2024届新疆维吾尔自治区昌吉市教育共同体四校高考语文一模试卷含解析_第1页
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文档简介

2024届新疆维吾尔自治区昌吉市教育共同体四校高考语文一模试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成各题。清华校园,历经百年鼎革以有今日恢宏的人文气象,跻身全球最美校园之列,实非幸致,而是数代清华人、孜孜营建的心血积累。在对清华校园做出卓越贡献的建筑家中,论时间跨度之长、作品数量之盛、规划筹谋之妙、设计淬冶之精,关肇邺院士可谓。作为一校文脉之所系,(),是大学精神的守护者。1982年冬,清华大学图书馆三期扩建工程正式启动,而这个重担便落到了刚刚从美国访学归国的关肇邺的肩上。面对重重考验,关肇邺近乎完美地完成了图书馆三期的设计。由此,建设时间跨度将近百年的清华大学图书馆与庄严肃穆的中央主楼、雄伟壮观的新天文台等众多建筑作品,以令人惊叹的手法精心组织成整体群落,,新旧辉映,突显出清华学术传统的延绵启承与博大精深。时光的磨洗没有使关肇邺的建筑设计,相反,他对清华园空间文化的“结构性创造“与“基因级贡献“被时间擦拭得愈加清晰、明亮。关肇邺设计了清华建筑,不单成为推广中国当代大学校园建设的文化标尺,更是一代代清华人心灵故乡中最珍贵的记忆背景。1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.千方百计一枝独秀相得益彰黯然失色B.殚精竭虑一枝独秀珠联璧合相形见绌C.殚精竭虑首屈一指珠联璧合黯然失色D.千方百计首屈一指相得益彰相形见绌2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.大学校园人文景观中最令人瞩目的文化地标是图书馆,标示出一所大学的思想深度与视野广度B.大学的图书馆往往成为校园人文景观中最令人瞩目的文化地标,标示出一所大学的思想深度与视野广度C.一所大学的思想深度与视野广度的标志是图书馆,往往成为校园人文景观中最令人瞩目的文化地标D.大学的图书馆标示出一所大学的思想深度与视野广度,往往成为校园人文景观中最令人瞩目的文化地标3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.关肇邺设计的清华建筑,不单成为推广中国当代大学校园建设的文化标尺,更是一代代清华人心灵故乡中最珍贵的记忆背景。B.关肇邺设计了清华建筑,不单是一代代清华人心灵故乡中最珍贵的记忆背景,更成为衡量中国当代大学校园建设的文化标尺。C.关肇邺设计了清华建筑,不单成为衡量中国当代大学校园建设的文化标尺,更是一代代清华人心灵故乡中最珍贵的记忆背景。D.关肇邺设计的清华建筑,不单是一代代清华人心灵故乡中最珍贵的记忆背景,更成为衡量当代大学校园建设的文化标尺。2、下列加点虚词意思和用法相同的一项是()A.以勇气闻于诸侯(《廉颇蔺相如列传》)愿以十五城请易璧(《廉颇蔺相如列传》)B.何以汝为见(《苏武传》)窃为大王不取也!(《鸿门宴》)C.因宾客至蔺相如门谢罪(《廉颇蔺相如列传》)惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策《过秦论》)D.失其所与,不知(《烛之武退秦师》)与嬴而不助五国也(《六国论》)3、下列诗句与古代体育活动对应正确的一项是[甲]坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。[乙]午香帘影静浮华,对面机心万里赊。[丙]寸心只在所投中,出手何曾一箭空。A.[甲]马球[乙]放风筝[丙]射箭B.[甲]蹴鞠[乙]放风筝[丙]射箭C.[甲]马球[乙]下围棋[丙]投壶D.[甲]蹴鞠[乙]下围棋[丙]投壶4、阅读下面的文字,完成各题。人兽不分,忙之罪也?老舍近来忙得出奇。恍惚之间,仿佛看见一狗,一马,或一驴,其身段神情颇似我自己:人兽不分,忙之罪也!每想随遇而安,贫而无谄,忙而不怨。无谄已经做到,无论如何不能欢迎忙。这并非想偷懒。真理是这样:凡真正工作,虽流汗如浆,亦不觉苦;反之,凡自己不喜做,而不能不做,做了又没什么好处者,都使人觉得忙,且忙得头疼。想当初,苏格拉底终日奔忙,而忙得从容,结果成了圣人──圣人为真理而忙,故不手慌脚乱。即以我自己说,前年写《离婚》的时候,本想由六月初动笔,八月十五交卷。及至拿起笔来,天气热得老在九十度(约等于32℃)以上,心中暗说不好。可是写成两段以后,虽腕下垫吃墨纸以吸汗珠,已不觉得怎样难受了。七月十五日居然把十二万字写完!因为我爱这种工作哟!我非圣人,也知道真忙与瞎忙之别矣。所谓真忙,如写情书,如种自己的地,如发现九尾彗星,如在灵感下写诗作画,虽废寝忘食,亦无所苦。这是真正的工作,只有这种工作才能产生伟大的东西与文化。人在这样忙的时候,把自己已忘掉,眼看的是工作,心想的是工作,做梦梦的是工作,便无暇计及利害、金钱等等了;心被工作充满,同时也被工作洗净,于是手脚越忙,心中越安怡,不久即成圣人矣。情书往往成为真正的文学,正在情理之中。所谓瞎忙,表面上看来是热闹非常,其实呢,它使人麻木,使文化退落,因为忙得没意义,大家并不愿做那些事,而不敢不做,不做就没饭吃。在这种忙乱情形中,人们像机器般地工作,忙完了一饱一睡,或且未必一饱一睡,而半饱半睡。这里,只有奴隶,没有自由人,奴隶不会产生好的文化。这种忙乱把人的心杀死,而身体也不见得能健美。它使人恨工作,使人设尽方法去偷油儿。我现在就是这样,一天到晚在那儿做事,全是我不爱做的。我不能不去做,因为眼前有个饭碗;多咱我手脚不动,那个饭碗便“啪”的一声碎在地上!我得努力呀,原来是为那个饭碗的完整,多么高伟的目标呀!试观今日之世界,还不是个饭碗文明!因此,我羡慕苏格拉底,而恨他的时代。苏格拉底之所以能忙成个圣人,正因为他的社会里有许多奴隶。奴隶们为苏格拉底做工,而苏格拉底们乃得忙其所乐意忙者。这不公道!在一个理想的文化中,必能人人工作,而且乐意工作,即便不能完全自由,至少他也不完全被责任压得翻不过身来,他能把眼睛从饭碗移开一会儿,而不至立刻“啪”的一声打个粉碎。在这样的社会里,大家才会真忙,而忙得有趣,有成绩。在这里,懒是一种惩罚;三天不做事会叫人疯了;想想看,灵感来了,诗已在肚中翻滚,而三天不准他写出来,或连哼哼都不许!懒,在现在的社会里,是必然的结果,而且不比忙坏;忙出来的是什么?那么,懒又有什么不可以呢?世界上必有那么一天,人类把瞎忙从工作中赶出去,人人都晓得,都觉得,工作的快乐,而越忙越高兴;懒还不仅是一种羞耻,而是根本就受不了的。自然,我是看不到那样的社会了;我只能在忙得——瞎忙——要哭的时候这么希望一下吧。(选自《益世报》“益世小品”第十五期,有删改)1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.文章开篇点题,借助幽默的语言,既凸显了作者的忙碌,又可以引起读者的阅读兴趣,无形中也流露出作者对瞎忙的厌恶之情。B.文章运用对比的手法,在形象的叙述中让读者明白了“瞎忙”与“真忙”之别,暗示了作者渴望过越忙越幸福的生活。C.“饭碗文明”时代,为了生存,人们只好强迫自己做那些自己不喜欢的事,在这种情况下,其忙碌大多就成了“瞎忙”。D.文章似乎是即兴命篇,随意写成,但别有风味,其语言明白如话、清新质朴、典雅精致,确实是大家手笔,平而不凡。2.请简要分析文章标题“人兽不分,忙之罪也?”的作用。3.在这篇文章中,老舍所说的“真忙”与“瞎忙”的本质内涵如何理解,请简要概述。5、阅读下面这首宋诗,完成各题。临安春雨初霁陆游世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分荼。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。1.下面对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.诗开篇即以问句的形式表达世态炎凉的无奈和客籍京华的蹉跎,直抒胸臆,情感喷薄。B.颔联语言清新隽永,由听觉感知一幅明艳生动的春光图,能给诗人些许欣喜与慰藉。C.颈联“作草”“分茶”表面上看是极闲适恬静的,但背后却深藏着诗人无限的感慨与牢骚。D.全诗将日常生活写得很有情趣,章法极为谨严,表现了诗人闲居自遣和对于官场生活冷淡的心情。2.本诗与《书愤》作于同一年,抒发的感情也大致相同,但两诗还有许多不同之处,试加以分析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)“乡人皆恶之,何如?”曰:“未可也。___________,_________。”(《论语》)(2)三岁为妇,__________。____________靡有朝矣。(《氓》)(3)仆窃不逊,近自托于无能之辞,_________,考之行事,________(司马迁《报任安书》)(4)____________,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,_____________!

(李清照《声声慢》)(5)鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。_________,_________。(孟浩然《夜归鹿门歌》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。父亲的脊梁孙成凤尽管父亲离去得很早,但他那些极富传奇色彩的故事却给了我不小的鼓舞。父亲二十多岁的时候,有一次到镇上赶集,路过一个打麦场时,他干渴难耐,便向打场的人讨一碗水喝,不料,却遭到拒绝。这很大程度地刺伤了父亲的自尊心。当他在集上卖掉一挑子瓜干后往回赶时,见那家麦场上无人,便恶作剧般地抱起三百多斤的大碌碡,放到路旁的一个粗大的槐树杈上。那家麦场的主人经多方打听,知道是我年轻气盛的父亲所为,又因是自家拒绝给路人水喝所致,一为崇敬,二为自惭,便备了好酒好菜,邀我父亲赴宴。然而,我父亲一没喝酒,二没喝茶,走到树下只一膀子,便把碌碡从树杈上撞了下来。据说,父亲在四十岁以前,膀大身宽,非常的魁梧,肩上能扛三百斤东西不打战,是周围及村上有名的铁脊梁。因为身体健壮,所以,他逞强好胜的牛脾气得到了淋漓尽致的发挥。村上有一户姓卢的人家,孤儿寡母,住在村东的破庙里,周围村上有几个不安分的光棍,时常绿着眼打卢家的主意。有天夜里,父亲听到破庙里传出“救命”的叫嘁,翻身而起,赤手空拳如虎过涧一样蹿了出去。原来,有邻村的三个无赖深更丰夜破门而入,把卢家不足十岁的儿子用绳捆了,嘴里塞一块烂布,又把卢家寡妇扒得一丝不挂,欲作兽行。父亲见状,给了每个无赖一个巴掌,直打得他们满地找牙,诅咒发誓从此改邪归正,给父亲磕了三个响头后,才落荒而逃……父亲救了卢家孤儿寡母一命后,为防后患,又挨家收份子钱,在村内给卢家盖了两间草房。村上的人都说,我父亲积了大德。然而,当我记事时,父亲的虎背熊腰没有了,为人啧啧称道的“铁脊梁”也已经驼成一条弧线。只有宽宽的背影,才可依稀看到过去的雄壮。造成父亲驼背的原因,据说是“大跃进”时,他带了乡上组织的一千人的民工大队,到鲁南木厂挖“露天煤矿”,就是直接把地表土挖出,露出地下的煤来,像挖河泥样掘煤。当地表土挖到十米深的时候,突遇暴雨,眼看一面的井壁就要直砸下来,而井壁下,正有七八个人避雨。父亲一个虎步跃过去,背抵住了裂开的井壁,使民工安全撤离。然而,当人们从泥水中把父亲扒出来时,他的脊背再也直不起来了。据说,乡里要给他往上报功,申请每月固定的补助。父亲一口回绝了:“英雄了一辈子,就为一条塌了的脊梁向人家乞食,后辈也直不起腰呀!”因脊梁而强悍,因脊梁而伤生。据说,父亲临死前的晩上,对围他而坐的邻居们说:“入柩时,得把脊梁捋平了。”他,至死也没忘记要一条好脊梁。(选自《散文选刊》2019年第9期)1.下列对文章的理解和分析,不恰当的一项是______A.“父亲的脊梁”贯穿全文,把父亲年轻时的三个传奇故事有机串连起来,是全文的线索。B.父亲二十多岁时曾把人家三百多斤的大碌碡放到槐树杈上,说明他年轻气盛,敏感自尊。C.父亲救助卢家孤儿寡母,保护民工安全撤离,都是为了积大德、当英雄,挺直腰杆做人。D.文章开头一段提纲挈领、总起全文,结尾部分再次点题,首尾呼应,体现谋篇的严谨性。2.文章的标题具有多重意蕴,请结合全文加以分析。3.有人说,“铁脊梁”变成了“塌脊梁”,可父亲在读者心中依然是铁骨铮铮的“中国的脊梁”。对此,你怎么看?请简要谈谈你的理解。8、阅读下面的文字,完成下面小题。梦巴黎张清华在遥远东方的屋檐下不难找到这样的牌匾:梦巴黎。一点也不夸张,在任何一个城市,都可以找到一家,甚至很多家以此为名字的时装店、咖啡馆……从上个世纪30年代的海上繁华梦,到如今变得面目全非的乡间小镇,这块牌子被花花绿绿的霓虹灯管装裹着,闪烁在充满着富贵与浪漫之梦的东方之夜里。可见巴黎不是一座城市,而是一个梦。有太多的东西可供想象:诗歌和玫瑰,骑士和爱情,灯红酒绿的海洋,富有的黄金之都,流浪者与冒险家的乐园。一切的一切,伟大的和渺小的,圣洁的和龌龊的,富丽辉煌和神秘传奇的,会聚在一起,它们变成了一个梦,一种充满了蛊惑意味的气息弥漫在地球的各个角落里。理解巴黎是从想象开始的,而这想象似乎很难和巴黎这座城市有直接的关系,巴黎是一种理念,一种永恒的关于时尚、艺术、精神和生活的先入之见,它就建筑在纸上,坐落在传说里。你听见叮当作响的马车铃声,那是19世纪的巴黎你听见美妙华丽的音乐,那是莫扎特的巴黎;你听见隆隆响过的炮声,那是拿破仑•波拿巴的巴黎。一个不可想象的存在,一个尤物。因此小偷和冒险家们来到这里,流浪汉和乞丐们来到这里,卡西莫多和艾丝梅拉达们来到这里,没有他们就没有巴黎。就像塞纳河上曾经漂浮的垃圾、污秽一样,这座城市必须要汇聚它所应有的一切美丽和丑陋,卑俗与浪漫,肮脏与高洁,一切的传奇和艺术。因此卢梭也来到这里,孟德斯鸠来到这里,巴尔扎克和雨果来到这里,马克思、周恩来和邓小平来到这里;就连希特勒也来到这里,他不可一世地站在艾菲尔铁塔下检阅他的占领了巴黎的军队时,那副得意神情,也好像是圆了一个乡下佬的梦。一条河给一个城市滋养了梦幻的色彩,塞纳河的波光使它成为了一个梦。我常想,如果不是它们互相遇见,一个城市就永远是平平常常的城市,一条河就永远是一条平平常常的河,它们谁也不会有如此的名声,更不会走进罗曼司和神话。可是它们遇见了,在一个文明的拐弯处,这一遇见,就几乎改写了人类的历史。巴黎,静静地躺在塞纳河的波光里。河上的一切光与影,都被它摇漾成金子和宝石,然后又折射到游人的梦里,开成绚烂的词语,无言的叹息。一座城市是被一条河养大的,在这个意义上,河是城市的母亲。但世界上没有哪一座城市和河流的关系,是如此地紧密到不可分的程度。她不但创造了他,还使他具有了灵魂、灵气;而他,则反过来把她打扮得如此华贵富丽,使她如此精致妖娆、名声显赫。这,是不可思议的一种互相创造的关系,因为这样的创造和激发,使他们彼此拥有了如此充沛的激情和不衰的活力,拥有了无所不在的自由意志。老旧的房屋和年轻的精神,这也是巴黎能够成为一个梦的原因。没有年轻就不会有梦的躯体,没有老旧就没有梦的温床和氛国。某种意义上,是外省的青年们给巴黎带未了不竭的欲望和生命力。就像塞纳河水从远方流来,再向远方流去,是他们创造了巴黎,使它不断地老去,又再一次焕发生机。就像于连和拉斯蒂涅[注],他们的成功和失败,也早已成为巴黎的一部分。从埃菲尔铁塔上看巴黎,那些站在远郊的高楼,就像是一些刚从外省赶来,排着队想挤进巴黎但又不得的汉子,显得那么莽撞和没有教养。它们在优雅和贵族的巴黎面前没有任何的优势。要知道,这种优势在世界上几乎任何一个地方,都有着无可争议的权威和不可抗拒的力量。可这是巴黎,在巴黎的高傲和不可思议的风姿面前,它们是一些猥琐的求婚者,无法不显得寒怆和局促。巴黎给了世界以多大的影响?没人能知道,更无法计算出来。但我知道人们关于现代城市的生活与文化的想象,差不多都是来源于它的蓝本,伦敦、柏林、罗马,甚至纽约,都没有能够像它那样,成为一个“梦”。显然巴黎是有它特殊的东西,是什么呢?我说不清。(有删改)[注]于连和拉斯蒂涅分别为法国作家司汤达《红与黑》和巴尔扎克《高老头》中所塑造的形象。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.作者全文重在写巴黎,第一段却从“东方之夜"写起,这样安排既突出东方之夜的梦幻色彩,也表现出巴黎对世界的影响,为后文写“梦巴黎”作铺垫。B.“汇聚它所应有的一切”表明巴黎是一个有包容胸襟的城市:由塞纳河与巴黎的互相滋养可以看出巴黎是个重视自然环境与城市有机整合的城市。C.文章最后一段,“显然巴黎是有它特殊的东西,是什么呢?我说不清。”一句耐人寻味,体现出作者对巴黎城市文化精神内涵的理解感到迷茫。D.文章以“梦”串联全文,作者对巴黎的历史文化既有感性认知,又有理性思考:文章中修辞手法的运用和整散句的结合,增强了表达效果。2.结合文意,回答下面的问题。(1)分析文中画横线的句子“因此小偷和胃险家们来到这……没有他们就没有巴黎”的含意。(2)文中写到:“从埃菲尔铁塔上看巴黎,那些站在远郊的高楼……显得那么莽撞和没有教养。”请简要赏析3.从全文看,为什么说“巴黎不是一座城市,而是一个梦”?9、阅读下面的文字,完成下面小题。一心一境林清玄小时候我时常寄住在外祖母家,有许多表兄弟姐妹,每次相约饭后要一起去玩,吃饭时就不能安心,总是胡乱地扒到嘴里咽下,心里尽想着玩乐。这时,外祖母就会用她的拐杖敲我们的头说:“你们吃那么快,要去赴死吗?”这句话令我一时呆住了,然后她就会慢条斯理地说:“吃那么紧,怎么会知道一碗饭的滋味呀!”当时深记着外祖母的话,从此,吃饭便十分专心,总是好好吃了饭再出去玩。从前不觉得这两句话有什么了不起的地方,长大以后,年岁日长愈感觉这两句寻常的话有至理在焉,这不正是禅宗祖师所说的“吃饭时吃饭,睡觉时睡觉”那种活在当下的精神吗?“活在当下”看来是寻常言语,实际上是一种极为勇迈的精神,是把“过去”与“未来”做一截断,使心思处在一心一境的状态,一个人如果能每时每刻都处于一心一境,就没有什么困难能牵住他,也没有什么痛苦能动摇他了。一心一境是疗治人生的波动、不安、痛苦、散乱最有效也最简易的方法,因为人的乐受与苦受虽是感觉真实,却是一种空相,若能安住于每一个当下,苦受就不那样苦,乐受也没有那么乐了。可惜的是,人往往是一心好几境(怀忧过去,恐慌未来),或一境生起好几种心(信念犹如江河,波动不止),久而久之,就被感受所欺瞒,不能超越了。不能活在一心一境之中,那是由于世人往往重视结局,而不重视过程,很少人体验到一切的过程乃是与结局联结的。一个人如果不能在吃饭时品味米饭的香甜,又何以能深刻地品味人生呢?一个人若不能深入一碗饭,不知蓬莱米、在来米,甚至糯米的不同,又如何能在生命的苦乐中有更深切的认识?因此吃饭、睡觉、喝茶,看来是人生小事,却能由一心一境在平凡中见出不凡,也就能以实践的态度契入生活,而得到自在。曾经有人问一位禅师说:“什么是解脱痛苦最好的法门?”禅师说:“在痛苦时就承受痛苦,在该死的时候就坦然地死,这便是解脱痛苦最好的法门。”痛苦或死亡是人人所不愿见到或遇到的,但若不能深刻品味痛苦,何尝能知道平安喜乐的真滋味?若不能对死亡有所领会,又如何能珍惜活着的时候呢?又有一位禅师问门人说:“寒热来时往何处去?”门人说:“向无寒暑处去!”禅师说:“冷时冻死你,热时热死你!”这世界原来并没有一个无寒暑的地方可以逃避生之恸,因此最好的方法是水里来、火里去,不避于寒热,寒热自然就莫可奈何了!这也是一心一境。时人的苦恼就是寒冷的时候怀念暑天,到了真正热的时节,又觉得能冷一些就好了。晴天的时候想着雨景之美,雨季来临时,又抱怨没有好的天色,因此,生命的真味就被蹉跎了。一心一境是活在每一个眼前的时节,是承担正在遭受的变化不定的人生,那就像拿着铁锤吃核桃,核桃应声而裂,人生的核桃或有乏味之时,或有外表美好、内部朽坏的,但在每一个下锤的时节都能怀抱美好的期待。当然,人的生命历程如果能像苏东坡所说的:“无事以当贵,早寝以当富,安步以当车,晚食以当肉。”那是最好的情况。可惜在现代社会里几乎没有无事、早寝、安步、晚食的人了。因此如何学习以“一心一境”的态度生活,就变得益发可贵。苏东坡在《春渚纪闻》里还说:“处贫贱易,处富贵难。安劳苦易,安闲散难。忍痛易,忍痒难。人能安闲散,耐富贵,忍痒,真有道之士也。”这是苏东坡的至理名言,但我的看法有些不同,我觉得要处贫贱、安劳苦、忍痛苦都是一样难的,唯有一心一境的人,能贫富、劳闲、痛痒,皆一体观之,这才是真正的“有道”。活在每一个过程,这是真正的解脱,也是真正的自在,“吃饭时吃饭,睡觉时睡觉”的禅语也可以说:“痛苦时痛苦,快乐时快乐。”这使我想起元晓大师说的话,他说:“纵使尽一切努力,也无法阻止一朵花的凋谢。因此在花凋谢时好好欣赏它的凋谢吧!”人生的最大意义不在奔赴某一目的,而是在承担每个过程。有一次在报纸上看到汽车广告说:“从零加速到一百公里,只要六秒钟!”这广告使我想起外祖母的话:“你驶那么紧,要去赴死呀!”活在苦中,活在乐里;活在盛放,也活在凋零;活在烦恼,也活在智慧;活在不安,也活在止息。这是面对苦难的生命最好的方法。(选自《心有欢喜过生活》)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.本文开篇从小时候不专心吃饭写起,得出人应当活在当下的感悟。作者从生活细节中得出了大的人生见地,具有“启迪式的东方韵味”。B.作者认为一心一境能够治疗人生的不安与痛苦,一个人如果长时间地处于一心多境,就容易被感受欺骗,永远无法超越了。C.苏东坡《春渚纪闻》中的观点是对一心一境最好的诠释,也启示我们在现实生活中将贫富、劳闲、痛痒一体观之,做一个真正的有道之人。D.作者能够以积极的态度关注现代人生存中面临的各种苦恼,并给予人文关怀,意蕴深远,发人深省。2.文中的“一心一境”有多重内涵,请结合文章内容加以概括。3.本文语言极具特色,请结合文本简要赏析。10、阅读下文,完成下面小题。游万柳堂记刘大櫆①昔之人贵极富溢,则往往为别馆以自娱,穷极土木之工,而无所爱惜。既成,则不得久居其中,偶一至焉而已,有终身不得至者焉。而人之得久居其中者,力又不足以为之。夫贤公卿勤劳王事,固将不暇于此;而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚。②临朐相国冯公,其在廷时无可訾,亦无可称。而有园在都城之东南隅。其广三十亩,无杂树,随地势之高下,尽植以柳,而榜其堂曰“万柳之堂”。短墙之外,骑行者可望而见。其中径曲而深,因其洼以为池,而累其土以成山,池旁皆蒹葭,云水萧疏可爱。③雍正之初,予始至京师,则好游者咸为予言此地之胜。一至,犹稍有亭榭。再至,则向之飞梁①架于水上者,今欹卧于水中矣。三至,则凡其所植柳,斩焉无一株之存。④人世富贵之光荣,其与时升降,盖略与此园等。然则士苟有以自得,宜其不外慕乎富贵。彼身在富贵之中者,方殷忧之不暇,又何必朘②民之膏以为苑囿也哉!(注释)①飞梁:高的桥梁,②朘:剥削。1.对第①段“而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚”理解正确的一项是A.而卑俗的官员大都有以此来震撼其家乡人的愚蠢念头。B.而卑俗的官员好象欲以此来向家乡那些无知的人炫耀。C.而卑俗的官员大都想以此来向家乡那些无知的人炫耀。D.而卑俗的官员好象有以此来震撼其家乡人的愚念头。2.第②段画线句在文中的作用是________。3.简析第③段中作者列述“一至”、“再至”、“三至”万柳堂的表达效果。4.文末“彼身在富贵之中者,方殷忧之不暇,又何必朘民之膏以为苑囿也哉”句的用意是_____。5.本文是一篇游记,有人评价其“题虽言堂,而意在堂外”,对此,你认同吗?请从内容和形式关系的角度试作评析。11、阅读材料,完成下面小题。近日士夫争学杜诗,不知读书果曾破万卷乎?如其来也,不过拾《离骚》之香草,巧杜陵之残青而已。又尝记宋宣政间,文人称翟汝文叶梦得汪藻孙觌四人。孙尝自评口:“吾之视浮溪,浮溪之视石林,各少十年书、石林视翟忠惠亦然。”识者以为确论。今之学文者,果有十年书乎?不过抄玉篇之难字效红勒之轧辞而已乃反峻其门墙高自标榜必欲晚古人而薄前辈何异蜉蝣撼大树乎!(节选自杨慎《升庵诗话·读书万卷》)1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5处)2.杜甫所作的“三别”是指《__________》《__________》《__________》。3.根据材料,概括文人读书少的害处。12、阅读下面的材料,根据要求写作。材料一我望着,我远远地望见,又一座黑塔与它并排高站,近看才知是火电厂的烟囱,不息地吐着墨一样的浓烟,暗夜在地上绘出繁星般的灯火,白昼在天上绘出黑色的牡丹。——60年代歌颂边疆工业化的诗材料二50年代淘米洗菜,60年代洗衣灌溉,70年代水质变坏,80年代鱼虾绝代,90年代身心受害。——90年代淮河流域民谣材料三我们既要绿水青山,也要金山银山。宁要绿水青山,不要金山银山,而且绿水青山就是金山银山。——2013年9月以上几则材料反映了国人环保观念怎样的变化过程?引发了你怎样的联想和思考?请从下列任务中任选一个,以青年学生当事人的身份完成写作。①1992年12月30日,针对本市环境污染严重的现状上书市长;②2003年6月5日,在第30个“世界环境日”进行国旗下演讲;③2019年6月5日,参观“庆祝建国70周年环保主题摄影展”后的观后感;④2049年9月30日,写给某位“共和国环保功勋人物”的国庆节慰问信。要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、1.C2.B3.D【解析】

1.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:一是仔细审查该词语的语言环境,二是注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。千方百计:想尽种种办法,用出种种计谋。殚精竭虑:形容用尽精力、费尽心思。根据语境“孜孜营建的心血积累”,应选用“殚精竭虑”。一枝独秀:比喻技高一筹,优势明显。首屈一指:指居第一位,引申为最好的。语境是说肇邺院士在建筑方面居第一位,应选“首屈一指”。相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。珠联璧合:比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。语境是说新旧建筑结合得很好,应选“珠联璧合”。黯然失色:多比喻相比之下很有差距,远远不如。相形见绌:和同类的事物相比较,显出不足。从前面“时光的磨洗”可知,应选“黯然失色”。故选C。2.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。语句衔接补写,主要考虑上下文语境和语段的中心思想。根据上下文,括号中填的句子的主语应是“大学的图书馆”,据此可以排除A、C两项;另外,在逻辑顺序上,应该先写“文化地标”,再写“标示出一所大学的思想深度与视野广度”,据此可以排除D项。故选B。3.本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。画线句的语病有二处,一是“设计了”使得后面的句子主语是“关肇邺”,这样就换了主语。二是搭配不当,“推广……标尺”应是“衡量……标尺”;另外,“不单是……更……”递进的内容倒置了。三处都改对的是D项。故选D。【点睛】对于成语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二,辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题,第一、逐字解释成语,运用成语结构特点把握成语大意,但要注意不能望文生义;第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意成语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息。第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。2、D【解析】

本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目,首先应明确题干的要求,如本题“加点虚词意思和用法相同的一项”的用法,然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。D项,两个“与”都是动词,结交,亲附。A项,第一个“以”是介词,凭借;第二个“以”是介词,用、拿。B项,第一个“为”是语气助词;第二个“为”是动词,以为、认为。C项,第一个“因”是介词,通过、经由;第二个“因”是动词,沿袭。故选D。【点睛】虚词的辨析方法如下:一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变,明确这一点,不仅能在学习的时候做到纲举目张,事半功倍,答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的,只要多积累,多总结,熟练掌握并不难,但对其中一些虚词的重要用法,如果没有准确、深刻的认识,只看表象而抓不住其本质特征,便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时,面对试卷中陌生的语段,我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则,结合具体语境,在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义,切不可机械、盲目。3、C【解析】

本题考查理解诗句含义和文化常识的能力。需要学生平时识记积累,了解我国相关体育活动,并将其与我国诗词联系起来,锻炼掌握文学、文化常识的综合能力。“坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休”选自鱼玄机的《打球作》,星流:木球打出去,如同流星;月杖:击球之杆。句意是人们争着击球,速度飞快。指马球;“午香帘影静浮华,对面机心万里赊”选自缪鉴的《咏围棋》,由“对面机心”可知,是围棋;“寸心只在所投中,出手何曾一箭空”选自曾几的《投壶全中戏成》,由“投”“箭”可知,是投壶。故选C。4、1.D2.①标题设疑,引起读者的阅读兴趣,引出下文。②点明主旨,警醒读者自我反思。③交代文章的主要内容,表明作者对“忙”的态度。作者为生计忙碌,觉得自己颇似驴马兽类,期望人类有一天能摆脱这种状态。3.①“真忙”是一种忙于真正有意义的工作,为了自己真心喜欢做的事而废寝忘食,亦无所苦的人生状态。它追求一种超越金钱利害而对人生、社会有意义的人生境界。②“瞎忙”是麻木地忙于自己并不喜欢做或为了“饭碗”不得不做的事。是一种不能自由地追求幸福的、有意义的自我人生价值的一种人生状态。【解析】1.此题综合考查学生鉴赏散文内容和艺术特色的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容结构分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。D项,“文章……其语言……清新……典雅”分析错误,从文中来看,本文语言风格幽默诙谐、通俗质朴,而“清新”是指语言新颖,不落俗套,“典雅”是说文章、言辞有典据,高雅而不浅俗,这二者在文中并没有体现,“清新”“典雅”的描述不准确。故选D。2.此题考查学生把握文章标题的作用的能力。文章标题的一般性作用:全文的线索,推动情节的发展;总结文章内容,点名主旨(突出)主题;形式新颖,吸引读者;反映人物情感的变化等,然后再结合着文章具体内容来分析标题的作用。在理解标题本意的基础上,要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。在作用方面,可从人物形象、故事情节、主题等角度作答。用问句作标题,引起人们兴趣;“人兽不分,忙之罪也?”提出观点,让人们思考是不是“忙”让自己如骡马一般劳累;用“人兽不分”点出“忙”的严重后果,体现出作者希望人能够摆脱这种“兽”一般忙碌的状态,也点出了文章内容。3.本题考查探究文本中某些问题、提出自己的见解的能力。这类题答题时有两个方向,分别为向内挖掘和向外扩展,向内挖掘解释用文章中的内容答题,向外扩展要结合现实,如没有明确的要求不做向外扩展式答题。向内挖掘又有两种:第一就某一点作深入的探究,另一种方式多个角度列举,适用于文中叙述的较宽泛,但每点。①“所谓真忙,如写情书,如种自己的地,如发现九尾彗星,如在灵感下写诗作画,虽废寝忘食,亦无所苦。这是真正的工作,只有这种工作才能产生伟大的东西与文化”,指对自己感兴趣的事情忙碌,不觉得劳累;这是作者喜欢的状态,因为“心被工作充满,同时也被工作洗净,于是手脚越忙,心中越安怡,不久即成圣人矣”。②“所谓瞎忙,表面上看来是热闹非常,其实呢,它使人麻木,使文化退落,因为忙得没意义,大家并不愿做那些事,而不敢不做;不做就没饭吃”指为生计而被迫如机器奴隶一般地忙碌,“这种忙乱把人的心杀死,而身体也不见得能健美。它使人恨工作,使人设尽方法去偷油儿”,可见作者对“瞎忙”的状态深恶痛绝,不愿“瞎忙”。【点睛】文学类文本阅读选择题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类体的方法是:(1)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构。(2)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨。(3)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。(4)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。(5)对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。5、1.B2.①内容不同:《书愤》内容兼有追怀往事和重新立誓报国的双重感情;《临安春雨初霁》写明媚春光下客居京华的恬静闲适生活,表达诗人对京华生活的厌倦和不能上前线杀敌报国、建功立业的悲愤心情。②意境不同:《书愤》的意境是沉郁雄浑顿挫;《临安春雨初霁》的意境是明艳恬静闲适。③风格不同:《书愤》的风格是沉郁雄放;《临安春雨初霁》的风格是清新隽永,优美自然。④表达技巧不同:《书愤》表达技巧之一是虚实相济,前四句回忆往事是虚,后四句着眼现实为实,虚实对比,相得益彰;《临安春雨初霁》表达技巧之一以乐景衬哀情,以恬静闲适的生活反衬落寞无聊的心境。【解析】1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题要求选出“对这首诗的赏析,不正确的一项”。B项,“颔联语言清新隽永,由听觉感知一幅明艳生动的春光图,能给诗人些许欣喜与慰藉。”错误。“小楼一夜听春雨”,是说绵绵春雨如愁人的思绪。“一夜”两字暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。B错误。故选B。2.本题考查比较鉴赏古代诗歌的能力。解答此类题目,应该先审读题干,明确题目要求,再确定从哪些方面去作答。本题要求比较与《书愤》的不同之处,可以从内容情感、意境、语言风格、表达技巧,抒情方式等角度去考虑。《书愤》所写内容为前四句概括自己青壮年时期的壮志和战斗生活,后四句抒发自己壮志未酬的悲愤之气,但又以诸葛孔明自比,表达了自己的得信心和决心;本诗开篇开篇问句的形式表达世态炎凉的无奈和客居京华的生活。无论是夜不能寐听春雨,还是春光明媚的“作草”“分茶”,还是自我安慰的“清明可到家”,都充满一种厌倦官场而又客居京华的无奈。《书愤》中颔联回忆了曾经边地的战斗生活,“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,两幅意境开阔雄浑的战场画卷,体现出了诗人“气如山”的坚定和豪迈,语言风格也是沉郁顿挫;本诗选取了“小楼”“春雨”“深巷”“杏花”“矮纸”“斜行”“晴窗”“细乳”“作草”“分茶”等富有生活化的词语,描绘了一种恬静闲适的意境,语言上清新明丽隽永自然。《书愤》运用了虚实结合的手法,前四句追忆战场生活,虚写,后四句抒发感慨,实写,虚实结合。本诗描写了一幅明艳的春光图,来衬托诗人无奈寂寞的心境。【点睛】诗歌鉴赏选择题考查范围很广,既有形象的鉴赏,如人物、景物、事物,也有语言的赏析,如炼字、炼句、诗眼、语言风格,还有表达技巧的鉴赏,如表达方式、表现手法、修辞手法,也有诗歌内容的理解,如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个:意象意境分析不当,基础知识运用错误,词句解说曲解原意,主题情感分析不当,手法分析张冠李戴等等。解答此类题目,读懂诗歌是关键,要关注标题、作者、注释以及关键词等;审清题目要求,细读选项划出要点,即切分关键信息,最后正选排除巧妙用。6、不如乡人之善者好之其不善者恶之靡室劳矣夙兴夜寐网罗天下放失旧闻稽其成败兴坏之理满地黄花堆积独自怎生得黑岩扉松径长寂寥惟有幽人自来去【解析】

本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法,如“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等,要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1.C2.表层含义:父亲的计量指的是父亲的“铁脊梁”,他膀大身宽,虎背熊腰,力能扛鼎。深层含义:父亲的脊梁指的是父亲正直的为人,高尚的品质,他嫉恶如仇,见义勇为,敢挑重担,不畏艰险,堂堂正正做人,踏踏实实做事。3.同意这一观点。文中父亲堪称“中国的脊梁”,在鲁迅笔下,“中国的脊梁”指埋头苦干的人,拼命硬敢的人,为民请命的人和舍身求法的人,文中的父亲就是这么一位脊梁式的人物。他赤手空拳打跑三个无赖,无私救助卢家孤儿寡母,体现他的热心肠;他积极响应号召率领千名民工去挖煤,体现他的家国情怀,责任担当;他紧急关头抵住井壁,使民工安全撤离,自己却被压断脊梁,体现他急人之困,英勇救人的义勇精神。【解析】1.本题考查文本内容及艺术特色分析鉴赏。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当。赏析一般为手法和特色概括不当。错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。C项,曲解文意。“都是为了积大德,当英雄”说法欠妥,父亲做哪些好事都是发自内心的自愿行为,没有很强的目的性,更不是为了出风头,当英雄。故选C。2.本题考查对标题含义和作用的理解。标题含义一般从表层含义和深层含义的两个方面来分析。表层含义即标题的字面含义、文中内容。深层含义即引申义、比喻义、象征义。具体作答时,可从文章的故事情节、人物形象塑造、主题表达等几个角度,结合具体内容进行分析作答。本题,从文中来看,“父亲在四十岁以前,膀大身宽,非常的魁梧,肩上能扛三百斤东西不打战,是周围及村上有名的铁脊梁”,首先是指父亲力气大,脊梁硬;其次,父亲好抱打不平,“救了卢家孤儿寡母一命后,为防后患,又挨家收份子钱,在村内给卢家盖了两间草房”体现出他正直的品性;“当地表土挖到十米深的时候,突遇暴雨,眼看一面的井壁就要直砸下来,而井壁下,正有七八个人避雨。父亲一个虎步跃过去,背抵住了裂开的井壁,使民工安全撤离。然而,当人们从泥水中把父亲扒出来时,他的脊背再也直不起来了”可见,他敢于担当重任,舍身救人,“铁脊梁”也是象征他正直高尚的品德。3.本题主要考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴及对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类试题,首先要明确表态,然后结合文本内容分析,也需要拓展延伸。回答本题时,先表明自己的态度:同意这一观点。然后结合文章的内容分析理由:文中的父亲虽然身体的脊梁断了,但内心支撑他的精神品德仍旧屹立不倒,这些才是“铁脊梁”的真正含义。文中的父亲抱打不平,响应号召挖煤,在危急时刻舍身救人,都体现出他政治高尚的品德,这些品德是支撑他的真正的“铁脊梁”。【点睛】文学类选择题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是:(1)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构。(2)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨。(3)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。(4)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。(5)对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。8、1.C2.(1)各种各样地位卑微的人汇聚到巴黎,他们的故事也是巴黎传奇不可或缺的一部分。(2)运用拟人(或“比喻”)修辞,把“远郊的高楼”拟作(或“比喻成”)“莽撞和没有教养”的“粗俗汉子”,生动地嘲讽了各种各样的现代建筑在优雅而高贵的巴黎面前格格不入的现实。3.①巴黎是想象的会聚,是一种理念,充满了神秘而传奇的气息;②巴黎与塞纳河互相滋养,拥有梦幻的色彩和充沛的激情;③巴黎既古老又年轻,拥有不竭的创造欲望和生命力。【解析】

1.本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。C项,“对巴黎城市文化精神内涵的理解感到迷茫化”理解错误。作者借此表现了巴黎城市文化精神的丰富性,也引发读者的思考。故选C。2.(1)本题考查对句子含义的理解。解答此类试题时,需要结合本句与下文中的内容进行分析,看是否有相照应的内容。本句中为我们列举了各类身份卑微的人,与下文中“这座城市必须要汇聚它所应有的一切”相照应。说明他们的故事也是巴黎传奇不可或缺的一部分。(2)本题考查对重点语句的赏析。解答此类试题时,首先说明使用的修辞手法,并分析其表达作用即可。本句中将“高楼”当“粗俗汉子”来写,表明现代建筑在巴黎的不协调,这也是一种生动地嘲讽。3.本题考查对文章内容的理解和掌握能力。解答此类试题时,可以从文章结构上着手分析,这句话处在文中的第二段,从结构上看起到承上启下的作用,进而引出对相关内容的理解。“而是一个梦”散见于以下各段,作答时,逐段阅读,找出答题要点进行归纳即可。根据原文“理解巴黎是从想象开始的,而这想象似乎很难和巴黎这座城市有直接的关系,巴黎是一种理念,一种永恒的关于时尚、艺术、精神和生活的先入之见,它就建筑在纸上,坐落在传说里。”可以概括为,巴黎是想象的会聚,是一种理念,充满了神秘而传奇的气息。又比如,“塞纳河的波光使它成为了一个梦”“老旧的房屋和年轻的精神……给巴黎带来了不竭的欲望和生命力”可以归纳为后两点。9、1.C2.①活在当下的勇迈精神,重视过程。一心一境能把“过去”与“未来”截断,使困难不能牵住,使痛苦不能动摇。能在平凡中见出不凡,以实践的态度契入生活,而得到自在。②直面生活中的痛苦,深刻品味痛苦。一心一境都是解脱痛苦的最好法门。世间苦难原无可避,直面痛苦,痛苦也就无可奈何了。③对眼前时节的美好期待。一心一境能承担正在遭受的变化不定的人生,但在没一个关键时节都能怀抱美好期待。3.①语言风格既平时朴素,又典雅隽永,开篇由小故事引入,不加雕饰,亲切自然。后半句语言典雅,充满禅意②句式整散结合。如文章结尾多用短小的整句,既能准确地表达意蕴,又富有节奏,铿锵有力。③运用引用手法:如文章多处引用禅语和苏轼的名言,丰富了文章的内涵。【解析】

1.本题考查欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。小说阅读的选择题往往涉及小说内容(写了什么、为什么这样写)和艺术特色(怎样写的)两个方面。内容方面包括对文本有关内容的理解、对故事情节的分析、对人物性格特点的概括、对主旨的理解等;特色方面主要是解读艺术手法。具有一定的综合性。考生抓住两点(内容+艺术特色)去读文,速解小说选择题,题干要求选出“下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是”,做此题,要着重了解选项的常见错误类型和题干中的敏感点,并注意把握二者间的关系。C项,“苏东坡《春渚纪闻》中的观点是对一心一境最好的诠释”表述错误。依据原文第18段“这是苏东坡的至理名言,但我的看法有些不同”可知,表明作者观点与苏东坡是不同的,所以“最好的阐释”不正确。故选C。2.本题考查标题作用,也就是解题即理解含义的能力。标题的作用可从下面几个方面考虑:(1)内容:概括主要内容。很多文题是对文章所叙之事的概括,抓住了这样的文题也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:与主旨(中心)的关系(点明中心、揭示主旨)。文题直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文题含蓄地传达着作者的思想感情。(3)人物:与人物的关系(表明作品主要人物,表现人物性格、表明作者的情感与态度、作者情感的触发点)、表明写作对象。有的以人或物作为文题的文章,其题目里指出的人或物就是文章的写作对象。(4)标题本身就是行文线索的。(5)兴趣:悬念吸引读者阅读兴趣。生动形象、新颖含蓄、意味深长、耐人寻味、引起阅读兴趣。做理解标题的内涵的题目,与理解词语、句子含义题有相通之处,但不同之处在于命题者是想考查考生能否体悟到文本哪些内容体现了标题深刻的意蕴。因此做此类题一定要立足于全文内容,深入体会文章层次与内涵,之后根据题干筛选内容,合理概括即可。具体而言,根据原文第五段“‘活在当下’看来是寻常言语,实际上是一种极为勇迈的精神,是把‘过去’与‘未来’做一截断,使心思处在一心一境的状态,一个人如果能每时每刻都处于一心一境,就没有什么困难能牵住他,也没有什么痛苦能动摇他了”可知,“一心一境”是一种极为勇迈的精神,把“过去”与“未来”截断,在平凡的生活中安住于每一个当下。依据原文第十一段“痛苦或死亡是人人所不愿见到或遇到的,但若不能深刻品味痛苦,何尝能知道平安喜乐的真滋味?若不能对死亡有所领会,又如何能珍惜活着的时候呢?”可知,“一心一境”即为直面痛苦,明白世间之事不可避免,坦然活在过程当中。依据原文第十六段“一心一境是活在每一个眼前的时节,是承担正在遭受的变化不定的人生,那就像拿着铁锤吃核桃,核桃应声而裂,人生的核桃或有乏味之时,或有外表美好、内部朽坏的,但在每一个下锤的时节都能怀抱美好的期待”可知,人生变化无常,在直面苦难之时,仍要对未来满怀期待。3.本题考查对散文语言的理解与分析能力。解答时,在通读全文的基础上,从结构、句式、表现手法等方面赏析文章语言的独到之处,后用简明的语言概括即可。根据文章整体结构可知,这篇文章前三段为叙事,其余为说理。叙事部分讲述作者小时候的故事,简洁自然,轻松平常;说理部分则由这个故事展开,充满诗意和禅意。文章句式长短结合,原文第二十一段连用几个富有韵律的四字短句,为文章增添了音韵美。根据原文第四段、第九段、第十段、第十二段、第十四段、第十七段、第十八段和第十九等段可知,文章多次引用名人名言,借此更加深刻地表达主旨,丰富了文章的内涵。10、1.C2.交待万柳堂的得名原因;写出了园广而盛的特点;与下文“则凡其所植柳,斩焉无一株之存”形成对比。3.写出了三次到万柳堂的所见,写出了万柳堂由盛转衰的过程;也为后文富贵不可恃的议论作铺垫。4.指出富贵不可恃,从而进一步指责“贵极富溢”的官僚“朘民之膏”丑恶行径。5.本文题为记游,可作者着眼点并非记游,而是借题发挥,指斥那些无所顾忌的权贵。故结构安排上以议论开篇,再记游写景,最后又以议论收束,很好地体现了桐城派散文“义法”的特点,即内容与形式的高度统一。【解析】1.本题考查学生对文言文重点语句的理解能力。作答本类题型,学生应回到文章中去,结合上下文进行分析。而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚:只有庸俗贪卑的人,大都想以此来向那些无知的人夸耀,使他们感到震惊。故选C。2.本题考查学生对重点句子作用的鉴赏能力。作答本类题型,学生应回到原文去,结合上下文内容,从内容结构两方面进行分析概括。如有手法,学生需点明手法,并结合内容对其进行解释分析。①由“其广三十亩无杂树,随地势之高下,尽植以柳”,写出了园广而盛的特点,联系下文“而榜其堂曰‘万柳之堂’”可知,内容上交待万柳堂的得名的原因。②联系文章第三段“三至,则凡其所植柳,斩焉无一株之存”,可知“其广三十亩无杂树,随地势之高下,尽植以柳”形成对比,突出富贵不可恃,为进一步指责“贵极富溢”的官僚“朘民之膏”丑恶行径做铺垫。3.本题考查赏析句子的表达效果的能力。作答本类题型,学生应回到原文去,结合上下文内容,从内容结构两方面进行分析概括。如有手法,学生需点明手法,并结合内容对其进行解释分析。①由“一至,犹稍有亭榭。再至,则向之飞梁架于水上者,今欹卧于水中矣。三至,则凡其所植柳,斩焉无一株之存”可知,内容上,“一至”、“再至”、“三至”写出了作者三次至万柳堂的所见,写出了原为京师胜景的万柳堂衰败消亡的过程。②联系文章为后文“人世富贵之光荣,其与时升降”的议论做铺垫,并进一步指责“贵极富溢”的官僚“朘民之膏”丑恶行径做铺垫。4.题考查学生对诗句含义的鉴赏能力。作答本类题型,首先明确题目要求:文末“彼身在富贵之中者,方殷忧之不暇,又何必朘民之膏以为苑囿也哉”句的用意是。然后结合全诗进行分析。分析句子含义往往从表面含义和深层含义两个角度分析。①表面含义,由“彼身在富贵之中者,方殷忧之不暇,又何必朘民之膏以为苑囿也哉”翻译可知,那些已经置身在富贵之中的人,正应当深忧也来不及,又怎么能搜刮百姓的脂膏来建造园林呢?②深层含义,联系上文“人世富贵之光荣,其与时升降,盖略与此园等。然则士苟有以自得,宜其不外慕乎富贵”可知,指出“人世富贵之光荣,其与时升降,盖略与此园等”即富贵不可恃,从而进一步指责“贵极富溢”的官僚“朘民之膏”丑恶行径。5.本题考查在理解文意的基础上,对作品进行个性化解读的能力。本题虽然是一道开放性的题目,但作答时要立足文本,从内容和形式关系的角度,依据原文的内容作答,作答时要有理有据,言之成理。①由题目“游万柳堂记”可知,本文题为记游,由文章内容可知,可作者着眼点并非记游,而是借题发挥,指斥那些无所顾忌的权贵。②梳理文章结构:第一段以议论开篇,写出了“贤公卿”“不暇于此”,“而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚”的观点。第二段,通过描写景色,写出了“万柳之堂”的景色及广且盛的特点。第三段,描写了作者三次到“万柳之堂”的所见之景。第四段,议论结尾,指责了“贵极富溢”的官僚“朘民之膏”丑恶行径。作用:使内容与形式的高度统一。【点睛】文言翻译的原则是:信(准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。)、达(表意明确、语言通畅)、雅(简明、优美、有文采)。文言翻译最基本的方法:留、补、删、换、调。1、留:留就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等,翻译时可保留不变。2、补:补出省略成分。3、删:删去不译的词语。文言中凡是无实在意义,只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去。4、换:替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5、调:调整倒装句句序,按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法,翻译时还必须有步骤:解词--串意--顺句。注:直译即逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主,意译为辅。遇到比喻、借代、引申,直译不通时,用意译。参考译文:过去的人,富贵到了极点,就往往要建造别墅来供自己享乐,竭尽建筑艺术的精巧,而不惜一切代价。等到建成,却不能常常住在别墅中,只是偶然去一次而已,甚至有的终身都没有去过。而能够常住在里面的人,却又无力去建造别墅。其实,贤能的公卿大夫忙于国家的事务,根本没有时间顾及这种事,只有庸俗贪卑的人,大都想用建造豪华别墅向家乡那些无知的人夸耀,使他们感到震惊。康熙朝的宰相、临朐人冯溥,当他在朝任职时,所做过的事既没有可以指责的,也没有什么可以称赞的,只是他有座别墅园林在城的东南角。园的面积有三十亩,园中没有一棵杂树,随着地势的高低,全部种的是柳树,因而题写园中的堂名为“万柳之堂”。在矮墙的外面,骑马经过的人可以望见。园中曲曲折折的小路通向深处,利用园中低洼的沼地,建成了池塘,又堆积泥土,造出了假山;池塘边都长满了芦荻,云彩和池水疏落映衬,可爱极了。雍正初年,我刚到北京,喜欢游玩的朋友都对我介绍万柳堂的胜景。我第一次到万柳堂,还多少有些亭台水阁;第二次到那里,以前凌空架在水上的高桥,已斜卧在水中了;第三次去,则凡是园中所种的柳树,都象斩过一样,没有一棵留存了。人世间富贵的荣耀,它总是随着时间有升有降,大概也和这个万柳堂园一样。那么士大夫如果能够自己有所领悟的话,就应该不再羡慕富贵这样的身外之物。那些已经置身在富贵之中的人,正应当深忧也来不及,又怎么能搜刮百姓的脂膏来建造园林呢?11、1.不过抄玉篇之难字/效红勒之轧辞而已/乃反峻其门墙/高自标榜/必欲晚古人而薄前辈!何异蜉蝣据树乎!2.新婚别无家别垂老别3.只知效仿古人,缺少真才实学;自我标榜,缺少自知之明。【解析】1.此题考查学生文言文断句的能力。断句方法:通读文段,弄懂大意。断句总则:牢记一个前提----领会大意。要通读文段,领会基本意思,在此基础上,将能断开的先断开,一步一步缩小范围,然集中精力分析难断句与上下文的联系;抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句;根据虚词进行断句;根据固定句式断句;根据句子的结构成分断句。“抄玉篇之难字”“效红勒之轧辞”结构对称,都是动宾结构,各成一句,故“字”后断开,“而已”后断开。“峻其门墙”为动宾结构,后面面断开。“高自标榜”,“自”为兼语,“标榜”为“自”的谓语,后面断开。“晚古人而薄前辈”做“必欲”的宾语,后面断开。“何异……乎”是固定句式。前后断开。根据以上分析进行断句即可。2.此题考查学生掌握文学常识的能力。文学常识涉及到古今中外众多的作家、作品、体裁和写作技法,零散琐碎,繁多庞杂。这么多的内容,要想掌握它,确非易事。平时应注意搜集、归纳、整理。杜甫的代表作有“三吏”“三别”,分别是《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》。据此回答即可。3.此题考查理解文章内容和把握作者观点态度的能力。解答这类题型,学生首先要通读全文,粗知大意,理清基本思路;其次细读题干,明确问题,回归原文概括作答。答题区间为“今之学文者,果有十年书乎?不过抄玉篇之难字效红勒之轧辞而已乃反峻其门墙高自标榜必欲晚古人而薄前辈何异蜉蝣撼大树乎!”意思是:“现在做学问的人,果真有读了十年书的学问吗?不过是抄抄《玉篇》里的难字,学学红笔勾勒是委曲之词罢了。反过来变为自己的学问,自我标榜。还想要鄙薄古人先贤。这和“蚍蜉撼大树”有什么区别呢。”由此可整合概括出答案。12、例文保护地球母亲,净化校园环境老师们、同学们:今天是第30个“世界环境日”,我在这里演讲,感到十分荣幸。21世纪可谓是挑战与机遇同在,希望与困难共存。它在为我们创造辉煌业绩的同时,也给我们带来了许多难题,其中首要的就是环境问题。环境与我们的生存息息相关。美丽的自然能带来美丽的心境,美丽的心境能带来了美丽的生活。文学家雨果曾经说过:“大自然既是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。”因为人类不合理的开发和利用自然资源,不注意环境保护工作,所以造成了全球性的生态破坏和环境污染。现在全球每年有600万公顷的土地沦为沙漠,2000万公顷森林在消失,平均一小时有一种物种在灭绝。南极臭氧层空洞正逐步增大,温室效应正渐渐加剧,地球气温不断增高,南极冰冠开始溶化,海洋平面将不断升高,世界上许多沿海城市、岛屿和大量土地,将会被无情的海水吞没。全球近1.2亿人生活在混浊的空气里;12亿人面临着生活缺水的困难;12%的哺乳动物和11%的鸟类濒临灭绝;每年地表土壤流失近200亿吨;森林以每年450万公顷的速度消失。人为地破坏环境,无异于自掘坟墓。这一系列的环境问题,不仅影响着经济的发展和社会的进步,甚至还威胁着人类的生存。自然界惨痛的教训,已经引起全人类的重视,1972年6月5日,世界环境会议在斯德哥尔摩开幕,会上通过了著名的《人类环境宣言》。同年10月,第27届联合国大会通过决议,将以后每年的6月5日定为世界环境日。在实现现代化的过程中,我国也十分重视环保工作,把保护环境列为一项基本国策。仅1989年颁布的《环境法》,对环保工作就有100多项法规,保护环境正成为我国人民的自觉行动。我校“弯腰工程”开展以来,我们经常看到许多同学在校园里的各个角落捡拾果皮纸屑,用自己的双手去保护校园环境的优美。但是,我们的身边仍旧存在着一些丑陋的行为,例如:随处乱扔纸屑、塑料袋等废弃物;随意践踏草坪,破坏花草树木,肆意伤害益虫益鸟。这都是我们需要去改进的不足之处。我们应该心系世界,着眼身边,立足校园。多弯腰捡拾果皮纸屑,不要随地乱扔垃圾;多走几步,不要穿越绿化带,践踏草坪,保护动物植物。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。保护环境,从我做起,从小事做起,从身边做起,从现在做起。同学们,我们是未来的主人,环保意识是现代人的重要标志,保护环境是我们大家义不容辞的责任。让我们一起来保护地球母亲,净化绿色校园。让我们的校园更加美丽,让祖国的天更蓝,地更绿,水更清!我的演讲完了,谢谢大家!【解析】

本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文,任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务,在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟,写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关注社会并思考青年人对国家的责任意识,这就要求考生要把握材料的内容,明确材料的中心话题,在中心话题的指引下进行立意作文。【审题】作文题目提供了与环保相关的三则材料,体现了建国70年来国人环保观念的变化历程。材料一反映了70年代之前我们对于环保的认识。工业化水平较低的中国还没有环保意识,从诗歌自豪的情绪我们甚至可以读出,此时中国人把污染看成工业发展成就的象征

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