贵州省瓮安草塘中学2023-2024学年八年级下学期期中考试语文试卷

第第页八年级语文注意事项：德江炸龙习俗是流行于德江县城乡的一种独具特色的传统习俗，德江县的土家儿女用最红火、最火热、最特别的方式迎接着新的一年。炸龙习俗源于舞龙求雨，用“炸”的方式去掉附在龙身上的邪气，今演变为①chóu（）神娱人的民俗活动，以此祈求风调雨顺、五谷丰登。每年农历正月十四与正月十五，德江县城摩肩接②zhǒng（），全县城乡各路龙灯均倾巢出动并竭尽所能演绎本村（寨、街）每年的舞龙文化，轮番上演着不同舞龙杂耍，在经过起水（祭水）、亮龙、送帖子、入户舞龙、送龙宝与赛龙六个环节后才能正式进入炸龙环节，舞龙者头戴头盔与毛巾，袒胸露臂，敲锣打鼓，高举火龙昂首前行（），德江土家炸龙的突出特点是飘逸、火爆、③jīngxiǎn（）、刺激。A.独具特色B.演变C.演绎D.倾巢5.下列文学、文化常识表述不正确的一项是()(2分)A.《社戏》的作者是鲁迅，文中有迅哥儿时的伙伴双喜，聪明机灵，有六一公公家的豆，美味难忘。因此《社戏》是出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。三、阅读能力(共14道小题，34分)(一)名著阅读(4分)6.下列对《钢铁是这样炼成》内容理解不恰当的一项是()(2分)A.小说中许多故事都来自于作者尼古拉斯·奥斯特洛夫斯基的亲身经历，所以让人读来更加真实可信。B.《钢铁是怎样炼成的》是一部他传性的小说，小说的全部内容都围绕主人公保尔的成长来展开。C.《钢铁是怎样炼成的》描写苏联十月革命后第一代苏维埃青年在布尔什维克党的领导下，通国内外敌人及各种困难进行斗争的优秀小说D.保尔是一个有着钢铁般意志的英雄人物，他是在朱赫来的带领下走上了革命道路。个人与国家从来都是不可分割的关系，1915年到1930的苏联有革命，有战争，也有恢复国民经济的热潮，在这场与祖国同向，与人民同行的奋斗路上，主人公保尔多次与死亡病痛的正面交锋。为救朱赫来，他不惧严刑拷打；染上风寒，为了尽快抗击敌军，不等痊愈九回到部队；为了筑路，保尔得了①，但是他仍没有屈服，并且很快从低谷中走出来，用生命写成小说②《》(二)现代文阅读(17分)万物的雅称作者：物道君①有人说，名字是这个世界上最短的咒语。天地之初，一片混沌。当人们开始给万物命名，日月星云，山河湖海，世界从此有了模样，有了想象。同时，心怀诗意的古人们，又在诗词文赋里，为天地万物取了雅称。他们深信，每一缕风、每一片云、每一阵雨，都值得被铭记。那你知道，古人对万物的雅称有多美吗？②“乘风游碧落，踏浪溯黄河。”在道家看来，东方最高的天有碧霞满空，称为“碧落”。后来，泛指天空。白居易亦在《长恨歌》中写道：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”③在古人眼中，天圆地方，故称地为“大矩”。我也很喜欢古人对山岳河渎之神的总称：坤灵，出自《司空箴》：“普彼坤灵，侔天作则。分制五服，划为万国。”这一美称，描绘出大地的灵秀之气，大地之神灵。④东方有日出，光芒万丈起。谢庄《月赋》云：“日以阳德，月以阴灵。擅扶光于东沼，嗣若英于西冥。”“扶”为扶桑，是东海中的神木，生在日出的地方。“扶光”则代指旭日之光。⑤四季轮转，昼夜交替，每一个时段的太阳亦有自己的雅称。春天的阳光，叫春晖；清晨的阳光，叫晨曦；傍晚的阳光，是夕照。月亮，或许是中国人遥寄了最多思念与想象的事物。在古代传说中，有专门为月神驾车的神仙，名为望舒。屈原便在《离骚》中写道：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”后来便代指月亮。我亦甚爱黄庭坚那句：“晴夜遥相似，秋堂对望舒。”⑥在古人的世界，俯仰之间，皆有浩瀚的诗意。曹操观沧海，直抒胸怀：“星汉灿烂，若出其里。”白居易看见深邃空中的几点星辰，写下“稀星点银砾”。天空，是“玉宇”，繁星点缀了澄净的夜空。⑦北极星，是“北辰”，“居其所，而众星共之”。⑧天上的云，一定是由仙女织就的。她们的纤纤素手，携来几缕阳光的晴朗，涤了几许湖水的连绵，轻轻地揉搓，便凝成了天边的云，是为“纤凝”。⑨如若你在秋日的清晨醒来，指尖抚过草叶，会发现上面结了一层薄薄的白霜。在古人的想象里，那是一位名为青女的女神撒下的。⑩《淮南子·天文训》云：“至秋三月……青女乃出，以降霜雪。”青女，是掌管霜雪的女神。青女走过的地方，思念都结成了霜。⑪每一场雨，都有自己的名字。周邦彦的细雨叫“轻丝”，苏东坡的阵雨叫“跳珠”，李白遇见的雨叫“银竹”。知时好雨是滋润万物而不争的，古人送其美名：灵泽。王逸《九思》说：“思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若。”灵泽，是天之膏润也，也可比喻君王恩德。⑫雪，亦有许多美名。我独爱“寒酥”。明朝徐渭有诗云：“朝来试看青枝上，几朵寒酥未肯消。”或许是天上的仙女们在吃下午茶，一杯热茶，一口雪花酥。樱桃小口轻咬，簌落落地掉了点碎末。它们纷纷落入凡间，落到枯枝上，落到房顶，落满青山……便变成寒酥。⑬庄子《逍遥游》云：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”从此，盘旋而上的暴风，称为“扶摇”。⑭不仅如此，古人还为四季的风都取了美名。春天的风，叫和风；夏天的风，叫熏风；秋天的风，叫金风；冬天的风，叫朔风。应花期而来的风，叫作花信风。二十四番花信风，从小寒至谷雨，风里皆是花的消息。⑮茶，人在草木间。西晋张华《博物志》记载：“饮真茶，令人少眠，故茶美称不夜侯，美其功也。”有时候，喝茶会让人睡不着，是为“不夜侯”。恰如你与心心念念的人，终于相见时，窗外月明星稀，人亦不肯睡去，不肯辜负这良夜。⑯有人说，如果没有酒，唐诗宋词将少一半韵味。我要说，幸好有酒，可忘人间千愁。陶渊明说：“泛此忘忧物，远我遗世情。”⑰苏东坡说：“我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。”这人间的愁苦啊，解不掉的，那就在一杯酒里，饮尽悲欢，暂且遗忘。⑱古人为何要给万物取雅称？也许是因为四时之景皆不同，世间万物皆有灵。也许是因为手捧不夜侯，遥望星汉时，有一阵清风吹过手心，荡起一圈涟漪，那是诗意，也是中国人的浪漫。⑲自然有了名字，就有了样子。万物有了雅称，从此，人间就有了美的意义。《读者》2023年2期8、物之雅，在于名字里处处有诗意，下列关于万物雅称描述不正确的一项是（）（2分）A.“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”出自白居易的《长恨歌》，诗句中的碧落指的是天空。B.黄庭坚用“晴夜遥相似，秋堂对望舒”，表达自己的思念，望舒是专门为月神架车的神仙的名字。C.鹏能徙于南冥，抟扶摇而上者九万里，是因为借助了盘旋而上的暴风。D.饮茶有时候会让人睡不着觉，为了赞美茶的功效，茶被美称为“不夜侯”。9、四季风皆有雅称，这种美在字里、在行间、请你以雅称为媒，结合⑭段的内容。将诗人笔下风之雅写出来。（含有春夏秋冬的风或雅称的两句诗即可）。（2分）10、刻入骨血的浪漫与诗意情怀，从古至今，从未断流，文章中划线句子与老舍的《济南的冬天》里“看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖儿上顶着一髻白花，好像，日本看护妇。”两者的手法有同曲同工，妙不可言，请写出你的赏析。（3分）11、生活中还有很多平凡的事物，但是它们的雅称却别具一格，请你仿照文中的例子，从一下选项当中任选一个，用诗意的语言为本文续写一段材料（不少于50字）（3分）萤火虫：照夜清银河：星汉牵牛花：朝颜宋人的日常吃什么作者：安频①史学家陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”陈先生所说的文化里，就包含了宋人的饮食文化。②宋代文学家孟元老在《东京梦华录》里记录了一些当时比较著名小店的食品名目，如薛家羊饭、梅家鹅鸭、王楼包子、张家乳、万家馒头等。至于那些挎着篮子沿街叫卖的熟食摊贩，更是数不胜数。当时有三种分类，分别是正店（高档酒楼）、脚店（小饮食店）和摊贩，基本满足了社会各个阶层的不同需求。③宋室南渡后，经过多次的战争，最后与金国媾和，使南方取得了相对安宁的环境，从而促进了首都临安（今杭州）饮食业的发展。到南宋末年，居住在临安的人口已经超过了124万。临安著名的酒楼有和丰楼、和乐楼、中和楼、太和楼等，这些酒楼常做的点心有玉屑糕、琥珀蜜、重阳糕、鞭蓉饼、酥油泡螺、欢喜团、豆团、蜜糕、乳糕等，饮品有荔枝膏水、酒水等。夏天，街市上有甘草汤、凉水荔枝膏、酸梅汤、雪泡缩脾饮等出售。可知当时的小吃、饮品种类是丰盛精致的。仅仅看了这些名目，便令人垂涎三尺。④宋人的主食可分为米饭、粥、馒头、面条等。其中，以米饭为原料，加入果脯、蔬菜的品类有金饭、玉井饭、青精饭、二红饭等等，吃起来色香味俱全。粥的品类有糖豆粥、七宝素粥、绿豆粥、荼糜粥、梅粥等等。馒头也是多种多样，有的还包了肉馅。至于面条的品种，发展到九十多种，有槐叶淘、玉延索饼、甘菊冷淘等等，用的辅料不同，制作方法各异，口味千差万别。由此可以察知当时人们制作食物的繁复和精细。⑤宋代老百姓喜爱吃羊肉，因此羊肉被视为贵重食材。居住在皇宫里的宋仁宗也爱吃羊肉。据《宋会要辑稿》记载，御膳房每年消耗的羊肉不少于四十万斤。一天早晨，宋仁宗对近侍说：“昨天夜里因为感到饥饿而想吃烤羊肉。”近侍问道：“皇上可以下旨令人去烤羊肉呀。”宋仁宗又说：“我听说只要宫中索取一次，宫外的人就因此为惯例，担心下面的人从此天天夜晚宰羊，以备随时供应我的需求。时间长了，浪费过多，也是不好的。”社会上以羊肉为主要食材制成的菜肴，有山煮羊、入炉羊、排炽羊、煎羊白肠、羊杂碎等几十种。⑥南方及浙江、福建沿海地区，老百姓吃海产品较多。杭州当时的水产菜有一百多种，其中包括莲房鱼包、炙鱼、炙鳅、蒸鲜鱼、姜醋生螺、酒烧香螺、五味酒酱蟹、糟蟹等等。大多是用活鱼现烹的，吃起来肉质鲜嫩。⑦羹类也是宋人日常饮食中常见的品类之一。其中有螃蟹清羹、豆腐羹、笋辣羹、蛤蜊米脯羹、东坡羹等。最负盛名的是东坡羹：将白菜叶、萝卜丁、荠菜揉洗压干，与大米同煮，煮至九分熟，加入姜末，再关火使其稍凉，便可吃了。⑧在宋朝懦弱的表象下，市民的世俗生活异常繁荣，开创出了一种惬意的饮食生活，其饮食方式、结构很接近现代人的饮食，其审美观念也日趋稳定成熟，使尝新求变的宋代饮食生活特征在那个时代展现得淋漓尽致。选自《今晚报》12、下列选项与原文内容不相符的一项是（）（2分）A.宋人的主食制作繁复和精细，有二红饭、七宝粥、梅粥、槐叶淘、甘菊冷。B.东坡羹是羹类最负盛名的，将白菜叶、萝卜丁、荠菜揉洗压干，与大米同煮，煮至九分熟，加入姜末，需要稍凉后食用。C.五味酒酱蟹、姜醋生螺、炙鱼、莲房鱼包都是杭州的水产菜，当时杭州有100多种。D.《宋会要辑稿》里说因为宋仁宗夜里感到饥饿而想吃烤羊肉，所以下面的人天天夜晚宰羊以备随时供应。13、央视“千古风流人物”纪录片第五季准备拍摄词人苏轼，为了还原当时的市井风貌，下列道具能作为场景布置的是（）（2分）酸梅汤B.和丰楼C.王楼包子D.糟蟹14、2023年央视春晚的《年锦》节目就为我们展示了不同朝代的服饰，历朝历代的吃穿住行都是微小的文化因子，它们是我们民族文化走向世界的文化自信，小明准备写一篇姊妹篇《宋人的日常穿什么》，可是他搜集的资料被打乱了，请你帮他整理（文从字顺，逻辑合理）（3分）①宋代官服又沿袭唐代章服的佩鱼制度，有资格穿紫、绯色公服的官员都须在腰间佩挂“鱼袋”，袋内装有金、银、铜制成的鱼，以区别官品。②宋代官员公服、制服之外的日常便服，主要是小袖圆领衫和帽带下垂的软翅幞头，③宋代服饰大致有官服、便服、遗老服等三式。④东坡巾为方筒状高巾子，相传为大文学家苏东坡创制。⑤宋代官服面料以罗为主，官服服色沿袭唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服绿，九品以上服青。⑥宋代遗老的代表性服饰为合领(交领)大袖的宽身袍衫、东坡巾。(三)古诗文阅读(12分)一之源茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山、峡川有两人合抱者，伐而掇之，其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈①，蒂如丁香，根如胡桃。其字或从草，或从木，或草木并。其名一曰茶，二曰槚②，三曰蔎③，四曰茗，五曰荈④。其地，上者生烂石，中者生砾壤，下者生黄土。凡艺而不实，植而罕茂，法如种瓜，三岁可采。野者上，园者次；阳崖阴林，紫者上，绿者次；笋者上，牙者次；叶卷上，叶舒次。阴山坡谷者，不堪采掇，性凝滞，结瘕疾。茶之为用，味至寒，为饮最宜。精行俭德之人，若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢乏、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。采不时，造不精，杂以卉莽，饮之成疾。茶为累也，亦犹人参。上者生上党，中者生百济、新罗，下者生高丽。有生泽州、易州、幽州、檀州者，为药无效，况非此者？设服荠苨⑤，使六疾不瘳⑥。知人参为累，则茶累⑦尽矣。陆羽《茶经》注释：①栟榈bīnglǘ一种植物，果实和茶籽很像②槚jiǎ③蔎shè⑤荈chuǎn④荠苨bìní一种形似人参的野果。⑥瘳chǒu痊愈⑦累：选用茶叶时的困难。15.下列与文章内容理解不相符的一项（

）(2分）A.生长在巴山、峡川一带的茶树，有树干粗到需两人合抱的。B.茶树要在山野烂石自然生长，其中在背阴的山坡上的品质最佳。C.如果茶叶的采摘不适时，制造不精细，夹着野草败叶，喝了就会生病。D.茶和人参一样，产地不同，质量差异很大，甚至会带来不利影响。16.下列加点词语意思不同的一项（

）（2分）A.若热渴、凝闷脑疼

若啸呼状

魏学伊

《核舟记》B.叶如栀子，花如白蔷薇。

闻水声，如鸣佩环。

柳宗元《小石潭记》C.杂以卉莽，饮之成疾

。

每韵为一帖，木格贮之。

沈括《活板》D.其字或丛草，或从木。

见其发矢十中八九。

欧阳修《卖油翁》17.（跨学科）贵州素有茶乡之称，茶尤以都匀毛尖为人所喜欢，结合文章内容和所学地理知识，请你谈谈毛尖茶能清香甘冽的原因。（3分）。阅读下面诗与曲，回答问题。九日齐山登高杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖古往今来只如此，牛山何必独沾衣。沉醉东风·重九卢挚题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼，天长雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，是肯教白衣送酒。18、重阳饮酒辞青，登高远眺是我们的传统习俗，这一天唐代的杜牧与元代的关汉卿的曲没有写道的景物是（）（2分）A.黄花B.雁C.翠微D.寒蝉19.特殊的节日，特定的景物总能在不同的时空触发不相同的情感，请结合上文中的诗与曲，分析在划线句子里，他们的所表达的情感。（3分）四、语言运用（8分）五千年文化，三千年诗韵，中国作为一个诗的国度，有诗三百的先民歌唱，有对仗工整的唐律，有长短不一的宋词，它们或根植于火舞黄沙的塞外，雄浑刚劲，或流连在旖旎无限的亭台楼阁，清新婉约；或奔袭在西风古道的晨霜茅店，凄然哀怨。八年级一班的学生准备开展以“古诗苑漫步”为主题的综合性学习活动。20、下面是诵古诗小组从语音、语调和节奏等角度对四句诗进行朗读脚本的评析，其中一项有误，请选出来。（）（2分）读陈子昂的《登幽州台歌》中这一句应“念/天地/之悠悠，独/怆然/而涕下”为节奏点，声音要低沉，读出“怆然”之情。杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”展示的是诗人不怕困难，立志登顶，俯瞰一切的气概，因此要用高昂的语调，“小”字要重读。《关雎》是四言诗，两字一顿，二二节拍诵读最能体现诗歌的音韵美，其中“琴瑟友之”要用略带悲伤难过的语调。多情自古伤离别，古代的送别诗多以伤感为基调，但是王勃的“海内存知己，天涯若比邻”却一改阴郁，以宽慰的语气，高兴的话离别。21、品古诗小组则为《蒹葭》撰写了简要的赏析，文中有两处表达有误的地方，请你帮他修改。（4分）①《蒹葭》淋漓尽致地表达了诗人对意中人的爱慕之情。②正如清人陈启源所说，“夫说之必求之。然惟可见不可求，则慕说益至”。(《毛诗稽古篇》)③重章反复吟咏，以加强抒情，增强感染力。④诗共三章，每章从资料到形式都基本相同，第二章、第三章只换了几个字。文字虽异，但字义基本相同。这是为了换韵，便于重复吟咏。⑤这正是民歌反复咏唱的特点。但在重章复沓中，所写景物有所变化，感情也有所发展，显