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文档简介

第一单元中国古代的思想与科技孔子与老子及战国时期的百家争鸣一、选择题1.美国华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说:“他们(儒家)有这样一种认识,即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是,每一个人同时具有自我教育、自我开展和自我实现的内在可能。”对此理解正确的选项是()A.儒学的核心是“仁”和“礼”B.儒学强调个人与集体的协调C.儒学注重个人的身份地位D.儒学对秩序维护和个人开展同等重视2.孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”这那么材料反映出孔子的思想之一是()A.仁者爱人B.忠恕之道C.克己复礼D.中庸之道3.右图是戴帝王冠的孔子像,这说明()A.孔子的地位无比尊崇B.经考证孔子曾经做过鲁国国君C.孔子曾想谋反称王D.孔子拥有帝王的权力4.儒家学说中蕴含着丰富的人文主义思想。以下言论能表达这一思想的是()A.“君君、臣臣、父父、子子”B.“天理人欲,不容并立”C.“民为贵,社稷次之,君为轻”D.“是非之心,不虑而知,不学而能,所谓‘良知’也”5.2008年北京残奥会会徽充分表达了天、地、人和谐统一的思想。早在2300多年前,中国某思想家就提出“天时不,如地利,地利不如人和”的名言。这位思想家是()A.老子B.孔子C.孟子D.荀子6.孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是()A.社会长期动乱不安B.百家争鸣趋于合流C.奴隶制度全面崩溃D.封建制度逐步建立7.“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役”这句话主要反映了战国时期的()A.墨家思想B.儒家思想C.道家思想D.法家思想8.在评论秦朝灭亡时,费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)表达了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指()A.制天命而用之B.“民贵君轻”,统治者要施行“仁政”C.兼相爱、交相利D.加强中央集权,防止人民对抗9.韩非在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免予乱”。他批评的是()A.法家学说B.道家学说C.儒家学说D.墨家学说10.在有关惩治腐败问题上,甲说:“不用管腐败问题,生产力水平提高了,腐败现象就自然没有了。”乙说:“一定要依法严惩严管腐败问题,抓一个腐败分子就杀一个。”丙说:“对腐败分子,要用‘德’和‘礼’来教育感化。”丁说:“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”上述四位同学的说法与儒家思想相吻合的是()A.甲B.乙C.丙D.丁11.秦朝统一全国后,皇帝集各种权力于一身。随着专制主义政治体制的建立,文化成为政治权力的附庸,文化气氛由生动活泼转为死气沉沉。这句话反映的历史背景是()A.孔子的儒家思想提倡“己所不欲,勿施于人”,所以文化成为当时统治权力的附庸B.法家思想成为秦朝的统治思想C.道家的“无为而治”思想被秦朝统治者采纳D.儒家思想的本质是消极、保守的,所以秦朝时的文化气氛比较死气沉沉12.“玉”具有温润、坚硬的特点,我国古代形成了独特的玉文化。孔子提倡君子佩玉,主要是因为()A.玉石的特点与我国古代的道德标准相吻合B.玉非常贵重,是财富的标志C.玉石具有祛除疾病的功用D.玉饰工艺精湛,具有很高的审美价值13.“仁”是孔子思想体系的核心。以下对这一学说的理解正确的选项是①主张调节与和谐社会人际关系②具有古典人道主义性质③主张“以德治民”,反对苛政和任意刑杀④主张“民贵君轻”,实行仁政A.①②B.②③C.①②③D.①③④14.人类文明开展的终极目标就是要到达人与自然、人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别表达这两种和谐的是A.庄子、韩非子B.老子、孔子C.庄子、孔子D.孟子、荀子15.“地方百里而可以王。王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣!”这句话出自A.孔子B.孟子C.荀子D.董仲舒16某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时,为扮演孟子的同学设计台词。以下选项最适宜的是A.“兼爱非攻,互助互爱” B.“民贵君轻,社稷次之”C.“为政以德,爱惜民力” D.“以法治国,中央集权”17.“夫仁义礼制者,治之本也;法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成。”这一言论反映出作者对儒、法思想的根本态度是()A.尊儒抑法B.尊法抑儒C.儒法并用D.外儒内法18.下面对中国历史上第一次思想解放运动影响的表达,正确的有①促进了中国古代由奴隶社会向封建社会过渡②是中国学术文化、思想道德开展的重要阶段③奠定了中国传统文化体系的根底④确立了儒家思想的正统地位A.①②③④B.①③④C.①②③D.②③④19.战国时期,流行“得士者存,失士者亡”的说法。这主要说明了〔〕A.各国都重视开展军事力量B.尊重知识、尊重人才成为社会风气C.新兴知识分子阶层受到统治者的重用D.代表新兴地主阶级利益的知识分子掌握了国家政权20、以下治国主张中,表达了“民本”思想的有①“政在得民”②“民贵为轻”③“为政之要,惟在得人”④“以人为镜,可知得失”A.①②B.①③C.②③D.①④21.孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”、“非攻”,孟子主张“政在德民”。这些主张产生共同的社会背景是A.社会动乱矛盾锋利B.百家争鸣趋于合流C.奴隶制度全面崩溃D.封建制度逐步开展二、非选择题21.公元前8世纪至公元前3世纪,中国开始了人类精神的觉醒,提出人与自然和人与人关系的重大问题,并进行研究和答复。阅读以下材料:材料一以下一组材料是我国古代思想家关于“君”、“臣”关系的言论汇编:“民为邦本,本固邦宁。”(伪《古文尚书·五子之歌》)“民为君之本。”——《谷梁传·桓公十四年》“以百姓心为心。”(《老子》第四十九章)“君之爱民,当如心之爱身也。”——清唐甄《潜书·明鉴》”自古及今,未有穷其下而能无危者也。”——《荀子·哀公》“民乏财用,不亡何待?”——《国语·楚语上》“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。”——《孟子·梁惠王下》(执政者须)“言必信,行必果。”——《荀子》“自古皆有死,民无信不立。”——《论语·颜渊》材料二北京时间2008年8月8日,第29届奥林匹克运动会在北京国家体育场鸟巢隆重开幕。孔子的三千弟子手持竹简高声吟诵,《论语》中的经典名句响彻耳畔。“有朋自远方来,不亦乐乎”,“朝闻道,夕死可矣”,“四海之内,皆兄弟也”,“礼之用,和为贵”……——奥运官方网站请答复:(1)材料一反映了深深植根于中华民族历史传统中的哪一理念?从材料一中概括出该理念的具体内容(不得摘抄原文)。(2)列举公元前8世纪到公元前3世纪儒家学派对人与自然和人与人关系问题的主要观点。(3)奥运会开幕式上,孔子三千弟子吟诵《论语》中的经典名句,表达了怎样的人文奥运理念?(4)你从两那么材料中可得出什么启示?22.(2009·山东烟台模拟,21)阅读以下材料,结合所学知识完成问题:材料一以下是有关春秋战国时期历史的三那么材料:①1953年在湖南长沙子弹库出土了春秋时期的铁锄。②管仲对(齐桓公)曰:“……美金(铜)以铸剑戟,试诸狗马;恶金(铁)以铸锄……试诸壤土,那么甲兵大定。”——《国语·齐语》③在我国,铁器的出现可以追溯到三千三百年前的商代中期,但当时的铁是自然陨铁,而不是人工冶铁。我国最早的人工冶铁制品,出现在两千五百年前后,也就是春秋战国之际,铁器已经有了斧、锛、凿各种刀具,中国社会历史进入到铁器时代。——中国社会科学院白云翔材料二郭沫假设把春秋战国时代比较为“第一次五四运动”,深刻地指出,是“社会的转变”“促成春秋战国时代的百家争鸣、群花怒放”,“由秦到现在两千多年了,我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代”。(1)根据材料一,以上三那么材料是围绕什么主题选取的?能证明这一主题最有价值的材料是哪一个?你的理由是什么?(2)郭沫假设为什么认为“春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代”?根据材料并结合所学知识,分析春秋战国时期出现学术思想史上黄金时代的原因。(3)对于春秋战国时期,有的人认为是“战乱与灾难”;有的人认为是“进步与开展”。你是如何看待的?23、阅读春秋战国时期,一些思想流派的言论:材料一道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。材料二古者圣王之为政,列德而尚贤。材料三不尚贤,使民不争;……大道废,存仁义;……法令滋章,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”材料四夫严刑者,民之所畏也;重罚者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之缺乏,而严刑重罚之可以治国也。——引自《中国通史参考资料》请答复:⑴以上言论都是围绕什么中心问题展开的?概括四段材料各自提出的核心主张。

(2)上述各种主张中,哪一种在战国时期更能受到各国统治者的重视?

(3)上述各种主张中,哪一种对后世影响最大?原因是什么?孔子与老子及战国时期的百家争鸣1.解析:“仁”和“礼”是儒学的核心观点,也强调个人与集体的协调,但在本材料中没有表达;“每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人”一语,强调了个人的身份地位,表达了对秩序的重视和维护,但同时又强调个人开展的内在可能,C项不能全面表达材料的观点,应选D项。答案:D2.解析:根据季氏属于鲁国的大夫,却僭用周天子专用的乐舞,孔子批判这一现象反映出孔子竭力维护西周奴隶社会等级秩序,即维护周礼,故C项正确。A、B、D三项属于孔子思想,但与题意无直接关系。答案:C3.答案:A4.解析:“民为贵”表达了人文主义思想;“君君、臣臣、父父、子子”有浓重的等级观念,A显然错误;“天理人欲,不容并立”就是要“存天理,灭人欲”,B错误;D反映了心学的“致良知”思想,也是错误的。答案:C5.解析:“天时不如地利,地利不如人和”强调了一种“重民”思想。2300多年前的战国时期,孟子认为实行“仁政”必须“重民”,要求统治者以仁爱之心对待人民,以德服人,争取民心。答案:C6.解析:孔子、墨子、孟子生活在春秋战国时期,社会长期动乱不安,A项社会动乱不安反映了春秋时期共同的社会背景。B项百家争鸣趋于合流发生在西汉;C项奴隶制度全面崩溃发生于春秋时期;D项封建制度逐步确立发生在战国时期。答案:A7.解析:“举而上之,富而贵之”即推选他并重用他,使他变得富贵。可以看出是“选贤能,尚贤”,表达了墨家思想。答案:A8.解析:此题考查的是春秋战国时期诸子百家思想。根据所学知识可知B是孟子的思想观点。答案:B9.解析:题目的着眼点是题干中的材料提到的韩非批评的“言仁义者盈廷”,因为儒家思想的核心是仁,由此可以判断答案为C。答案:C10.解析:儒家思想强调:“为政以德”,主张“仁”和“礼”,与丙的说法相符。答案:C11.解析:战国时期出现百家争鸣,但在秦朝时,秦始皇为了稳固统治,接受法家思想,加强专制主义中央集权,实行文化专制。焚书坑儒,钳制了思想,摧残了文化,文化气氛由生动活泼转为死气沉沉,故正确答案为B项。答案:B12.解析:此题主要从孔子的具体主张入手,而且题干强调的是玉文化,因此在做题时要注意找玉文化和中国古代道德标准的结合点,而四个选项中只有A项能够表达这一点。古人即有“谦谦君子,温润如玉”之说。答案:A13.解析:C④主张“民贵君轻”,实行仁政,是孟子的主张,故排除。14.解析:C庄子认为人与天“不相胜”,“天”指自然,“人”指人为。人为是对自然状态的一种破坏,无利而有害,因此人应该顺应自然。孔子要求统治者体察民情,反对苛政和任意刑杀,提倡广泛的理解和体贴他人,以此调整人际关系,稳定社会秩序。15.解析:B从材料中提取有效的历史信息:如果王以仁政来治理天下,人们就能懂得孝悌忠信这些礼,可以按照礼的要求来做,也能够抵御秦楚的强兵。是孟子仁政的观点。16解析:B.此题解题的关键是分辨清楚诸子百家各家的主要主张或观点。A为墨家思想,B为儒家孟子主张,C是儒家孔子的主张,D是法家的观点。17.解析:C材料的根本含义,“仁义礼制”和“法令刑罚”是治国的两种根本思想,两者是相辅相成的,表达了儒法并用的思想。18.解析:C中国历史上第一次思想解放运动是指由由奴隶社会向封建社会过渡的春秋战国时期的百家争鸣。春秋战国时期的百家争鸣,是我国学术文化开展的重要阶段,奠定了以后中国文化开展的根底,决定其开展方向。以后2000多年中国古代文化学术开展的道路、特点及其中的各种问题、思想〔除了佛学的传入之外〕都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。汉武帝时期才确立了儒家思想的正统地位。19.解析:C战国时期是中国变革的重要时代,各国统治者为了在争霸战争中求得生存,纷纷开展变法运动。而新兴知识分子〔士人阶层〕的游说、讲学,极大地开阔视野,促进文化的觉醒,成为推动各国变法的中坚力量。20、下解析:A“民本”思想即“以民为本”,要求统治阶级要爱民重民、富民育民,实行仁政德治。而能表达这种思想只有①②。21.解析:A春秋战国时期是我国历史上的大变革、大动乱时期,春秋时期是奴隶社会的瓦解时期,战国时期是封建社会的形成时期21、解析:此题主要考查学生从材料中获取有效信息分析、概括问题的能力。第(1)问解题关键是分析、概括材料。材料一中五那么材料都强调人民的重要性,这跟中国传统文化的理念相联系,可知是民本思想。材料第一段“民为君之本”——民众是君主治国的根本,表达“重民”的思想;第二段“君之爱民,当如心之爱身也”——君主要像关心自身一样关心民众,表达了“爱民”的思想;第三段“民乏财用,不亡何待”——民众缺乏生存物资,国家肯定会灭亡,所以君主不过分地掠夺百姓,才能长久地统治下去;第四段“国人皆曰贤……然后用之”——充分听取民众的意见,表达出“从民”的思想;第六段执政者须“言必信”、“民无信不立”——统治者要取信于民。第(2)问根据所学知识归纳概括即可。第(3)问抓住材料二中的四句《论语》经典名句概括。第(4)问注意两那么材料的不同角度。答案:(1)理念:民本思想(或以民为本)。内容:民众是立国之本的“重民”思想;关心民众劳苦的“爱民”思想;不过度掠夺人民的“养民”思想;根据民意任用贤人的“从民”思想;取信于民的“信民”思想。(2)人与自然关系:孔子:敬鬼神而远之;荀子:强调“天行有常”,指出人道有为,“制天命而用之”。人与人关系:孔子:仁,礼,德治;孟子:仁政,“君轻民贵”,性善说;荀子:性恶论,治国以礼为主,礼法并施。(3)理念:团结友爱,崇尚道德。和睦相处,和平开展。(4)启示:统治者要以民为本;要诚信为本;人民安定了社会才会安定;自由、平等、科学、理性的人文精神是人类精神的共同家园。22解析:此题主要考查春秋战国时期我国政治、经济、思想文化等方面的开展变化及其对春秋战国时期的总体评价。第(1)问,中心主题根据材料即可概括,可以归纳为春秋战国时期铁的使用;最有价值的材料应该是实物。第(2)问,根据材料及所学知识可知,春秋战国时期的百家争鸣对我国学术文化产生重要影响,接着考查百家争鸣的原因,结合所学知识即可答复。第(3)问,考查对春秋战国时期的总体评价,“进步与开展”要答出该时期政治、经济、思想文化等方面的进步革新内容;“战乱和灾难”要表达

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