2024年四川省宜宾市四川兴文二中高考语文一模试卷

2024年四川省宜宾市四川兴文二中高考语文一模试卷

现代文阅读（一）论述类文本阅读

1.（9分）阅读下面的文字，完成下列小题。

市上有许多所谓的“大哲学家”，他们所谈的命运是指“先定”，既有“先定”，以便从

中获利。古人也谈命，如孔子说：“知天命。”孟子说：“莫之为而为者；莫之致而至者，命

也。”荀子说：“节遇之谓命。”我说的“命”就是他们所说的“命”。“莫之致而至”是不想

它来而来

命和运不同：运是一个人在某一时期的遭遇，命是一个人在一生中的遭遇。在一时期中，

幸的遭遇比不幸的遭遇多；在一生中，幸的遭遇比不幸的遭遇多，这个“命运”是指环境而

言。环境是努力可以改变的，至于“命运”，否则就不成其为“命运”。孟子说：“知命者不

立于岩墙之下。”一座墙快要倒了，你还以为命好，因而压死，那是活该

人生能有的成就有三：学问、事功、道德，即立言、立功、立德。而成功的要素亦有三:

才、命、力，即天资、命运、努力。

要成为大学问家，必须有天资，即才。有人从未学过作诗，却有几个字句很好，这种人

是可以学作诗的，有几分就只有几分，学力不能加以增减。譬如写字，就只能有几笔写得好。

学力只不过将原来不好的稍加润饰，来陪衬好的，以为自己没有才便不努力。你有没有才，

现在还不晓得，或许你大器晚成呢！既有天才，再加学力

至于事功的建立，则是“命运”的成分多。刘邦因为项羽的不行而成功，如果项羽比他

更行，成功则与他人有关。康德能够成为大哲学家，并不是因为英国没有大哲学家。而希特

勒能够横行，竖子成名”，所以，李广无功缘数奇”，我们不应以成败论英雄。

道德方面的成就则需要努力，和天资、命运的关系小，因为完成道德，只要就其所居之

位，做自己应该做的事，做自己该做的事，就是道德，只要尽心竭力，对社会的价值是没有

分别的。做官发财是“求之有道，唯有道德是“求则得之，舍则失之”

（摘编自冯友兰《论命运》）

（1）下列关于原文内容的理解与分析，不正确的一项是

A.孔孟等古人说的“命”，指人无意中的遭遇，和开头所说的“大哲学家”观点不同。

B.人的命运是人力绝对不能战胜的，而环境却是可以通过个人努力来改变和战胜的。

C.建立事功更多的靠命运，所以“以成败论英雄”是不合理的，项羽的经历即可证明。

D.因为完成道德只要居其位行其事尽伦尽职即可，所以道德的成就与人生的遭遇无关。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章在阐明“命运”内涵的基础上，着重论述人生能有的成就与成功三要素的关系。

B.文章在综述人生成就与成功要素后，以并列结构从立言、立德、立功方面进行论证。

C.文章引述孟子之言和因立于危墙下被压死的事例，论证了“命”与“运”的不同点。

D.文章采用道理和事例论据相结合的论证方式，语言通俗易懂生动形象，观点鲜明深刻。

（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.立志成为大学问家或大政治家，不一定能实现，但只要自己努力

B.某人购买福利彩票中了特等奖，说明他今年“命”好，至于将来好不好

C.成功与他人有关，如果没有英国的纵容和法国的疏忽，希特勒必然无法横扫欧洲战场。

D.既然学力不能增减才的分量，那么如果现在写不好字，即使再努力

（二）实用类文本阅读

2.（12分）阅读下面的文字，完成各题。

从进化层面来说，语言能力是人类喉头在喉部降低的结果，这使我们的祖先能发出比其

他所有灵长目动物更多的声音。我们为此付出的生物学代价也很高，我们吃饭时便有窒息的

风险。同时，连接喉头与舌根的舌骨也改变了位置，这发生在70万年前至60万年前，那时

尼安德特人和我们的共同祖先或许都有一根“现代的”舌骨。我们特殊的呼吸控制能力似乎

也起源于此时

化石颅骨的模型表明，尼安德特人有相当于我们的布罗卡区的大脑构造。这个区域对于

说话、理解语言，以及感知有意义的手势至关重要。事实上，黑猩猩在发声时会反复使用手

语，这表示早期语言可能不是只有声音。然而，所以即使其他人拥有与我们相似的脑结构，

也可能未将其用于语言。

我们祖先留下的手工艺品是更好的证据。其中最令人关注的是10万年前至5万年前南

非早期智人创造的手工艺品。例如，在布隆伯斯洞穴，人们把赭石块敲打成型，且在不同时

间有所修改，表明意义发生过改变。然而还有更为古老的。一块来自印度尼西亚特里尼尔的

贝壳上面有直立人刻出的锯齿状曲形纹理。这表明一些人类的共同祖先曾使用图形符号

另一种符号证据来自个人饰品，它们通常会传达社会意义一一比如个人身份或群体归属

——而这些只有通过语言才能建立起来。例如，在珍珠最初得到使用的时期；以色列斯胡尔

洞穴的珍珠可追溯到13.5万年前至10万年前，而摩洛哥的鸽子洞的珍珠可追溯到8万年前。

在布隆伯斯洞穴，许多珠子上有抛光部位，表明它们曾穿在一起，珠子的排列会随时间的推

移而改变，这说明它们不仅有象征意义，就像迪克鲁夫的蛋壳一样。

综上所述，证据表明：在7万年前智人已经形成了符号文化和语言，而尼安德特人也独

立做到了这一点。然而，约在4.5万年前。例如，德国霍伦施泰因•施塔德发现的著名狮人

牙雕雕刻于约4万年前。它将狮子的头部与人的身体结合起来，又是赋予其意义的一种叙述

方式。

稍晚于此的欧洲岩画艺术是旧石器时代叙事中最引人注目的例子。法国拉斯科有一幅岩

画，绘于约1.7万年前，描绘了一只受伤的野牛在顶一名男子，旁边有一根线，上面站着一

只鸟。人们对此场景有许多解释，只有在叙述一个故事的情境下，男子、野牛及鸟同时出现

才讲得通。所有这些例子都表明，是旧石器时代生活的一部分，可能持续过成千上万年的时

间。那是我们首次理解周围世界的尝试

（摘编自大卫•克里斯蒂安《大历史》，徐彬谭潼王小琛译）

（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A.人类语言的出现需要喉咙和大脑中几个关键结构的演化，其中包括舌骨。舌骨对于人

类发出各种声音至关重要。

B.大脑不同部位执行的功能可能会随时间而变化，所以尼安德特人即使拥有与人类相似

的脑结构，也可能未用于语言。

C.南非早期智人创造的手工艺品鸵鸟蛋壳，刻有复杂的几何图案，这表明人类的祖先曾

使用图形符号

D.德国霍伦施泰因•施塔德的著名狮人牙雕，既展现了艺术家想象力的飞跃，又是赋予其

意义的一种叙述方式。

（2）下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是

A.黑猩猩用声音呼唤，发声时会反复用手语，但只有人类才能进行抽象的表达

B.为了说明人类为语言能力作出的牺牲，强调语言能力获得的不易，作者以呼吸和吃饭

同时进行这一情形进行说明。

C.在布隆伯斯洞穴发掘出来的珍珠上有抛光的痕迹，作者由此推论出珠子可能用作项链,

象征的意义在不断发展。

D.作者使用了举例子、列数字、作比较、打比方的说明方法，使文章生动形象，科学严

谨，具有说服力。

（3）人类语言的演变发展有哪几个阶段？请结合文本简要分析。

（三）文学类文本阅读-单文本

3.（15分）阅读下面的文字，完成各题。

送春

宗璞

说起燕园的野花，声势最为浩大的，要属二月兰了。它们本是很单薄的，几片叶子，顶

上开着小朵小朵简单的花。可是开成一大片，它们已探头探脑地出现在地上，然后忽然一下

子就成了一大片。一大片深紫浅紫的颜色，路边沟沿，都让它们占据了，好像比它们实际占

的地盘还要大。微风过处，花面起伏，仿佛还要到别处去涂抹。

没有人种过这花，但它每年都大开而特开。童年在清华，屋旁小溪边，它们也不在意人

们是否在意，只管尽情地开放。那多变化的紫色，便定格在燕园，而燕园的明媚春光

斯诺墓所在的小山后面，人迹罕至，便成了二月兰的天下。从路边到山坡，挤满花朵。

有一小块颜色很深，像需要些水化一化，近乎白色。在深色中有浅色的花朵，形成一些亮点

儿，免得它太轻灵。深深浅浅连成一片。这条路我也是不常走的，但每到春天，看看这些小

友。

其实我家近处，便有大片二月兰。各芳邻门前都有特色，有人从荷兰带回郁金香，儿孙

远居海外，没有侍弄园子，像一大块花毡，衬着边上的绿松墙。花朵们往松墙的缝隙间直挤

过去

这花开得好放肆！我心里说。我家屋后，一条弯弯的石径两侧直到后窗下，每到春来,

也在尽情抛洒春光。不想一次有人来收拾院子，给枯草烧了一把火，它受不了规矩。野草却

依旧猛长。我简直想给二月兰写信，邀请它们重返家园。信是无处投递，也尚未见功效。

许多人不知道二月兰为何许花，甚至语文教科书的插图也把它画成兰花模样。兰花素有

花中君子之称，品高香幽。二月兰虽也有个兰字，也不想攀高枝，只悄悄从泥土中钻出来,

又悄悄落尽。我曾建议一年轻画徒，画一画这野花，用印象派手法。年轻人交来一幅画稿,

在灰暗的背景中只有一枝伶仃的花，在花旁画了一个破竹篮。

“这不是二月兰的典型姿态。”我心里评判着。二月兰是一大片一大片的，千军万马。身

躯瘦弱地位卑下，却高扬着活力，尽情尽性，还有持久的精神。这是今春才悟到的。

因为病，因为懒，常几日不出房门。整个春天各种花开花谢，有的便不得见。却总见二

月兰不动声色地开在那里，似乎随时在等候

又是一次小病后，在园中行走。忽觉绿色满眼，已为遮蔽炎热做准备。走到二月兰的领

地时，只剩下绿色直连到松墙。好像原有一大张绚烂的彩画，现在掀过去了，放在什么地方,

以待来年。

我知道，春归去了。

在领地边徘徊了一会儿，忽然意识到二月兰的忠心和执着。从春如十三女儿学绣时，它

便开花，春深春老。它迎春来，伴春在，我始终不知荼盛是个什么样儿，却亲见二月兰蓦然

消失

迎春人人欢喜，有谁喜欢送春？忠心的、执着的二月兰没有推托这个任务。

（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.文章第一段用“声势浩大”来描写二月兰，展现了二月兰开花的动感和不可阻挡的力

量。

B.文章第二段的“木香花”和第四段的郁金香作为陪宾，很好地映衬、突出了二月兰陪

伴的长久。

C.文章第六段写二月兰所遭受的误解，赞美了其虽地位卑下但依旧高扬生机活力之精神。

D.全文采用的是侧面描写方式写二月兰，言在此而意在彼，蕴含着对忠心、执着的二月

兰的礼赞。

（2）如何理解文中画线句子“我知道，春归去了”？

（3）请根据文章内容，说说作者笔下的二月兰象征着什么，蕴含了作者什么样的情思。

二、古代诗文阅读（一）文言文阅读

4.（19分）阅读下面的文言文，完成问题。

宪宗成化二十三年，皇太子即位，诏赦天下，文升陛见，赐大红织金衣一袭。盖上在东

宫时，自奋励，知无不言。上耕籍坦毕，宴群臣，教均以杂伎承应，或出亵语。文升厉色曰:

“新天子当知稼不啬艰难，岂宜以此渎乱宸聪！”即斥去。

张吉、王纯、丁矶、敖毓元、李文祥并以言事远谪，吏部主事储碓上言：“五人者，既

以直言徇国，毒雾瘴气，与死为伍，则言论风采必有可观。与其旋求敢诛之士，不若先用已

试之人。”上命吏部皆起用之。

吏部尚书王恕恳疏求篡住，不许。恕时有建白，众议谓业已行矣。恕言：“天下事苟未

得其当，虽十易之不为害。若谓已行不及改，岂皆未行乎？”恕遇事敢言，有不合，上每温

年留之。

刑部侍郎屠勋勘寿宁侯与河间民构田事，直田归民。勋上言：“食禄之家不言利，况母

后诞毓之乡，臣以为不可。”上嘉纳从之。大学士刘健上言：“自古愿治之君，必早朝晏罢，

散归或至昏暮。怠荒是戒，励精是图，庶可以回天意”上嘉纳之。

陕西巡抚都御史熊狮得玉玺来献礼部尚书傅瀚言以史传诸书考之形制篆刻皆不类其为

震作无疑即使非腐人主受命在德不在玺上乃属库藏之

上谕各司大小诸臣曰：“朕方图新理政，乐闻说言。除祖宗成宪定规不可纷更，其余事

关军民利病，但有可行者，诸臣悉心开具以闻。”

（节选自《明史纪事本末•弘治君臣》）

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.陕西巡抚都御史熊钟得玉玺来献/礼部尚书傅瀚言/以史传诸书考之形制篆刻皆不类/其

为鹰作无疑/即使非鹰/人主受命在德不在玺上/乃属库藏之

B.陕西巡抚都御史熊狮得玉玺来献/礼部尚书傅瀚言/以史传诸书考之/形制篆刻皆不类/其

为鹰作无疑/即使非鹰/人主受命在德不在玺/上乃属库藏之

C.陕西巡抚都御史熊狮得玉玺来献/礼部尚书傅瀚言/以史传诸书考之/形制篆刻皆不类/其

为震作无疑/即使非鹰/人主受命在德不在玺上/乃属库藏之

D.陕西巡抚都御史熊钟得玉玺来献/礼部尚书傅瀚言/以史传诸书考之形制篆刻皆不类/其

为鹰作无疑/即使非鹰/人主受命在德不在玺/上乃属库藏之

（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说错误的一项是

A.籍田，古代一种“吉礼”，帝王亲自替老百姓耕种的小块农田

B.教坊，掌管俳优杂伎的官署，早在唐代就开始设立了。

C.致仕，交还官职，一般指正常退休，有疾者可以提前。

D.温诏，指辞情恳切、语气温和的诏书，能体现皇帝待人宽厚的一面。

（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是

A.马文升是直言敢谏之人，受到皇帝特殊恩遇后，更是感恩图报，实际上也是从侧面提

醒皇帝要恪守本心。

B.储罐指出，现在与其到处寻求敢谏之人，不如重新任用那些经过考验的忠良之士，巧

妙地让张吉等五人得脱厄境。

C.屠勋秉持食禄者不与民争利的原则，处理戚贵与百姓间的土地纠纷，固然是为了维护

纲纪和皇家形象

D.皇帝重用贤良，广为纳谏，曾表示：一切有益于军国民生和国政治理的措施，均可经

汇报后施行。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①文升厉色曰：“新天子当知稼稿艰难，岂宜以此渎乱宸聪！”即斥去。

②怠荒是戒，励精是图，庶可以回天意

（二）古代诗歌阅读

5.（9分）阅读下面这首唐诗，完成下列各题。

南中荣橘柚

柳宗兀

橘柚怀贞质，受命此炎方①。

密林耀朱绿，晚岁有余芳。

殊风限清汉②，飞雪滞故乡。

攀条何所叹，北望熊与湘③。

【注】①整联典出屈原《橘颂》“后皇嘉树，橘来服兮；受命不迁，更壹志兮”；炎方，

此谓永州，为柳宗元贬谪之地。②殊风；汉，银河，借指淮河，熊耳山，在今河南省；

湘，在今湖南省。

（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是

A.怀着美好品质的橘柚接受命运的安排，生长在炎热的南方，适应了这里的水土。

B.橘柚在林中红绿相映，色彩斑斓，又经冬不衰

C.颈联将橘与雪进行对比，橘生淮南而难以北上，飞雪只能滞留北方而难以南下。

D.本诗与陆游《书愤》皆“北望”，陆诗是因诗人渴望收复中原，本诗则与之不同。

（2）沈德潜评价柳宗元诗“得《骚》之余意”，请结合全诗对此予以简析。

（三）情景默写

6.（6分）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《劝学》以蚯蚓为例说明用心专一的重要性，接着以

“,"两句从反面论证用心浮躁的危害。

（2）《观沧海》中，写沧海之上水波荡漾岛屿高耸的诗句是:“,

（3）庄子在《逍遥游》中写到，宋荣子面对世人的称赞和诋毁，处之泰

然,

三、语言文字运用（20分）（一）

7.（11分）阅读下面的文字，完成下面小题。

一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把铿，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世

界脱节不仅扩充着人类文明的追求，更赋予器物以生命，刷新着社会的审美边疆。工匠精神

从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手

工教”推上神坛、”躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值

原色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本

将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵远不限于

此。有人说，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱

尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、的卓越；没

有冰心一片、物我两忘的境界，怎有,脚踏实地的笃实。

（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.离群索居宵衣阡食巧夺天工坚不可摧

B.形影相吊废寝忘食鬼斧神工坚不可摧

C.形影相吊宵衣阡食鬼斧神工雷打不动

D.离群索居废寝忘食巧夺天工雷打不动

（2）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美边疆,扩充着人类文明的追求。

B.不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求,扩充着人类文明的边疆。

C.不仅赋予器物以生命,更扩充着人类文明的边疆,刷新着社会的审美追求。

D.不仅赋予器物以生命,扩充着人类文明的追求，更刷新着社会的审美边疆。

（3）第二段的主要修辞手法是什么？请简要说明其效果。

（二）

8.（9分）阅读下面的片段一和片段二，完成下列各题。

片段一

人类的行为正在改变着地球气候，全球气候变暖已成为一种趋势，科学家和环境保护组

织不断发出警告：如果我们不立刻行动起来保护环境，那么人类总有一天会毁灭地球，不能

继续生存下去。“碳”耗用得多，二是碳抵消。与之相关的概念“碳中和”的提出为人类解

决气候变暖这一难题提供了方向。

片段二

碳中和

我们的工农业生产、交通运般等.

会产生温支气体，

这些温空气体的总量.

叫破排故受。

罩室31体主要成分：二食，匕或

同时，植物会吸收溢空气汴.

植物吸收的温室气体总量.

叫或吸收量.

炒办泼让嗷收y吸收.*1叫嘎申♦>

(1)由片段一可以推出的结论为

A.如果人类要保护环境以在地球上继续生存，就要有正确的认识和行动。

B.如果人类不能继续生存在地球上，必定是没有立刻开始保护环境。

C.只要我们立刻行动起来保护环境，就能阻止气候变暖，人类就能在地球上继续生存。

D.要想保护环境、保护地球、保护人类自身，就必须防止气候变暖。

(2)结合片段一和片段二，简要解释“碳中和”这一概念。要求表达简洁流畅，不超过

75个字。

四、写作(60分)

9.(60分)阅读下面的材料，根据要求写作。

中国航天科技集团火箭发动机焊接车间班长高风林在一次演讲中分享了一组数据:火箭

燃料输送管厚度仅0.08毫米，比一张普通的A4打印纸还薄，焊点宽度0.16毫米，误差时

间必须控制在0.01秒以内，且一组发动机3万次的焊接过程中

2004年“嫦娥工程”正式启动，2011年“天宫一号”发射升空，2020年“北斗三号”

全球卫星导航系统开通，“天宫”搅胜，“北斗”指路

请综合以上材料，以“严谨与浪漫”为主题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

2024年四川省宜宾市四川兴文二中高考语文一模试卷

参考答案与试题解析

现代文阅读（一）论述类文本阅读

1.（9分）阅读下面的文字，完成下列小题。

市上有许多所谓的“大哲学家”，他们所谈的命运是指“先定”，既有“先定”，以便从

中获利。古人也谈命，如孔子说：“知天命。”孟子说：“莫之为而为者；莫之致而至者，命

也。”荀子说：“节遇之谓命。”我说的“命”就是他们所说的“命”。“莫之致而至”是不想

它来而来

命和运不同：运是一个人在某一时期的遭遇，命是一个人在一生中的遭遇。在一时期中，

幸的遭遇比不幸的遭遇多；在一生中，幸的遭遇比不幸的遭遇多，这个“命运”是指环境而

言。环境是努力可以改变的，至于“命运”，否则就不成其为“命运”。孟子说：“知命者不

立于岩墙之下。”一座墙快要倒了，你还以为命好，因而压死，那是活该

人生能有的成就有三：学问、事功、道德，即立言、立功、立德。而成功的要素亦有三:

才、命、力，即天资、命运、努力。

要成为大学问家，必须有天资，即才。有人从未学过作诗，却有几个字句很好，这种人

是可以学作诗的，有几分就只有几分，学力不能加以增减。譬如写字，就只能有几笔写得好。

学力只不过将原来不好的稍加润饰，来陪衬好的，以为自己没有才便不努力。你有没有才，

现在还不晓得，或许你大器晚成呢！既有天才，再加学力

至于事功的建立，则是“命运”的成分多。刘邦因为项羽的不行而成功，如果项羽比他

更行，成功则与他人有关。康德能够成为大哲学家，并不是因为英国没有大哲学家。而希特

勒能够横行，竖子成名”，所以，李广无功缘数奇”，我们不应以成败论英雄。

道德方面的成就则需要努力，和天资、命运的关系小，因为完成道德，只要就其所居之

位，做自己应该做的事，做自己该做的事，就是道德，只要尽心竭力，对社会的价值是没有

分别的。做官发财是“求之有道，唯有道德是“求则得之，舍则失之”

（摘编自冯友兰《论命运》）

（1）下列关于原文内容的理解与分析，不正确的一项是D

A.孔孟等古人说的“命”，指人无意中的遭遇，和开头所说的“大哲学家”观点不同。

B.人的命运是人力绝对不能战胜的，而环境却是可以通过个人努力来改变和战胜的。

C.建立事功更多的靠命运，所以“以成败论英雄”是不合理的，项羽的经历即可证明。

D.因为完成道德只要居其位行其事尽伦尽职即可，所以道德的成就与人生的遭遇无关。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是C

A.文章在阐明“命运”内涵的基础上，着重论述人生能有的成就与成功三要素的关系。

B.文章在综述人生成就与成功要素后，以并列结构从立言、立德、立功方面进行论证。

C.文章引述孟子之言和因立于危墙下被压死的事例，论证了“命”与“运”的不同点。

D.文章采用道理和事例论据相结合的论证方式，语言通俗易懂生动形象，观点鲜明深刻。

（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是A

A.立志成为大学问家或大政治家，不一定能实现，但只要自己努力

B.某人购买福利彩票中了特等奖，说明他今年“命”好，至于将来好不好

C.成功与他人有关，如果没有英国的纵容和法国的疏忽，希特勒必然无法横扫欧洲战场。

D.既然学力不能增减才的分量，那么如果现在写不好字，即使再努力

【分析】（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中信息的能力，答题时要找出原文相关

的信息，然后与选项比较。

（2）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论

点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。

（3）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项的内容是否能

在原文中找到依据。

【解答】（1）D.“道德的成就与人生的遭遇无关”错误。末段指出“道德方面的成就则

需要努力、命运的关系小”。

（2）C.“论证了‘命‘与‘运'的不同点”错，此例意在论证努力能战胜环境。

（3）B.“某人购买福利彩票中了特等奖，说明他今年‘命‘好"错误，命是一个人在一

生中的遭遇”可知，不是“命”好。

C.“必然”过于绝对化，原文第五段信息是“而希特勒能够横行。所谓'时无英雄，所

以，可见文中说的是“成分大”，希特勒有可能无法横扫欧洲战场”。

D.“无法成为书法家”错误。由原文第四段“你有没有才，现在字不好，所以此项推论

不成立。

故选：Ao

答案:

(1)D

(2)C

(3)A

(二)实用类文本阅读

2.(12分)阅读下面的文字，完成各题。

从进化层面来说，语言能力是人类喉头在喉部降低的结果，这使我们的祖先能发出比其

他所有灵长目动物更多的声音。我们为此付出的生物学代价也很高，我们吃饭时便有窒息的

风险。同时，连接喉头与舌根的舌骨也改变了位置，这发生在70万年前至60万年前，那时

尼安德特人和我们的共同祖先或许都有一根“现代的”舌骨。我们特殊的呼吸控制能力似乎

也起源于此时

化石颅骨的模型表明，尼安德特人有相当于我们的布罗卡区的大脑构造。这个区域对于

说话、理解语言，以及感知有意义的手势至关重要。事实上，黑猩猩在发声时会反复使用手

语，这表示早期语言可能不是只有声音。然而，所以即使其他人拥有与我们相似的脑结构，

也可能未将其用于语言。

我们祖先留下的手工艺品是更好的证据。其中最令人关注的是10万年前至5万年前南

非早期智人创造的手工艺品。例如，在布隆伯斯洞穴，人们把赭石块敲打成型，且在不同时

间有所修改，表明意义发生过改变。然而还有更为古老的。一块来自印度尼西亚特里尼尔的

贝壳上面有直立人刻出的锯齿状曲形纹理。这表明一些人类的共同祖先曾使用图形符号

另一种符号证据来自个人饰品，它们通常会传达社会意义一一比如个人身份或群体归属

——而这些只有通过语言才能建立起来。例如，在珍珠最初得到使用的时期；以色列斯胡尔

洞穴的珍珠可追溯到13.5万年前至10万年前，而摩洛哥的鸽子洞的珍珠可追溯到8万年前。

在布隆伯斯洞穴，许多珠子上有抛光部位，表明它们曾穿在一起，珠子的排列会随时间的推

移而改变，这说明它们不仅有象征意义，就像迪克鲁夫的蛋壳一样。

综上所述，证据表明：在7万年前智人已经形成了符号文化和语言，而尼安德特人也独

立做到了这一点。然而，约在4.5万年前。例如，德国霍伦施泰因•施塔德发现的著名狮人

牙雕雕刻于约4万年前。它将狮子的头部与人的身体结合起来，又是赋予其意义的一种叙述

方式。

稍晚于此的欧洲岩画艺术是旧石器时代叙事中最引人注目的例子。法国拉斯科有一幅岩

画，绘于约1.7万年前，描绘了一只受伤的野牛在顶一名男子，旁边有一根线，上面站着一

只鸟。人们对此场景有许多解释，只有在叙述一个故事的情境下，男子、野牛及鸟同时出现

才讲得通。所有这些例子都表明，是旧石器时代生活的一部分，可能持续过成千上万年的时

间。那是我们首次理解周围世界的尝试

（摘编自大卫•克里斯蒂安《大历史》，徐彬谭湮王小琛译）

（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是D

A.人类语言的出现需要喉咙和大脑中几个关键结构的演化，其中包括舌骨。舌骨对于人

类发出各种声音至关重要。

B.大脑不同部位执行的功能可能会随时间而变化，所以尼安德特人即使拥有与人类相似

的脑结构，也可能未用于语言。

C.南非早期智人创造的手工艺品鸵鸟蛋壳，刻有复杂的几何图案，这表明人类的祖先曾

使用图形符号

D.德国霍伦施泰因•施塔德的著名狮人牙雕，既展现了艺术家想象力的飞跃，又是赋予其

意义的一种叙述方式。

（2）下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是B

A.黑猩猩用声音呼唤，发声时会反复用手语，但只有人类才能进行抽象的表达

B.为了说明人类为语言能力作出的牺牲，强调语言能力获得的不易，作者以呼吸和吃饭

同时进行这一情形进行说明。

C.在布隆伯斯洞穴发掘出来的珍珠上有抛光的痕迹，作者由此推论出珠子可能用作项链,

象征的意义在不断发展。

D.作者使用了举例子、列数字、作比较、打比方的说明方法，使文章生动形象，科学严

谨，具有说服力。

（3）人类语言的演变发展有哪几个阶段？请结合文本简要分析。

【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料

内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。

（2）本题考查学生对材料相关内容的分析和评价能力。答题时要读懂材料，仔细比对各

个选项的说法，作出正确的判断和选择。

（3）本题考查学生对材料相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂材料，找出与题干

相关的内容，用简洁的语言进行概括。

【解答】（1）D.“德国霍伦施泰因•施塔德的著名狮人牙雕”错误。第五段是说“德国霍

伦施泰因•施塔德发现的著名狮人牙雕

故选D。

(2)A.“但只有人类才能进行抽象的表达，因此只有人类才能真正了解世界”错误，黑

猩猩在发声时会反复使用手语。然而，所以即使其他人拥有与我们相似的脑结构。

B.正确。

C.“象征的意义在不断发展”错误。第四段是说“许多珠子上有抛光部位，有可能是用

作项链，珠子的排列会随时间的推移而改变，而且其意义在不断发展。

D.“作者使用了举例子、列数字、打比方的说明方法”表述错误，比如“就像迪克鲁夫

的蛋壳一样”。

故选B。

(3)①由第二段"研究表明，黑猩猩在发声时会反复使用手语，早期语言阶段：使用手

势。②由第三段“其中最令人关注的是10万年前至5万年前南非早期智人创造的手工艺

品，在布隆伯斯洞穴，并在其表面小心刻画精巧的交叉影线图案。鸵鸟蛋壳上刻有复杂

的几何图案，表明意义发生过改变。一块来自印度尼西亚特里尼尔的贝壳上面有直立人

刻出的锯齿状曲形纹理，所以可能也发明了语言一一这一事实得到了身体构造方面证据

的支持”和第四段“另一种符号证据来自个人饰品，智人阶段：使用图形符号传达社会

意义，例如个人饰品珍珠。法国拉斯科有一幅岩画，描绘了一只受伤的野牛在顶一名男

子，旁边有一根线，旧石器时代：以一种叙事的形态开始讲故事。

答案：

(1)D

(2)B

(3)①早期语言阶段：使用手势、简单发声，形成了符号文化和语言。③旧石器时代：

以一种叙事的形态开始讲故事。

(三)文学类文本阅读-单文本

3.(15分)阅读下面的文字，完成各题。

送春

宗璞

说起燕园的野花，声势最为浩大的，要属二月兰了。它们本是很单薄的，几片叶子，顶

上开着小朵小朵简单的花。可是开成一大片，它们已探头探脑地出现在地上，然后忽然一下

子就成了一大片。一大片深紫浅紫的颜色，路边沟沿，都让它们占据了，好像比它们实际占

的地盘还要大。微风过处，花面起伏，仿佛还要到别处去涂抹。

没有人种过这花，但它每年都大开而特开。童年在清华，屋旁小溪边，它们也不在意人

们是否在意，只管尽情地开放。那多变化的紫色，便定格在燕园，而燕园的明媚春光

斯诺墓所在的小山后面，人迹罕至，便成了二月兰的天下。从路边到山坡，挤满花朵。

有一小块颜色很深，像需要些水化一化，近乎白色。在深色中有浅色的花朵，形成一些亮点

儿，免得它太轻灵。深深浅浅连成一片。这条路我也是不常走的，但每到春天，看看这些小

友。

其实我家近处，便有大片二月兰。各芳邻门前都有特色，有人从荷兰带回郁金香，儿孙

远居海外，没有侍弄园子，像一大块花毡，衬着边上的绿松墙。花朵们往松墙的缝隙间直挤

过去

这花开得好放肆！我心里说。我家屋后，一条弯弯的石径两侧直到后窗下，每到春来，

也在尽情抛洒春光。不想一次有人来收拾院子，给枯草烧了一把火，它受不了规矩。野草却

依旧猛长。我简直想给二月兰写信，邀请它们重返家园。信是无处投递，也尚未见功效。

许多人不知道二月兰为何许花，甚至语文教科书的插图也把它画成兰花模样。兰花素有

花中君子之称，品高香幽。二月兰虽也有个兰字，也不想攀高枝，只悄悄从泥土中钻出来，

又悄悄落尽。我曾建议一年轻画徒，画一画这野花，用印象派手法。年轻人交来一幅画稿，

在灰暗的背景中只有一枝伶仃的花，在花旁画了一个破竹篮。

“这不是二月兰的典型姿态。”我心里评判着。二月兰是一大片一大片的，千军万马。身

躯瘦弱地位卑下，却高扬着活力，尽情尽性，还有持久的精神。这是今春才悟到的。

因为病，因为懒，常几日不出房门。整个春天各种花开花谢，有的便不得见。却总见二

月兰不动声色地开在那里，似乎随时在等候

又是一次小病后，在园中行走。忽觉绿色满眼，已为遮蔽炎热做准备。走到二月兰的领

地时，只剩下绿色直连到松墙。好像原有一大张绚烂的彩画，现在掀过去了，放在什么地方,

以待来年。

我知道，春归去了。

在领地边徘徊了一会儿，忽然意识到二月兰的忠心和执着。从春如十三女儿学绣时，它

便开花，春深春老。它迎春来，伴春在，我始终不知荼靠是个什么样儿，却亲见二月兰蓦然

消失

迎春人人欢喜，有谁喜欢送春？忠心的、执着的二月兰没有推托这个任务。

（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是D

A.文章第一段用“声势浩大”来描写二月兰，展现了二月兰开花的动感和不可阻挡的力

量。

B.文章第二段的“木香花”和第四段的郁金香作为陪宾，很好地映衬、突出了二月兰陪

伴的长久。

C.文章第六段写二月兰所遭受的误解，赞美了其虽地位卑下但依旧高扬生机活力之精神。

D.全文采用的是侧面描写方式写二月兰，言在此而意在彼，蕴含着对忠心、执着的二月

兰的礼赞。

（2）如何理解文中画线句子“我知道，春归去了”？

（3）请根据文章内容，说说作者笔下的二月兰象征着什么，蕴含了作者什么样的情思。

【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。答题时要通读

全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。

（2）本题考查学生对文本中重点语句含义的理解和分析能力。答题时要读懂句子的意思,

并结合语境理解其深层含义。

（3）本题考查学生鉴赏物象，理解作者情感的能力。作答此类题目，首先要找出文中有

关意象的内容，然后再结合文本主题分析其内涵。

【解答】（1）D.“全文采用的是侧面描写方式写二月兰”错误，文章中写二月兰采用的

是正面描写和侧面描写相结合的方式。

（2）“春归去了”使用拟人的修辞手法，含蓄指出二月兰随着时节消逝。

结合全文，联系上下文语境，不见花朵。好像原有一大张绚烂的彩画，卷起来了，以待

来年”“我始终不知荼藤是个什么样儿，是春归的一个指征”，凸显“送春”意味。

作者说“在领地边徘徊了一会儿，忽然意识到二月兰的忠心和执着”“迎春人人欢喜？忠

心的，将个人情感寄托于事物。

（3）第一段“说起燕园的野花，声势最为浩大的。它们本是很单薄的，几片叶子。可是

开成一大片，二月兰“声势浩大”、脆弱，但“开成一大片，第七段“二月兰是一大片一

大片的。身躯瘦弱地位卑下，看了让人透不过气来，尽情尽性，它“活力高扬”“尽情尽

性”，倒数第二段“它迎春来，送春去”、活力和希望的象征。

第四段“有人从荷兰带回郁金香……倒给了二月兰充分发展的机会。春来开得满园，衬

着边上的绿松墙，稳重的松树也似在含笑望着它们”第六段“二月兰虽也有个兰字，也

不想攀高枝，如火如荼点缀了春光，作者在用笔时、兰花等做对比，凸显出对二月兰品

格的热情赞颂，因为懒，似乎随时在等候，作者同时也用二月兰来激励病中的自己、坦

荡豁达的开阔胸襟，并将之进行渲染和烘托，也使文章更具吸引力。

答案：

⑴D

（2）①“春归去了”使用拟人的修辞手法写出了春归意味着二月兰蓦然消逝。②“归去”

寓意丰富，凸显“送春”的情味，表达了自己对二月兰“忠心和执着”品格的赞美和肯

定。

（3）①二月兰开得声势浩大，受不了规矩，不高攀且维持自己质朴的本色，默默无闻又

忠心执着，是春天。②作者在字里行间表达对二月兰美好品格的赞美，体现出一种积极

乐观。

二、古代诗文阅读（一）文言文阅读

4.（19分）阅读下面的文言文，完成问题。

宪宗成化二十三年，皇太子即位，诏赦天下，文升陛见，赐大红织金衣一袭。盖上在东

宫时，自奋励，知无不言。上耕箱用毕，宴群臣，教坊以杂伎承应，或出亵语。文升厉色曰:

“新天子当知稼稿艰难，岂宜以此渎乱宸聪！”即斥去。

张吉、王纯、丁矶、敖毓元、李文祥并以言事远谪，吏部主事储罐上言：”五人者，既

以直言徇国，毒雾瘴气，与死为伍，则言论风采必有可观。与其旋求敢诛之士，不若先用已

试之人。”上命吏部皆起用之。

吏部尚书王恕恳疏求篡佳，不许。恕时有建白，众议谓业已行矣。恕言：“天下事苟未

得其当，虽十易之不为害。若谓已行不及改，岂皆未行乎？”恕遇事敢言，有不合，上每遍

承留之。

刑部侍郎屠勋勘寿宁侯与河间民构田事，直田归民。勋上言：''食禄之家不言利，况母

后诞毓之乡，臣以为不可。”上嘉纳从之。大学士刘健上言：“自古愿治之君，必早朝晏罢，

散归或至昏暮。怠荒是戒，励精是图，庶可以回天意”上嘉纳之。

陕西巡抚都御史熊娜得玉玺来献礼部尚书傅瀚言以史传诸书考之形制篆刻置丕类其为

震作无疑即使非鹰人主受命在德不在玺上乃属库藏之

上谕各司大小诸臣曰：“朕方图新理政，乐闻谎言。除祖宗成宪定规不可纷更，其余事

关军民利病，但有可行者，诸臣悉心开具以闻。”

（节选自《明史纪事本末•弘治君臣》）

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是B

A.陕西巡抚都御史熊鼬得玉玺来献/礼部尚书傅瀚言/以史传诸书考之形制篆刻皆不类/其

为鹰作无疑/即使非鹰/人主受命在德不在玺上/乃属库藏之

B.陕西巡抚都御史熊狮得玉玺来献/礼部尚书傅瀚言/以史传诸书考之/形制篆刻皆不类/其

为鹰作无疑/即使非震/人主受命在德不在玺/上乃属库藏之

C.陕西巡抚都御史熊狮得玉玺来献/礼部尚书傅瀚言/以史传诸书考之/形制篆刻皆不类/其

为震作无疑/即使非腐/人主受命在德不在玺上/乃属库藏之

D.陕西巡抚都御史熊狮得玉玺来献/礼部尚书傅瀚言/以史传诸书考之形制篆刻皆不类/其

为震作无疑/即使非鹰/人主受命在德不在玺/上乃属库藏之

（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说错误的一项是A

A.籍田，古代■种“吉礼”，帝王亲自替老百姓耕种的小块农田

B.教坊，掌管俳优杂伎的官署，早在唐代就开始设立了。

C.致仕，交还官职，一般指正常退休，有疾者可以提前。

D.温诏，指辞情恳切、语气温和的诏书，能体现皇帝待人宽厚的一面。

（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是D

A.马文升是直言敢谏之人，受到皇帝特殊恩遇后，更是感恩图报，实际上也是从侧面提

醒皇帝要恪守本心。

B.储罐指出，现在与其到处寻求敢谏之人，不如重新任用那些经过考验的忠良之士，巧

妙地让张吉等五人得脱厄境。

C.屠勋秉持食禄者不与民争利的原则，处理戚贵与百姓间的土地纠纷，固然是为了维护

纲纪和皇家形象

D.皇帝重用贤良，广为纳谏，曾表示：一切有益于军国民生和国政治理的措施，均可经

汇报后施行。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①文升厉色曰：“新天子当知稼稿艰难，岂宜以此渎乱宸聪！”即斥去。

②怠荒是戒，励精是图，庶可以回天意

【分析】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。

（2）本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。

（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项与原文作细致比较。

（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整

体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊

句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，

并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。

【解答】（1）“形制篆刻皆不类”大意是“形状规制、上面的篆刻纹路都与记载的不符”,

在“形制”前断句。“乃属库藏之”的主语是“上"，排除Co译文：陕西巡抚都御史熊

狮得到了一枚玉玺并献给朝廷，形状规制，毫无疑问这是个鹰品，国君顺承天命在于他

的个人道德。”皇帝于是把这个所谓的“玉玺”交付国库收藏。

（2）A.不是“替百姓”耕田，指的就是天子躬耕过的田地。

（3）D.“均可经汇报后施行"错误，皇帝只是让大臣们尽力把能想到的良策汇报上来。

（4）①稼稿：耕种和收获，指农事活动；宸聪：皇帝的心思。

译文：马文升声色俱厉地斥责说：“新天子应当知道耕种和收获（农事劳动）的辛苦，怎

么能够用这种靡靡之音来扰乱圣听（皇帝的心思）呢!”

②“怠荒是戒”，警戒怠惰荒疏，或许。

译文：警戒怠惰荒疏，力求振作精神治理国家，抚慰百姓的心灵。

答案：

（1）B

（2）A

（3）D

（4）①马文升声色俱厉地斥责说：“新天子应当知道耕种和收获（农事劳动）的辛苦，

怎么能够用这种靡靡之音来扰乱圣听（皇帝的心思）呢!”

②警戒怠惰荒疏，力求振作精神治理国家，抚慰百姓的心灵。

参考译文：

明宪宗成化二十三年，颁布诏书大教天下。征召马文升为左都御史，皇帝赏赐他一件大

红织金衣，平日里就知道他的名气，自我激励。皇帝亲耕仪式结束后，教坊司安排杂戏表演。

马文升神情严肃地说：“刚即位的皇帝应该知道农事艰辛!”当即呵斥他们并让他们离开。

张吉、丁矶、李文祥因为议论朝政全部被贬谪远方，既然是因为国家利益而直言上谏，

就一定不会改变气节。现在他们都被留置在南方荒蛮之地，徘徊在死亡的边沿。请把他们调

回来安排在维护规范，那么他们的言论和神采一定值得人们瞩目，不如先录用这些已经过考

验的官员。

吏部尚书王恕恳切地上奏请求退休。王恕时常提出一些建议。王恕说：“天下之事如果

施行得不适当。如果说事情已经施行而来不及改正，难道所指的都是未施行的事情吗，一遇

到与朝廷意见不合之时，皇帝每回总是用言辞恳切的诏书挽留他。

刑部侍郎屠勋勘察寿宁侯与河间百姓争地事件。屠勋上奏说：”享受国家俸禄的人口不

谈利益，与百姓争夺区区之地。”皇帝赞许并听从了他的要求，必然很早上朝，日理万机，

散朝时有时都到了傍晚，力求振作精神治理国家，抚慰百姓的心灵。

陕西巡抚都御史熊钟得到了一枚玉玺并献给朝廷，形状规制，毫无疑问这是个鹰品，国

君顺承天命在于他的个人道德。”皇帝于是把这个所谓的“玉玺”交付国库收藏。

皇帝晓谕各部门各级官员说：“我正要谋求新政。除了先皇原已制定的不便更改的法律,

其他事关军民利弊，只要有利于施行的措施。”

（二）古代诗歌阅读

5.（9分）阅读下面这首唐诗，完成下列各题。

南中荣橘柚

柳宗兀

橘柚怀贞质，受命此炎方①。

密林耀朱绿，晚岁有余芳。

殊风限清汉②，飞雪滞故乡。

攀条何所叹，北望熊与湘③。

【注】①整联典出屈原《橘颂》“后皇嘉树，橘来服兮；受命不迁，更壹志兮”；炎方，

此谓永州，为柳宗元贬谪之地。②殊风；汉，银河，借指淮河，熊耳山，在今河南省；

湘，在今湖南省。

（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是C

A.怀着美好品质的橘柚接受命运的安排，生长在炎热的南方，适应了这里的水土。

B.橘柚在林中红绿相映，色彩斑斓，又经冬不衰

C.颈联将橘与雪进行对比，橘生淮南而难以北上，飞雪只能滞留北方而难以南下。

D.本诗与陆游《书愤》皆“北望”，陆诗是因诗人渴望收复中原，本诗则与之不同。

（2）沈德潜评价柳宗元诗“得《骚》之余意”，请结合全诗对此予以简析。

【分析】（1）本题考查对诗歌的理解分析能力。首先在理解诗意的基础上，注意分析选

项中关于手法、情感的分析是否准确，最后作出选择即可。

（2）本题考查对诗歌的理解分析能力。首先在理解题意的基础之上，按联分析作者的表

情达意，联系屈原的离骚和作者的生平遭遇对照进行分析作答。

【解答】（1）C"将橘与雪进行对比”理解错误，诗人借橘与雪表达道理类似。橘应生在

南方，诗人借此表达了对故乡的思念。

（2）诗的一、二句“橘柚怀贞质。”开头两句化用屈原《橘颂》里的诗句：“后皇嘉树。

受命不迁。深固难徙。“密林耀朱绿，就适应了这里的水土，像是接受上天的使命。这与

屈原的高洁的情操是一致的。

“殊风限清汉，飞雪滞故乡，北望熊与湘，由橘柚的“受命不迁”引发自己被迫南来的

感慨，那里本是自己的出生之地，实现济世抱负的用武之地，具有受命不迁的品性，而

被贬谪至“风俗绝不相同”的南蛮之地，与屈原的郁郁不得志一致。

答案：

（DC

（2）①诗人由北方故乡被贬至南蛮之地，思归不能，满怀哀怨；

②诗人虽然被贬，“受命不迁”；

③本诗借橘抒怀，与《离骚》经常借香草抒发高洁的情怀相近。

译文：

橘柚怀有坚贞的品性，受自然的使命生长在炎热的南方。

茂密的林中，叶绿下耀眼的是那橙黄的果子。

不同的品质以淮河为界，漫天飞舞的雪花滞留在北国故乡。

手攀橘柚枝条叹息什么呢？双目凝望着北面的熊。

赏析：

柳宗元对屈原的思想和品格十分敬仰，在长期的贬黜生活中，决心追随前烈，屈原作品

里表达的思想感情在他思想上引起了强烈共鸣，放情咏《离骚》，并善于化用屈赋的词语。

《南中荣橘柚》这首诗就借用了《橘颂》里的典故，抒发了被贬永州的感慨。

诗的前面四句对橘柚进行热情赞颂。“橘柚怀贞质。”开头两句化用屈原《橘颂》里的诗

句：“后皇嘉树。受命不迁。深固难徙。”橘柚生长在南方，不能迁移；它们始终保持着坚贞

不屈的节操和坚韧不拔的精神。果实成熟的季节，红绿相映，特别耀眼，郁郁葱葱，经冬不

衰。“晚岁有馀芳”句与张九龄《感遇》诗：“江南有丹橘，岂伊地气暖。

橘柚受命江南，不可北移。诗的后面四句。“殊风限清汉。”由于地理的原因，风俗有异,

万里雪飘的现象只有北方的故乡才有，那里本是自己的出生之地，实现济世抱负的用武之地，

具有受命不迁的品性，而被贬谪至“风俗绝不相同”的南蛮之地，北望熊与湘，万般无耐之

中。故乡只可望而不可及。

（三）情景默写

6.（6分）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《劝学》以蚯蚓为例说明用心专一的重要性，接着以“蟹六跪而二鳌，非蛇

鳍之穴无可寄托者”两句从反面论证用心浮躁的危害。

（2）《观沧海》中，写沧海之上水波荡漾岛屿高耸的诗句是：“水何澹澹，山岛竦

峙

（3）庄子在《逍遥游》中写到，宋荣子面对世人的称赞和诋毁，处之泰然定乎内外之

分，辩乎荣辱之境

【分析】本题考查默写常见的名句和名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点：准确无

误地背诵和记忆，背写时不添字，不掉字，不写错别字。

【解答】故答案为：

（1）蟹六跪而二鳌非蛇鳍之穴无可寄托者（重点字：鳌）

（2）水何澹澹山岛竦峙（重点字：澹、竦

（3）定乎内外之分辩乎荣辱之境（重点字：辩）

三、语言文字运用（20分）（一）

7.（11分）阅读下面的文字，完成下面小题。

一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把铿，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世

界脱节不仅扩充着人类文明的追求，更赋予器物以生命，刷新着社会的审美边疆。工匠精神

从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手

工教”推上神坛、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值

原色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本

将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵远不限于

此。有人说，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱、

尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、的卓越；没

有冰心一片、物我两忘的境界，怎有、脚踏实地的笃实。

（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是D

A.离群索居宵衣阡食巧夺天工坚不可摧

B.形影相吊废寝忘食鬼斧神工坚不可摧

C.形影相吊宵衣阡食鬼斧神工雷打不动

D.离群索居废寝忘食巧夺天工雷打不动

（2）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是B

A.不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美边疆，扩充着人类文明的追求。

B.不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的边疆。

C.不仅赋予器物以生命，更扩充着人类文明的边疆，刷新着社会的审美追求。

D.不仅赋予器物以生命，扩充着人类文明的追求，更刷新着社会的审美边疆。

（3）第二段的主要修辞手法是什么？请简要说明其效果。

【分析】（1）本题考查学生正确使用词语的能力，此类试题的解答一般用排除法，但考

生在备考过程中必须加强对词语的积累识记，在此基础上采用一些技巧和方法提高做题

的正确率。

（2）本题考查病句的辨析和修改能力，要结合常见病句的六种类型来分析语句，常见病

句类型有语序不当，搭配不当，句式杂糅等。根据病句类型去排除错误选项。

（3）本题主要考查对修辞手法的理解与分析能力。解答时，要仔细比对画线句子，结合

修辞的相关知识，分析句子结构，结合上下文文意综合分析表达效果。

【解答】（1）离群索居：离开集体或群众，过孤独的生活。根据后文“躲进小楼成一统”

可知，应选“离群索居”，多用以称颂帝王勤于政事，忘记了吃。这里形容工匠对工作的

热爱。巧夺天工：精巧的人工胜过天然。鬼斧神工：形容艺术技巧高超。这里形容工匠

技术高超。坚不可摧：非常坚固。雷打不动：形容意志非常坚定、稳妥，应选“雷打不

动”。

（2）原句有两种语病，一是语序不当。二是“刷新……边疆”"扩充……追求”搭配不

当。故选：Bo

（3）排比句的特点是将三个或者三个以上的意思相关、结构相同，或者两个或者两个以

上的并列的句子也可以被叫做排比句、节奏和谐。第二段是“没有……怎有……”这样

三个结构相同，构成的排比句，节奏鲜明。

答案:

(1)D

（2）B

（3）排比。效果：①内容集中；②语句整齐，论述气势充沛。

8.（9分）阅读下面的片段一和片段二，完成下列各题