2024年重庆市缙云教育高三语文零模联考试卷附答案解析

1试卷满分150分，考试时间150分钟“每一个在中国土壤上生了根的剧种都可以找到共同的悠久的历史根源，分享优秀民族传统所给予的巨中国现代话剧诞生了。中国话剧与中国戏曲在相互交流的过程中，继承民族的美学和艺术精神老舍的《龙须沟》等都洋溢着浓郁的民族神韵，他们创作的故事、舞台的意象与意境设计和演员塑造的性格和人物形象都具有诗一般的美学特征，中族传统元素的。话剧作为一种西方戏剧艺术进入中国，是先服下“本土化”汤剂，车的。就连特殊时期下讲出“把中国古籍丢到茅厕”之类偏激话语的鲁迅先生后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉”。可以说，话剧作为一种“舶来品”,是文化“本土化”较(摘编自苏晓《话剧：舶来品“本土化”的产品》)象愈发严重。剧场中的“文学性”乱象，由多重原因导致。从历史上看，话剧作为“舶来品”在我国从开始就面临着“先天不足”的问题——优秀本土原创剧本短缺。创始之初的中国话剧便是从《茶花女》西方“剧本中心制”逐渐被“导演中心制”取代。而中国也随之进入了“导演时代”。但我国与西方有差异：西方导演崛起时戏剧文学已经取得了辉煌的成就，并伴随着一批优秀剧作家的崛起。但中国当代导演和剧本关系的转型发生于戏剧的文学性未获得充分发展，戏剧精神充斥着虚假、平庸、反智、自恋而北京鼓楼西剧场在成立之初就意识到“文学性”的重要。首先在剧本的选择正在重读……而不是我正在读……的书。”尽管他以文学作品举例，但能经得住时间的考验，具备反复上演的价值，常看常新的作品伙伴，并且在对剧本进行搬上舞台的“二度创作”时，是在充分理解原著的基尽管鼓楼西剧场以对“文学性”的强调从诸多剧场中脱颖而出，但是它并未止演或学习他们的技术体系与思维，我们只能永远亦步亦趋地跟在别人后面。只趣、传播当代中国价值观念”的作品，才能与国外佳作同台竞技。因此，近几年鼓2根据刘震云的小说《一句顶一万句》改编的话剧，该作品呈现出鲜明的地域文图景。同时，还挖掘出了“中国文化模式的本质样态”。这部小说通过讲述河鼓楼西剧场的另一条路径是在话剧的编排与表演时借力于“曲艺”这项中华民剧通过对曲艺艺人的形象塑造与人物安置，借助表演桥段的戏曲，表现了剧中(摘编自范宁《推进话剧“本土化”的多元探索》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()D.鼓楼西剧场从选取彰显民族特色的作品和借力传统曲艺两个方面来着力提升本2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是()A.材料一和材料二都谈到了话剧的“本土化”问题，且都强调中国传统戏曲对话剧发展的有益影响。D.鼓楼西剧场继续开展深化话剧“本土化”的实践是因为我国综合国力的提升3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是()A.李健吾说：“真正的传统往往不只是一种羁绊，更是一层平稳的台阶。”B.鲁迅说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”4.材料二引入刘震云小说《一句顶一万句》改编话剧的事例，写作的意图是什么?5.虽然话剧是“舶来品”,但中国话剧人也应该建设具有中国气派和风格的话剧。请结合材料谈谈具体毛姆①我对名人并没有那么大的兴趣，有太多人都被一种强烈的冲动所困扰，就是大人物，这每每让我不以为然。当别人提议，我可以见一见某些地位或成就我婉拒了。但难得一次我的理由是真诚的：圣阿纳不但是个了不起的诗人，还象的人物，他的各种历险已经是传奇了，能在他的衰朽之年看一②记得我第一次读他的诗是二十三岁，当时迷恋得手不释卷：他诗句中有种激情，交缠在一起，所以一直到今天，我读起它们来依然会心跳加速。我一向望是他应得的。当年每个年轻人都能脱口而出他的诗句，而我的朋友会无休动、狂热的演说(诗人之外他也是个政治家)、锐利的妙语和他的恋人们。但这些都是很多年以前的事3③“他现在看上去怎么样?”我问。④“神采不凡。”⑤“你有他的照片吗?”⑥“有就好了。他三十五岁之后就拒绝面对镜头。他说他只想让后世见到他年轻时的样子。”⑦我知道他年轻时极为俊美，当他意识到青春一去不返时创作了一首感人的十⑧但我还是拒绝了朋友的好意；再读一遍那些耳熟能详的诗句，我就已经很满足了，西哈那些阳光扫过的安静街巷自顾自漫行。所以，当我到达埃西哈的条时，我是大为惊异的。他说，如果我能第二天上午十一点登门一见，会让他很多这些白色的房子，石头大门上都有气势雄伟的纹章，铃之后我站在栏杆外，虽然我听见铃声穿透了屋子，但无⑩“你要干吗?”她问。⑫“我跟你们主人有约。”只是他从来不觉得这是件要紧的东西，总花钱如流水不屑一顾。院子中间有张桌子，两侧各放一张摇椅，桌上⑩“大师，我这样一个外国人能和您结识真是万分荣幸。”⑩“我不是诗人，先生，我是卖猪鬃刷子的。你弄错了，卡利斯托先生在隔壁。”在我的一生中，为了自我提高而阅读了很多谈论小说的著作。总体说来，这些著作事并不是小说中最重要的部分。事实上，在他们看来，故事是小说阅读过程中的力在阅读故事时会被分散开，那些他们认为的小说中的重要因素便被忽视4事是小说家为了抓住读者的兴趣而扔出的一根救生绳索。在人类身上，听故事的如对财富的欲望一样。如今，注重刻画人物而非讲述故事已成为小说的一在同样是合理的，在这种写法中，小说家只是单纯地讲故事，它的故事合情合理而6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是()B.小说插入了“我”第一次阅读诗人作品时的情境，“手不释卷”“心跳加速”,表现了“我”对诗C.当收到诗人的字条时，“我”大为惊异，既惊异于诗人对“我”行程的了解，更惊异于诗人竟然会D.听到“我”的介绍，“老诗人”“犀利的眼神中突然有笑意摇曳了一下”,说明他心里充满了对“我”7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()C.小说运用侧面烘托的手法塑造人物，通过朋友与“我”无休无止的讨论，表现了诗人才华横溢、神D.诗人“三十五岁之后就拒绝面对镜头”,这一情节的设置，既体现诗人面对青春逝去的痛苦，又为9.文本二中，毛姆谈到了小说的两种写法，你认为《诗人》这篇小说属于哪一种写法?请结合文本，简冠服不若手足之贵也。又曰：“予子天下，而杀子贵也。争一言①以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”天下莫为义，则子如劝我者也，何故止我?”子墨子南游于楚，见楚献惠王，献惠王以老辞，使穆贺见子墨子。子墨子说穆曰：“子之言，则成善矣!而君王，天下之大王也，毋乃曰‘贱人之所为’,而不用乎?”子墨子曰：“唯其可行。譬若药然，草之本，天子食之，以顺其疾，岂曰‘一草之本’而不食哉?今农夫入其税于大人，大人为酒醴粲盛，以祭上帝鬼神，岂曰‘贱人之所为’,而不享哉?故虽贱人也，上比之农，下比之药。曾不若一草之本乎?且主君亦尝闻汤之说乎?昔者汤将往见伊尹。令彭氏之子御，彭氏之子半5不使御。彼苟然，然后可也。”无长少贵贱，必起之。何故也?曰：义也。今为义之君子，奉承先王之道以语之，纵不说而行，又从而非毁之，则是世俗之君子之视义士也，不若视负粟者也。”然而不为则士之计利不若商人之察也。”(节选自《墨子·贵义》)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()A.文本以语录体形式记述了墨子的言论，通过这B.墨子认为，“今天下莫为义”,“故人”如果劝说他就算了，怎么能够阻止他去行义?C.墨子劝说穆贺，“穆贺大说”,说明穆贺赏识墨子，但他担心楚王不会采纳墨子的建议。(1)今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。(2)君子见之，无长少贵贱，必起之。15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是()D.颈联运用镜头式描写，描绘了鹭因人们大声说话、惊惧而飞的情形。16.这首诗是如何表现喜悦之情的?请结合诗句简要分析。(1)《论语·里仁》篇关于对待贤与不贤的两句“,”,与《论语·述而》篇说“择其善者而从之，6(2)古代衣服由于原料的缘故，制成后较为硬挺，穿着前需置于石上春捣，使之柔软，称为“捣衣”。古典诗词中常用“捣衣”意象和与之相关的“砧声”来表现家妇思念征不满等情绪，比如唐人的诗句“,”。三章结句“”表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。儒家重视教化，认为人只有通过教化才能懂礼，成为合群的社会人。而在教化后再学礼立身，最后完成于音乐，成就人的品性。中国古代乐教的核心目的在于②,使社会归于和谐。人的心灵的、打动人的情感的。而音乐的教化则不然，它实际上是一种美感教渐地改变人的情感，影响人的心灵。它的影响看不见也摸不着，但效果巨大，一旦形成就不好③。它从改变一个人开始，进而改变更多人，甚至改变世风，影响到风俗的盛衰。记·乐记》也因此有了“治世之音安以乐，其政和。乱世之音怨以怒，其政乖4个字。黛玉的诗往往是公认最好的，宝玉的则逊色一些，所以我也需要在翻译中体现达到拜伦或普希金的水平，而宝玉的就‘一般般’。”“物件”及美感在变成“拼音”后的流失，还有大量黑山专门在书后附上了“家谱”和“名词解释”,以辅助阅读。通过以上这些做法，黑山近乎完整地传达了书中所有的“文化意象”,也近乎完美地克服了“不可译性”。20.对填入横线中的成语，你认为“如释重负”和“怅然若失”哪个更符合文段情境?为什么?21.我们日常生活或网络中的“谐音梗”,古人其实早已常用。请指出下面这首南朝乐府民歌《七日夜女歌(其五)》中谐音“梗”在何处?有何妙用?7要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不800字。了鼓楼西剧社的贡献。②该事例挖掘出了“中国文化模式的本质样态”,揭示了中国式孤独，说明话剧“本土化”“民族性”的可行性和巨大潜力。5.①在理念上，推进话剧与中国戏曲继承民族的美学和艺术精神，将话剧“改造”成具有中国风格的民族戏剧。②在话剧创作上，重视剧本的文学性，致力于优秀本土原创剧本，聚焦于以“民族性”为核心的本土话【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。说的是“观当下中国的话剧，抑或其它形式的人文艺术，经典而经久不衰甚融入了民族传统元素的”,只是提出了一个概率，而并非全部。故选B。一方面就话剧本体发展而言，仅醉心于对国外作品的搬演或学习他们的技根据材料一原文“却自觉不自觉地开始向身边的传统戏曲摇动手中的橄榄枝”“‘舶来品’,是文化‘本土化’较为成功的范例”等可知，材料一主要论述的是话剧的“舶来性”与本材料二引入刘震云小说《一句顶一万句》改编话剧的事例，首先是在前文提出“选取那些能够彰显民族性格与文化底蕴的文学作品”的观点之后的，由此可见，作揭示出我们不同于宗教国家的、寄予此生此世的‘中国式孤独’”,可看出作者还发现该事例挖掘出了“中国文化模式的本质样态”,揭示了中国式孤独，而这更进一步强调说明了话剧“本土化”“民族性”根据材料一“中国话剧与中国戏曲在相互交流的过程中，继承民族的美学和艺术8成具有中国风的民族戏剧。而古老的民族元素，也从中得到了升华”“观当下式的人文艺术，经典而经久不衰甚而走出国门的，往往是那些融入了民理念上，可以尝试推进话剧与中国戏曲的充分交流，使之继承民族的美学和艺术精神，将话剧“改造”根据材料二“近年来，我国戏剧界呼吁‘文学性’的声音渐涨。这种弥漫的文学学性匮乏的现象愈发严重”“优秀本土原创剧本短缺”“则是对剧本的现象，可知想要建设具有中国气派和风格的话剧，在话剧创作上，我们还应重根据材料二所举的鼓楼西的有益经验，如“首先在剧本的选择上，鼓楼西剧场对进行深耕细作式排演”“近几年鼓楼西剧场将越来越多精力聚焦于以‘民族性’为核寻求更高级的表达样式”可以看出，可借鉴北京鼓楼西剧场的经验，在(2)小说有意识地并较为充分地运用了讲述故事的技巧。结尾情节突转，结局出人意料，使得情节曲折有波澜：叙述故事的过程中安排了充分的伏笔，在结尾得到了强烈的呼应，使(3)小说对人物的塑造简单。虽题为《诗人》,但主人公“诗人”在小说中并没有出现，是隐蔽的，甚【解析】6.本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。唇也有那么一瞬间被微笑弯成弧线”“我不是诗人，先生，我是卖猪鬃刷子的故选D。开篇写年轻时读诗的感受，突出“我”对“诗人”的着迷，如文中写道“记得花白的头发依然很茂密，而浓密的眉毛依然是乌黑的，这让他的黑眼珠里闪过9开口打招呼前，“我”激动的心情以及心中对他的赞美，如文中写道“他完全反复强调“我”对诗人的迷恋和崇拜；为结尾处“我找错了一幢房子”的转折的。你弄错了，卡利斯托先生在隔壁”,“我”认错了诗人。从情节的特点看，小说有意识地并较为充分地运用了讲述故事的技巧。结尾写渲染“诗人”居住环境和“我”对“诗人”的主观感受，结局却出之后就拒绝面对镜头。他说他只想让后世见到他年轻时的样子”,明明约定好了时间，结果“我”按了一个髭须浓密的老妇来到了门口”,并且她问的是“你要干吗?”,表明她并不知道有客人来；还有这从人物塑造看，小说对人物的塑造简单。虽题为《诗人》,但主人公“诗人”在小说中并没有出现，文中塑造的是以“我”的视角观察想象的“卖猪鬃刷子的”,而诗人是隐蔽的，甚至是完全消失的。10.D11.B12.B13.(1)现在天下没有14.①先摆明态度，只要主张能行之有效就行了；②接着用比喻论证，用草根之药治病和农民交税贵族【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。“义”作“言”的宾语，构成动宾结构，不应断开，排除AC。“计”作“利”的宾语，构成动宾结构，“不可胜计”句意完整，应在其后断开，排除B。故选D。艺”。六艺：指的是礼、乐、射、御、书、数六种技能。六义：指的C.正确。都是使动用法，使……下去；使……彰显。句意：于是叫彭氏的儿子下去，不让他驾车了。/D.正确。都是“这样”。句意：如果惠王能像(商汤)这样，以后就可以采纳普通百姓的主张了。/也不故选B。B.“‘故人’如果劝说他就算了”说法错误。文中“劝”是“鼓励”的意思。应该是“故人”如果鼓励墨子“说穆贺”的过程，首先说“唯其可行”,表明态度，认为只要主张能行之有效就行了。‘君将何之?’……因下彭氏之子，不使御。彼苟然，然后可也”,此处运用举例论证的方式，以车夫你干这件事吗?’那人一定不干。为什么呢?因为帽、鞋不如手、脚珍贵。又说：‘给你天下，但要杀死你，你干这件事吗?’那人一定不干。为什么呢?因为天下不如自身珍贵。因争辩一句话而互相残杀，是因为把义看得比自身珍贵。所以说：万事没有比义更珍贵的了。”闲着，耕种的这一个不能不更加紧张啊。为什么呢?因为吃饭的人多而耕种的人少。现在天下没有人行义，你应该勉励我行义，为什么还制止我呢?”墨子南游到了楚国，去见楚惠王，惠王借口自己年老推辞了，派穆贺愈自己的疾病，难道会认为是一把草根而不吃吗?现在农民缴纳租税给贵族，贵族大人们酿美酒、造祭品，用来祭祀上帝、鬼神，难道会认为这是普通百姓做的而不享用吗?所以虽然是低贱之人，向上比农夫，向下比药，难道还不如一把草根吗?况且惠王也曾听说过商汤的传说吧?过去商汤去见伊尹，叫彭眼睛会更加明亮，那么我一定会喜欢而努力吃药。我见伊尹，这是你不想让我好啊!’于是叫彭氏的儿子下去，不让他驾车了。如果惠王能像商汤这样，以后就可以采纳普通百姓的主张了。”现在行义的君子，承受先王的学说来告诉世俗的君子也罢，却又加以非议、诋毁。这就是世俗的君子看待行义之士，还不如一个背粟的人了。”也一定去做买卖。现在士坐着道说义，没有关卡的艰难，人计算利益，不如商人明察了。”15.D16.①借景抒情。诗的颔联描写了雨中(雨后)万顷田地的庄稼郁郁葱葱、风吹过时绿浪翻滚的生机勃勃的画面，表达了诗人内心的喜悦之情。②通过人物的言行描写来表达们隔河大声对话的情形，表现了人们因下雨而带来丰收希望的喜悦心情。③反衬【解析】15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。①借景抒情。诗的颔联“风乱万畴青锦褥，云摩千嶂翠瑶屏”大风吹过、绿浪翻和云都具有了人格化；而“万畴、千嶂”,更展现出阔大的场景，也令人感到心旷神怡。此联描写了雨中(雨后)万顷田地的庄稼郁郁葱葱、风吹过时绿浪翻滚的生机勃勃的画面，表达了诗人内心的喜悦之②通过人物的言行描写来表达喜悦之情。颈联“行人隔水遥相语，立鹭摧枝忽自声对话，鹭却习惯性立于其上，终致树枝折断，鹭惊惧而飞的情形。出③反衬。尾联“岁岁只愁炊与酿，今愁无甑更无瓶”,写往年愁没有粮食与酒，这场雨带来丰年，今年17.见贤思齐焉见不贤而内自省也玉户帘中卷不去捣衣砧上拂还来(寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧)与子偕作与子偕行【详解】18.①举足轻重②移风易俗③逆转19.运用了递进的手法，使文章说理更加富有层次感，更能引起读【解析】18.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。第一空，根据其后内容“最后完成于音乐，成就人的品性”“乐者，圣人之所乐第二空，语境当中乐教的核心目的是“使社会归于和谐”,可填“移风易俗”。移风易俗：意思是改变形成就没办法去改变这种局面，回到当初，故可填“逆转”。逆转：反方向画线句中，根据句中的关联词“从……开始”“进而”“甚至”可逻辑，使得文章说理更富有层次感。同时，递进的手法也使得语句的情感逐步强烈然若失”体现出的是作者在翻译完毕后的意犹未尽、惆怅失落的感觉，而“如释重负”则是把翻译过程【解析】20.本题考查学生正确使用成语的能力。“怅然若失”,意思是心情沮丧，像丢了什么东西。“如释重负”,形容紧张心情过去以后的轻松愉快，事实上，我非常享受翻译的过程”,所以翻译《红楼梦