姨妈王夫人为了促成她和宝玉已经游说过贾妃了。但是，她薛宝钗是不赞成这样做的，因为这已经破坏了她和林黛玉之间竞争的“平等性”，因为薛宝钗也是一个出色的、美丽的、才华出众的女孩儿，即便她要争，也要凭自己的魅力取胜，而不是靠“以大欺小”和“仗势压人”或者“耍阴谋诡计”，这就是薛宝钗和薛姨妈、王夫人的最大区别，也就是说，薛宝钗是有很强的自尊心的。再次，当她感觉到贾宝玉对林黛玉的真情之后就已经决定放弃退出了。小说第三十六回写贾宝玉被打后薛宝钗来探视，刚好听到了贾宝玉的一段梦话，是这样写的：“这里宝钗只刚做了两三个花瓣，忽见宝玉在梦中喊骂说：‘和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！’薛宝钗听了这话，不觉怔了。”这段描写，对于薛宝钗对贾宝玉的感情变化十分关键。在此之前，包括就是这次探视，薛宝钗虽然反感母亲和姨妈使用的过分手段，觉得“没意思”，但从她个人的角度来说，她也是喜欢贾宝玉的，也想争取这门婚事的，毕竟贾宝玉是男人中难得的体谅爱护女孩子的“奇男子”，之前宝玉被打，薛宝钗也曾亲自送药、含泪探视，说明她对宝玉是有感情的。但是，此时一个“怔”字，已经表明薛宝钗意识到了贾、林二人的真挚感情，了解了贾宝玉的真实想法，原来贾宝玉的真爱是林黛玉，而这个“怔”字也暗含着薛宝钗的意想不到、吃惊以及痛苦，从此，她便开始重新审视自己的感情和位置了。在此之后，细心的朋友就可以发现，她对宝玉和黛玉，多了一份坦然，多了一份理解，也多了一份关爱（比如宝钗审林黛玉说《西厢记》诗词的事以及后来劝林黛玉养好身体并和林黛玉和好如初）。还有，当她在清虚观目睹贾母破解“金玉良缘”之后，心里难过并且已经开始萌生退意的时候，并不知情的贾宝玉和林黛玉还来“挑衅”，薛宝钗也毫不犹豫的反击（见第三十回薛宝钗讽刺贾、林二人“负荆请罪”），这份真挚自然的“愤怒”以及对贾、林的关爱之情，说明，坚强、自尊、聪明、果敢的薛宝钗已经决定丢开自己的感情而成全那一对苦命情人了。直到第四十五回薛宝钗主动和林黛玉交心，取得了和解，薛宝钗才终于完成了自己艰难而痛苦的感情选择。再次，她不仅退出而且决定帮助林黛玉促成与贾宝玉的婚事。小说第五十七回，继薛宝钗和林黛玉和好之后，薛姨妈对林黛玉的态度也发生明显的变化，不仅要认林黛玉作女儿，而且要为林黛玉向贾母提亲，促成黛玉和宝玉的婚事。至于薛姨妈真的是否想为林黛玉提亲暂且不说，但薛宝钗的诚意却不可怀疑，她不仅做通了母亲的工作，而且促使母亲去多关心林黛玉这个苦命的没娘的孩子，从此以后黛玉与宝钗更是以“姐妹”相称，而黛玉称薛姨妈为“妈”，这就体现了薛宝钗非常难能可贵的品质。小说是这样写的，薛姨妈说：“我想着，你宝兄弟老太太那样疼他，他又生的那样，若要外头说去，断不中意。不如竟把你林妹妹定与他，岂不四角俱全？”林黛玉先还怔怔的，听后来见说到自己身上，便啐了宝钗一口，红了脸，拉着宝钗笑道：“我只打你！你为什么招出姨妈这些老没正经的话来？”宝钗笑道：“这可奇了！妈说你，为什么打我？”紫鹃忙也跑来笑道：“姨太太既有这主意，为什么不和太太说去？”紧接着，贾母因为老太妃去世要去守孝，就把林黛玉托付给了薛姨妈，而且是“十分喜悦放心”，薛姨妈也真的搬来和林黛玉同住，照料林黛玉。应该说，薛姨妈能如此对待林黛玉，都是薛宝钗的功劳。试想，一个并不比林黛玉差的女孩子，一样喜欢贾宝玉，而且从某种程度上来说，支持她的人势力更大，她完全可以“胜之不武”，可是，她偏不，她懂得感情的可贵，她懂得珍惜自己的感情，也懂得珍惜别人的感情，她理解自己的痛苦，更理解林黛玉的痛苦，于是，为了成全真正相爱的贾宝玉和林黛玉，薛宝钗，这个美丽而自尊的女孩，最终选择放弃，选择面对现实，选择成全别人，这同样是多么难能可贵的品质和情怀！试想我们在处于这种矛盾和痛苦的抉择时是否能够像薛宝钗一样出色呢？薛宝钗因为想跟宝玉成亲也干过几件糊涂事情，但难