高二历史学必修二的相关知识点总结

高二历史学必修二的相关学问点总结

高二历史学必修二的相关学问点总结1

一、理性时代的到来

1，缘由：

(1)文艺复兴运动的推动。

(2)自然科学取得重大进展。

(3)资本主义的进展，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益剧烈。

2、代表人物：伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一大批启蒙思想家。

3、思想主见：

(1)启蒙思想家们不满意于对人性的敬重，要求获得人本身的解放，进一步进展了人文主义。

(2)他们否定一切外在，认为推断是非的标准只有人自己的“理性”。“理性”是启蒙运动的核心。

4、影响：

启蒙思想家们呼喊用理性的阳光驱散现实的黑暗，努力构建一个民主和科学的奇妙时代。他们以生动的文笔，通过戏剧、小说等形式，猛烈抨击天主教会的和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平，促进了思想的解放。

二、法国的启蒙思想家

1、伏尔泰，法国启蒙运动的领袖。

2、思想主见：

(1)猛烈抨击天主教会，称教皇为“两足禽兽”，号召人民粉碎教会这个邪恶势力。

(2)他反对君主专制，提倡君主立宪制;

(3)他提倡“天赋人权”，认为人生来就是同等和自由的。

(4)他信任法律应以人性为动身点，在法律面前人人同等。

3、孟德斯鸠：

(1)反对君主专制，提出了“三权分立”学说。

(2)影响：孟德斯鸠学说否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。他的代表作是《论法的精神》。

4、卢梭：

(1)著有《社会契约论》一书，阐述了“天赋人权”和“人民主权”思想。

(2)他认为国家的主权属于人民，统治者的权力来自他同人民签订的契约，假如他违反了民意，人民就有权_他。

(3)卢梭还认为人类不同等的根源是财产的私有。

三、启蒙运动的扩展

1、康德：德意志的哲学家，著有《纯粹理性批判》等著作，对启蒙运动作了经典的总结。

2、评价：启蒙运动是一次空前的思想解放运动，它进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的封建专制统治，传播了自由和同等思想。启蒙运动的影响远远超出了欧洲范围，极大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。启蒙思想成为人们追求解放的精神武器，在人类历史进展进程中发挥了重要作用。

高二历史学必修二的相关学问点总结2

一、汉字与书法艺术

1、汉字的进展历程：

(1)汉字是世界上最古老的文字之一。六千多年前，“图画文字”出现。

(2)象形字后来渐渐符号化，脱离图画，形成汉字。

(3)至商朝，汉字已形成完整体系。其演化的总趋势是由繁到简。

2、书法艺术的形成：

魏晋以前基本上是自发阶段，魏晋时期起先进入自觉阶段。中国书法兼具审美功能与好用功能，自觉地制造书法美成为体现中华民族（文化）特色的一种艺术形式。

3、代表人物及特点：

(1)魏晋楷书有定鼎之功，钟繇、王羲之贡献。

(2)唐代楷书步人盛世，欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书各具特点，分别被称为欧体、颜体和柳体，成为后人学习、临摹的范式。

(3)魏晋以来，（草书）盛行不衰，名家辈出。东晋的王羲之、王献之，唐朝的张旭、怀素等，都是草书大家。

(4)行书兼具楷书的规则和草书的放纵，东晋王羲之、唐朝颜真卿、北宋苏轼、元朝赵孟頫、明朝文征明等人的行书，历来备受世人宠爱。

二、笔墨丹青中（国画）

中国画的进展历程：

(1)彩陶画：《鹳鱼石斧图》是其中的杰作。

(2)战国帛画：《人物龙风图》《人物驭龙图》，造型精确，线条流畅，色调绚丽，表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟。

(3)魏晋时期，顾恺之留下了《女史箴图》《洛神赋图》等_佳作，提出“以形写神”，画人物要注意表现人的精神气质。

(4)隋唐时期，展子虔、阎立本、吴道子等创作出《游春图》《步辇图》和《送子天王图》等很多优秀作品。

(5)敦煌莫高窟的壁画。

(6)北宋画家张择端的《（清明）上河图》。

三、京剧的出现

1、进展历程：

(1)春秋战国时期出现了以乐舞戏谑为业的艺人，称为优伶。

(2)元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟。

(3)明朝时候，江苏昆山一带形成的昆曲，流传甚广。

(4)清朝前期，安徽的徽剧戏班进京演出，风行一时。

(5)道光年间，形成“徽汉合流”的局面。形成了一个新剧种，就是后来的京剧。

(6)同治、光绪年间，京剧走向成熟。

2、代表人物：程长庚、谭鑫培等号称“同光十三绝”的艺人。

高二历史学必修二的相关学问点总结3

一、三教合一

1、魏晋南北朝时期的新进展：

魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学汲取佛教、道教的精神，有了新的进展。

2、隋朝：

儒学家提出“三教合归儒”的主见，又称“三教合一”，主见以儒学为主和并汲取佛教、道教的理论。

3、唐朝：

统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教起先挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈领先提出复兴儒学。

二、程朱理学：

1、程朱理学产生的背景缘由：

(1)统治者支持：长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者提倡尊儒读经。

(2)儒家学者的努力：绽开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来说明儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。

(3)代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。

2、程朱理学的内涵：

(1)程颢、程颐的思想主见：

天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理，主见先有理而后有物。这是理学的核心思想。

(2)朱熹的思想主见：

朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。

3、程朱理学的影响：程朱理学适应了统治阶级的政治须要，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。

三、陆王心学

1、陆九渊的思想主见：

把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主见;强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。

2、王阳明心学出现的背景：

(1)明中期以后，阶级冲突日益尖锐，社会动荡担心，封建专制统治陷入危机。

(2)王阳明继承和进展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。

3、王阳明的思想主见：

(1)更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。

(2)在相识论