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文档简介

2024年上海市普通高校春季招生统一文化考试

语文仿真模拟卷。2

(考试时间:工5。分钟试卷满分:分)

一积累运用(1。分)

L按要求填空。(5分)

(1)故木受绳则直,(荀子《》)

(2),枯松倒挂倚绝壁。(李白《蜀道难》)

(3)杜甫《蜀相》中“,”以凝练的语言概括了诸葛亮

一生的功绩和才德。

2按要求选择。(S分)

(与《红楼梦》第四十八回“滥情人情误思游艺,慕雅女雅集苦吟诗”,香菱苦吟诗,大家的反应各不相同,下列人

物对应正确的一项是()

①“明儿我补一个柬来,请你入社。”

②“何苦自寻炀恼。”

③“意思却有,只是措词不雅。皆因你看的诗少,被他缚住了。把这首丢开,再作一首,只管放开胆子去作。”

④”这正是,地灵人杰’,老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了,谁知到底有今日。可见天

地至公。”

A.①宝玉②黛玉③宝钗④探春

B.①探春②宝钗③黛玉④宝玉

C.①黛玉②探春③宝玉④宝钗

P.①宝钗②宝玉③探春④黛玉

(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,谐塞连夏的一项是()

中国的科幻文学,__o

①不断将人类抛入陌生化的世界中

②它以丰富的想象力消解科学的枯燥与晦涩

③以颠覆传统文学的方式康续中国文学传统的使命

④迫使读者从异于日常生活的角度观察和思考世界

A.④②③①B.①②④③C.③②①④P.②③④①

二阅读(7。分)

(一)阅读下文,完成第3—7题。(26分)

修辞与新媒介(节选)

①诗歌界有一个说法基本为人们所接受,诗歌不能翻译。这句话不是说基本意思不能翻译,而是指翻译会损害

诗歌原有的韵味。

②什么是文章或诗歌的韵味?有人说韵味难以言传,如果可以言传,那就是可以翻译。我基本同意这个说法。

你觉得“天空未留痕迹,鸟儿却已飞过"与“天空中不留下鸟的痕迹,但我已经飞过”,哪一种更好?这两种对泰戈尔

《飞鸟集》中名句的翻译高下立判。差别在哪里?前者在修辞上下了更大功夫,我觉得是修辞开拓了诗歌的意义空

间。因此我想,所谓韵味就来源于修辞。其实韵味这一说法,本身就是一种修辞性表达,因为音韵本来是指声音,

现在是来喻指诗歌的某种意义。所谓诗歌不可翻译,严格来说,是修辞难以翻译的缘故。修辞之所以难以翻译,是

因为修辞中带有文化的全部传统。客观一点说,某种语言的历史越悠久就越美,因为语言的历史越长,语言表达就

越丰富,修辞的手段会越发多彩,其意义空间就越宽阔。在这点上,我认为中国的汉语最美,因为有两千多年的语

言史做底蕴。

③修辞是语言表达的手段,是语言学和叙事学诗学范畴的研究课题,本来和科技没什么关系。然而,二十一世

纪的今天,情况发生了很大的变化,新媒介和新科技侵入到修辞领域中,或者说我们可以从修辞角度来认识这个问

题。前些年李安的电影《比利・林恩的中场战事》引起热议,议论的焦点就是那3D/4k/42。帧版本的拍摄影像所

带来的观影效果,或者说,这一高清晰度的拍摄技术对于影片故事的叙述到底产生了什么样的作用。新技术的运用

和艺术的发展结下了不解之缘,特别是在影视艺术中,因为影视艺术就是在技术、媒介创新的条件和环境中产生的。

因此一种新技术的运用,就是引进一种修辞方式。

④随着新科技和新媒介的迅猛发展,技术和艺术的界限不可能像以前那样可以做清晰的划分,因此,有学者认

为“技术是无形的形而上学”,这不是说技术是无形的,而是说一。

⑤今天的影视艺术在某种意义上更偏向于技术的艺术,因为所有的新媒介技术一旦产生,往往会被应用于电影

或电视的拍摄中。以金庸武侠小说为例,他的《射雕英雄传》《天龙八部》《笑傲江湖》等都被翻拍了许多次,每一

次拍摄所带来的新意,往往不在故事,而在技术的表现。由于有了影视特技和新的电脑制作技术,呈现的画面已经

不是一般意义上的故事背景或环境,而是成为一种新的景观。在这样的虚构故事中,一切新技术都有用武之地。故

事的内涵同时包括不同的层面,即情节的层面和视觉感官的层面,而后者往往调动的是新技术手段。

⑥现在看来千年不变的叙事艺术也有类似情形发生。当然作为叙事者,作家是用本民族的语言文字来创作,如

果一个作家在同一个文本中同时用了另一种语言,某种意义上就是用了另一种媒介。例如,乔伊斯在《尤利西斯》

中就使用了多种语言,而这些不同的语言就成为小说的修辞。尽管从以往文学批评的立场出发,人们对这位小说家

的“意识流”手法更为称道,因为意识流开辟了小说的表现空间,使得二十世纪的小说有了新的动力;但是今天看来,

这本书对读者构成的真正障碍应该是小说的多种语言并用,而不是意识流。因为一旦人们在观念上接受了意识流,

意识流不但不成为阅读障碍,反而会成为阅读的激励。但是要能感受乔伊斯小说的韵味,恐怕得有更深的语言底蕴。

当然语言媒介不同于新技术媒介,语言媒介是在历史和传统中慢慢形成的,人类的语言虽然在发展,但是基本上是

相对稳定的,它的维度总是有限的,并且接受语言的修辞需要某种长期的修养。而新技术媒介情况则有所不同,它

们总是能开辟新的修辞空间。

⑦这里或许可以将修辞分为两个大类:一个是同形态修辞(同媒介修辞),即语言作品的修辞是语言,绘画作

品的修辞是线条、色彩、构图等绘画要素,影视作品的修辞是各种影像手段(当然影视作品的修辞比较复杂,有多

个维度)。另一个是异形态修辞(新媒介修辞),如文字中间掺杂图像和各种符号。如果说以往我们所理解的修辞基

本是同媒介修辞,那么今天的微博、微信、社交媒体上,基本是各种形态修辞混合在一起。应该说越是新媒介,越

容易产生修辞。

⑧当然,在同形态修辞中,读者能比较修辞技巧的高低,或者赞赏某位诗人精湛或炉火纯青的笔触。但是在异

形态修辞中,情形就十分复杂,因为它们不在同一个语义轴上,难以做出相应的评判。如果说同形态修辞是水平方

向的,那么异形态修辞就呈现立体形态。许多先锋艺术是互为修辞的,所有让观众错愕、惊诧的作品,都在共同表

明“我们是艺术先锋,我们在探索,我们是在开拓新的艺术空间”。

3.填入第④段空白处最恰当的句子是()o

A.新技术、新媒介带来的观念变化往往是隐形的,不太容易被人们所察觉。

B.新技术、新媒介已经与许多艺术融为一体,不分彼此。

C.新技术、新媒介带来的形式变革是现代艺术创新发展不可缺少的辅助因素。

P.新技术、新媒介已经介入现代生活的方方面面,不太容易被人们所察觉。

4.下列对本文四个事例分析不正顾的一项是()o

A.通过《飞鸟集》译文对比,突出了修辞具有开拓诗歌意义空间的作用。

B.金庸小说成为翻拍对象,表明新技术在影视拍摄的视觉感官方面有广阔的应用前景。

C李安电影引发热议,充分显示出新科技大有取代语言学和叙事学诗学修辞的趋势。

D.《尤利西斯》多种语言并用,表明叙事艺术在修辞方面也能够自我更新。

S.下列对“新媒介”的理解正确的一项是()。

A.一种新媒介可以成为另一种新媒介的修辞。

8.媒介就是一种修辞,没有新旧之分。

C.新媒介是一种新技术,转化为修辞很困难。

D.新媒介比传统的语言媒介,更具有高超的修辞效果。

6.从论证的严谨性看,第①②段是否可以删去,请加以分析。

7.根据第⑥段画线句,作者指出新手法为文学作品开辟了表现空间,请从下列篇目中任选一篇对此进行分析。

徐志摩《再别康桥》卡夫卡《变形记》

(二)阅读下面的文章,完成第8-11题。(共IS分)

祖先的树

彭家河

①树有子孙吗?是谁?

②老家瓦房周围有四棵巨大的柏树,是小时候村里安电时砍剩的。春节回家,发现每棵树都钉着县上统一制发

的全省古树名木登记牌,有编号、科属、树龄、类别、保护等级、简介等信息,还有个二维码。我特地扫了一下码,

原以为是一树一码记载了一棵树的前世今生,结果只看到对柏木的简介。这四棵树的编号前六位数字与我身份证号

码上的一样,说明我与这几棵树的亲近关系已如铁板钉钉,这让我扫码后的失望有所缓解。从登记牌上看,这四棵

树只有编号和数龄不同,仅凭这两点就想区分或者认清一棵树,是万万不可能的。

③从这四棵树的粗细来看,它们肯定不是兄弟,至少是祖孙或者隔得更远的辈分。村民们不会想到这几棵柏树

有辈分的差距,不会想到,树围粗一点细一点,年份的差距可能就是几百年。村民们没给这四棵树取名,估计是因

为它们的树皮看上去都一样苍老斑驳,枝叶都一样伸展覆盖在半空,看上去如同一个辈分的族人。村民就都叫它们

大柏树,有时为了表述准确一些,就说屋后那棵、路边那棵、坟台子下那棵或者碾子边砍掉的那棵。这些大柏树一

站就是上百年,从未走动半步,直至站成一处地标一处风景。每棵树在空中也相互谦让,你的枝叶伸过来了,我的

枝叶就让个道,你枝上的雨水洒到我身下,我也同样礼尚往来,风霜雨雪、酷暑烈日一起担当。就这样,这四棵树

彼此心领神会,护佑着树下的院落和人家,一代又一代,一个又一个几百年,就这样延续,并且还会继续。百年树

木,恰是风华正茂。

④村里的人都在这几棵大柏树下走过路乘过凉躲过雨抽过烟,但都没有更多需要细细分辨指认每一棵树的时候。

唯有二十世纪八十年代初,村里安电,要砍树变卖成钱买电杆电线时,三棵与这棵标注五百年的差不多粗细的柏树

便从此只生长在为数不多的村民的记忆中了。一晃四十多年过去了,当年砍树的人差不多都去世了,连我们这些当

年在一旁看热闹的小孩也人到中年,我知道,已经没有几个人记得那几棵树倒下后是个什么样子了。

⑤当初是村民砍伐树木,后来是岁月砍伐村民。

⑥多年没有回老家,由于疫情,又两年不能回家。终于在牛年春节前回村,见到陌生的男女老少,父母就——

给我介绍,他们是谁的孙子谁的媳妇,我还要回忆辨别好久,寻找他们与记忆中某个族人的相似之处。如同瓦屋后

的竹木,我知道,他们就是曾经与我朝夕相处的伙伴的长辈或者晚辈,但也没有捕捉到多少能够准确辨识的细节。

⑦屋外的四棵大柏树繁茂的枝叶在空中连成一片,在遮风挡雨的同时也遮蔽阳光,树下一年四季干燥阴暗。但

数百年来,只有几丛父亲早年移栽的慈竹顾自生长,几十年来砍了又发,发了又砍,还是坚守着自己地盘,没有扩

张也没有收缩。竹叶铺了一层又一层,柏果落了一次又一次,但这几棵柏树,一直没有看到它们繁衍生息,只看到

它们各自沉默的生长或者生存。

⑧这四棵大柏树到底是哪年哪一辈祖先栽下的,估计永远也无法查询到了。大树树皮剥落,根部蛀虫钻噬,早

年由于人为损伤,一溜光滑的木质裸露在外,如同白森森的骨头,那些早年砍断枝丫的创口、铁丝捆绑过的深渠、

深深浅浅的刀痕,都长成了疤瘤。纵然伤痕累累,它依旧巍然挺立,仿佛坚不可摧。这些树仿佛就是植树人永远的

管家,一直在代我们的祖上照看我们,我们才是这些树的子孙后代。村口的宗族记事碑上,村里同宗几代人的名字

也就仅限于几个汉字,他们其余的一切我们毫无所知,只有一代一代传下去的不易分辨的血脉呼应祖先的遗传。前

不见古人,但我们仍然可以见到古人栽植的树,这是古人留下的信物。

⑨数百年来,这些柏树几乎没有改变,而植树人的后代经过了一辈又一辈,百年沧桑,世事变迁,只有这些柏

树看在眼里,记在心里。在寂静的夜晚,那些树梢的声音,或许就是树与树在复述祖先们的话语,是树与树在闲坐

讲述某一位祖宗的故事。祖先们的肉身都回到了土地,而他们的灵魂或许都住在树上,在夜深人静的时候,我们听

见的,就是他们的话。即便我们疲意得没有精力去细听,他们也会轻轻抚慰一个个回乡的孩子酣然入梦。

⑩在乡下瓦屋里睡觉,床脚就压着土地,安稳踏实。一觉醒来,屋后鹅的叫声让我特别意外,竟然是“关关”

声!这是《诗经》就已记载下的声音:“关关雎鸠,在河之洲。”雎鸠到底是一种什么水鸟,众说纷纭。但我躺在床

上听到屋后的鹅叫声,顿时体会到了《诗经》中的叫声。“关!关!关!”《诗》始于《关雎》,在典籍中流传数千

年的关雎之声,终于在此刻变得如此真切生动。想必,西周的那些古人,也是在这些的晨晨昏昏品味雎鸠关关以及

其他。

⑪春节后离开村子回城,车在山路上开了很久才爬上对面的山坡,在山顶上停车回望,父母的身影已经不见,

那几棵柏树还挺直着身子一动不动,那团浓郁翠绿如一双深不见底的眼睛,一直在瓦屋后目送。

(节选自《散文》2022第3期)

8.从动词运用的角度,赏析第③段画线句。

9.简析第⑤段画线句的丰富内涵。

W.评析本文所表达的思想意义。

.小明同学读完本文却产生了疑惑,认为第⑨⑩段围绕“声音”的叙写偏离题意,建议删去。请你结合全文,向

小明谈谈你的看法。

(三)阅读下面的作品,完成第12T4题。(8分)

【甲】长安晓望

(唐)司空曙

迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,柳带晴烟出禁城。

天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。独有浅才甘未达,多惭名在鲁诸生①。

【乙】长安夜雨

薛逢

滞雨通宵又彻明,百忧如草雨中生。心关桂玉②天难晓,运落风波梦亦惊。

压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。当年志气俱消尽,白发新添四五茎。

【注】①鲁诸生:鲁地儒生。《史记•叔孙通列传》:“群臣饮酒争功,高帝患之。叔孙通知上益厌之也,说上曰:'臣

愿征鲁诸生,与臣弟子共起朝仪。"'②桂玉:指京师。

12..这两首诗都属于()

A.七言古体诗13.咏史怀古诗C.写景抒情诗D.托物言志诗

X3.以下评价适合于甲诗风格的是()

A.沉郁顿挫13.清新明快C.豪放俊逸D.深沉蕴藉

X4.甲乙两诗都抒发了“不遇”之情,但构思不同,请结合诗歌简要分析。

(四)阅读下文,完成15—20题(20分)

①贾谊,洛阳人也,年十八,以能诵诗书属文称于郡中。河南守吴公闻其秀材,召置门下,甚幸爱。文帝初立,

闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑,而尝学事焉,延以为廷尉。廷尉乃言谊年少,颇通诸家之书。文帝

召以为博士。

②是时,谊年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生未能言,谊尽为之对,人人各如其意所出。诸生于是以

为能。文帝说之,超迁,岁中至太中大夫。

③谊以为汉兴二十余年,天下和洽,宜当改正朔,易服色制度,定官名,兴礼乐。草具其仪法,色上黄,数

用五,为官名悉更,奏之。文帝廉让末皇也。然诸法令所更定,及列侯就国,其说皆谊发之。于是天子议以谊任公

卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃毁谊目:“洛阳之人年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后

亦疏之,不用其议,以谊为长沙王太傅。

④谊既以谪去,意不自得,及渡湘水,为赋以吊屈原。屈原,楚贤臣也,被谗放逐,作《离骚赋》,其终篇目:

“已矣!国亡人,莫我知也。”遂自投江而死。谊追伤之,因以自谕。

⑤后岁余,文帝思谊,征之。至,入见,上方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而回鬼神之本。谊具道所以然

之故。至夜半,文帝画席。既学,日:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王,上

少子,爱,而好书,故令谊傅之,数问以得失。

⑥居数年,梁王胜坠马死,谊自伤为傅无状,常哭泣,后岁余,亦死。贾生之死,年三十三矣。

⑦赞日:刘向称“贾谊言三代与秦治乱之意,其论甚美,通达国体,虽古之伊、管未能远过也。使时见用,功

化必盛。为庸臣所害,甚可悼痛。”追观孝文玄默躬行以移风俗,谊之所陈略施行矣。谊亦天年早终,虽不至公卿,

未为不遇也。

(选自《汉书•贾谊传》,有删改)

1S.解释加点字在句中的意思。

(1)任以为廷尉()(2)既攀()

16.下列各组加点字意义用法均相同的一项是()

A.乃草具其仪法/乃使蒙恬北筑长城而守藩篱

B.清募有道者欤/尔基无忘乃父之志

C.文帝朝席/负而前驱

D.振长策画御宇内/则问鬼神之本

17.下列选项中句式特点不同于其他三项的一项是()

A.莫我知也8.为庸臣所害

C.铸以为金人十二D.系燕父子以组

28.把第④段画线句译成现代汉语。

谊既以谪去,意不自得,及渡湘水,为赋以吊屈原。

2d对文意理解错误的一项是()

A.河南郡守吴公对贾谊有知遇之恩,若非他推荐,汉文帝不会那么快征召贾谊。

8.贾谊才华横溢,年轻有为,前期仕途顺利,一年内就被破格提拔为太中大夫。

C.文帝再次征召贾谊,向他询问鬼神的本原,这让贾谊有了施展才华的机会。

D.作者认为,贾谊虽然年纪轻轻就抑郁而终,但和很多文人相比并非生不逢时。

20.苏轼在《贾谊论》中认为贾谊的悲剧根源在于“志大而量小,才有余而识不足”。结合本文,对“量小"和“识

不足”作阐释。

(五)阅读下文,完成22-24小题(工1分)

尹公亭记

曾巩

①君子之于己,自得而已矣,非有待于外也。然而日疾没世而名不称焉者,所以与人同其行也。人之于君子,

潜心而已矣,非有待于外也。然而有表其闾,名其乡,欲其风声气烈暴于世之耳目而无穷者,所以与人同其好也。

内有以得诸己,外有以与人同其好,此所以为先王之道,而异乎百家之说也。

②随为州,去京师远,其地僻绝。庆历之间,起居舍人、直龙图阁河南尹公洙以不为在势者所容谪是州,居于

城东五里开元佛寺之金灯院。尹公有行义文学,长于辩论,一时与之游者,皆世之闻人,而人人自以为不能及。于

是时,尹公之名震天下,而其所学,盖不以贫富贵贱死生动其心,故其居于随,日以考图书、通古今为事,而不知

其官之为谪也。尝于其居之北阜,竹柏之间,结茅为亭,以芨®而嬉,岁余乃去。既去而人不忍废坏,辄理之,因

名之曰"尹公之亭"。州从事谢景平刻石记其事。至治平四年,司农少卿赞皇李公禹卿为是州,始因其故基,增厚益

狭,斩材以易之,陶瓦以覆之,既成,而宽深亢爽,环随之山皆在几席。又以其旧亭峙之于北,于是随人皆喜慰其

思,而又获游观之美。其冬,李公以图走京师,属予记之。

③盖尹公之行见于事、言见于书者,固已赫然动人,而李公于是又侈而大之者,岂独慰随人之思于一时,而与

之共其乐口!亦将使夫盛遐僻绝之境.至于后人见闻之所不及,而传其名、览其迹者,莫不低回俯仰,想尹公之风

声气烈,至于愈远而弥新,是可谓与人同其好也。则李公之传于世,亦岂有已乎!故予为之书,时熙宁元年正月日

也。

【注】①芨论次):草根,此指在草间住宿。

21.可填入第③段划线句方框的虚词是()

A.乎13.耶C.焉D.哉

22.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.尹公因为不被掌权者容纳,被从京城贬谪到随州,尽管地处偏僻,但尹公不以为意。

8.尹公有高尚的品行道义,乐于结交当时社会名流,并且谦虚地认为自己比不上他们。

C.尹公在随州每天考订图书,通晓古今,既表明他的高雅志趣,也使得他忘记被贬谪。

D.曾巩写作这篇文章既赞扬了尹公高尚的品德,也肯定了李禹卿“与人同其好”的做法。

23.第②段画线部分的语言很有特点,请加以赏析。

24.概括本文的写作思路及思想意义。

三作文70分

25■.阅读下面的材料,根据要求写作。

泰山半腰有一段平路,被称为“快活三里”,一些人爬累了,喜欢在此歇脚。然而,挑山工一般不在此久留,因

为休息时间长了,腿就会“发懒",再上“十八盘”就更困难。

历史和现实深刻警醒我们,越到紧要关头越不能有丝毫松懈,既要充满信心,也要居安思危。我们惟有保持慎

终如始、如履薄冰的姿态,保持不畏艰险、勇毅向前的韧劲,埋头苦干、踏实奋斗,才能获得成功。

以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟和思考。

要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于80。字。

2024年上海市普通高校春季招生统一文化考试

语文仿真模拟卷。2

(考试时间:2so分钟试卷满分:ISO分)

一积累运用(1O分)

L按要求填空。(5分)

(1)故木受绳则直,(荀子《》)

(2),枯松倒挂倚绝壁。(李白《蜀道难》)

(3)杜甫《蜀相》中“,”以凝练的语言概括了诸葛亮

一生的功绩和才德。

【答案】金就砺则利劝学连峰去天不盈尺出师未捷身先死长使英雄泪满襟

【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇以及识记文学常识的能力。

易错字:"砺""盈""捷襟"。

2.按要求选择。(5分)

(工)《红楼梦》第四十八回“滥情人情误思游艺,慕雅女雅集苦吟诗”,香菱苦吟诗,大家的反应各不相同,下列人

物对应正确的一项是()

①“明儿我补一个柬来,请你入社。”

②“何苦自寻烦恼。”

③“意思却有,只是措词不雅。皆因你看的诗少,被他缚住了。把这首丢开,再作一首,只管放开胆子去作。”

④“这正是,地灵人杰’,老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了,谁知到底有今日。可见天

地至公。”

A.①宝玉②黛玉③宝钗④探春

B.①探春②宝钗③黛玉④宝玉

C.①黛玉②探春③宝玉④宝钗

P.①宝钗②宝玉③探春④黛玉

(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,垮富浮量的一项是()

中国的科幻文学,一。一,一。

①不断将人类抛入陌生化的世界中

②它以丰富的想象力消解科学的枯燥与晦涩

③以颠覆传统文学的方式廉续中国文学传统的使命

④迫使读者从异于日常生活的角度观察和思考世界

A.④②③①B.①②④③C.③②①④D.②③④①

【答案】(1)13

(2)C

【详解】(2)本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。

《红楼梦》第四十八回写道一一探春笑道:“明儿我补一个柬来,请你入社。”故对应人物是探春。

《红楼梦》第四十八回写道一一宝钗道:“何苦自寻烦恼。”故对应人物是宝钗。

《红楼梦》第四十八回写道一一黛玉笑道:“意思却有,只是措词不雅。皆因你看的诗少,被他缚住了。把这首丢

开,再作一首,只管放开胆子去作。”故对应人物是黛玉。

《红楼梦》第四十八回写道一一宝玉笑道:”这正是‘地灵人杰',老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他

这么个人竟俗了,谁知到底有今日。可见天地至公。”故对应人物是宝玉。

故选8。

(2)本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。

第一空后为句号,后边三句为一个整体,故此处填“以颠覆传统文学的方式廉续中国文学传统的使命",对“中国的

科幻文学”进行整体概括。故第一空为③。

②句出现句群主语“它”,代前边的“中国的科幻文学”,接着填①,其中出现了“抛入陌生化的世界中”,与后边④

中的“从异于日常生活的角度”相照应。并且“迫使读者从异于日常生活的角度观察和思考世界”为结果,应放最后。

综上,正确语序为③②①④。

故选C。

二阅读(70分)

(一)阅读下文,完成第3—7题。(16分)

修辞与新媒介(节选)

①诗歌界有一个说法基本为人们所接受,诗歌不能翻译。这句话不是说基本意思不能翻译,而是指翻译会损害

诗歌原有的韵味。

②什么是文章或诗歌的韵味?有人说韵味难以言传,如果可以言传,那就是可以翻译。我基本同意这个说法。

你觉得“天空未留痕迹,鸟儿却已飞过"与“天空中不留下鸟的痕迹,但我已经飞过”,哪一种更好?这两种对泰戈尔

《飞鸟集》中名句的翻译高下立判。差别在哪里?前者在修辞上下了更大功夫,我觉得是修辞开拓了诗歌的意义空

间。因此我想,所谓韵味就来源于修辞。其实韵味这一说法,本身就是一种修辞性表达,因为音韵本来是指声音,

现在是来喻指诗歌的某种意义。所谓诗歌不可翻译,严格来说,是修辞难以翻译的缘故。修辞之所以难以翻译,是

因为修辞中带有文化的全部传统。客观一点说,某种语言的历史越悠久就越美,因为语言的历史越长,语言表达就

越丰富,修辞的手段会越发多彩,其意义空间就越宽阔。在这点上,我认为中国的汉语最美,因为有两千多年的语

言史做底蕴。

③修辞是语言表达的手段,是语言学和叙事学诗学范畴的研究课题,本来和科技没什么关系。然而,二十一世

纪的今天,情况发生了很大的变化,新媒介和新科技侵入到修辞领域中,或者说我们可以从修辞角度来认识这个问

题。前些年李安的电影《比利・林恩的中场战事》引起热议,议论的焦点就是那3D/4k/工2。帧版本的拍摄影像所

带来的观影效果,或者说,这一高清晰度的拍摄技术对于影片故事的叙述到底产生了什么样的作用。新技术的运用

和艺术的发展结下了不解之缘,特别是在影视艺术中,因为影视艺术就是在技术、媒介创新的条件和环境中产生的。

因此一种新技术的运用,就是引进一种修辞方式。

④随着新科技和新媒介的迅猛发展,技术和艺术的界限不可能像以前那样可以做清晰的划分,因此,有学者认

为“技术是无形的形而上学”,这不是说技术是无形的,而是说一。

⑤今天的影视艺术在某种意义上更偏向于技术的艺术,因为所有的新媒介技术一旦产生,往往会被应用于电影

或电视的拍摄中。以金庸武侠小说为例,他的《射雕英雄传》《天龙八部》《笑傲江湖》等都被翻拍了许多次,每一

次拍摄所带来的新意,往往不在故事,而在技术的表现。由于有了影视特技和新的电脑制作技术,呈现的画面已经

不是一般意义上的故事背景或环境,而是成为一种新的景观。在这样的虚构故事中,一切新技术都有用武之地。故

事的内涵同时包括不同的层面,即情节的层面和视觉感官的层面,而后者往往调动的是新技术手段。

⑥现在看来千年不变的叙事艺术也有类似情形发生。当然作为叙事者,作家是用本民族的语言文字来创作,如

果一个作家在同一个文本中同时用了另一种语言,某种意义上就是用了另一种媒介。例如,乔伊斯在《尤利西斯》

中就使用了多种语言,而这些不同的语言就成为小说的修辞。尽管从以往文学批评的立场出发,人们对这位小说家

的“意识流”手法更为称道,因为意识流开辟了小说的表现空间,使得二十世纪的小说有了新的动力:但是今天看来,

这本书对读者构成的真正障碍应该是小说的多种语言并用,而不是意识流。因为一旦人们在观念上接受了意识流,

意识流不但不成为阅读障碍,反而会成为阅读的激励。但是要能感受乔伊斯小说的韵味,恐怕得有更深的语言底蕴。

当然语言媒介不同于新技术媒介,语言媒介是在历史和传统中慢慢形成的,人类的语言虽然在发展,但是基本上是

相对稳定的,它的维度总是有限的,并且接受语言的修辞需要某种长期的修养。而新技术媒介情况则有所不同,它

们总是能开辟新的修辞空间。

⑦这里或许可以将修辞分为两个大类:一个是同形态修辞(同媒介修辞),即语言作品的修辞是语言,绘画作

品的修辞是线条、色彩、构图等绘画要素,影视作品的修辞是各种影像手段(当然影视作品的修辞比较复杂,有多

个维度)。另一个是异形态修辞(新媒介修辞),如文字中间掺杂图像和各种符号。如果说以往我们所理解的修辞基

本是同媒介修辞,那么今天的微博、微信、社交媒体上,基本是各种形态修辞混合在一起。应该说越是新媒介,越

容易产生修辞。

⑧当然,在同形态修辞中,读者能比较修辞技巧的高低,或者赞赏某位诗人精湛或炉火纯青的笔触。但是在异

形态修辞中,情形就十分复杂,因为它们不在同一个语义轴上,难以做出相应的评判。如果说同形态修辞是水平方

向的,那么异形态修辞就呈现立体形态。许多先锋艺术是互为修辞的,所有让观众错愕、惊诧的作品,都在共同表

明“我们是艺术先锋,我们在探索,我们是在开拓新的艺术空间”。

3.填入第④段空白处最恰当的句子是()。

A.新技术、新媒介带来的观念变化往往是隐形的,不太容易被人们所察觉。

8.新技术、新媒介已经与许多艺术融为一体,不分彼此。

C.新技术、新媒介带来的形式变革是现代艺术创新发展不可缺少的辅助因素。

D.新技术、新媒介已经介入现代生活的方方面面,不太容易被人们所察觉。

4.下列对本文四个事例分析不E俄的一项是()。

A.通过《飞鸟集》译文对比,突出了修辞具有开拓诗歌意义空间的作用。

8.金庸小说成为翻拍对象,表明新技术在影视拍摄的视觉感官方面有广阔的应用前景。

C.李安电影引发热议,充分显示出新科技大有取代语言学和叙事学诗学修辞的趋势。

D.《尤利西斯》多种语言并用,表明叙事艺术在修辞方面也能够自我更新。

5.下列对“新媒介”的理解正确的一项是()。

A.一种新媒介可以成为另一种新媒介的修辞。

B.媒介就是一种修辞,没有新旧之分。

C.新媒介是一种新技术,转化为修辞很困难。

D.新媒介比传统的语言媒介,更具有高超的修辞效果。

6.从论证的严谨性看,第①②段是否可以删去,请加以分析。

7.根据第⑥段画线句,作者指出新手法为文学作品开辟了表现空间,请从下列篇目中任选一篇对此进行分析。

徐志摩《再别康桥》卡夫卡《变形记》

【答案】3.A4.C5.A6.示例一:不可删除。第一第二段内容写出修辞对于诗歌的作用或修辞与

传统文化的关系,强调了修辞的重要性;引出下文或为下文做铺垫。

示例二:可以删去。第一第二段内容讲的是修辞的作用,下文内容是新媒介、新技术,二者一个是讲传统修辞,一

个是讲新技术,论述对象并不一致,如果删去,文章的论述会更加紧凑。

7.《再别康桥》

历史背景:点出对立面,与传统诗歌不同。新手法:三美(绘画美、建筑美、音乐美)中答出一美就可以了;形式上

更自由。结合文本分析:如诗歌错落的排列(建筑美)。开辟的表现空间:点出它的意义和价值,新诗成为了一种创

作潮流。

《变形记》

历史背景:点出对立面,古典小说、传统小说的写实。新手法:现代派、荒诞、象征。结合内容分析:人的异化。

开辟:引发了现代派小说对人的境况的反思。

【解析】3.本题考查学生理解文章内容、语言表达连贯的能力。

己经与许多艺术融为一体,不分彼此”夸大了程度,原文第四段只说“技术和艺术的界限不可能像以前那样可以

做清晰的划分”,并非融为一体不分彼此。

形式变革是现代艺术创新发展不可缺少的辅助因素”与“不是说技术是无形的,而是说”的语意无法连贯,此处应

该解释什么是“无形"。

新技术、新媒介己经介入现代生活的方方面面”太宽泛,与本文论述的技术与艺术的关系不吻合。

故选Ao

4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

C"新科技大有取代语言学和叙事学诗学修辞的趋势”错误,无中生有,第③段用李安的事例意在说“新技术的运用

和艺术的发展结下了不解之缘,特别是在影视艺术中,因为影视艺术就是在技术、媒介创新的条件和环境中产生的”。

故选C。

S.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。

没有新旧之分”错误,依据第⑦段”而新技术媒介情况则有所不同,它们总是能开辟新的修辞空间”可知,媒介有

新旧之分;

C.“转化为修辞很困难”错误,依据第⑧段“应该说越是新媒介,越容易产生修辞”可知,转化为修辞不难;

D.“更具有高超的修辞效果”错误,依据第⑨段“当然,在同形态修辞中,读者能比较修辞技巧的高低……但是在异形

态修辞中,情形就十分复杂”可知,异形态修辞(新媒介修辞)的效果高低比较复杂,不容易判定。

故选Ao

6.本题考查学生分析文章结构思路的能力。

本题开放式作答,可先确定自己观点,如认为不应删除,概述第一第二段内容:诗歌韵味“来源于修辞修辞中

带有文化的全部传统”、韵味本身”就是一种修辞性表达"、“语言表达就越丰富,修辞的手段就会越多彩”,写出修

辞对于诗歌的作用或修辞与传统文化的关系,强调了修辞的重要性;结构上引出下文“一种新技术的运用,就是引

进一种新的修辞”、“新技术的情况则有所不同,它总能开辟新的修辞空间”,为下文把新媒介新技术作为新的修辞

来讲做铺垫。

如认为应删除,概述第一第二段内容,诗歌韵味”来源于修辞"、“修辞中带有文化的全部传统”、韵味本身”就是一

种修辞性表达"、“语言表达就越丰富,修辞的手段就会越多彩”讲的是修辞的作用;下文内容是新媒介、新技术。

可认为前者讲修辞,后者讲新科技新媒介,不用诗歌中的修辞引入还能够让论点更集中,结构更紧凑。

7.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。

抓住关键句”新手法为文学作品开辟了表现空间”,可见要突出其新,以及与传统的区别,开辟的新潮流新流派等。

《再别康桥》是新诗,它是在传统古典诗歌的基础上开创了一种新的文学形式,可结合新月派提出的三美理论,即

“绘画美、建筑美、音乐美”来赏析,尽管也有一定格律,但是字数、句式相对自由,能给人更广阔的发展空间。注

意可结合具体诗句来分析。

《变形记》是一篇意识流小说,写人因为压力太大而变成一只甲壳虫,这在现实中显然是不可能发生的,作者采用

这种荒诞的手法,突破了传统小说的注重情节和写实性,而是通过象征来体现人物的内心,反映社会现实,开创了

新的流派。

(二)阅读下面的文章,完成第8-11题。(共1S分)

祖先的树

彭家河

①树有子孙吗?是谁?

②老家瓦房周围有四棵巨大的柏树,是小时候村里安电时砍剩的。春节回家,发现每棵树都钉着县上统一制发

的全省古树名木登记牌,有编号、科属、树龄、类别、保护等级、简介等信息,还有个二维码。我特地扫了一下码,

原以为是一树一码记载了一棵树的前世今生,结果只看到对柏木的简介。这四棵树的编号前六位数字与我身份证号

码上的一样,说明我与这几棵树的亲近关系已如铁板钉钉,这让我扫码后的失望有所缓解。从登记牌上看,这四棵

树只有编号和数龄不同,仅凭这两点就想区分或者认清一棵树,是万万不可能的。

③从这四棵树的粗细来看,它们肯定不是兄弟,至少是祖孙或者隔得更远的辈分。村民们不会想到这几棵柏树

有辈分的差距,不会想到,树围粗一点细一点,年份的差距可能就是几百年。村民们没给这四棵树取名,估计是因

为它们的树皮看上去都一样苍老斑驳,枝叶都一样伸展覆盖在半空,看上去如同一个辈分的族人。村民就都叫它们

大柏树,有时为了表述准确一些,就说屋后那棵、路边那棵、坟台子下那棵或者碾子边砍掉的那棵。这些大柏树一

站就是上百年,从未走动半步,直至站成一处地标一处风景。每棵树在空中也相互谦让,你的枝叶伸过来了,我的

枝叶就让个道,你枝上的雨水洒到我身下,我也同样礼尚往来,风霜雨雪、酷暑烈日一起担当。就这样,这四棵树

彼此心领神会,护佑着树下的院落和人家,一代又一代,一个又一个几百年,就这样延续,并且还会继续。百年树

木,恰是风华正茂。

④村里的人都在这几棵大柏树下走过路乘过凉躲过雨抽过烟,但都没有更多需要细细分辨指认每一棵树的时候。

唯有二十世纪八十年代初,村里安电,要砍树变卖成钱买电杆电线时,三棵与这棵标注五百年的差不多粗细的柏树

便从此只生长在为数不多的村民的记忆中了。一晃四十多年过去了,当年砍树的人差不多都去世了,连我们这些当

年在一旁看热闹的小孩也人到中年,我知道,已经没有几个人记得那几棵树倒下后是个什么样子了。

⑤当初是村民砍伐树木,后来是岁月砍伐村民。

⑥多年没有回老家,由于疫情,又两年不能回家。终于在牛年春节前回村,见到陌生的男女老少,父母就一一

给我介绍,他们是谁的孙子谁的媳妇,我还要回忆辨别好久,寻找他们与记忆中某个族人的相似之处。如同瓦屋后

的竹木,我知道,他们就是曾经与我朝夕相处的伙伴的长辈或者晚辈,但也没有捕捉到多少能够准确辨识的细节。

⑦屋外的四棵大柏树繁茂的枝叶在空中连成一片,在遮风挡雨的同时也遮蔽阳光,树下一年四季干燥阴暗。但

数百年来,只有几丛父亲早年移栽的慈竹顾自生长,几十年来砍了又发,发了又砍,还是坚守着自己地盘,没有扩

张也没有收缩。竹叶铺了一层又一层,柏果落了一次又一次,但这几棵柏树,一直没有看到它们繁衍生息,只看到

它们各自沉默的生长或者生存。

⑧这四棵大柏树到底是哪年哪一辈祖先栽下的,估计永远也无法查询到了。大树树皮剥落,根部蛀虫钻噬,早

年由于人为损伤,一溜光滑的木质裸露在外,如同白森森的骨头,那些早年砍断枝丫的创口、铁丝捆绑过的深渠、

深深浅浅的刀痕,都长成了疤瘤。纵然伤痕累累,它依旧巍然挺立,仿佛坚不可摧。这些树仿佛就是植树人永远的

管家,一直在代我们的祖上照看我们,我们才是这些树的子孙后代。村口的宗族记事碑上,村里同宗几代人的名字

也就仅限于几个汉字,他们其余的一切我们毫无所知,只有一代一代传下去的不易分辨的血脉呼应祖先的遗传。前

不见古人,但我们仍然可以见到古人栽植的树,这是古人留下的信物。

⑨数百年来,这些柏树几乎没有改变,而植树人的后代经过了一辈又一辈,百年沧桑,世事变迁,只有这些柏

树看在眼里,记在心里。在寂静的夜晚,那些树梢的声音,或许就是树与树在复述祖先们的话语,是树与树在闲坐

讲述某一位祖宗的故事。祖先们的肉身都回到了土地,而他们的灵魂或许都住在树上,在夜深人静的时候,我们听

见的,就是他们的话。即便我们疲意得没有精力去细听,他们也会轻轻抚慰一个个回乡的孩子酣然入梦。

⑩在乡下瓦屋里睡觉,床脚就压着土地,安稳踏实。一觉醒来,屋后鹅的叫声让我特别意外,竟然是"关关”

声!这是《诗经》就已记载下的声音:“关关雎鸠,在河之洲。”雎鸠到底是一种什么水鸟,众说纷纭。但我躺在床

上听到屋后的鹅叫声,顿时体会到了《诗经》中的叫声。“关!关!关!”《诗》始于《关雎》,在典籍中流传数千

年的关雎之声,终于在此刻变得如此真切生动。想必,西周的那些古人,也是在这些的晨晨昏昏品味雎鸠关关以及

其他。

⑪春节后离开村子回城,车在山路上开了很久才爬上对面的山坡,在山顶上停车回望,父母的身影已经不见,

那几棵柏树还挺直着身子一动不动,那团浓郁翠绿如一双深不见底的眼睛,一直在瓦屋后目送。

(节选自《散文》2022第3期)

8.从动词运用的角度,赏析第③段画线句。

厂简析第⑤段画线句的丰富内涵。

W.评析本文所表达的思想意义。

.小明同学读完本文却产生了疑惑,认为第⑨⑩段围绕“声音”的叙写偏离题意,建议删去。请你结合全文,向

小明谈谈你的看法。

【答案】8.语句运用“站”“礼尚往来”“担当”等动词把大柏树拟人化,生动形象地写出了大柏树坚韧顽强,坚定不

移以及保护村庄的责任担当。/这句话既有对人类生命短暂渺小的感伤,也表达了对人类为了一时之需砍伐

祖先的古树的痛惜之情。W.①对如同祖先一样保护着我们的树的感恩赞美之情。

②对祖先的深情怀念以及对传承不息的文化的敬重。

③对亲情的赞颂。11.不同意删去。

第⑨段从树梢发出的声音联想到树在讲述祖宗的故事,表达了对树的敬重,对祖先的怀念。第⑩段从现实中的鹅叫

联想到《诗经》,联想到几千年前古人的生活,表达了对传承不息的文化的敬重。这两段由实入虚,画龙点睛,升

华主旨,所以不能删去。

【解析】8.本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。

文段中“这些大柏树一站就是上百年,从未走动半步,直至站成一处地标一处风景”,运用拟人写出了大柏树的坚韧

顽强、坚定不移。

文段中“每棵树在空中也相互谦让,你的枝叶伸过来了,我的枝叶就让个道,你枝上的雨水洒到我身下,我也同样

礼尚往来,风霜雨雪、酷暑烈日一起担当“把大柏树拟人化,写出了大柏树护佑村庄的责任担当。

9.本题考查学生体会重要语句的丰富含义的能力。

原文中“唯有二十世纪八十年代初,村里安电,要砍树变卖成钱买电杆电线时,三棵与这棵标注五百年的差不多粗

细的柏树便从此只生长在为数不多的村民的记忆中了”照应了村民为了自身生活砍伐树木的事实。

原文中“一晃四十多年过去了,当年砍树的人差不多都去世了,连我们这些当年在一旁看热闹的小孩也人到中年”

写出了人类生命的短暂和渺小。

“当初是村民砍伐树木,后来是岁月砍伐村民”既有对人类生命短暂渺小的感伤,也表达了对人类为了一时之需砍伐

如祖先一般的古树的痛惜。

W.本题考查学生概括作品主题的能力。

①原文"这四棵树彼此心领神会,护佑着树下的院落和人家,一代又一代,一个又一个几百年,就这样延续,并且

还会继续。百年树木,恰是风华正茂”“这些树仿佛就是植树人永远的管家,一直在代我们的祖上照看我们,我们才

是这些树的子孙后代”等语句表达了对祖先的树的感恩和赞美之情。

②原文“祖先们的肉身都回到了土地,而他们的灵魂或许都住在树上,在夜深人静的时候,我们听见的,就是他们

的话”表达了对祖先的深情怀念。

原文“在典籍中流传数千年的关雎之声,终于在此刻变得如此真切生动。想必,西周的那些古人,也是在这些的晨

晨昏昏品味雎鸠关关以及其他”表达了对传承不息的文化的敬重。

③原文“父母的身影已经不见,那几棵柏树还挺直着身子一动不动,那团浓郁翠绿如一双深不见底的眼睛,一直在

瓦屋后目送”写出了父母对自己的牵挂,表达了对亲情的赞颂。

11.本题考查学生分析重要情节的作用的能力。

第⑨段“在寂静的夜晚,那些树梢的声音,或许就是树与树在复述祖先们的话语,是树与树在闲坐讲述某一位祖宗

的故事”从树梢的声音联想到树在讲述祖先的故事,引发了对祖先的深情怀念。

第⑩段“屋后鹅的叫声让我特别意外,竟然是“关关”声!这是《诗经》就已记载下的声音”由现实中农村生活的鹅叫

联想到《诗经》,表达了对文化传承的赞美,对文化的敬畏。

这两段由写现实生活中的树更进一步写到了对祖先的怀念、对文化的敬重,升华了主旨,是文章的点睛之笔。

(三)阅读下面的作品,完成第12-14题。(8分)

【甲】长安晓望

(唐)司空曙

迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,柳带晴烟出禁城。

天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。独有浅才甘未达,多惭名在鲁诸生支

【乙】长安夜雨

薛逢

滞雨通宵又彻明,百忧如草雨中生。心关桂玉②天难晓,运落风波梦亦惊。

压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。当年志气俱消尽,白发新添四五茎。

【注】①鲁诸生:鲁地儒生。《史记・叔孙通列传》:“群臣饮酒争功,高帝患之。叔孙通知上益厌之也,说上曰:,臣

愿征鲁诸生,与臣弟子共起朝仪。”'②桂玉:指京师。

22.这两首诗都属于()

A.七言古体诗8.咏史怀古诗&写景抒情诗D.托物言志诗

13.以下评价适合于甲诗风格的是()

A.沉郁顿挫13.清新明快C.豪放俊逸D.深沉蕴藉

14.甲乙两诗都抒发了“不遇”之情,但构思不同,请结合诗歌简要分析。

【答案】22.C13.D14.甲诗写了长安城壮丽繁华的景象,如宫阙的壮观雄伟、出行仪仗的显赫,与

自己未显达的的身份形成对比,抒发自己功名未就的遗憾,表达怀才不遇的感慨;乙诗以“忧”贯穿全诗,通过写通

宵夜雨、树上集聚的早鸦、沉闷的鼓声、新添的白发这些凄冷萧条的意象,传达出作者志向衰颓、落寞悲凉,表达

出诗人对自己不能尽展抱负的慨叹。

【解析】22.本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。

这两首诗各有八句,中间两联都对仗,每句七言,应属于七言律诗,排除A;

从诗歌内容和情感看,《长安晓望》主要写了长安城壮丽繁华的景象,如宫阙壮观雄伟表达作者负才不遇的感慨;《长

安夜雨》写通宵的夜雨、树上集聚的早鸦和沉闷的鼓声等景象,表达作者愁闷落寞的心情。可排除BD。

故选C。

is.本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。

甲诗写长安都城的繁华壮丽景象,河山表里拱卫帝都,皇宫宫阙壮观雄伟,高与天齐,遥望长安都城,所得见闻者,

只有隐隐风传来的晓漏,依依杨柳所带的晴烟,风和云净时,长安显贵出游,听到夹道的笙歌,看到高车驷马驰骋

九衢。含蓄地表达对京城的向往之情。尾联写自己面对繁盛之境,深感身有才华未能显达,惭愧名在鲁诸生之列,

深沉地表达自己未就功名的伤感之情。

故选D。

X4.本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。

甲诗构思:首联“迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平”,写都城山川萦绕,气势雄伟,参差的宫殿高耸入云,体现出

长安城的壮丽繁华;颔联”风吹晓漏经长乐,柳带晴烟出禁城”,通过写遥望长乐禁城的所见所闻,柳带晴烟,风传

晓漏,含蓄地表达了自己对京城的渴慕与向往;颈联“天净笙歌临路发,日高车马隔尘行”,写长安显贵仪从嬉游之

盛大,风和云净时闻夹道笙歌,高车驷马驰骋九衢,暗写自己卑微的身份于之望尘莫及的遗憾;尾联”独有浅才甘

未达,多惭名在鲁诸生”写自己面对繁盛之境,深感空有才华未能显达,惭愧名在鲁诸生之列,深沉地表达自己未

就功名的伤感之情。

由此可看出,甲诗选材长安城壮丽繁华的景象,如宫阙的壮观雄伟、出行仪仗的显赫,与自己未显达的的身份形成

对比,抒发自己功名未就的遗憾,表达怀才不遇的感慨。

乙诗构思:以“忧”贯穿全诗,首联”滞雨通宵又彻明,百忧如草雨中生”,描写连绵的阴雨和如雨中生长野草般的百

般忧愁。渲染凄凉萧索的氛围;颔联”心关桂玉天难晓,运落风波梦亦惊”,写老天也难知道自己时刻牵念着京城,

命运的波折让自己连做梦都会惊醒,表达自己的惆怅伤感;颈联“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声”,从视觉角度

与听觉角度写树上集聚的早鸦和沉闷的鼓声,用这些凄冷萧条的景物,传达出作者愁闷落寞的心情;尾联”当年志

气俱消尽,白发新添四五茎”,直抒胸臆,表达自己志气已衰颓殆尽,又感慨于生命的衰老,抒发了凄苦无奈的悲

凉之情。

由此可以概括出,乙诗以"忧”贯穿全诗,通过写通宵夜雨、树上集聚的早鸦、沉闷的鼓声、新添的白发这些凄冷萧

条的意象,传达出作者志向衰颓、落寞悲凉,表达出诗人对自己不能尽展抱负的慨叹。

(四)阅读下文,完成15—20题(20分)

①贾谊,洛阳人也,年十八,以能诵诗书属文称于郡中。河南守吴公闻其秀材,召置门下,甚幸爱。文帝初立,

闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑,而尝学事焉,行以为廷尉。廷尉乃言谊年少,颇通诸家之书。文帝

召以为博士。

②是时,谊年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生未能言,谊尽为之对,人人各如其意所出。诸生于是以

为能。文帝说之,超迁,岁中至太中大夫。

③谊以为汉兴二十余年,天下和洽,宜当改正朔,易服色制度,定官名,兴礼乐。?草具其仪法,色上黄,数

用五,为官名悉更,奏之。文帝廉让未皇也。然诸法令所更定,及列侯就国,其说皆谊发之。于是天子议以谊任公

卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃毁谊目:“洛阳之人年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后

亦疏之,不用其议,以谊为长沙王太傅。

④谊既以谪去,意不自得,及渡湘水,为赋以吊屈原。屈原,楚贤臣也,被谗放逐,作《离骚赋》,其终篇目:

“已矣!国亡人,莫我知也。”遂自投江而死。谊追伤之,因以自谕。

⑤后岁余,文帝思谊,征之。至,入见,上方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而耳鬼神之本。谊具道所以然

之故。至夜半,文帝羽"席。既学,目:"吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王,上

少子,爱,而好书,故令谊傅之,数问以得失。

⑥居数年,梁王胜坠马死,谊自伤为傅无状,常哭泣,后岁余,亦死。贾生之死,年三十三矣。

⑦赞日:刘向称“贾谊言三代与秦治乱之意,其论甚美,通达国体,虽古之伊、管未能远过也。使时见用,功

化必盛。为庸臣所害,甚可悼痛。”追观孝文玄默躬行以移风俗,谊之所陈略施行矣。谊亦天年早终,虽不至公卿,

未为不遇也。

(选自《汉书・贾谊传》,有删改)

25.解释加点字在句中的意思。

(工)循以为廷尉()(2)既攀()

X6.下列各组加点字意义用法均相同的一项是()

A.乃草具其仪法/乃使蒙恬北筑长城而守藩篱

8,清基有道者欤/尔基无忘乃父之志

C.文帝迪席/负而尊驱

D.振长策画御宇内/财问鬼神之本

X7.下列选项中句式特点不同于其他三项的一项是()

A.莫我知也8.为庸臣所害

C.铸以为金人十二P.系燕父子以组

X8.把第④段画线句译成现代汉语。

谊既以谪去,意不自得,及渡湘水,为赋以吊屈原。

19.对文意理解错误的一项是()

A.河南郡守吴公对贾谊有知遇之恩,若非他推荐,汉文帝不会那么快征召贾谊。

B.贾谊才华横溢,年轻有为,前期仕途顺利,一年内就被破格提拔为太中大夫。

C.文帝再次征召贾谊,向他询问鬼神的本原,这让贾谊有了施展才华的机会。

D.作者认为,贾谊虽然年纪轻轻就抑郁而终,但和很多文人相比并非生不逢时。

20.苏轼在《贾谊论》中认为贾谊的悲剧根源在于“志大而量小,才有余而识不足”。结合本文,对“量小"和“识

不足”作阐释。

【答案】XS.征召结束16.A17.818.贾谊因为贬官离开了,意志没有得到施展,

在渡湘水时,写了一篇赋吊念屈原。19.D20.①贾谊受到挫折自怨自艾,因粱怀王之死而终,足见其

量小。

②贾谊不懂等待时局的变化,认为自己生不逢时,可谓其识不足。

【解析】IS.本题考查学生理解文言文词语含义的能力。

(2)句意:于是就征召他担任廷尉。

(2)

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