全国乙卷（A卷）-2023年高考语文考前模拟金卷

2023年全国模拟乙卷（A卷）一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1~3题。科幻文学的深远意义在于对人类未来的想象与阐释。科幻小说《三体》在全球范围内的巨大影响力，让我们看到在美食、戏曲、熊猫等传统方式之外，中华文化传播的史多可能。科幻让中国故事呈现更丰富多元的面貌，也让世界上更多的年轻人了解当代中国，了解当代中国人对于科技与未来的想象。在推动中国科幻走向世界的历史性进程中，我们需要脚踏实地提升科幻文学的创作水平，扩大作者队伍，开拓题材与风格，寻找与中国情感、中国文化、中国精神相连接的中国科幻故事。进一步提升作品的科学维度。当前，我国正处于历史性转型期，从依靠人口红利与劳动密集型产业驱动的传统经济模式，向依靠科技创新与制度优势驱动的新型现代化社会升级。国家大力发展航天科技、量子物理、人工智能、5G通信、生物基因、区块链等面向未来的尖端技术。这些技术为民众所认知、理解、接受，将为国家实现顺利转型建立文化基础。科幻创作者应该主动接触、学习、吸收最新的科技发现与成果，提升自己的科学素莽，并转化为创作素材。通过官方或民间机构组织的科技企业采风活动、与科学家面对面活动等，深入第一线交流探访，让科技与科幻真正做到水乳交融、相得益彰，创作出真正反映时代科学理念与精神的优秀作品。进一步拓展作品的美学维度。科幻作品要走向大众，走出国门，就要求创作者了解不同受众群体、不同媒介形态、不同文化背景的审美特征，有技巧、有策略、有创新地融合不同的艺术形式与表达方式，使科幻真正为大众所喜爱。在这一维度上，已经有颇多成功案例可以借鉴。近年来，国漫、国潮方兴未艾，将传统文化与二次元、时尚产业、衍生品市场融合，实现了优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。如何将科幻类型叙事与中国传统文化、情感范式、价值观念、美学标准进行有机嫁接、融合，并创造出具有影响力的作品，是我们这一代创作者肩负的历史使命。进一步深挖作品的人文维度。正如电影《流浪地球》向我们展示的，一场想象性的全球生态危机，让我们所熟悉的世界秩序被全面颠覆，它所形塑的审美经验是陌生化的，却不是与现实完全无涉，观影引发的大众对于当下环境、人伦、科技与价值观的反思与警示，在一定程度上超过了其他形式的科普宣传。这就是科幻的价值与意义。很多科幻作品表达了对生态危机、技术滥用、生命伦理的严肃思考。科幻既是对科学的仰望，也是对科学的警惕，这种敬畏交加的二元性，构成了科幻的内在矛盾和独特思维。人们越依赖科学、越相信科学，同时也就对科学越抱有敬畏和疑虑，越需要超越科学的视野，需要人文的关怀。但这种超越和关怀又无法脱离科学而存在，依然必须与科学共生共存。这正是科幻能够走向大众的人文根基。今天，科幻的意义已经远远超越了文学范畴，而成为一种文化现象与思维范式。普及中国前沿科技成果，在教育领域推进创新思维，注重培养学生的想象力，提升整个社会的创造力，这些举措都可以通过科幻小说、动漫、影视等全媒介形态的优秀内容创作来实现。科幻文化产业需要全社会的关注与扶持，也需要尊重客观规律与科学方法。让我们抱持耐心，期待中国科幻脚踏实地、仰望星空，迎来更加蓬勃发展的时代。（陈楸帆《科幻创新离不开文学哺育》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．科幻小说《三体》在全球范围内的巨大影响力，说明科幻文学也可以成为和熊猫等一样的传播中华文化的方式。B．科幻创作者应该主动提升自己的科学素养，把科技发现和成果转化为创作素材，深入第一线交流探访，让科技与科幻完美融合。C．很多科幻作品表达了对生态危机、技术滥用、生命伦理的严肃思考，这种思考既是对科学的仰望，也是对科学的警惕。D．科幻文学的深远意义在于对人类未来的想象与阐释，今天，其意义已经远远超越了文学范畴，而成为一种文化现象。2．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）A．文章主体部分采用并列结构，从三个维度横向展开，探讨了推动中国科幻走向世界的途径和方法。B．文章第三段以国漫、国潮为例，论证创作出优秀的科幻作品是这一代创作者肩负的历史使命。C．文章第四段以电影《流浪地球》为例，证明了科幻作品的价值和意义远远超过其他形式的科普宣传。D．文章既有理论的分析，也有事实的证明，还能联系社会现实，针砭时弊，逻辑严密，令人信服。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．推动中国科幻走向世界，我们需要寻找与中华文化相关的科幻素材，讲中国的故事，说明民族的才是世界的。B．我国要实现向新型现代化社会顺利转型，决定性因素是民众认知、理解、接受尖端技术，建立相应的文化基础。C．科幻作品的水平可从科学、美学、人文维度来提升，可见要创作出优秀的科幻作品是离不开文学的哺育的。D．中国科幻如果脚踏实地、仰望星空，在全社会关注与扶持下，假以时日，终将迎来更加蓬勃发展的时代。二、实用类文本阅读阅读下面的文字，完成4一6题。材料一：数字人民币是由中国人民银行以数字方式发行的、有法定支付能力的货币，属于央行负债，具有国家信用，与法定货币等值。中国人民银行推出的数字人民币名称为DCEP（DigitalCurrencyElectronicPayment），DC指的是数字货币，EP指的是电子支付，即数字货币和电子支付工具。此次央行发行的数字货币注重替代M0（流通中的现金），在功能、属性上与纸币相同。商业银行对央行提供100％的准备金，央行给予商业银行等额的数字货币，再由商业银行对居民兑换数字货币，保证了现有金融体系的基础架构的完整性。—摘编自百度材料二：早在2014年，中国央行就开始研究法定数字货币，2016年至2019年间已经取得了97项专利，2020年开展数字人民币试点。在美欧等国还在犹豫是否要加入之际，中国央行率先领跑，无疑也有助于在这场竞赛中取得主动权。为什么要发行DCEP？从货币系统进化论看，数字货币是未来的大势所趋，使用DCEP法定货币构建一个理想的虚拟交易环境，免去纸钞和硬币的发行，省去货币印制回笼、贮藏各个环节的成本。纸币和硬币具有易伪造、难统计、匿名不可追溯等缺陷，而数字货币可以实现创造、记账、流动等数据的实时采集，以及货币的追踪，对实名钱包还可进行挂失。此外，通过对数字货币相应数据的验证和交叉比对，能为打击违法犯罪提供信息支撑。目前无论是商业银行支付还是互联网支付，它们都依赖于账户耦合模式，而从根本上将纸币和数字货币对等，可以打破平台之间的壁垒，有利于人民币的线上流通和国际化。货币系统具有颠覆世界格局的力量，在2019年发布Libra（Facebook发起的加密货币项目）时欧美各国惊恐的举措就可见一斑。率先占领数字货币的高点，是维护本国货币主权和法定货币地位的必要策略。—摘编自腾讯网《新冠疫情之下的数字经济》材料三：目前，数字人民币已经在苏州、深圳等地的一些小范围场景封闭试点进行过测试。很多网友以为这跟微信支付、支付宝支付没啥区别，其实这是对数字人民币的误解。首先从本质上来说，数字人民币与央行发行的纸币、硬币本质一样，都具有价值特征和法偿性。微信支付和支付宝等其实只是法币的支付通道。数字人民币有自己的专属APP—数字人民币APP，而且这个APP据说用起来非常方便，上滑付款，下滑收款，右上角扫码付款。有被抽中的体验者还表示：“输入密码后有个人民币图案两百块飞出的动作，感觉很好玩，整个过程也很流畅，体验很好。”除此之外，数字人民币还有诸多独特的优势。一是支付路径短。使用数字人民币时，只存在付款方与收款方两个点，不需要经过任何第三方平台，整个支付过程最快只需数毫秒。二是可以双离线支付，付款方和收款方只要手机有电就可以交易，不用联网。三是可拉匿名。消费者在使用数字人民币时，隐私会得到保护，第三方平台无法获取数据，我们也就不会受他们的营销侵扰。而且，数字人民币具有非盈利性。央行建立了免费的数字人民币价值转移体系和金融基础设施，不向发行层收取兑换流通费用，商业银行也不向客户收取数字人民币的兑出和兑回服务费。总的来说，数字人民币的意义在于它不是现有货币的数字化，而是M0的替代。它使得交易环节对账户依赖程度大为降低，有利于人民币的流通和国际化。同时DCEP可以实现货币创造、记账、流动等数据的实时采集，为货币的投放、货币政策的制定与实施提供有益的参考。—摘编自腾讯网4．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．DCEP与比特币等虚拟加密资产一样，没有任何价值基础，缺乏必要的价值特性，无法保证价值稳定，我们应当谨慎地选择。B．可追溯性使DCEP具有很高的安全性。数字钱包一旦被盗用，DCEP所提供的挂失功能可为失主挽回全部损失，确保了安全。C．DCEP属于央行负债，具有国家信用，其“双离线支付”的设计能满足收款方和付款方在没有联网的情况下进行交易的需求。D．DCEP可实现创造、记账、流动等数据的实时采集，使用DCEP进行交易时，通过第三方平台，在短时间内就可以完成货币支付。5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．中国央行2014年开始研究DCEP，近5年已取得近百项专利，2020年开展DCEP试点，在数字货币这场竞赛中取得了主动权。B．货币系统具有颠覆世界格局的力量，中国率先占领数字货币的高点，是维护我国货币的主权和法定货币地位的必要策略。C．数字人民币与微信支付和支付宝支付的区别在于数字人民币是法定货币，而微信支付和支付宝等只是法币的支付通道。D．数字人民币具有非盈利性，央行不会向发行层收取兑换流通费用，商业银行也不会向客户收取兑出和兑回DCEP的服务费。6．数字人民币与传统的纸币相比有何异同？请根据文意简要概括。三、文学类文本阅读阅读下面的文字，完成7~9题。青铜之铭阿英三伏天，少年一觉睡到黄昏，赤着上身，懵懂地立在村头坡项，一个清瘦的中年人。扶住玳瑁镜框，瞥一眼少年的肚皮，轻声惊呼，弯下身，探手来触。少年吓了一跳，忙往后缩。中年人急切地说：“字，字！”少年回过味：自己睡觉时。搂着家里那只破铜罐，汲取凉意，罐身文字印满胸腹，笔画细柔，如笨笨的米虫，彼此勾连成形。中年人围着村子转悠好些天了，其来历少有人知。少年只晓得他有个绰号——“七五计划”。自打田里刨出几个铜疙瘩，生面孔便越来越多，时常有人来寻访这些丑陋旧物。出钱收走，渐渐地，就有村民购回黄铜，做仿古营生。买主定期来，面包车屁股喷黑烟，开得蛮横，虎得狗乱叫。车肚膛钻出人，墨镜遮住半张脸，不发一言，拎着大编织袋，隐入院子，荡一会儿。偏着身子趔趄出来，鬓上淌汗，吃力地拽牢口袋，吭哧吭哧塞进牟，“嗖”地离去。可“七五计划”却不同，他不收铜器，只到处看。一只褪色书包不离肩，偶尔拿出卷尺。“嘶”地一拉老长；嘴里常嘟哝“黑漆古，水银沁”之类的怪词。此刻，“七五计划”眯眼细读，少年亦垂头，凝视肚腹．有的字酷似一根鱼骨．有的像憨痴的人脸，还有的大而歪，宛若雄鹿的巨角。“是个罐子？咋来的？”“俺家牛犁地，土里扒拉出来的。”“懿……德。”“七五计划”凑近脸，指肚轻扪，感受其纹路，缓缓道：“连起来，应是“益求懿德’。”“啥意思呀？”少年忍住痒。“追求美好的德。”中年人斜瞅一眼坡下乱窜的面包车，叹了口气。“初判为西周时期铸造，被其宝贵！该收藏进博物馆啊。”“博物馆啥样？有祠堂大不？”“七五计划”眼神一亮：“说得好，博物馆就是一个国家、一脉文明的祠堂。”少年喃喃道：“俺啥时能去……”“我带你去！"“七五计划”笑了，牙白如贝。他思忖片刻，又说：“我想瞧瞧你家这个物件，一眼就成。明天这个时候，我带上相机，等你。咋样？”“你真领俺去逛祠堂……哦不，博物馆？"“说话算话！”少年一阵风跑回家。竹床却空了。他冲爹喊道：“罐子呢？”爹拿烟袋杆杵了杵屋角。一丛干草里，躺着一只黄澄澄的陌生铜罐，粗而蠡，射出刺目的光。“俺睡觉搂的那个呢？"“人家取走刻模子去了，打算一股脑儿造出好些来，再埋进地里。明年开春刨出来，浑身长满锈疤瘌，就能卖百倍千倍的价，富商们喜好古董。“少年瞪圆眼晴：“那是西周宝贝，该供奉在祠堂，你咋随便送人！”“胡咧咧个啥？还稀粥，咱家快喝不起稀粥了！人家好心拉咱入伙，教咱制作技术，你好意思讨回来？”少年抱起新罐子，冲进那家的院落。近几个月，天一黑透，他们就反锁门，轰轰烧炉，还买回成捆的锯条、成箱的砂纸，吱吱喳喳打磨抛光。听他们叨咕，新铜抹一层硝酸，塞进碳铵肥里，就能长出蛤蟆皮似的锈。少年抹着泪，缓缓挪出院外。有只胳膊跟出来，当啷一声，将那只闪亮的新罐撂在他脚边。第二天黄昏、少年搂了新罐子，想着博物馆的模样，在土坡等。等得不耐，就立起来喊几嗓：“七五计划！七五计划！”却连个影子都没有。第三天，第四天……少年眼角挂泪，魔怔般苦等。夕阳无言，瘫坐在他脚旁。很久后，少年才听说，“七五计划”急急赶往邻县冶炼厂，冲到高炉进料口，硬要翻拣一批破铜烂铁。得不到允许，他便将身体盖在上面，鸡孵蛋般护住。拉扯间，一个趔趄，脚脖处插进一根铁条，呼呼冒血。送去医院检查，筋断了。三十年后。拍卖地点在纽约，全球直播。一尊铜器，青中泛灰，初看不甚起眼，像田野随处可觅的弃巢。镜头推近，器身爬满拙朴铭文，据介绍，是对大禹治水的记载。此器物一出，可确认“三代之首”的夏王朝真实存在，有力佐证了中华文明。可惜它不知何时流落异国。竞拍者报价如攀云梯。在火红座椅的包围中，被漫漫时光淘洗过的铜器，凛冽持重，超然物外。他在胸口狠捣一拳，自己辛苦维系的这家博物馆，虽极力阻击赝品，抢救回众多珍宝重器，却无力竞价。万幸，该铜器最终被一华人拍下，且当场表示将捐给中国。更令他欣慰的是，曾走私出境的大量文物，在这样一批人的不懈努力下，像暮归羊群，正在回流。然而数分钟后，有快讯爆出：虽买家财力不俗，但面对巨额成交价，尚有不小缺口。更多的摄像机围过去。晃动的画面中，此人乃一老者，身材弯瘦，像一笔钟鼎文，半撮白发桀骜挺立，没说几句，便转身离去。他的呼吸停住。老人的腿，是瘸的。周围声浪消失，铜器渐渐凸显于眼前，占满视野。他决定倾其所有，与老人合力，将文物接回。就是这尊铜器，它曾将粒粒文字刻在自己心上。那轮陪他一起等待的夕阳，在它怀中安详打坐，仿佛刚从岁月中苏醒，正散发柔和的辉光。(有删改)7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．小说的开头写“赤着上身，懵懂地立在村头坡顶”，用工笔手法勾勒出一个典型的心智未开、视野狭窄的乡村少年形象。B．“清瘦”“玳瑁镜框”"褪色书包”“卷尺”嘴里常嘟哝‘黑漆古，水银沁'之类的怪词”，暗示“七五计划”是个考古工作者。C．“博物馆就是一个国家、一脉文明的祠堂”，既表达了历史文物的重要意义，又为“七五计划”保护文物不惜牺牲一切做了铺垫。D．“第二天黄昏”“第三天”“第四天”既交代了故事发生的时间，也表明了少年希望尽快见到“七五计划”的迫切心情。8．小说多处使用对比手法，请简要列举并分析小说使用对比手法的作用。9．小说结尾段有怎样的表达效果？请简要说明。文言文阅读阅读下面的文言文，完成问题。吾彦，字士则，吴郡吴人也。出自寒微，有文武才干。身长八尺，手格猛兽，旅力绝群。仕吴为通江吏。时将军薛珝杖节南征，军容甚盛，彦观之，慨然而叹。有善相者刘札谓之曰：“以君之相，后当至此，不足慕也。”初为小将，给吴大司马陆抗。抗奇其勇略，将拔用之，患众情不允，乃会诸将，密使人阳狂拔刀跳跃而来，坐上诸将皆惧而走，唯彦不动，举几御之。众服其勇，乃擢用焉。吴亡，彦始归降，武帝以为金城太守。帝尝从容问：“孙皓所以亡国者何也？”曰：“吴主英俊，宰辅贤明。”帝笑曰：“君明臣贤，何为亡国？”彦曰：“天禄永终，历数有属，所以为陛下擒。此盖天时，岂人事也！”张华时在坐，谓彦曰：“君为吴将，积有岁年，蔑尔无闻，窃所惑矣。”彦厉声曰：“陛下知我，而卿不闻乎？”帝甚嘉之。帝尝问彦：“陆喜、陆抗二人谁多也？”彦对曰：“道德名望，抗不及喜；立功立事，喜不及抗。”会交州刺史陶璜卒，以彦为南中都督、交州刺史。重饷陆机兄弟，机将受之，云曰：“彦本微贱，为先公所拔，而答诏不善，安可受之！”机乃止。因此每毁之。长沙孝廉尹虞谓机等曰：“自古由贱而兴者，乃有帝王，何但公卿。若何元干、侯孝明、唐儒宗、张义允等，并起自寒役，皆内侍外镇，人无讥者。卿以士则答诏小有不善，毁之无已，吾恐南人皆将去卿，卿便独坐也。”初陶璜之死也九真戍兵作乱逐其太守九真贼帅赵祉围郡城彦悉讨平之在镇二十余年威恩宣著南州宁靖。自表求代，征为大长秋。卒于官。（选自《晋书•吾彦传》，有删改）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．初/陶璜之死也/九真戍兵作乱/逐其太守/九真贼帅赵祉围郡城/彦悉讨平之/在镇二十余年/威恩宣著/南州宁靖B．初/陶璜之死也/九真戍/兵作乱/逐其太守/九真贼帅赵祉围郡城/彦悉讨平之/在镇二十余年/威恩宣著/南州宁靖C．初/陶成之死也/九真戍/兵作祉/逐其太守/九真贼帅赵祉围郡城/彦悉讨平之在镇/二十余年/威恩宣茗/南州宁靖D．初/陶成之死也/九真戍兵作乱/逐其太守/九真贼帅赵祉围郡城/彦悉讨平之在镇/二十余年/威恩宣著/南州宁靖11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．杖节，意为执持旄节。古代帝王授予将帅兵权或派遣使者，以旄节为凭信。B．陛下，对君王的尊称。陛，帝王宫殿的台阶。陛下，原指站在台阶下的侍者。C．孝廉，汉武帝时设立的朝廷通过考试来选拔、任命优秀人才为官的一种制度。D．公卿，是“三公九卿”的简称，“公”为封爵之首，“卿”指高级长官或爵位。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．吾彦出身贫寒。他出身于贫寒之家，有文武才干，曾经有一个擅长看相的人根据他的面相推测他将来可以拥有高官之位，不必羡慕他人。B．吾彦有勇有谋。陆抗佩服吾彦的勇谋，想要重用他，可是又担心大家有看法，于是用计在众人面前证明了他的勇敢，大家非常佩服吾彦。C．吾彦巧妙应答。在武帝询问孙皓亡国的原因之时，他认为吴国虽然君臣都好，但是吴国之所以灭亡，吴主被擒，是天命所致，与人事无关。D．吾彦颇得信任。皇帝曾经问吾彦陆喜、陆抗二人哪一个财富更多，他却从道德名望和立功立事两个方面对二人进行了比较式的分析和评价。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①密使人阳狂拔刀跳跃而来，坐上诸将皆惧而走，唯彦不动，举几御之。②卿以士则答诏小有不善，毁之无已，吾恐南人皆将去卿，卿便独坐也。古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成问题。归园田居（其一）[晋]陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。14．下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．“少无适俗韵，性本爱丘山”两句，表露了诗人清高孤傲、与世俗不合的性格，也是诗人进入官场却最终辞官归田的根本原因。B．“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两个对偶句中，“羁鸟”“池鱼”运用借代修辞手法，强化了诗人厌倦官场、向往自由生活的情绪。C．“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”两句，与王籍的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以有声衬无声、以动衬静的手法，衬托出相同的环境特点。D．“久在樊笼里，复得返自然”句中的“自然”，既指自然的环境，又指顺应本性、无所拘束的生活。这两句与开头首尾呼应，揭示出《归园田居》的主旨。15．结合诗句赏析，诗歌画线部分描绘了一幅怎样的画面？并简要回答划线诗句蕴含了诗人的哪些情感？六、名篇名句默写（1）《阿房宫赋》中“，”两句描写了宫殿、阁楼随地形而建，彼此环抱呼应：宫室结构参差错落，精巧工致。（2）《江城子·密州出猎》中，苏轼行猎后“”，可见其豪迈狂放；他壮志未酬，坚信“”，到西北边疆杀敌报国。（3）家书，蕴含着亲情的温暖，铭刻着战火的记忆，承载着华夏的文明。“家书”也时常出现在古典诗词中，传递着文人墨客浓重的乡思。如“，”。七、简答题阅读下面的文字，完成下列小题。为什么松柏树在严寒的冬天还能枝繁叶茂呢？这是因为松柏树有能够御寒的特质。松柏树原是寒带和高山生长的树木，因为①，最终具备了强大的抗寒能力。松柏树的叶一般都呈针形、线形或鳞片形，由于叶片面积小，能锁住水分，因而水分不容易蒸发散失。同时，松柏树叶片内水分少，又含松脂，当气温降低时，可以很快地使细胞液浓度增大，增加糖分和脂肪以便防冻。所以，即使在冬季，松柏树也不会因缺水而干枯，保证了树木的生机永存。其实，②，每片树叶达到一定的年龄就要脱落，松柏树也不例外。它们的树叶也是要衰落的，只不过松柏树的叶子生命周期长，可生长3-5年，脱换时又是互相交替，③，老叶才次第枯落，保持冬夏常青。由于冬天气温低，叶内叶绿素的生成受到限制，能减弱叶内的光合作用，使树木的生理活动变得缓慢，这对于保证松柏树安全过冬是非常有利的。17．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。18．概括松柏树在严寒的冬天还能枝繁叶茂的原因，不超过70字。阅读下面的文字，完成问题。近些年，“哪吒”“敖丙”“杨戬”“姜子牙”“白蛇”“青蛇”“花木兰”“孟姜女”等民间神话传说中的人物纷纷走进影视作品，受到人们关注，体现了民间文艺强大的生命力。以“哪吒”为例，《哪吒闹海》《封神榜传奇》《哪吒传奇》《哪吒·魔童降世》《新神榜：哪吒重生》等作品中对神话的反复讲述，引发了全民观看、讨论的热潮。“哪吒”形象与文化符号的使用，在20世纪60年代的电影创编中就已出现，当时人们慨叹于哪吒“削肉还父，剔骨还母”，保护陈塘关百姓的献身精神；20世纪90年代，人们在动画系列片《哪吒传奇》中则更多感受到的是哪吒、李靖、杨戬、姜子牙等神话人物身上展现的人性美、人情美；而在当下，人们①的，是一个颠覆传统形象，振臂高呼“我命由我不由天”的小英雄哪吒。影视的创编者②地对古歌、神话、传说、民间故事等民间文艺进行现代重述，有的民间故事也成为主旋律影视的素材来源。如“阿娜尔罕”的故事，在2013年被拍摄为电视剧。这个故事在新疆地区广为流传，它主要讲述了新疆喀什地区贫农的女儿阿娜尔罕反抗地主，最终在解放军的帮助下重获新生。影视制作者汲取民间文艺养分进行创作，使得其创作本身与民间故事之间构成一种“交流”与“对话”。近年来，电视剧《觉醒年代》《功勋》《山海情》，电影《革命者》《悬崖之上》《长津湖》《1921》等深受观众喜爱。这些影视作品人物形象塑造③，表达贴近生活，引发了人们尤其是青少年的关注和讨论。不少作品通过民间“二次创作”的方式得以广泛传播。以《觉醒年代》为例，在哔哩哔哩、弹幕视频网上的“二次创作”和剪辑作品就达800多个。歌曲《说书人》作为背景音乐的视频剪辑，借用了说书艺人的讲述方式重述革命年代的英雄人物，让观众得到艺术的享受，也获得了正向的价值导向。19．请在文中横线处填入恰当的成语。20．请将文中画波浪线的部分改成一个语意连贯的长单句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。21．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。八、写作题22．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：我贴在地面步行，不在云端跳舞。——维特根斯坦材料二：不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。——尼采材料三：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石作为时代青年，你从以上材料中获得哪些启示？请结合材料写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．A3．B【答案】4．C5．A6．相同：①发行主体相同，都由中国人民