广东省茂名市信宜市某校2023-2024学年高二4月月考语文试题

2023-2024学年度第二学期4月月考高二语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目后面的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案，不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。“新作物史”概念和框架由已故农史专家王思明教授提出。新作物史脱胎于传统作物史，这是它们之间的天然联系。由“作物史”而至“新作物史”，“新作物史”的研究又何以缘起？作物是被人类栽培而具有经济价值的植物，作物史就是关于作物的历史，新作物史则涉及作物与经济社会关系的研究。全球史的出现和发展带来了跨国视野、整体史观、互动观、跨学科研究方法等理念和跨文化、交互比较、大历史等研究视角，为新作物史研究提供了理论铺垫和方法借鉴。作物景观理念则为书写作物史提供了一种多维度、探索性的新框架手段。同时，新时期国家粮食安全战略的实施以及构建人类命运共同体理念的推动也催化了新作物史研究的兴起。新作物史理念的提出受到作物景观概念的启发。作物景观概念的英文是cropscape，由crop和scape组成，从landscape（地形、景观、风景）借鉴而来。不过，作物景观并非地理学、生态学意义上静止的概念，而是从历史学的角度出发来审视和考察人类与作物景观之间关系的动态系统或过程集合，主要内容包括作物景观的细节构成、表现特征、演变规律、人类活动对于作物景观的作用以及作物景观对于人类活动的影响等方面。国际科学技术史学界现在对知识系统的流动性愈发感兴趣，重点是迁移以及由此产生的转变和侵占过程。作物作为由人类促成的生命形式，迫使我们不得不认真考虑其物质性的具体细节——适应性、抗性，还有当作物以各种方式运动或引入某地时它们是如何影响传播、生长以及产生或丧失价值的。从这个意义上来说，作物景观也可理解为作物文化集合，每一种作物都形成自己的景观史，如茶景观、小麦景观、棉花景观等。新作物史何以成其“新”？传统作物史有三“重”：首先，传统作物史重内史，强调关注作物史自身的独立发展，关心作物发展演进过程中的机制、逻辑和规律等问题，主张作物科学技术发展有其内在逻辑、规律，注重作物发展事实在历史进程中前后相继的联系，而并不看重社会经济因素对作物发展的影响。其次，传统作物史重脉络和线条，主要包括作物的起源、传播与发展三个阶段，植物的野生类型经过人工驯化成为栽培类型，即为作物，这个驯化、传播、分化和时空变化的链条是重点关注的研究主题。最后，传统作物史重技术和生产，农业技术史和农业生产史长期以来都是农史研究的重心，作物的栽培、管理和收获几乎贯串农业生产的整个周期，于是相关生产技术便成为解析农业发生、发展以及演变过程和规律的钥匙或抓手。与之相对应，新作物史亦有三“重”：第一，新作物史重外史，强调作物史研究应更加关注社会、经济文化、政治、军事等背景和环境因素对作物发展的影响，认为这些外在因素也对作物发展的方向和速率产生重要影响，作物的发展变迁实际上是一个置身于相当复杂背景环境之中的历史过程。第二，新作物史重联系和互动，在一定程度上调整、转移甚至消解了农史研究的内史、外史之分，这种新范式给予稼（作物）与天、地、人“三才”之间的交互关系以更为深入的分析、诠释，从而进一步解放思想，更新观念，淡化农史的学科边界，大幅拓展农史研究领域，研究材料扩展到所有相关学科资料以及物质与非物质文化材料。第三，新作物史重经济和社会，作物生产不仅是农业生产系统的主体部分，而且还直接影响人类最基本的生活需求及质量，同国计民生和社会经济发展存在极为紧密的双向互动关系，阐释作物发展变迁的经济社会动因和作物发展变迁对人类经济社会的影响具有更大的研究价值。作物是一种经由人类加工的特殊生命形式，它天然地具有自然和社会两种基本属性，同时拥有迁移性和根植性两种典型特性。作物景观的形成和变迁是自然环境和人类活动共同作用的结果，新作物史的提出和实践则是人文科学、社会科学科自然科学之间不断对话的成果。究竟如何研究作物与社会之间的互动关系？基本的思路就是从历史的角度来考察两个二级维成的关系：作物与环境、作物与文化：依据作物景观的理念，再继续细分若干三级维度：作物与品种资源、作物与生产技术、作物与生态环境、作物与社会经济、作物与政治军事、作物与民风民俗等；而且这些三级维度的因素之间可进行“通信”，其关系如图1所示。总之，新作物史并非传统作物史的简单综合或扩展，而是以一种新的视角和全新视野来考察作物发展的研究框架。与传统的研究范式相比，新作物史更加具有均衡性和包容性，可以有效避免孤立地、静止地看待世界农业文明乃至人类社会问题；新作物史更加注重文化联系、互动和影响，尽力避免对自身文化的过度滤除、唯我独尊或妄自菲薄。（摘编自刘启振、卢勇《新作物史：“新”在何处？》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（

）A．作物是野生类型经过人工驯化而成为栽培类型的具有经济价值的植物，它本来就具有自然属性和社会属性。B．作物景观并非是一个静止的概念，而是一个动态的系统或过程的集合，人类社会的一切作物都有其景观史。C．传统作物史侧重农业技术史和农业生产史的研究梳理，但对作物栽培历史的演变研究缺乏联系性与持续性。D．新作物史为研究作物与天、地、人之间的交互关系确定研究新范式，突破了农史研究的“内”“外”界限。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（

）A．全球史的出现和作物景观概念的提出为新作物史的兴起提供了学理条件，可见某种新的研究范式的兴起往往离不开其相应的理论支持。B．本文阐释作物景观概念时举了例子，分析传统作物史与新作物史研究的不同点时作了对比，而论述传统作物史特点时则使用了比喻。C．综合文本内容可知，新作物史研究具有跨学科的特征，体现了人文学科、社会学科、自然学科等多学科专业相互交叉、渗透的综合性。D．传统作物史研究有诸多不足而难以满足新时代学术研究和社会实际的需求，作者倾向于摒弃传统作物史而倡导更具优势的新作物史。3．下列选项，最适合作为论据来支撑第五段观点的一项是（3分）（

）A．《概谈中国南方的两种稻作文化——山地稻作文化与低地稻作文化》从宏观角度将自1万年前诞生以来至今的南方稻作文化按照时间顺序依次划分为五个发展阶段。B．为了展示农作物对历史更丰富的贡献及其更复杂的时间性，描摹一条走向当代全球粮食系统的纯净进化路线，白馥兰教授提出了“作物景观”概念。C．学者李昕升著《中国南瓜史》，系统探讨了南瓜的起源与传播、南瓜的名实与品种资源、南瓜在中国的引种和推广、南瓜生产技术本土化的发展历程。D．《域外作物在中国：传播与驯化中的政治融入与文化融合》指出，某些外来作物以其特性与中国传统文化、审美深度融合，在一定程度上塑造了国人某些精神气质。4．请根据材料简要说明“图1新作物史研究的星型网络拓扑结构”各因素之间的关系。（4分）如何推进我国的新作物史研究？请结合材料谈谈你的看法。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。南方高速【阿根廷】胡里奥·科塔萨尔司机们酷热难耐……事实上，堵车虽然可怕，却也没什么好说。阿里戈·贝内德蒂《快报》，罗马，1964年6月21日起初，开雷诺王妃的女孩还坚持要打开计时器，可是开标致404的工程师觉得那都是无所谓的事。人人都可以看自己的手表，可是，无论是右手腕上的时间还是收音机里的“哔哔”声，此刻都好像已经与时间无关，时间的概念只属于那些还没有愚蠢到选择星期天下午从南方高速返回巴黎的人。刚过了枫丹白露他们就不得不走走停停。启动汽车，开上三米，停下来，就这样反复折腾。有时车停得久了些，工程师还会下车四处转转，但不能离车太远（因为说不准什么时候前面的车就重新启动，必须三步并两步跑回来，否则后面喇叭声叫骂声就会响成一片）。八月的高温齐着一只只轮胎的高度弥散开来，车一动不动，人们越发萎靡不振。工程师的标致404在右边第二车道，算起来，他的右手边还有四列车，左手边则有七列，而实际上他能看见的只有四周的八辆车以及车上的人，一切细节他都已经记得清清楚楚。双马力上的两位修女指望在八点之前赶到目的地。标致203上的那对夫妻最操心的是别误了晚上九点半的比赛直播；开雷诺王妃的姑娘对工程师说过，晚一点到巴黎她倒不在乎，她抱怨的是这荒唐的现实，把好几千人搞得像路驼队一样慢腾腾。此刻，太阳正一点一点向着公路左侧落下去，给每一辆车都泼洒上一层金黄色的浆汁，金属像在燃烧，令人目眩。又有好几个小时没能前进一步了，车里太热，很多人都下了车；人们开始感到口渴难耐，瓶子里的水都喝得见了底。就这样，直到天亮，车流一动也没动过。中午时分，标致203上的小女孩渴得受不了哭了起来，工程师突然想到可以去同阿利亚纳上的乡下人谈谈，他们车上肯定有不少吃食。他没料到那两位乡下人十分和气，通情达理，说在这样的情况下人们就该互相帮助，他们还有个想法，要是有人出面把这一群人的事儿管起来（说这话时那女人用手画了一个圆圈，把他们周围的十几辆车都包括了进来），那他们坚持到巴黎是没什么问题的。工程师生性不爱出头露面、充当组织者的角色，便叫来了陶努斯上的两个男人，同他们还有阿利亚纳上的夫妻开了个小会。工程师没费多大劲就提议让陶努斯上的一个男人负责协调各种事务，他基于直觉对这人有一种信任感。到了午睡时间，阳光比起前一天来更加炽热。女人们纷纷担当起助人为乐的角色，一辆车一辆车地照顾孩子，好让男人们腾出手来；没有人怨天尤人，当然这种一团和气的氛围也很勉强，不过是建立在千篇一律的文字游戏和心存疑虑的好言好语之上。入夜，陶努斯亲自去和另外四五个邻近团体的头儿商谈，他们给别的小组送去一些食品，换回了更多的水，甚至还有一点葡萄酒。凌晨两点左右，气温降了下来，有毯子的人都暗自庆幸可以把自己裹住。看上去这车流天亮以前是动不了了，工程师和陶努斯，还有阿利亚纳上的男人坐了下来，一边抽烟一边聊天。陶努斯很坦率地承认了这一点：天亮以后必须得做点什么，多弄一些吃的喝的。于是陶努斯便去找邻近几个小组的头儿商量，那几位也没睡觉。几个头儿又把范围扩大到八十或是一百辆车的半径，和远处的一些小组负责人商量了一番，最后确信各组的情况都大同小异。他们决定带上所有能用的提包、网兜和水壶，到附近的农庄里去买食物。气温继续下降。到了中午，天上下起了雨。同伴回来告诉陶努斯，事没办成。而且在周围所有的小组里，出征都不顺利，弄不来水和吃食。天黑了，大家被一种莫名的厌倦情绪所笼罩。天亮了，人们第一次觉得冷。王妃上的姑娘和两位修女清点了本组的衣物。大家制定了一个优先使用名单，外套也分发了下去。水只剩下半升，人们把水全给了老人和妇女。一辆福特正在高价卖水。陶努斯自掏腰包买了两升水；福特答应第二天再弄些水来，只是价钱要翻番。天气太冷，电瓶里的电也用得差不多了，不可能整天都把暖气开着。陶努斯做出决定，把两辆配置最好的车留出来以备不时之需，给病人使用。每个人都用毯子把自己裹起来，尽量少开车门，好存住些许热气。这一整天，加上接下来的几天，雪一直下个不停。现在，不管用什么办法获取食物和水恐怕都不会有人感到惊奇。陶努斯唯一能做的只有管好公有资金，根据每个人的身体状况把口粮分发下去。每到下午，西姆卡上某个小伙子就爬上车顶，不知疲倦地瞭望着。直到冰雪与严寒使他不得不浑身哆嗦地钻回自己的车里。在谁都不再指望的时候，最重要的事情发生了。在西姆卡的车顶上，那位兴高采烈的瞭望哨突然觉得地平线那边有了些变化，一个几乎令人难以置信的异象发生了。他们听见一片骚动，一股沉重然而不可遏制的迁徙浪潮把车龙从无休无止的昏睡中猛然惊醒，陶努斯大声命令各人回到自己车里。大家都在一点点地加速，变速杆奇迹般地挂上了三档，车开得更平稳，也更快了。很自然，以这样的速度跑起来，各列车队很难并驾齐驱，他们的小组就这样散开了。他们再也不能每天碰头开会，无论是例行会议还是在陶努斯车里的紧急会议，他再也听不到孩子们玩小汽车时的嬉笑声，看不到修女们手捻念珠的情景。404的左边跑着一辆陶努斯，有那么一瞬间，404以为他们的小组重新聚合起来了，一切又恢复了先前的秩序，不必以打破为代价而继续前行。可这辆陶努斯方向盘后面坐的是个戴墨镜的女人，她目不转睛地盯着前方。车已经跑到了每小时八十公里，前方的灯火越来越明亮，只有一件事他不明白，为什么要这么匆忙，为什么深更半夜在一群陌生的汽车中，在谁都不了解谁的人群中，在这样一个人人目视前方、也只知道目视前方的世界里，要这样向前飞驰。（陶玉平译，有删改）[注]“标致404”“标致203”“雷诺王妃”“陶努斯”“阿利亚纳”“福特”“西姆卡”均为汽车品牌名。6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（

）A．文中人物没有名字，都由汽车品牌名或职业来区分，意在表明一种普遍的生存境遇。B．工程师能把周围车辆的细节记得清清楚楚，这是他打发时光、对抗无聊的一种方式。C．在困境中，陶努斯被推举为自救小组的领头人，在整条公路上，有很多这样的小组。D．随着堵车时间的延长，时间刻度的逐渐模糊，人们对堵车事实变得麻木并慢慢接受。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（

）A．本文背景被设置在一条相对封闭的高速公路上，突发性事件让人们的生活进入特定状态，由此引发故事。B．文章主要以工程师和陶努斯为叙述视角，对堵车的事件进行了全景式的描述，为读者提供了综合的信息。C．本文写堵车问题，和马尔克斯《百年孤独》写“失眠症”一样，都是通过日常生活的书写反思现代文明。D．本文不刻意追求情节完整性与逻辑性，而把对存在的描摹、追问和思考作为拓展文本内容和主旨的内核。8．结尾的画线句表达了工程师的个人困惑，请结合文本分析其困惑产生的缘由。（4分）胡里奥·科塔萨尔最为人称道之处，是通过小说这种方式把现实和幻想巧妙地结合起来。请从现实和幻想的角度简析本文的基本特征。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之屈平不与因谗之曰王使屈平为令众莫不知每一令出平伐其功曰以为非我莫能为也王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。屈平之作《离骚》，盖自怨生也。长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中三致志焉。令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”于是怀石，遂自投汨罗以死。（节选自《史记·屈原列传》，有删改）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（

）A．上官大夫见/而欲夺之屈平/不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/曰以为非我莫能为也/王怒而疏屈平B．上官大夫见/而欲夺之屈平/不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功曰以为/非我莫能为也/王怒而疏屈平C．上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/曰以为非我莫能为也/王怒而疏屈平D．上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功曰以为/非我莫能为也/王怒而疏屈平11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（

）A．怀王，是楚王的谥号。中国古代帝王除姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号。B．《离骚》，屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首政治叙事诗。C．三闾大夫，是楚国官职，掌管王族昭、屈、景三姓事务。屈原曾担任该职务。D．渔父，意思是以捕鱼为业的人。“父”是古代称呼从事某种行业的人。12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（

）A．屈原博闻强志，明治乱善外交。与楚王商议国事，应酬诸侯，起初深受楚王的器重。B．屈原正道直行，为世人所不容。上官大夫因夺取屈原草拟的宪令未成功，就发怒疏远他。C．屈原忠君爱国，希望力挽狂澜。虽被流放，仍多次表示辅佐君王、振兴楚国的愿望。D．屈原洁身自好，不愿同流合污。虽明知举世混浊世人皆醉，却宁愿赴死以保持节操。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。（4分）举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。（4分）14．文章倒数第二段对屈原的描述，表达了作者怎样的情感？请概括作答。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首宋诗，完成15～16题跋徐恭仲省干①近诗（杨万里）传派传宗我替羞，作家各自一风流。黄陈篱下休安脚，陶谢行前更出头②。【注】①省干：宋代总领所属下监当官别称。②黄陈、陶谢：黄庭坚、陈师道，陶渊明、谢灵运。题庐陵萧彦毓秀才诗卷后（陆游）法不孤生自古同，痴人乃欲镂虚空。君诗妙处吾能识，正在山程水驿中。15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（

）A．两首诗题材类似，属于“题跋诗”，都是作者对某人诗作进行优劣点评。B．杨诗并非故意唐突“黄陈陶谢”等前贤，而是旨在表明自己的创作主张。C．陆诗批评“欲镂虚空”的“痴人”，指出“法不孤生”的道理古今相同。D．陆诗所说“妙处”，既是对萧秀才赞美，也是陆游诗歌创作的经验之谈。16．请简要分析这两首诗中杨万里、陆游分别提出了怎样的诗歌创作主张？（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）借草木美人感叹岁月无情，担心自己年华老去，一腔报国之志无法实现的句子是“，”。（2）“，”两句，从侧面烘托诸葛亮的才智，也蕴含着诗人报国无门的苦闷与痛苦。（3）以诗为径，畅游长安，你参加了学校组织的“长安之旅，文化传承”研学体验活动。漫步长安街头，目光所及，处处笼罩着诗意，你情不自禁地吟咏起含有“长安”这一地理名词的古典诗词，比如“，”。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成18~22题。修辞上所讨论的有两方面，一是怎样使文章不坏、二是怎样使文章更加好。前者叫做消极的修辞，后者叫做积极的修辞。一切文章的毛病，除了文法上的缺点外，几乎都可用消极的修辞工夫来医治的。而积极修辞的目的在使文章或谈话更好，更合情境。同是一句话，有各种各样的说法，例如“门前有一条小河”，可以说做“门临小河”“一条小河在门前流着”“一条小河横在门前”。这许多说法里面，哪一种最好？应该取哪一种？这完全要看情境（全文的旨趣、上下文的关系等）如何，不能一概而论。积极修辞的方式很多，归纳起来，有几个原则。一是调和。这是说要整齐、相应、谐和、自然。就句子讲，要上句与下句接合得毫不勉强。就全篇讲，要全体能统一，书信像个书信，论说文像个论说文。就用语讲，要与思想内容相应，如果是引用成语的，那成语须不晦僻，而且要摆在适当的位置，总之，文章、谈话是以读者、听者为对手的，从一字一句到一段一篇，随处都顾到，不使对手起不协调的感想。二是具体。这是说要把空漠难解的无形的事情用具体的方法来表达。我们应付事物有两种机关，一是五官，一是心意。五官的对象是事物的具体的部分，心意的对象是事物的抽象的部分。抽象的话也许使对手难解或不感趣味，所以常常要把它改成具体的话来表达，“生活困难”有时改说“没有饭吃”，这就是把抽象的话改成具体的话来表达的例子。三是增义。这是说要用有关系的材料附加在所说的话里面，使所说的话意义更丰富。例如把“形势危急”说做“形势危急如累卵”，，“累卵”“风烛”都是附加上去的材料。因了“累卵”“风烛”，使对手想象到一种光景，可以增加许多本来没有的意义。18．依据上文第一段内容，填入下面文字横线处的语句，最恰当的一项是（3分）（

）奶奶说：“月亮是每个人的，它并没有走，你们再去找吧。”我们越发觉得奇了，便在院里找起来。妙极了，它真没有走去，我们很快就在葡萄叶儿上、瓷花盆儿上、爷爷的锨刃儿上发现了。我们来了兴趣，竟寻出了院门。______，河水细细的，却漫着一大片的净沙，全没白日那么的粗糙，灿灿地闪着银光，柔柔和和得像水面了。A．门前有一条小河 B．门临小河C．一条小河在门前流着 D．一条小河横在门前19．下列句子中的“像个”与文中加点的“像个”，意义和用法相同的一项是（3分）（

）A．他像个经验丰富的老手，熟练地操作着各种机器。B．新诗诞生已百余年，但它在大众眼里还不像个诗。C．我真给吓破了胆，躲在别人后面，太不像个样子。D．他穿着一身中山装，像个大学生，也像个小职员。20．仿照横线处的上句，在横线处补写恰当的句子，要求内容正确贴切，语意完整连贯。（3分）根据第三段内容，给“调和”下一个定义，不超过50字。（5分）22．生活中有许多流行语符合积极修辞的原则，请结合上文分析下面表格中两个词语的表达效果。（6分）流行语普通的说法烟火气生活气息撸起袖子加油干加油干四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题；也有人说，相处时，守住自己的立场最重要。这引发了你怎样的联想和思考？请明确立场观点，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2023-2024学年度第二学期4月月考高二语文参考答案CDD4.答案：①三级维度各因素组成一个以“作物”为中心节点的星型网状拓扑结构；（2分）②各因素都可通过作物这个中心节点进行互动从而互相作用互相影响（2分）5.答案:①突破农业内部的局限，转而更加关注作物发展同社会经济的关系，更好地为国民经济建设服务。②以全球史的视角审视作物的传播和发展，重视文明的交流互动，将人类命运共同体理念融入新作物史研究之中。③进一步解放思想，更新观念，淡化农史的学科边界，大幅拓展农史研究领域，进行跨学科的综合研究。④在继承传统作物史已有经验和成果的基础上，守正创新，与时俱进，以一种新的视角和全新视野来考察作物发展。6.D7.B8.答案：①堵车让人厌烦、疲惫和煎熬，但人们在患难中互相照顾，抱团取暖，让人留恋。（2分）②高速恢复畅通，已有的和谐被打破，温情被消解，（1分）彼此之间陌生孤独，令人困惑。（1分）【评分细则】①留恋堵车时的温暖、互助，美好或建立的联系。（2分）（任意答到一个关键词都可以得2分。）②高速恢复畅通，和谐被打破，（1分）温情被消解，（1分）。（任意答对一点得1分，同一角度，两点同时答到只得1分。）③高速恢复畅通，彼此之间又回复陌生，（1分）又回复到孤独，（1分）。（任意答对1分，得1分，两点同时答到只得1分。）④高速恢复畅通，人们麻木而忙碌地向前飞驰。（1分）（答到①给2分，②③④，任意答对一点给1分，满分4分。）9.答案：①小说开篇以新闻播报的方式引出堵车，堵车的场景，路上的汽车品牌以及人物都充满了现实感；（2分）②堵车历时多日，时间仿佛不复存在，气象变化异常，以及堵车环境下的人事产生了一些变形，充满幻想因素；（2分）③现实和幻想的结合，丰富了堵车状态的隐喻意义，呈现了如“堵车”般的人类普遍生存困境下的人生状态与现实思考。（2分）【评分细则】第一点（分析“现实”）：新闻播报的方式、堵车的场景、汽车品牌（以及人物）踩到一点给1分，踩到两点给2分；第二点（分析“幻想”）：堵车时间、气象异常、堵车环境下人事变形踩到一点给1分，踩到两点给2分；第三点（两者结合）：现实与幻想结合（交织、融合）或隐喻（比喻、象征）踩到一点给1分隐喻义（小说主旨义）给1分10．C

解析：句意：上官大夫看见了，就想把草稿强取为己有，屈原不赞同。上官大夫就谗毁他说：“君王让屈原制定法令，大家没人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功劳，说：‘除了我，没有人能制定法令了’。”楚王听了很生气，因而疏远了屈原。“欲夺之”的主语是“上官大夫”，“屈平”是“不与”的主语，因此应从“屈平”前断开，排除AB。“平伐其功”中“平”是主语，“伐”是谓语，“其功”是宾语，此句句意完整。“以为非我莫能为也”整体作“曰”的宾语，故应在“曰”前断开，排除D。

11．B

12．B

13．答案：（1）屈原流落到江边，披头散发地沿着水边边走边吟唱，脸色憔悴，身体和面容都像干枯的树木一样瘦削。（2）全世界的人都污浊不堪却只有我一个人清白，大家都醉醺醺的却只有我一个人清醒，因此我就被放逐了。

14．答案：①对屈原遭遇的同情和对其洁身自好、坚守节操的赞美；②对谗邪势力排挤忠良的愤慨；③对世人得过且过、随波逐流的痛惜与批判。15.A解析：A选项，两首诗都是题跋，写在书籍，碑帖，字画等前面的文字叫做题，写在后面的叫做跋，两首的写作题材是类似的，但陆诗中“君诗妙处”可算作对萧秀才诗歌的肯定，杨诗则通篇是议论，并没有直接点评徐恭仲作品的优劣。16.答案：①杨万里主张学诗不能局限于一家一派，要在前人的基础上，敢于开拓创新，形成自己的风格。②陆游反对闭门造车，提出好的作品绝非凭空而来，主张要在丰富的现实生活实践中汲取创作的灵感和素材。17.（1）惟草木之零落兮，恐美人之迟暮（2）三顾频烦天下计，两朝开济老臣心（3）参考示例：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。(杜甫《饮中八仙歌》)春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(孟郊《登科后》)冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。(黄巢《不第后赋菊》)长安回望绣成堆，山顶千门次第开。(杜牧《过华清宫》)西北望长安，可怜无数山。(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)长安一片月，万户捣衣声。(李白《子夜吴歌·秋歌》)总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。(李白《登金陵风凰台》)遥怜小儿女，未解忆长安（唐杜甫《月夜》家住吴门，久作长安旅。（周邦彦《苏幕遮.燎沉香》去去如何道？长安在日边（王勃《白下驿饯唐少府》同心一人去，坐觉长安空。（白居易《别元九后咏怀》18．A19.B20.答案：把“年纪老迈”说做“年纪老迈如风烛”。[“年纪老迈”，1分；使用“把……说做”的句式，1分；“风烛”，1分。]21.答案：调和是使文章或谈话的用语、句子和篇章呈现整齐、相应、谐和、自然特点的一种积极修辞原则。[“调和是……的一种积极修辞原则”，2分；“用语、句子和篇章”，1分；“整齐、相应、谐和、自然”，2分。有语病，扣1分。]22．答案：（1）①“烟火气”符合积极修辞的“具体”原则，②用具体可见的事物“烟火”替代抽象的“生活”，③更易于理解，有趣味。（2）①“撸起袖子加油干”符合积极修辞的“增义”原则，②把“撸起袖子”这个动作附加到“加油干”上，③使人联想到“加油干”的形态，令语义更丰富。[每点1分。意思对即可。]四、作文【原题呈现】23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）最好的“相处之道”，是站在对方的立场考虑问题；也有人说，相处时，守住自己的立场最重要。这引发了你怎样的联想和思考？请明确立场观点，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。范文点评1号文将心比心，和谐发展．在社群中，恰当的相处之道有利于我们构建和维持良好的社会关系，扮演着润滑剂、粘合剂的重要角色；有人把站在对方的立场考虑问题作为最好的相处之道，亦有人把坚守立场奉为圭臬。而我认为，在目前人与人、社群与社群的联系日益紧密、合作的作用日益突出的社会中，站在对方的立场考虑问题更为重要。站在对方的立场考虑问题有助于打破壁垒，化解矛盾。昔日的乡土社会中，人们的交往圈学较为狭窄，彼此间往往心意相通；而现代社会发达的交通与媒体大大拉近了人们的距离，在人与人士间构建了更为错练复杂的弱关系。关系两端的交往者可能出自不同的家族环境，接受着不同的文化熏陶，有着参差的经济水平；此时若一味从自己的立场出发而不充分了解他人的处境，就可能引发矛盾冲突，前些日沸沸扬扬的李佳琦事件便是由于他不能从买家，广大的普通群众的角度思考问题，一味从自己的立场出发而祸从口出，为我们敲响警钟。“已所不欲，勿施于人”“莫以己度人”的古训带着千年的温度迢递而来，告诫着我们要在交往时了解并理解他人的处境。某些大学站在贫困学生的立场，利用大数据为其校园卡充值，既完成资助又维护自尊，这样将心比心的行为避免了矛盾，赢得了广泛好评。更进一步地，站在对方的立场考虑问题可以求同存异，增进合作。人之间的差异客现存在，追求的目标也不尽相同，但只要我们从对方的立场出发，找到彼山约利益契合点，便可以由此出发构建关系，开展合作。小到个体，生活中为处境危要急的陌生人伸出援手，服务者与被服务者直相体谅、互相方便的现象屡见不解；大到社会乃至国家。淄博、哈尔滨寻城市站在来自全国各地旅游者的视立场考虎问题，抓住不同的人之间对良好旅游体验的相同需求，写就了城市与游客"双向奔赴"的佳话，新中国成立之初我们放下意识形态之异，在其他国家的立场上谋求其携手发展之同，"求同存异"方针大大促进了彼此的发展。由此观之，站在对方立场有利双方的互意互利。诚然，坚守立场也是重要的品质，当交往过程中涉及底线问题时，我们不应从对方的立场出发一味迁就，而应当守好自己的立场，捍卫自己的正确观点和行为，避免成为墙头草一般随浪逐流的枝机者甚至小人。但是，在和平与发展仍为时代生旋律，社会风气稳步向好的当下，站在对方的立场思考问题仍然是大多数情况下最好的“相处之道”是在流动的社会中避免因广泛存在的经济、文化乃至意识形态的差异引起争端，同时寻找共同需求，开展不同群体之间广泛而持久的合作的不二法门。只有将心比心，才能维护和谐，促进发展。我们当主动站在别人的立场上考虑问题，携手奔向共同的目标。点评：本文是论述类一等文。文章标题切合材料内涵，开头从阐释“相处之道”入手，明确提出观点。第二段先从传统社会与当代社会对比的角度，指出了人与人关系变迁这一事实，并以此为前提分析了当代社会“站在对方的立场上考虑问题”的必要性。再举出李佳琦忽略买家立场和大学考虑学生立场两个例子，正反论证，探究“站在对方的立场上考虑问题”的意义。值得注意的是，整段论述始终在当代社会这一语境中展开。第三段进一步指出，“站在对方的立场上考虑问题”可以“求同存异”，从而“构建关系”，“开展合作”。依个体到社群再到国家的顺序，论述了“站