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谈论文范例观赏

小议“慎独”

①现实生活中,常有这样的现象:在众人面前讲究卫生,独自一人时就随地吐痰,乱扔废弃物;有警察时遵守交通法规,一旦路口无人值守就闯红灯;在自己熟识的集体中谦恭有礼,一旦臵身于生疏的环境就不再遵守公德。

②由此可见,一个人在没有外在监督而独处的状况下,严于律己,遵道守德,恪守“慎独”是非常必要的。

人越是在无人监督的时候,越能严格要求自己,做到谨慎从事,不做违德背理之事,就越能接近自我完善的思想境界。

④“慎独”还是道德品质的“试金石”。《后汉书?杨震传》有一则“暮夜无知”的故事:杨震赴任东莱太守时途经昌邑,被他推举为昌邑县令的王密夜晚泉拜见,想送他十斤黄金,杨震拒绝了。王密说:“暮夜无知。”杨震义正词严:“天知,神知,我知,你知,怎么说没有人知道呢!”王密惭愧而返。同是暮夜无人时,同样面对十斤黄金,扬震、王密二人的道德修养,就高下分明白。

⑤“慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神,就会降低自己的道德水准,只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去,别人也会以他为“榜样”,假如人人效仿,久而久之,世风日下就成必定。

⑥那么,怎样才能做到“慎独”呢?关键要在“隐”和“微”上下功夫,即无人在场和有人在场都是一个样,不让任何微小邪恶的念头萌发,这样才能使自己的道德品质日臻完善。

⑦“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。

⑧2022年感动中国的,一个一般的乡村邮递员,就是当代恪守“慎独”的典范。他一人20年走了26万多公里的孤独     邮路。尽管生存环境和工作条件非常恶劣,但他没有延误过一个班期,没有丢失过一封邮件,投递精确     率达100%。他说:“保证邮件送到,是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求,在“一个人的长征”中他服务很多山里人的执著,为人类制造了一笔珍贵的精神财宝。

⑨“慎独”也离不开自我反省。一个人要进步,就要常常地、仔细地反省自己。宏大的科学家爱因斯坦说:“我每天上百次地提示自己:我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动,我必需尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己:“我自己认为,在1950—1960这十年里是取得了可喜成果的,那时自己也的确非常勤奋,但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学讨论中锲而不舍的精神还远远不够,自省也有偷懒、靠小聪慧过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。

⑩“慎独”是一面盾牌,可助你抵挡各种各样的诱惑,防范各色各类的“糖弹”;“慎独”是一盏明灯,可帮你照亮前行之路,明辨是非曲直;“慎独”是一剂良药,可使你内心清朗,精神昂然。那么,就让我们用“慎独”警示自己,鞭策自己,踏实做事,坦荡为人,做一个道德高尚的人,使我们的社会更加文明,更加和谐。

谈坚持

人们都盼望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”,到达魂牵梦萦的“象牙之塔”,实现自己长期的念想,这就需要不懈的努力,因为坚持就是成功。

坚持是对极限的挑战,是对心血和汗水的慷慨挥洒,是对抱负的执着,是不到长城不止步的豪迈。王军霞在汗水里争渡,在“苦海”里泛舟,最终登上奥运会冠军的宝座,是坚持;中国工农红军爬雪山,过草地,将两万五千里踩在脚下,这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。

绳锯木断,水滴石穿,胜利往往就诞生在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风骨令人折服,他创造蓄电池历时十年,进行了五万次试验,才取得了胜利。这就是坚持的力气。有一年的高考作文题是一道漫画题,漫画上那位老兄挖了四口井没有见到井便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥,假如再坚持一下,成功便属于他了,然而他放弃了,于是与胜利失之交臂。丢弃恒久长远的坚持,捡起浅尝辄止的圆满,当然摘不到金灿灿的苹果了。

坚持需要七擒孟获的韧性,需要六出岐山的不坠之志,需要耐得住孤独     的孤独,更需要知其不行为而为的大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤,胸椎以下的肢体永久失去了知觉,然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语,甚至翻译创作了几十万字的小说。这就是坚持,坚持使她只有三分之一的躯体放射出绚烂的光荣,坚持使它最终托起了一轮不落的人生太阳。当然,坚持不是固守,更不是画地为牢。试想,假如蔡伦在造纸的多次失败之后,仍坚持原来的作法,而不是大胆的改进原料,那么我们引以为骄傲的“四大创造”唯恐就要改写成“三大创造”了。鲁迅若不是认清形势,弃医从文,中国现代史上唯恐就要多一个平凡的医生,而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨,不撞南墙不回头的人,是莽夫,是懦夫,其结果,势必南辕北辙,头破血流。

远方的诱惑是我们之所以劳碌,之所以奋斗,之所以拼搏之所在。当我们遇到困难,遭受挫折,当我们汗流浃背,精疲力竭的时候,我们应当在心中默念一声:再坚持一下。

用光明的心照亮世界

一朵娇艳的牡丹在微风中轻轻摇曳,你是看到它的漂亮可人还是觉得它妖媚庸俗?一片干枯的黄叶随风落地,你是兴奋地赞美它最终叶落归根还是感叹它短暂的生命如此轻易结束?一条奔涌的大河在滚滚东流,你是看到它雄浑壮阔还是鄙夷它暗藏污秽?不同的人生态度打算了人们对世界有完全不同的看法,因此同样的情形,在不同的人眼中会呈现出完全不同的颜色。

“斯是陋室,唯吾德馨。”

青苔布满了石阶,通向一间简陋的小屋。初春草木的新绿映入屋内。居室简陋,可这丝毫不减室仆人的闲情雅致,因为“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”虽然身居陋室,但室仆人志趣高洁,品德高尚,又怎么会在乎生活的清苦呢?在所提倡的古文运动失败后,刘禹锡被贬到凄凉的巴山楚地。但仕途失意,使他意志消沉吗?不,相反的,他看到这凄凉之地“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,抛去了从前的浮躁繁忙的生活,这正是个净化心灵的好地方,每天可以弹琴读书,和学识渊博的人一同交往,不也是人生一件乐事吗?刘禹锡享受了这难得的清静闲暇,二十三年后依旧有着“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的豁达与盼望!

“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不行久居。”

一弘清亮的潭水在碧树衬托下更清幽。树林中间或传出的几声鸟鸣使四周显得非常安静。柳宗元感到彻骨的寒意,悲怆之感涌上心头。是景色不够怡人吗?不,这里有幽静的潭水,迷人的花草,怎会不是放松身心的好场所?但柳宗元被贬到此,清静深邃的景色使他悲从中来,更添孤独孤独     ,自然不行久居。同是古文运动提倡者,同样被贬他乡,他和刘禹锡有着同样的遭受,却有着截然不同的反应与态度。在永州,他每日寻幽探胜,但始终对自己的际遇耿耿于怀,以至在生活中“恒惴栗”。他真如自己所写的“心疑形释,与万化冥合”吗?从他谪居十年最终抑郁而终可以推断,他没有那么豁达。

一个乐观乐观,因而在逆境中也能怡然得意,不失盼望;一个始终对遭受无法释怀,因而始终无法享受生活。

黑夜给了我黑色的眼睛,我却可以用它查找光明。为何世上一片黑暗?其实世上本有光明,只是黯淡的心遮住了阳光。用乐观的心态观赏世界,用自己的光明的心照亮世界,自己会生活得更欢乐,世界也会因此更精彩!

一蓑烟雨任平生

独自踯躅在冰冷的寒夜,你是否在为遭受挫折而困苦不堪;徘徊于夜色仍明的街头,你是否在为生活的不顺而将苦痛放大……其实人生中挫折与苦痛时常有之,但调整好心态,以正确的方法面对挫折与苦痛,才能快意人生。

挫折是人生的常态,遭受挫折不应一味放大苦痛让其充塞心灵,应学会调适心弦,坦然面对。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折,平和地吟出“一蓑烟雨任平生”,正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。身受腐刑的司马迁,生遭尽世人的白眼,死无颜面对已逝宗族,他的挫折足可放大内伤心苦郁

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