老子与养生文化

老子与养生文化老子与养生文化第1页《老子》不是一部养生书，不过却包含着丰富养生思想，提出了养生学基础标准和一些详细养生方法。老子与养生文化第2页1.《老子》奠定了传统养生文化思想基础（1）“道法自然”养生标准（2）“冲气认为和”养生目标（3）养生方法2.“道法自然”与四时养生法（1）四时养生法（2）十二时辰养生法3.元神论与气功养生老子与养生文化第3页“道法自然”养生标准《老子》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”从人角度看，这段话有两层意思：①人应该取法天地之自然，表达“天人合一”；②人应该取法人性之自然，表达人本性自然。老子与养生文化第4页道法自然是宇宙万物遵照根本法则，也是人必须遵照根本法则。人要想健康长寿，就应该修道讲德，取法自然。道法自然思想，成为后世养生家根本指导思想。《黄帝内经》依据“天人合一”思想，提出了顺乎自然，合于四时养生标准。老子与养生文化第5页春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，披发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为实寒变，奉长者少。夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；逆之则难过，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。春夏养阳老子与养生文化第6页秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也；逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。冬三月，此为闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已经有得，去寒就温，无泄皮肤，使气极夺。此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。秋冬养阴老子与养生文化第7页“冲气认为和”养生目标“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气认为和。”“冲气认为和”，既指万物生命由“和气”所生，又指万物生命是在阴阳二气和合状态中存在和发展。所以，涵养生之道应该以“冲气认为和”为目标。老子与养生文化第8页老子养生之道：养气，养形，养神，均以“冲和”为目标。形神合一。《黄帝内经》：“凡阴阳之要，阳密乃固，二者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃绝。阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。”孤阳不生，独阴不长，调和阴阳二气，才是养生目标。老子与养生文化第9页魏晋时期，著名“竹林七贤”之一嵇康在他《养生论》中提出了静养精神摄生主张：“善养生者……清虚静泰，少私寡欲；……；外物以累心不存，神气以醇白独著；旷然无忧患，寂然无思虑，又守之以一，养之以和，和理日济，同乎大顺。”老子与养生文化第10页养生方法抱一养生以啬养生以静养生守柔养生寡欲养生避害养生……老子与养生文化第11页抱“一”养生“是以圣人抱一为天下式”（22章）从养生角度看，此“一”可了解为元气。只有抱一，守住元气，才能健康长寿。后世养生家视元气为“一”，称守元气为“守一”。老子与养生文化第12页如《元气论》认为：元气是生命之根，人要取得长久之寿，应该“清净守一”、“抱一守虚”老子与养生文化第13页道教修炼养生术也强调“守一”养生方法。《太平经·令人寿治平法》说：人常使精、气、神三者合一，便能延年益寿。老子与养生文化第14页《太平经》又说：守一，即守住精神不走失。总之，道教守一术，或言“守气”、“守神”、或言“守精气神”，其思想渊源是老子“抱一”思想继承和发展。老子与养生文化第15页以“啬”养生老子第59章：这里啬，并非吝啬，其内涵是珍惜、积蓄、节约。老子与养生文化第16页老子善于将治国之道与养生之道融为一体。治国要多藏俭用，养生亦应“培蓄能量，厚藏根基，充实生命力”，而不要浪费精神。养生以啬，可使生命根基厚实，精神充沛，从而到达健康长寿目标。老子以俭啬为“深根固柢、长生久视之道”养生方法，被后世养生学家奉为养生圭臬。老子与养生文化第17页以“静”养生《老子》16章：在老子看来，万物生命都始于虚静而又归于虚静。所以，生命是以静态为根基，所以修身养性应该恢复到生命静根，才是合于常道。老子与养生文化第18页为此，老子提出了以静养生方法，即虚极静笃摄生养神妙法。以静养生是养生学家所共同强调养生方法。其理论基础就是老子养静论。如，《黄帝内经》：恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。明代·万全《养生四要》：必清必静，无劳汝形，无摇汝精，乃可长生。老子与养生文化第19页“守柔”养生《老子》10章：“专气致柔，能婴儿乎？”“专”，即“抟”。“抟气”是一个炼气法。“抟气致柔”，指是炼气功夫。婴儿，人之初生，虽柔弱，但生机勃勃，生机无限。养生之道，应该抟聚精气，使生命如婴儿般柔和。所以，保持婴儿柔和状态而不自恃刚强，这是老子“守柔”养生标准和方法。老子与养生文化第20页“守柔曰强”（52章），“柔弱胜刚强”（36章），养生之道应守住柔弱，才能保持旺盛生命力，才是真正刚强。不然，恃强好胜，就是违反自然之道，会早衰死亡。即“坚强者死之徒”（76章），“物壮则老，谓之不道，不道早已”（55章）。老子与养生文化第21页后世养生家在精神涵养，体育锻炼，药食护身，气功炼养等方面提倡柔和，适中，反对强硬，过分，表达就是守柔思想。比如饮食，不过饥过饱，不过冷过热，不暴饮暴食。明代养生学家袁黄《摄生三要·养气》：“气欲柔不欲强，欲顺不欲逆，欲定不欲乱，欲聚不欲散”。即养气以柔。老子与养生文化第22页老子与养生文化第23页2.“道法自然”与四时养生法

（1）四时养生法

（2）十二时辰养生法

老子与养生文化第24页道本性是自然而然。人也应该顺应自然之道，以求到达“天人合一”境界。老子“顺乎自然”思想，对中国古代养生之道产生了深远影响。他们将自然界四时阴阳改变之道与养生之道有机结合起来，产生了四季养生法。并由此衍生十二月养生法和十二时辰养生法。老子与养生文化第25页四时养生法“人以天地之气生，四时之法成。”自然界运动改变无疑会直接或间接影响人体。春温、夏热、秋凉、冬寒。春生、夏长、秋收、冬藏。顺应四时改变以调摄人体阴阳平衡，调理起居、饮食、精神，这是养生保健基础标准之一。老子与养生文化第26页《内经》提倡在春天应早睡早起，到外面运动，呼吸新鲜空气，穿着也宜松暖，一切行动都宜符合春天生发之意；夏天不要畏惧日光而停顿锻炼身体，夏天最忌汗孔闭塞，郁热于内，宜汗泄散热；秋天，鸡鸣即起，吐故纳新，使肺气健旺，以增强冬天适应能力；冬天，最好早卧晚起，宜保护阳气，以待阳光，去寒就温，不使皮肤出汗，以保持体内阳气不被削夺。老子与养生文化第27页春季养生法春回大地，阳气升发，万物复苏，天地自然都展现出欣欣向荣勃勃生机景象。养生之道当与时俱动。然而春季多风，乍暖还寒，昼夜温差大，不可急于脱掉冬衣，“春捂秋冻”。春季生气盎然，应选择风和日丽天气，邀约亲朋春游，多做户外活动，使心身愉悦，体质增强，预防疾病发生。老子与养生文化第28页春季养生，顺应春令舒畅生发之气。重在养肝。因春属东方，五行归木，在脏为肝。肝主怒，多怒伤肝。春天宜重精神调养，以肝胆之气畅达为度。少怒平气，心胸开阔，使肝气舒畅，而不致郁结伤身。饮食上，宜甘甜，少酸，饭不宜过饱。老子与养生文化第29页中医养生学认为，春季养生当重视以下四标准：

1.养阳气

2.养肝

3.防疫病

4.勤锻炼

老子与养生文化第30页1.养阳气

《黄帝内经》里明确指出“春夏养阳”。意思是，在春季和夏季，大家应重视对体内阳气保养。何谓阳气？即通常大家所说“火力”，也就是人体新陈代谢能力。若火力不足，就会出现畏寒、肢冷等症状。保养人体阳气方法很多，主要一点是要“捂”，即俗话中“春捂秋冻”。为何要捂呢？这是因为，春季气候多出现乍暖乍寒情况，故衣着方面不要顿减，以免使人受寒。而且还尤其强调体弱之人要注意背部保暖。老子与养生文化第31页2.养肝

中医学认为，肝主春，意思是说，人体五脏之一肝脏是与春季对应。为何有此一说？因为春天温暖气候将会使人活动量日渐增加，促使新陈代谢日趋旺盛。因而，在人体内，不论是血液循环，还是营养供给，都会对应加紧、增多，以适应人体各种生命活动需求。中医认为，这些均与肝脏生理机能相关。老子与养生文化第32页若肝脏机能失常，适应不了春季气候改变，就会在以后出现一系列病症，尤其是精神病及肝病，易在春夏之季发病。俗话说“菜花黄，痴子忙”。据统计，精神病发病率以3、4月份最高，这也是季节对机体影响反应。而中医所说“春宜养肝”道理就在于此。老子与养生文化第33页3.防疫病

春天温暖多风，最适于细菌、病毒等繁殖传输，易发生流感、肺炎、腮腺炎以及病毒性心肌炎等疾病。

4.勤锻炼

在阳光明媚春日，宜登高赏花、踏青问柳、游山戏水。但需注意是运动要适量，以运动后感到精神健旺、身体松快为度。老子与养生文化第34页春季养生方法【起居调整】【饮食调整】【运动锻炼】老子与养生文化第35页【起居调整】防寒保暖

早睡早起

春季，晚上不要睡得太晚，早晨要早起，以适应自然界生发之气。起床后宜舒展形体，在庭院中信步漫行，可使思维快速活跃起来。老年人晚间睡眠质量普通不高，宜安排一定时间午睡。老子与养生文化第36页预防春困春天犯困不是需要多睡眠，而是因体内循环季节性差异，皮肤末梢血液供给增多，汗液分泌增加，各器官负荷加重，供给大脑血液相对降低造成。那么怎样减轻与预防春困呢？老子与养生文化第37页一、要确保睡眠，早睡早起，克服消极懒惰思想情绪；二、要主动参加锻炼和户外活动，改进血液循环；三、要适当增加营养。研究证实，缺乏B族维生素与饮食过量是引发春困主要原因，故宜多吃含维生素B族丰富食品，吃饭不宜太饱；四、晒晒太阳亦有益于解除春困。老子与养生文化第38页【饮食调整】养肝为先。增甘少酸。春天，肝功效旺盛，若多吃酸味食品，肝气愈加旺盛，会造成脾胃功效下降，影响身体健康，所以要少吃酸味食品。甜品食物能健脾胃，适宜春季食用，如：大枣、山药等。春天宜多吃含蛋白质、矿物质、维生素（尤其是B族维生素）丰富食品，尤其是各种黄绿色蔬菜，如瘦肉、豆制品、蛋类、胡萝卜、菜花、大白菜、柿子椒、芹菜、菠菜、韭菜等，另外，还应注意不可过早贪吃冷饮等食品，以免伤胃损阳。老子与养生文化第39页【运动锻炼】一年之计在于春，春天是体质投资最正确季节。春天空气清新，这种环境最有利于吐故纳新，充养脏腑。春天多锻炼，会增强免疫力与抗病能力，一年之中少患流感等各种疾病，且令人思维灵敏，不易疲劳.大家可依据自己年纪与体质情况选择户外活动，如太极拳、慢跑、放风筝、春游踏青等。老子与养生文化第40页运动禁忌

春季雾多，风沙也大，所以锻炼时肢体裸露个别不宜过大，以防受潮寒诱发关节疼痛；不要在尘土随风飘飞地方锻炼，要学会鼻吸口呼，不要呛风；运动前要做好准备活动，先抡抡臂、踢踢腿、转转腰，身体肌肉、关节活动开后再做猛烈运动。初春时晨练不要太早。太早外出锻炼易感受“风寒”，轻者伤风感冒，重者引发关节疼痛、胃痛等。运动后脱穿衣服要预防感冒，假如身上出汗，要随时擦干，以免着凉引发疾病。老子与养生文化第41页保健防病

春季适于细菌、病毒等繁殖传输，易发生各种疾病。所以一定要讲卫生，勤洗晒衣被，除虫害，开窗通风，提升防御能力，传染病流行时少去公共场所，防止传染；春天又是气候交替过渡季节，若不重视保健，或过食辛热助火之品，再被时令之邪引发，一些旧病即易复发，如偏头痛、慢性咽炎、过敏性哮喘、高血压、心肌梗塞、精神病等，应尤其注意从衣食住行各方面调摄预防。老子与养生文化第42页夏季养生法陆游《初夏绝句》：“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。”夏月，万物茂盛，华美季节。万物开始结果实。大家应夜卧早起，不要厌恶夏天日长天热，须使情志活泼开朗，宜使体内阳气能够向外开通宣泄。老子与养生文化第43页在一年四季中，夏季是一年里阳气最盛季节，气候酷热而生机旺盛;对于人来说，此时是新陈代谢旺盛时期，人体阳气外发，伏阴于内，气血运行亦对应旺盛起来，而且活跃于机体表面。所以，在夏季要注意保护人体阳气，预防因避暑而过分贪凉，从而伤害了体内阳气。这就是所谓“春夏养阳”。详细来说，要注意以下几个方面：老子与养生文化第44页顺应自然界阳盛阴衰改变。也就是说天天早点起床，以顺应阳气充盈与盛实；晚些入睡，以顺应阴气不足。夏季多阳光，不要厌恶天热，仍要适当活动，以适应夏季“养长”之气，早早起床接收阳光和晨起清新空气，对机体大有裨益。因为夏季晚睡早起，相对睡眠不足。所以夏日午睡是养生健身主要方法。午睡时间普通以30分钟～1小时为宜，在腹部盖上毛巾被，以免胃腹部受寒。1、要晚睡早起老子与养生文化第45页采取适当防暑降温办法。不过，若贪凉过分，长时间呆在空调房间，或风扇不离身，或通宵露宿，对身体健康均十分不利。因为夏季暑热外蒸，人体出汗较多，全身表皮血管扩张，突然遭到凉风吹拂，往往会引发血管收缩，排汗马上停顿，造成体内产热和散热失去平衡，造成疾病发生。室内外温差不易过大，以不超出5℃为好，室内温度不宜少于25℃。2、要防暑取凉老子与养生文化第46页3、要防晒护肤夏季烈日炎炎，强烈阳光照射会对人体产生一系列不良影响，阳光中紫外线不但能使皮肤晒黑，而且还造成白内障、晒伤皮肤，引发皮肤癌。另外，长时间在烈日下暴晒，人体体温调整失去平衡，使机体大量蓄热，水盐代谢紊乱还易发生中暑。所以夏日外出时要戴遮阳帽、太阳镜，防晒护肤品等，以降低紫外线对皮肤和眼睛损害。老子与养生文化第47页在精神调养上，中医认为“夏季要放”，也就是说夏季精神要充沛、饱满、情绪外向。因为只有神气充分则人体机能旺盛而协调，使机体气机宣畅，通泄自如，情绪向外，展现出对外界事物有浓厚兴趣。切忌发怒。故夏季精神调摄，应合自然界“生长”规律，主动调整情志，保持恬静愉快心境，神清气和，胸怀宽敞，使心神保养。4、要情绪欢畅老子与养生文化第48页5、要动静结合夏季人体消耗较大，运动调摄应动静结合，可选择游泳、钓鱼、散步、慢饱等，不过运动量要适度，不可过于疲劳。而且不宜在烈日下或高温环境中进行运动锻炼，最好在清晨或黄昏天气清凉时进行室外运动，运动时应穿宽松、舒适、吸汗又有良好透气性棉织物为好，便于身体散热。夏日外出旅游，尤其是海滨和山区，即能够消夏避暑，令人心旷神怡，又可到达疗养、锻炼，促进身体健康。老子与养生文化第49页6、要饮食卫生夏季人体代谢增强，营养消耗增加。同时夏天大家食欲减低，消化吸收不良，均可造成机体营养素代谢紊乱，甚至引发对应营养缺乏症和其它疾病。夏季饮食，要补充分够蛋白质、维生素、水。同时，要多吃一些能够清热利湿食品，如西瓜、苦瓜、桃、乌梅、草霉、西红柿、黄瓜、绿豆等。但生食瓜果蔬菜一定要清洗洁净，预防夏季肠道传染病。鱼、蛋、肉等食品要注意保鲜防腐。老子与养生文化第50页老子与养生文化第51页秋季养生法秋天，是从立秋之日起，到立冬之日止。《管子》指出：“秋者阴气始下，故万物收。”从秋季气候特点来看，由热转寒，即“阳消阴长”过渡阶段。所以，秋季养生不能离开“收养”这一标准，也就是说，秋天养生一定要把保养体内阴气作为首要任务。老子与养生文化第52页正如《黄帝内经》里说：“秋冬养阴。”所谓秋冬养阴，是指在秋冬养收气、养藏气，以适应自然界阴气渐生而旺规律，从而为明年阳气生发打基础，不应耗精而伤阴气。秋季怎样保养体内阴气呢？关键是要防燥护阴。秋燥、“燥胜则干”，常见口干、唇干、鼻于，咽干、舌干少津、大便于结、皮肤干甚至皲裂等症。老子与养生文化第53页起居调养秋季，自然界阳气由疏泄趋向收敛、闭藏，起居作息要对应调整。《素问·四气调神大论》说：“秋三月，早卧早起。”早卧，以顺应阴精收藏，以养“收”气。早起，以顺应阳气舒长，使肺气得以舒展。老子与养生文化第54页秋燥，常会使人皮肤和口角干裂，皱缩增多，口干咽燥。还可见毛发脱落增多，大便亦易干结。这时应注意保持室内一定温度和湿度，要适当多吃水果和补充水分。老子与养生文化第55页饮食摄养秋天宜收不宜散，所以，要尽可能少食葱、姜等辛味之品，适当多食一些酸味甘润果蔬。秋燥津液易伤，所以饮食上宜多项选择甘寒滋润之品，如百合、银耳、山药、秋梨、藕、鸭肉、柿子、芝麻等，以润肺生津、养阴清燥。秋季饮食除了以酸、润为主之外，还须注意是，夏季过后，暑气消退，大家食欲普遍增加，加之秋收食物品种丰盛，此时不宜过多进补，以免“饮食自倍，肠胃及伤”。老子与养生文化第56页精神养生秋季气候渐转干燥，日照降低，气温渐降，尤其深秋之时，草叶枯落，花木凋零，一些人心中常会所以产生凄凉、垂暮之感，忧郁、烦躁等情绪改变。故有“秋风秋雨愁煞人”之言。这时，大家应该保持神志安宁，收敛神气，减缓秋季肃杀之气对人体影响。老子与养生文化第57页老子与养生文化第58页老子与养生文化第59页冬季养生法冬三月草木凋零，冷冻虫伏，是自然界万物闭藏季节，人体阳气也要潜藏于内。所以，冬季养生基础标准是要顺应体内阳气潜藏，以敛阴护阳为根本。老子与养生文化第60页何谓阳气？《黄帝内经》里解释说，“阳气就好像天上太阳一样，给大自然以光明和温暖，假如失去了它，万物便不得生存。人体若没有阳气，体内就失去了新陈代谢活力，不能供给能量和热量，这么，生命就要停顿。”寒为阴邪，常伤人阳气。故在冬季往往轻易感觉手足不温、畏寒喜暖等。老子与养生文化第61页起居调摄冬季作息时间应“早睡晚起”，起床时间最好在太阳出来之后。因为早睡能够保养人体阳气，保持温热身体。待日出再起床，就能躲避严寒，求其温暖。睡觉时不要贪暖而蒙头睡。被窝里空气不流通，氧气会越来越少，时间一长，空气变得混浊不堪。人在这么环境中睡觉，就会感到胸闷、恶心或从睡梦中惊醒、出虚汗，第二天会感到疲劳。老子与养生文化第62页饮食调整注意热量补充，要多吃些动物性食品和豆类，补充维生素。狗肉、羊肉、鹅肉、鸡肉、大豆、核桃、栗子、木耳、芝麻、红薯、萝卜等均是冬季适宜食物。饮食宜温暖熟软，切忌粘硬生冷。黏硬、生冷食物多属阴，冬季吃这类食物易损伤脾胃。所以，冬季饮食宜温热松软。少咸。老子与养生文化第63页十二时辰养生法依据昼夜阴阳改变规律而制订。明代石室道人称之为“二六功课”清代医学家尤乘称之为“十二时无病法”。老子与养生文化第64页生活当中有一个现象，咱们吃完晚饭以后，8、9点钟就昏昏欲睡，但一到11点就清醒了，所以现在很多人习惯11点以后开始工作。还有人到了夜里11点总想吃点东西，这是为何呢？这是因为这个时候恰恰是阳气开始生发了，所以一个很主要标准就是最好在11点前睡觉，这么才能慢慢把这点生机给养起来，人睡眠与人寿命有很大关系，所以睡觉就是在养阳气。老子与养生文化第65页子时（晚11点-凌晨1点）子时是一天中最黑暗时候，阳气开始生发。是阴阳交汇之时，也是万籁俱静之时，这个时候最好是睡觉，而且要尽可能舒适。环境宜静，全神凝聚，不悲不喜，不念不妄。也就是说要全力睡觉，不要想其它事情。老子与养生文化第66页为何呢？因为水是万物滋生源泉，阴阳交感之时是元气始生之时，“一气分阴阳”，而阴阳相合则又变生为元气。假如这个时候还在用思不宁，劳作不息，就会干扰阴阳交合，使元气生发受到干扰。老子与养生文化第67页丑时（凌晨1-3点）丑时，肝经当令。阳气生发起来，这个时候一定要有好睡眠，不然你肝就养不起来。丑字就像是手被勒住了，就好比这个时候阳气即使生发起来，但你一定要有所收敛，有所控制，就是说升中要有降。所以要想养好肝血，1点到3点要睡好。老子与养生文化第68页寅时（凌晨3-5点）寅时，肺经当令。这个时间是人从静变为动开始，是转化过程，这就需要有一个深度睡眠。人睡得最死时候应该是3点到5点，这个时候恰恰是人体气血由静转动过程，它是经过深度睡眠来完成。老子与养生文化第69页卯时（凌晨5-7点）卯时，大肠经当令。这个时候，天也基础上亮了，天门开了，五点醒是正常。这个时候咱们应该正常地排便，把垃圾毒素排出来。这个时候代表地户开，也就是肛门要开，所以要养成早上排便习惯。排便不畅，应该憋一口气，而不是攥拳。中医认为肺与大肠相表里，肺气足了才有大便。老子与养生文化第70页辰时（早晨7-9点）辰时，胃经当令。这时候吃早饭，就是要补充营养。这个时候是天地阳气最旺时候，所以说吃早饭是最轻易消化时候。早饭吃多了是不会发胖。因为有脾经和胃经在运化，所以早饭一定要吃多、吃好。吃早饭就如同“春雨贵如油”一样金贵。老子与养生文化第71页巳时（早晨9-11点）巳时，脾经当令。脾是主运化，早上吃饭在这个时候开始运化。咱们胃就像一口锅，吃了饭怎么消化？那就靠火，把脾胃里东西一点点消化掉。脾是什么呢？脾字右边是一个卑，就像古代一个烧火丫头，在旁边加点柴，扇点风什么。假如人体出现消瘦、流口水、湿肿、糖尿病等问题，都属于脾病。老子与养生文化第72页午时（中午11-13点）午时，心经当令。子时和午时是天地气机转换点，人体也要重视这种天地之气转换点。对于普通人来说，睡子午觉最为主要，夜里11点睡觉和中午吃完饭以后睡觉，睡不着闭一会儿眼睛都有好处。因为天地之气在这个时间段转换，转换时候咱们别搅动它，歇着，以不变应万变。这个时候一定要睡一会儿，对身体有好处。老子与养生文化第73页未时（下午13-15点）未时，小肠经当令。小肠是主吸收，它功效是吸收被脾胃腐熟后食物精华，然后把它分配给各个脏器。午饭要吃好，营养价值要丰富一些。心和小肠相表里。心脏病在最初很可能会表现在小肠经上。如有病人天天下午两点多钟就会胸闷心慌，可到医院又查不出心脏有什么问题。因为小肠属于阳，是外边。外边敏感地方出了问题，里边心脏必定也会出现问题。老子与养生文化第74页申时（下午15-17点）申时，膀胱经当令。膀胱经从足后跟沿着后小腿、后脊柱正中间两旁，一直上到脑部，是一条大经脉。比如说小腿疼那就是膀胱经问题，而且是阳虚，是太阳经虚相。后脑疼也是膀胱经问题，而且记忆力衰退也是和膀胱经相关，主要是阳气上不来，上面气血不够，所以会出现记忆力衰退现象。假如这个时候尤其犯困，就可能是阳虚。老子与养生文化第75页酉时（17-19点）酉时，肾经当令。肾主藏精。什么是精？人精，就像家里“钱”，什么都能够买，什么都能够变现。人体细胞组织哪里出现问题，“精”就会变成它或帮助它。精是人体中最含有创造力一个原始力量。当你需要什么时候，把精调出来就能够得到这个东西。比如你缺红细胞，精就会变现出红细胞。老子与养生文化第76页从另外一个角度讲，元气藏于肾，元气是咱们天生带来，也就是所谓“人活一口气”。这个元气藏在哪里？它藏于肾。所以大家到一定年纪阶段都考究补肾，而身体自有一套系统，经脉要是不通畅话，吃多少补品都没用，补不进去，一定要看自己消化吸收能力。肾精足一个表现就是志向。比如：老人精不足就会志向不高远，小孩子精足志向就高远。所以人要做大事，首先就是要保住自己肾精。老子与养生文化第77页戌时（晚上19-21点）戌时，心包经当令。此时阴气正盛，阳气将尽，喜乐出焉，人应在这时放松娱乐，古人在这时都是聊天休闲。心包经主喜乐。所以人体在这个时候应该去有些娱乐。老子与养生文化第78页亥时（晚上21-23点）亥时，三焦经当令。三焦指连缀五脏六腑那个网膜状区域。三焦一定要通畅，不通则生病。亥时属相是猪，猪吃饱了哼哼唧唧就睡。所以在亥时咱们就要休息了，让身体和灵魂都沉醉在温暖黑暗中，让生命和身体在休息中得以轮回。老子与养生文化第79页以上仅以四时养生法和十二时养生法为例，说明人欲身心健康，延年益寿，就必须顺应一年四季气候改变及一日昼夜改变，及时调整自己活