（通史版）高考历史一轮复习 单元综合测试三 明清前期（含解析）-人教版高三全册历史试题

单元综合测试三明清前期(时间：45分钟，分值85分)一、选择题(每小题4分，共48分)1．新编高中《中外历史纲要》中明确提出“中华文明多元一体、源远流长、生生不息展现出自身道路的特点与风格”，从多民族国家发展的角度看“中华文明多元一体”在明清时期突出表现是()A．郑和下西洋传播了中华声威B．统一多民族国家进一步巩固和发展C．戎狄蛮夷周边民族产生了华夏认同观念D．清朝实行“改土归流”的民族政策解析：A项郑和下西洋是对外交往的历史事件与“中华文明多元一体”不符，可排除；B项统一多民族国家进一步巩固和发展符合题意，为正确选项；C项产生了华夏认同观念是在春秋战国时期，可排除；D项“改土归流”政策，只是清朝在西南少数民族地区实行的政策，可排除。答案：B2．[2020·山东菏泽一模]明代皇帝用印章，在文书制度基础上还增加了行移勘合。《明实录》中记载：“以簿册合空纸之半，而编写字号，用内府关防印识之，右之半在册，左之半在纸册付天下……收之，半印纸藏于内府。”明代这一做法()A．加强了居权力金字塔顶端的皇权B．促使中枢机构的职责不断健全C．提高了中央政府机构的办事效率D．致力于构建政府权力制衡机构解析：根据材料“明代皇帝用印章，在文书制度基础上还增加了行移勘合”并结合所学知识可知，明朝为了加强中央政府对地方政府的管理，防止地方政府乱发文书，擅自行移，建立了行移勘合制度，故选A项；防止地方政府乱发文书，擅自行移，建立了行移勘合制度，而不是中枢机构的职责不断健全，排除B项；行移勘合制度是为了防止地方政府乱发文书，擅自行移，与提高中央政府的办事效率无关，排除C项；行移勘合制度与政府权力制衡无关，排除D项。答案：A3．[2020·江西名校学术联盟教学质量检测]洪武九年(1376年)，明太祖朱元璋下令将行中书省改为承宣布政使司，简称“布政司”“布政使司”“藩司”，派布政使到地方掌管一省之民政与财政。明太祖这一改革的主要目的是()A．抑制地方藩王割据势力B．提高地方机构的行政效率C．削弱丞相行政管理职权D．改变地方权力过大的弊端解析：通过所学知识可知，元朝时期，地方上行省的权力上升之后，威胁到了中央集权，朱元璋建立明朝之后，吸取了前朝教训，“将行中书省改为承宣布政使司”“派布政使到地方掌管一省之民政与财政”，这样就加强了中央对地方的控制，故选D项；朱元璋在地方上设置布政使，并不是主要针对地方藩王，排除A项；题干中的措施不利于行政效率的提高，排除B项；题干中的措施主要针对地方权力，并非相权，排除C项。答案：D4．[2020·福建龙岩高中毕业班质量检查]1754年，乾隆皇帝在改建承德避暑山庄丽正门时，以满、蒙、汉、维、藏五种民族文字题写门额。后来，又下令将清朝祖陵的石碑亦用上述五种民族文字镌刻。其意在表达()A．民族主义的思想B．国家一统的理念C．民族平等的愿望D．孝亲敬祖的情感解析：根据材料，乾隆皇帝“以满、蒙、汉、维、藏五种民族文字题写门额。后来，又下令将清朝祖陵的石碑亦用上述五种民族文字镌刻”，其意在表达我国是统一多民族国家，即国家一统的理念，故选B项。答案：B5．从明末到清代，湖广的稻米顺江东下，以接济江浙产棉区和棉织区。乾隆年间，江浙有些县每年的口粮“全赖客商贩运”。据此可知，明清江浙地区()A．抑商政策发生重大转变B．粮食加工业发展滞后C．经济作物种植面积扩大D．农业的发展整体较弱解析：明清时期，并未改变抑商政策，故排除A项；江浙地区口粮需要输入，不等于粮食加工业发展滞后，故排除B项；明清时期江浙地区大量种植棉花等经济作物，导致粮食作物种植面积减少，从而产生了材料所述现象，故选C项；材料表明江浙地区粮食作物种植面积减少，经济作物种植面积增加，不能得出江浙地区农业发展整体较弱的结论，故排除D项。答案：C6．明朝正德、嘉靖年间，“苏徽大贾，招贩鱼盐，多置田宅，以长子孙”，安徽的大多数耕地“皆绅衿商贾之产”，扬州大盐商，既“腰缠万贯”，也“坐拥一县之田”“安然衣食租税”。这一现象出现的主要原因是()A．政府推行重农抑商政策B．土地兼并现象严重C．商帮和会馆在全国兴起D．江南商品经济的繁荣解析：根据材料并结合所学知识可知，商人致富后巨额的商业财富被用来大规模地购买土地，主要是由于政府推行重农抑商政策，A项正确。B项是材料反映的现象而不是原因，排除；C、D两项与材料现象没有必然联系，排除。答案：A7．清朝前期，湖北部分山区的地主参与煤矿开采，但他们不直接参与煤矿的经营，只是凭土地所有权参与分配企业收益，这种收益往往大于地租收入。这表明当地()A．农业生产走向衰落B．生产关系出现变化C．雇佣关系逐渐形成D．土地兼并有所缓解解析：由题干中“湖北部分山区的地主参与煤矿开采……只是凭土地所有权参与分配企业收益”可知，山区地主依土地分享矿山收益，且大于地租收入，此时地主参与矿业，故选B项；题干提及的是山区地主，不代表农田地主，且明清时期农耕经济继续发展，故排除A项；雇佣关系出现是在明朝中后期，故排除C项；清朝土地兼并加剧，故排除D项。答案：B8．[2019·广东湛江高三测试二]直到鸦片战争，清政府一直实行单口贸易政策，海关征税活动实质上具有一种经营性质，且可以讨价还价，实际征收的税额同海关监督汇往国库的数额没有直接联系。清政府海关征税的做法()A．便利了外国商品在华倾销B．增强了国人关税主权意识C．无法适应世界贸易的形势D．旨在保护传统的自然经济解析：海关征税是一个国家的海关对进口货物和物品征收的关税，是国家的行为，不可人为随意更改，材料中，海关征税不仅可以讨价还价，而且税额与汇往国库的税额无直接联系，很明显是违背近代海关征税原则的，而且在鸦片战争之前，世界的贸易就已经用合同来规范，故选C项。答案：C9．梁启超在《中国近三百年学术史》一书中说：“梨洲有一部怪书，名曰《明夷待访录》。从今日青年眼光看去，虽像平平无奇，但三百年前——卢梭《民约论》出世前之数十年，有这等议论，不能不算人类文化之一高贵产品。”以下各项属于《明夷待访录》一书中议论的是()A．圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣B．盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐C．欲得民心，莫要于通下情；欲通下情，莫要于设议院D．孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一解析：《明夷待访录》是黄宗羲的著作。“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣”是李贽的言论，故A项错误；“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”是黄宗羲的言论，故B项正确；“欲得民心，莫要于通下情；欲通下情，莫要于设议院”是早期维新派郑观应的观点，故C项错误；“孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一”是新文化运动时期陈独秀的观点，故D项错误。答案：B10．清康熙帝说：“宋儒朱子，注释群经，阐发道理，凡所著作及编纂之书，皆明白准确，归于大中至正，今经五百余年，学者无敢疵议。朕以为孔孟之后，有裨斯文者，朱子之功最为宏钜！”据此可知，明清时期的程朱理学()A．得到各个阶级和阶层的一致认可B．开始成为居于统治地位的官方哲学C．理论体系日渐完善并走向科学化D．对维护君主专制制度起了重要作用解析：据材料“宋儒朱子，注释群经，阐发道理，凡所著作及编纂之书，皆明白准确，归于大中至正，今经五百余年，学者无敢疵议。朕以为孔孟之后，有裨斯文者，朱子之功最为宏钜”可以得出明清时期的程朱理学对维护君主专制制度起了重要作用，故D项正确。答案：D11．明清时期，江南地区出现了许多实用性读物，如《陶朱公致富奇书》《四民必用》《沈氏农书》《耕收农话》《杵臼经》《布经》等。这主要因为()A．社会经济发展的需求B．科学研究注重实用性C．科举考试内容的变化D．经世致用思想的盛行解析：明清时期商品经济发展、农产品商品化等推动关于农业、手工业和商业等实用性读物的出现，故A项正确；古代中国科研一直都注重实用性，故B项错误；明清时期八股取士，考查内容为程朱理学，故C项错误；材料未提及经世致用思想，故D项错误。答案：A12．永乐九年(1411年)规定：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许装扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣先贤，违者杖一百”。“其神仙及义父、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限”。这一规定的实施()A．强化了正统伦理道德观念B．促进了官民平等的实现C．抑制了戏曲事业的发展D．取消了市民文化的娱乐性解析：根据材料“不许装扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣先贤”可知，这一规定的实施强化了正统伦理道德观念，故A项正确。答案：A二、非选择题(第13题25分，第14题12分，共37分)13．阅读材料，完成下列要求。材料一清代，北京是印刷中心。中央政府印书事属内务府，所刊本均称“内务本”。康熙、乾隆时代我国文化事业发展到封建时代的顶峰，两帝均致力于文化事业。康熙十九年(1680年)于武英殿设修书处，掌管刊印装潢书籍。所刊书为“武英殿本”，简称“殿本”。殿本书甚多，如今流传的重要古籍，如《十三经》《二十四史》《水经注》等大部分著作都有殿本，殿本校刊、写刻、纸墨均精，为木版书中上品。清代北京城内除了内务府官刻外，还有许多书坊刻书，所刻除一般经史和八股文试卷外，还刻小说、民歌、俗曲、鼓词、字典、法律、医书及初级满文课本等。苏州因地方经济发达，自明代以来即为出版印刷业的中心之一……后起的有广州，当地从事海外贸易的富商注重文化事业，开设书坊刻书。佛山镇印书业是清末才兴起的，开始用木版印制，后多用石印和铅字机印刷。佛山版多为通俗小说，这是近代市民社会的需要。——摘编自邹逸麟《中国历史地理概述》材料二印刷术的出现有时被看作是现代世界的首次民主革命。这种观点突出了印刷术本身具有的对权威的挑战；任何压抑民众的政权都清楚，文字非同小可……到16世纪末期，肯定有很多欧洲王室成员和主教们希望印刷术不应那么普及，因为作为印刷术奉献给世界的第一个奇迹的社会运动就是宗教改革；对天主教会宗教权威的成功挑战，其影响至今还在改变这个世界……确实，对许多社会学家而言，特别是对马克思·韦伯来说，宗教改革如同其名著《新教伦理与资本主义精神》中所说的那样，产生了现代社会的主要精神气质：“新教伦理与资本主义精神”。——摘编自玛丽·伊万丝《社会简史·现代世界的诞生》(1)根据材料一并结合所学知识，概括清代印刷业的特点，分析清代印刷业兴盛的原因。(16分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析印刷术的历史作用。(9分)解析：第(1)问第一小问“特点”，根据材料划分层次，分别从地域分布状况、印刷业的主办形式、印刷的题材、印刷业的内容、印刷技术等方面进行归纳概括。第二小问“原因”，也从材料中进行归纳，即政府的重视、商品经济和海外贸易发展、市民阶层壮大、印刷技术的发展等方面。第(2)问结合所学从促进教育的发展、文艺复兴和宗教改革、解放思想、市民阶层需要、资本主义经济的发展等方面进行分析。答案：(1)特点：印刷业分布广泛；形式上官办(殿本)、私办(书坊)均有；印刷内容覆盖面广；印刷水平(印刷技术)高超。(8分)原因：政府(统治者)重视；经济发展(商品经济)推动印刷业发展；市民阶层壮大与市民文化的发展需求；印刷技术的进一步发展。(8分)(2)作用：普及文化教育，促进文艺复兴、宗教改革运动发展(或答推动社会变革)；有利于解放思想(或答向权威挑战)；满足市民阶层需要(或答满足人们文化生活需要)；促进资本主义发展。(9分)(其他言之成理也可酌情给分)14．[2020·云南师大附中月考]阅读材料，完成下列要求。材料我们应当观察各种发明的威力、效能与后果，最显著的例子便是印刷术、火药和指南针……这三种发明都曾改变了整个世界的全部面貌和状态！第一种在知识传播的文献方面，第二种在战争上，第三种在航海上，并且随着这些发明的应用又引起了无数的变迁。由此看来，世界上没有一个帝国，没有一个教派，没有一个星宿，比这三种发明对于人类发生过更大的力量与影响了！——弗朗西斯·培根根据材料，就“技术发明与人类文明进步”的关系，自拟论题，并结合中国古代科技发明的史实加以论述。(要求：明确写出论题，史论结合，层次清楚。)(12分)解析：本题属于开放型试题，首先根据材料信息从“技术发明推动了人类文明进步”的角度提炼论题，论述可以结合技术发明对于文明发展和社会进步的作用来展开。以火药的发明为