江西省2022年中考历史总复习课后强化训练-模块四第一单元　古代亚非文明

[江西六年真题]《汉谟拉比法典》(2016·江西中考，9)“第196条，倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。”此法律条文出自()A．《汉谟拉比法典》 B．《权利法案》C．《拿破仑法典》 D．《解放黑人奴隶宣言》解析：条文体现了同态复仇，即“以眼还眼、以牙还牙”的原则，而《权利法案》《拿破仑法典》《解放黑人奴隶宣言》是资产阶级民主法治进程中的重要文献。结合所学知识可知，为了维护奴隶主的利益，古巴比伦王国国王汉谟拉比制定了一部法典，对自由民及奴隶的法律地位作了具体规定，史称《汉谟拉比法典》，故选A项。答案：A[模拟试题精编]一、选择题1．(2020·江西中考模拟)清朝徐继畬编纂的《瀛寰志略》中记载某古国时写道：“都城外有古王冢数处，皆基阔顶锐(尖)，棺内贮香油，尸数千年不腐。存一冢基阔五里，高五十丈，顶似峰尖，中有洞，深三丈四尺，阔二丈七尺，内藏石棺一，不知何代何工(工匠)所造，西土以为异观。”该古国是()A．古埃及B．古巴比伦C．古印度D．古罗马解析：这段文字点明了国王墓的地点，“皆基阔顶锐”说的是形状，后面则有高度、宽度等，表明建筑物高和大。综合这些信息，我们可以判断出这一建筑物是金字塔，故选A项。答案：A2．古希腊历史学家希罗多德说过：“埃及是尼罗河的馈赠。”对此理解最准确的是()A．埃及奴隶制国家建在尼罗河边B．埃及人是喝尼罗河的水长大的C．尼罗河的自然环境孕育了古埃及文明D．尼罗河是世界上最长的河流解析：“埃及是尼罗河的馈赠”，主要讲述的是在古埃及的发展过程中，尼罗河发挥了重大作用，即尼罗河的自然环境孕育了古埃及文明，故选C项。答案：C3．古希腊历史学家希罗多德说：“他强迫所有的埃及人为他做工……他们分成10万人的大群来工作，每一个大群要工作3个月……金字塔本身的建造用了20年……金字塔是用磨光的石块，极其精确地砌筑而成的。”根据材料，以下结论不正确的是()A．这段材料里的“他”是古埃及法老B．修建金字塔是统治者为了显示自己的威严与天上神灵的密切联系C．这段材料体现当时劳动人民生活非常痛苦，处境悲惨D．金字塔体现了埃及人高超的建筑艺术和卓越的聪明才智，象征着古埃及的高度文明解析：金字塔是埃及法老的陵墓，是统治者为了显示自己的威严，表述正确，但从材料中无法得出，故B项符合题意。答案：B4．(2020·博豪中学模拟)“这部法典试图明确地、永久地调整一切社会关系，因而，它不仅阐明了古巴比伦的法律制度，也照亮了当时的社会。”这部法典是指()A．《汉谟拉比法典》 B．《查士丁尼法典》C．《权利法案》 D．《拿破仑法典》解析：公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域中下游地区，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，故选A项。答案：A5．(2020·赣州南康区模拟)《摩奴法典》中说：“他(指造物主)为了世界的繁荣，用自己的口、双手、双腿和双脚相应地创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。(国王)应极力使吠舍和首陀罗执行自己的任务，因为他们逃避自己的义务时，则使这个世界动摇。刹帝利无婆罗门不能幸福，婆罗门无刹帝利不能昌盛。”以上材料反映的是()A．古代印度种姓制度的内容B．古代印度佛教的基本教义C．中古欧洲封建等级制的内容D．基督教的基本教义解析：在印度的种姓制度中，第一等级婆罗门，第二等级刹帝利，第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人)几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，为前三个等级服务。故题干与古代印度种姓制度的内容有关，故选A项。答案：A6．众神分割了宇宙的原初人普鲁沙的身体之后，才诞生了世界和世界万物。其中他的口成为婆罗门，双臂成为刹帝利，双腿成为吠舍，两足生出首陀罗。此种创世观念对当时社会所产生的影响是()A．人祖同源，民众有较强的平等意识B．人们追求众生平等，不利于社会稳定C．有利于社会各阶层认同，促进社会成员交往D．导致社会阶层的隔离，阻碍社会成员交往解析：材料反映了印度种姓制度的神话起源，这会造成社会阶层的隔离，阻碍社会成员交往，故选D项。答案：D7．“我们终年劳作，不得休息，我们向国家纳税，向神庙上供，供养你们。而你们却不让我们共享国家权利，连我们的孩子与你们通婚都是违法的。”对材料中“我们”解释正确的是()A．可以担任祭司B．是“不可接触”的贱民C．掌握军政大权D．种姓制度中的吠舍阶层解析：根据“我们的孩子与你们通婚都是违法的”可以确定是印度的种姓制度，从“劳作”“纳税”可知是第三等级吠舍，故D项正确；A项是婆罗门等级的权利，排除；“贱民”在四个等级之外，处在社会最底层，排除B项；掌军政大权的是国王，属于刹帝利阶层，排除C项。答案：D8．古代亚非地区是人类文明的发祥地。下列内容中，与古代亚非文明无关的是()A．《汉谟拉比法典》 B．种姓制度C．《荷马史诗》 D．金字塔解析：《荷马史诗》出自古代希腊，而希腊不在亚非地区，而是位于欧洲，故选C项。答案：C二、综合题9．阅读材料，完成下列要求。材料一奴隶是主人的工具和财产，不属于人的范畴，不受法律保护；杀死或伤害奴隶不算犯罪，只需向主人赔偿损失；盗窃或藏匿他人奴隶者处死。自由民损毁其他自由民的眼睛，则应损毁其眼；自由民击落其他自由民牙齿，则应击落其齿。——据《汉谟拉比法典》整理材料二印度的种姓制度(1)根据材料一和所学知识，指出《汉谟拉比法典》的相关规定说明的问题。(2)根据材料二和所学知识，你能从图片中得到哪些信息？答案：(1)《汉谟拉比法典》维护的是奴隶主阶级的利益；带有原始的同态复仇的落后性。(2)印度的种姓制度，从高到低分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级；各等级的权利、地位和义务有着很大差别；各等级之间界限分明，职业世袭，低等级的人不能从事高等级的职业；不同等级间不允许通婚；等等。10．文化是民族的，更是世界的。阅读下列材料，回答相关问题。材料一(1)图一是哪一大河流域文明的典型代表？图二石柱上雕刻的是哪一部法典？指出这部法典的地位。(2)图三反映了古代印度的等级制度，这一制度的名称是什么？佛教在当时反对的是哪一等级？材料二横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。(3)材料二认为“商队来往”和“船只航行”“对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的”，请举出一例加以佐证。材料三中国是东方文明的重要代表，欧洲则是西方文明的发祥地。正如中国人喜欢茶，而比利时人喜爱啤酒一样，茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。中国主张“和而不同”，而欧盟强调“多元一体”。中欧要共同努力，促进人类各种文明之花竞相绽放。——摘自习近平总书记在布鲁日欧洲学院的演讲(4)依据材料三，谈谈