第11课《送东阳马生序》 统编版语文九年级下册_第1页
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文档简介

宋濂苦学送东阳马生序宋濂序:是一种文体,有书序和赠序之分。书序,即序言,相当于前言后记。赠序,即临别赠言,大多为规劝之词。《送东阳马生序》(宋濂)送东阳(同乡)马生(马君则)序(临别赠言)宋濂:(1310—1381),字景濂,号潜溪,谥文宪,祖籍金华潜溪(今浙江金华),宋濂读书在元朝,为官则在明朝,是明朝初年著名的政治家、文学家、史学家、思想家。著有《宋学士文集》。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表,其散文或质朴简洁,或雍容典雅,各有特色。明太祖朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“今天下文章、宋濂第一”。他与刘基、高启被并称为“明初诗文三大家”。四方学者称他为“太史公”。洪武10年,宋濂告老还乡,朱元璋亲自践行,并命宋濂的孙子宋慎一路护送,可见朱元璋对他的重视和认可。宋濂也很感动,请求朱元璋允许自己每年进京觐见朱元璋一次。洪武11年,辞官归隐的宋濂从家乡到应天府(今江苏省南京市)朝见朱元璋。同乡的晚辈马君则前来拜访。宋濂写序相赠,回忆自己艰苦的求学经历,介绍自己的学习经历和学习态度,勉励他人勤奋学习,成为德才兼备的人。1.了解宋濂的经历,积累相关的文学常识。2.朗读课文,注意文中生僻字的读音,并能够背诵全文。3.能够借助课下注释、文言文工具书积累文言知识,疏通文意,理解文章内容。4.通过抓住关键语句,梳理文章结构层次,体会本文主旨,分析对比手法的好处。嗜()学硕()师名人或過其叱咄()俟()其欣悦负箧曳屣()皲()裂媵()人以衾()拥覆主人日再食()容臭()缊()袍敝衣耄()老廪()稍之供裘葛之遗()冻馁()之患余朝()京师撰长书以为贽()诋()我夸际遇之盛shìshuòchìduōsìqièyèxǐjūnyìngqīnsìxiùyùnmàolǐnwèiněicháozhìdǐ余幼时即嗜(shì)学。家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还(huán)。天大寒,砚(yàn)冰坚,手指不可屈伸,弗(fú)之怠(dài)。录毕,走送之,不敢稍逾(yú)约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。得到借“弗怠之”,不懈息,指不放松抄录书跑超过约定期限因此译文:我年幼时就非常爱好读书。(因为)家里贫穷,(所以)没有办法买书来阅读,常常向藏书的人家去借,亲自抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁像冰一样坚硬,手指(冻得)不能弯曲伸直,也不敢懈怠。抄完后,便马上跑去还书,不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。原因:办法:结果:求书之难家贫,无书借书抄录得以遍观群书既加冠(guān),益慕圣贤之道。又患无硕(shuò)师名人与游,尝趋(qū)百里外,从乡之先达执经叩(kòu)问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降(jiàng)辞色。余立侍(shì)左右,援(yuán)疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱(chì)咄(duō),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟(sì)其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒(zú)获有所闻。加冠之后,指已成年学问渊博的老师快步走拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。叩问,请教把言辞和脸色略微变得温和一些提出疑难,询问道理道德声望高挤满弯下身子,侧着耳朵来请教。表示专心而恭敬训斥,呵责周到辩解等待译文:到了成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有学问渊博的老师同我来往,曾经跑到百里以外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。我站着待候在他左右,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教;有时遇到他大声斥责,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得学识。无硕师名人与游先达未降辞色趋百里外寻师色愈恭礼愈至卒或有所闻困难:办法:结果:求师之难1.第一段的中心句是:

。(用原文回答)2.在求学的过程中,作者有怎样的际遇呢?请思考。余幼时即嗜学转折:虽然假设:即使虽当余之从师也,负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲(jūn)裂而不知。至舍(shè),四支僵劲不能动,媵(yìng)人持汤沃灌,以衾(qīn)拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食(sì),无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù),烨(yè)然若神人;背着书箱,拖着鞋子深冬。穷,极皮肤因寒冷干燥而开裂客舍四肢僵硬。支,同“肢”侍婢、仆役拿了热水来洗濯暖寄居在旅店、店主人每天供给两顿饭穿着华丽的丝绸衣服。被,同“披”系帽的带子在腰问佩戴香袋光彩鲜明的样子译文:当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到学舍,四肢僵硬动弹不得。旅舍中的仆役拿了热水来浇洗,用被子裹着我,很久才暖和起来。我寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的东西来享用。与我同住别的同学都穿着华丽的丝绸衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,在腰间佩戴白玉制成的环,左边佩戴宝刀,右边挂着香袋,光鲜鲜明的样子好像神仙一样;负箧曳屣足肤皲裂四支僵劲行路之难作者同舍生日再食,无鲜肥滋味之享,温袍敝衣被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭对比点:衣食方面突出作者以学为乐,内心的充实和强大这一部分,宋濂将自己的生活与“同舍生”做了对比,反衬了自己求学时的窘迫苦寒。但宋濂并没有因为这样而放弃,反而用自己坚强的内心意志把自己的求学生涯过得充实。余则缊(yùn)袍(páo)敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄(mào)老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀(zhuì)公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬(miù)称其氏名,况才之过于余者乎?破旧的衣服羡慕因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人年老做了官恩宠光耀跟随每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问错误地称说我的姓名译文:我却穿着破旧的衣服和他们生活在一起,但我毫无羡慕的心。因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊。现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还做了官,承受着天子的恩宠光耀,跟随在公卿之后,每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问,天底下也错误地称说我的姓名,更何况才能超过我的人呢?1.第二段的最能概括宋濂求学情形的句子是:

(用原文回答)盖余之勤且艰若此2.在成年后从师求学的过程中,作者的“勤且艰”体现在哪些方面?勤且艰从师行路之难负箧曳屣足肤皲裂四支僵劲寓旅生活之难无鲜肥滋味之享温袍敝衣以中有足乐者细读探究:作者在求学过程中遇到了哪些困难?他是如何克服的?体现了他怎样的品德?自身经历求书之难——手勤求师之难——嘴勤求学之难——腿勤生活之难——心勤(对比突出不慕富贵,专心学习的思想品质)坚守信约谦虚有礼勤奋学习坚忍不拔吃苦耐劳“勤且艰”尝试用本文1-2段的内容拟写一副对联:身上少衣寒又饿,心中有乐勤且艰。今诸生学于太学,县官日有廪(lǐn)稍之供,父母岁有裘(qiú)葛之遗(wèi),无冻馁(něi)之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!京城的最高学府朝廷公家按时供给的粮食冬天的皮衣和夏天的葛衣给予,赠送饥饿古代学官名“假之于人”,向别人借译文:现在学生们在太学中学习,朝廷每天供给粮食,父母每年都赠给四时衣服,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉、求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,向别人借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通、品德有所未养成的,不是天赋资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!课堂小结劝学宋濂诸生幼年致书之难加冠求师之难从师行路之难寓旅生活之难有丰富藏书有专门老师无奔走之劳无冻馁之患对比勤且艰若此心不若余之专勉乡人以学这一部分,宋濂又把现在太学生的良好条件与自己当时求学的艰苦进行了对比,意在勉励太学生们一定要勤奋刻苦才能够最终学有所成。东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝(cháo)京师,生以乡人子谒(yè)余,撰(zhuàn)长书以为贽(zhì),辞甚畅达,与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋(dǐ)我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?同辈退休后进京朝见皇帝拜见写了一封长信作为礼物议论辩驳言辞谦和,脸色平易诋毁,毁谤夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲译文:东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言辞谦和,脸色平易。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前显示骄傲,难道是了解我吗!最后一部分,点明了自己写这篇序言的目的。宋濂提到怕被别人误会曲解,其实也是在从反面强化文章的主题,勉励后生们要坚持自己的“本心”,勤奋刻苦才能够学有所成。本文多用对比手法突出事物的不同方面,或彰显矛盾,或揭示道理,鲜明而有说服力。1·“乡之先达”的倨傲粗暴,与作者的谦卑恭敬形成对比,突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度;2·“同含生”的豪华装束,与作者的“继袍敝衣”形成对比,突出作者内心的充实和强大;3·太学生优越的学习条件,与作者求学的种种艰辛形成对比,突出专心学习的重要性。以上这些例子,都是相反对比,简称反比。文中也有一些相同或相关的对比,可称为“正比”。如作者的“嗜学”与马生的“用心于学”的对比,抄书时“手指不可屈伸”与访学归来“足肤皲裂”的对比。这样的对比,造成了一种同类叠加的效果,使文意前呼后应,相得益彰。(一)通假字(二)词类活用1.四支僵劲不能动()2.同舍生皆被绮绣()1.手自笔录()2.腰白玉之环()“支”通“肢”,肢体“被”通“披”,穿名词作动词,动手用笔名词作动词,腰上佩戴走送之古义:今义:每假借于藏书之家古义:今义:腾人持汤沃灌古义:今义:日再食古义:今义:右备容臭古义:今义:(三)古今异义跑;走路,步行借;跟“真”相对。热水;食物煮后所得的汁水两次;表示又一次香气;(气味)难闻,跟“香”相对1.书无从致书以观()撰长书以为贽()2.道益慕圣贤之道()余故道为学之难以告之()3.质援疑质理()非天质之卑()4.诸今诸生学于太学()假诸人而后见也()5.得余因得遍观群书()求而不得者也()(四)一词多义书籍信学说说,谈论询问资质各,众多之于能够得到1.以无从致书以观:计日以还:以是人多以书假余:俯身倾耳以请:以衾拥覆:以中有足乐者:以乡人子谒余:撰长书以为势:谓余勉乡人以学者:(五)虚词用法来来因此来用因为把用凭借2.而足肤皲裂而不知:假诸人而后见也:未有问而不告:言和而色夷:表转接表承接表转接表并列的指所借的书3.之每假借于藏书之家:走送之:从乡之先达执经叩间:当余之从师也:县官日有廪稍之供:不必若余之手录:与之论辨:无鲜肥滋味之享的无实义4.于每假借于藏书之家:今诸生学于太学:自谓少时用心于学甚劳:向在对于舒缓语气,不译的舒缓语气,不译代他1.作者写作这篇赠序的目的是什么?2.作者勉励马生勤奋学习,却从自身经历写起,这样写有什么好处?勉励马生及乡人勤奋学习,成为德才兼备的人,劝学是主旨。字里行间充满着真情实感,这种现身说法的方式,亲切质朴,恳切自然。作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待这种学习态度和从师尊师的表现?解释下列红色词的含义。1.录毕,走送之,不敢稍逾约2.色愈恭,礼愈至3.媵人持汤沃灌4.主人日再食

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