湖北省黄冈市2013届高三4月份模拟考试语文含答案

黄冈市2013年高三年级4月份模拟考试语文试题考试时间：2013年4月22日上午9：00-11：30一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）1．下列词语中加电的字，每对读音全都相同的一组是A．默契／提纲挈领谪居／嫡传弟子茁壮／相形见绌B．剽悍／虚无缥缈拊掌／感人肺腑下载／载歌载舞C．划算／出谋划策斐然／流言蜚语间距／间不容发D．倘若／风流倜傥勾当／勾心斗角稽首／无稽之谈2．下列各组词语中，没有错别字的一组是A．斑驳深恶痛绝责无旁待心急如焚B．乖张微不足道穿流不息气势磅礴C．烦躁礼尚往来残羹冷炙稍纵即逝D．洗练咬文嚼字开城布公锱铢必较3．下列句子中加点的熟语，使用正确的一组是A．两岸同属一个中国，居住在两岸的是骨肉同胞。“同胞”这个理念在中华文化中是根深蒂固的，所谓打断骨头还连着筋，同胞之间、手足之情，没有解不开的结。B．在韩国釜山国际电影节上，韩国演员安圣基和中国演员汤唯相濡以沫，一同担任主持人成为电影节期间的一大热门话题。C．伊拉克政府曾几次计划减少巴格达市区检查站和隔离墙的数量，但是各种各样的恐怖袭击总是如期而至，该项计划被迫取消。D．领导干部工作应该做到一言九鼎，说了算、定了干、干就干出成绩来，对造福百姓的事业来不得半点马虎，更容不得“忽悠”。4．下列句子中，没有语病的一项是A．国务院颁布新的房地产政策以来，全国住房价格过快上涨的势头虽然已得到初步遏制，但是部分城市住房价格仍然过高，调控房地产市场的工作依然繁重。B．由于通货膨胀，低效率的资金运转、屡见报端的贪腐和人口结构的变化带来的资金不足，使得地方政府越来越无力支付庞大的养老金。C．苹果手机的销量最近开始下降，以前每天能卖上百台，现在只卖出两三台，有消息说销量下滑的主要原因是因为央视“3·15”曝光所造成的。D．实现民族复兴，是无数中华儿女的可年梦想，经历了艰辛探索和不懈奋斗，中国人民更加清醒地认识到一个颠扑不破的真理：发展才能自强，实干才能兴邦。5．下列有关文学名著内容的表述，有错误的一项是A．《孔乙己》选自《呐喊》，作者以第一人称”我”——酒店小伙计耳闻目睹的视角来写孔乙己，他的肖像刻画、对话、经历，都是通过“我”的叙述来表现的。B．“生存还是毁灭”是《哈姆莱特》中丹麦王子哈姆莱特的一句经典台词，他为父王的鬼魂所困扰，在经历痛苦的挣扎之后他终于实现了为父报仇的心愿。C．在《论语》中，孔子的形象栩栩如生：他斥责大白天睡觉的学生“朽木不可雕也”；对他不以为然的举动，他会“莞尔而笑”；被人误解时，他也会急得指天发誓。D．王熙凤的形象在《红楼梦》中作了具体描写：“心较比干多一窍”，“嘴甜心苦，两面三刀；上头笑着，脚下使绊子；明是一把火，暗是一把刀”。二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）阅读下面的文章，完成6-8题。儒墨之争给儒学带来了什么孔德立①早期儒学的传承创新既是早期儒家自身传承的结果，又是排拒与融合其他学说的结晶。墨子“非儒”与孟子“辟墨”是儒、墨两家争鸣的重头戏，对儒、墨学派的发展产生了深远影响，尤其凸显出早期儒学的传承与创新路径。②孟子“学于子思之门人”，是孔子、曾子、子思这一系早期儒家谱系的传人。孟子时代，“杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不归杨则归墨”。面时咄咄逼人的墨家，孟子以“欲平治天下，舍我其谁”的“浩然之气”，毅然起而“辟墨”。③“仁爱”与“兼爱”是儒墨之争的核心问题。要击退墨家的进攻，必须彻底揭露兼爱的危害。恰好，墨者夷之厚葬其亲的举动暴露了墨家的理论缺陷。墨家赞同薄葬，批评儒家的厚葬主张，而墨者夷之厚葬其亲的做法正违反了自家学说。当孟子批评夷之时，夷之却以儒家主张的“若保赤子”为借口，辩解说“爱无差等，施由亲始”亦为儒家所赞同。孟子对夷之的论调予以坚决的反击，他指出，丧礼的真正内涵不在于财产的多寡，而是源于子女发自内心对女母的真爱情感。这种特定的情感体验由血缘关系决定，而绝不可能来自外部，也不可能依靠推论方式获得。但墨家既承认有发自内心的情感之爱，又认为这种爱可以用语言与推论方式施于他人。墨子津津乐道的“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”的兼爱精神，实际上是把特定情感庸俗化了。孟子认为，墨家把他人之父视为己之父，消弭了父亲的特定内涵。仁爱是儒家的核心价值观，儒、墨在仁爱与兼爱问题上有着不可弥合的分歧，因此，孟子才尖锐地批判墨家的‘兼爱”学说是使人成为无异于“禽兽”的“无父”之学。④传统说法认为，孟子辱骂墨子为“禽兽”，遂以为孟子与墨子的学说是对立的。但如果把墨学置于孔孟之间加以分析，就会发现一个不争的事实：孟子在捍卫儒家仁学核心价值的同时，亦悄然对墨学进行了吸收。性善论与仁政学说是孟子对儒学的新贡献，但如果我们只注重孟子对儒学的传承的一面，很容易忽略墨学对孟子的影响。简帛《五行》篇出土后，我们从子思五行说中发现了性善论的直接来源。但是，子思与孟子对“仁、义、礼、智”的论述尚有一定距离。子思的仁、义、礼、智既重外在之行，又重内心之德，德行并重。而孟子已经把仁、义、礼、智完全转化为内心之德、人性之善。子思并没有把人性与善画等号，而孟子直接说人无仁义礼智则“非人”。可见，善性已经成为做人的必然条件。那么，孟子性善论的至善源头到底是什么呢？⑤如果我们考虑到墨子对儒家的批评，不难发现，墨子对“天”与“善”的论述正被孟子悄然吸收了。《墨子》书中“天民”一词出现2次，《孟子》书中出现了3次。值得关注的是，这个词却不见于其他早期儒墨两家著作。墨子把至善之天与民连接以来，为人性找到了至善之源。“爱人利人以得福”，扶危救困、爱人利人之人，获得天佑而得福，墨子虽未明言人性善，但推行兼爱之人必定以人之善性为前提。墨子“官无常贵，民无终贼”的主张，从“农与工肆”选拔官吏的提议，均是墨子提升民众地位的举措。经过墨家的宣传及实践，墨子的这些主张已经唤醒了民众积极争取自身利益的意识。在风起云涌的墨家“革命”之后，孟子提出“民为贵、社稷次之、君为轻”的民本思想也就顺理成章了。此外，孟子“仁，人之安宅；义，人之正路”的论述，既坚持了儒家仁爱的核心价值观，又受到了墨子“行天下大义”的影响。墨子“非乐”，孟子则劝导统治者“与民同乐”，把墨子认为贵族专享的乐舞文化转化为君民共享的社会财富。（选自《光明日报》2012年3月26日，有删节）6．下列关于原文第二、三两段内容的表述，不正确的一项是A．孟子所处的时代，墨家影响力十分巨大，以至“杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨，则归墨”。B．面对墨家强大的势力，孟子作为当时儒家的代表人物，自觉担负起与墨家争鸣以捍卫儒家仁学核心价值的使命。C．“兼爱”属于墨家的核心思想，与儒家“仁爱”说相比，虽然都有“爱”，但是两种学说却风马牛不相及。D．孟子挞伐墨家，是很善于选择突破口的，如他抓住墨家夷之厚葬其亲的做法，来攻击墨家自身的理论缺陷。7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．面对孟子的攻伐，夷之运用求同思维方法用自认为是儒墨公认的主张来为自己辩驳，但是效果并不理想。B．孟子认为，“爱无差等，施由亲始”不是从物质财富的多寡层面上讲的，而是从子女对父母的真情方面而言的。C．儒家认为子女对父母的真爱情感体验是由血缘关系决定的，绝不可能来自外部，也不可能由推论的方式获得。D．儒家认为墨家的“兼爱”思想把人与人之间的感情庸俗化了，容易模糊人与禽兽的区别，也使墨家沦为“无父”之学。8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．因为孟子认为墨家的“兼爱”思想消弭了父亲的特定内涵，这触及儒家的核心价值，因而遭到孟子进而互相命题，即兴弹奏，用惊人的才气感动与启发对方，待到两人一同进入神交与知音的境界时，便并坐琴前，四手联弹。那场面一定让在场的深谙音乐的维也纳人兴奋得发狂。那个没有录音录像的时代，留给我们的是无尽美妙的想象。比起这座主楼，那边尖顶的配楼小一些。但楼内结构却曲折得有点神秘感。从狭小盘桓的楼梯登到尖顶里的阁楼，正是舒伯特住过的空间；历经两个世纪，旧物不存，但从留在那建筑物上简易的天窗，冬日里生火御寒的炉灶，光秃秃而厚重的木板门，以及晦暗的光线，可以想见舒伯特当年的生活。这叫我联想到在巴黎附近奥维和的那个梵高住过的小楼与小屋。舒伯特一生只活了31岁，一直住在维也纳。他自1813年离开寄宿学校，1816年专事写作，生活贫困交加中，却不断创造出《圣母颂》、《小夜曲》、《鳟鱼》等这些人间的仙乐与天音。直到1825年他的作品才得到出版，1827年成功地举办了个人音乐会，刚刚“脱贫”的舒伯特，一年之后（1828年）就与世长辞了。他一生写了一千部作品。他“蜗居”在这阁楼里是在哪年？写下了哪些作品？这些都还有待音乐史家的考证。我真的住进这座令我敬畏的楼中。心里感动，入夜难眠。午夜时分干脆爬起来，走进贝多芬弹琴的那个圆厅。没去开灯，穿窗而入的月光使厅内既晦暗又明彻。我忽然想起贝多芬的《月光奏鸣曲》，开篇的琴音恰如眼前这种“银浆泻地”的感觉。那一瞬，我感到月光有一种神奇的质感，触摸一下，光滑与清凉，有如将手浸入水中；我还感到阳光属于世界，月光属于心灵。因为人只有在月光里才能回忆。我一边想着月光曲的旋律，一边在屋里轻轻走着，忽然从后窗看到月下那座银白色、美得有点孤独的舒伯特小楼，不觉想起这两位音乐巨匠的交情。贝多芬年长舒伯特27岁，他们去世却一前一后只隔一年，也算同时代人吧。贝多芬在这楼里弹琴时，舒伯特才3岁。他们没有在这房子里相遇过，却把各自的人生足迹和艺术情感留在了这里。贝多芬对待舒伯特，很像舒曼对待勃拉姆斯——十分欣赏年轻人的才华。贝多芬病危时，请人把舒伯特叫到病床前，对舒伯特说：“你的音乐里有神圣的光，我的灵魂属于你。”贝多芬去世后，舒伯特高擎火炬为贝多芬送葬。一年后，他也去世了，家人遵他遗嘱，把他安葬在贝多芬的墓地旁。他们的灵魂紧紧相靠。这时，我心中响着的月光曲，已经把那个尖顶的小楼笼罩。光影婆娑中，我已经分不出月光和月光曲了。转天，我在楼里楼外转来转去才明白，何以有昨夜那些“时光倒流”般的感受。因为——我陷入历史中。经过二百多年、几易其主的老房子，原先的一切早已空空如也。历史在哪里呢？我细心留意便注意到，它圆厅独有的凸形窗玻璃得到刻意的保护，仅存的壁炉、座钟与吊灯被视为珍宝，地窖里的宗教壁画如同刚被考古发现一般原封未动。一切修补都采用原先的形制、材质与制作方法。历史不怕缺失，就怕添加。历史的真实是用真正属于它的细节证实的，不管还剩多少。这就是历史、也是文物保护的严格之所在。当然，如果为了赚游客的钱，给历史披金戴银而糟蹋了历史就另当别论了。史明德大使说，奥地利人对历史修复十分严格。在修整这一建筑时，我们派去一支中国人的精装修队伍，奥地利派了专业的古建修复技师进行指导与监督。连墙的颜色都要严格按照规定的色板调色。然而，我们修复的原则是百分之百遵照人家的标准与尺度。奥地利的文物保护局长弗里德利希·达姆博士称赞中国是“热爱和善待这座建筑的主人，他们按照古建保护要求所完成的工作，堪称楷模”。由这句话，我延伸想到，只有我们尊重别的国家与民族的文化，才能受到别人的尊重；而我们尊重自己的文化，也会受到人家的尊重。这也是现代文明和文明社会的准则。（选自2012年11月5日《文汇报》，有删节）16．下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（4分）A．我国使馆在维也纳买了一处房产，属于奥地利国家历史文物，有两座楼，主楼和配楼。贝多芬曾在主楼里边弹过琴，配楼是舒伯特的故居之一。B．贝多芬30岁那年，因为刚写过《第一交响曲》而惊动了音乐圣城维也纳。在阳春五月里，他和钢琴名家约塞夫·沃尔夫尔在这圆厅里互相命题，即兴弹奏。C．虽然历经两个世纪，旧物不存，但从留在那建筑物上简易的天窗，冬日里生火御寒的炉灶，光秃秃而厚重的木板门，以及晦暗的光线，可以想见舒伯特当年的生活。D．作者特别注意到，它圆厅独有的凸形窗玻璃得到刻意的保护，仅存的壁炉、座钟与吊灯被视为珍宝，地窖里刚被考古发现的宗教壁画一般都原封未动。E．作者因机缘巧合住进了舒伯特小楼。文章在描述与小楼有关的贝多芬和舒伯特两位伟人的生平事迹后，引申出奥地利政府对历史文化的保护，升华了文章主旨。17．“贝多芬留下天籁的地方一定神奇不凡”这个地方“神奇不凡”表现在哪些方面？请结合文章内容分条简要概括。（4分）18．文中画线的句子“那一瞬，我感到月光有一种神奇的质感，触摸一下，光滑与清凉，有如将手浸入水中，我还感到阳光属于世界，月光属于心灵”，运用了什么修辞手法？请结合文章内容赏析其表达效果。（6分）19．“历史不怕缺失，就怕添加。”你是怎样理解这句话的含义的，请结合文章内容及社会现实，谈谈你对这句话的理解和感悟。（6分）五、语言文字运用（共12分，共3小题）20．人教版高中语文必修2有“梳理探究”专题《成语——中华民族的微缩景观》，要求我们感知成语与文化的关系，认识成语所承载的极其丰富的文化内涵。请参照示例，完成下面的题目，注意：点评的语言要准确、鲜明、生动，不要求与示例句式一致。（4分）【示例】成语与教育例如：因材施教、青出于蓝、循序渐进、言传身教点评：这每一个成语都闪烁着智慧的光芒，诠释若教育的真谛，以其珍贵的精神营养成为中华民族教育文化的精神财富。【题目】成语与爱情例如：、、、点评：21．在我们的中小学语文教材里，有许多“湖北文化符号”给人们留下深刻印象。请你从下列“湖北文化符号”中任意选取两个，仿照例句，各写一句话。要求：①体现这些地方或意象的文化内涵．②旬式一致；③运用排比和反问的修辞手法。（4分）湖北文化符号：黄鹤楼琴台西塞山东坡赤壁三峡清泉寺荆门隆中杏花村绿杨桥【示例】雨巷，你的悠长寂寞，你的哀怨彷徨，你的凄清惆怅，不正好氤氲出我心中的伤感吗？康桥，你的温婉艳丽，你的灵动娇美，你的脉脉含情，不正好唤醒了我沉睡的柔情吗？22．微博，以“短、灵、快”为特点，只需三言两语，就可记录下自己某刻的心情、某一瞬的感悟。请阅读下面一则新闻材料和新闻漫画，根据你对材料的理解，写一条微博。（4分）武汉晚报报道：眼下正是初三学生备战体育中考冲刺期，不少学校在加强训练之余，也做足了“安全功课”。就连跑个步，跳个绳，也要学生和家长签个“安全责任书”。跑步也要签安全责任书？”沉石／绘（选自2013年3月22日《中国教育报》）六、写作（共60分，共1小题）23．阅读下面的材料，按要求作文。（60分）两位钓鱼高手垂钓，吸引来了很多游客。游客羡慕他们轻松就把鱼钓上来，也去买来钓竿试运气。这些不擅此道的游客，怎么钓也钓不上鱼。两位钓鱼高手一位孤僻不爱搭理人，独享垂钓乐；另一位却是个热心肠。热心肠的这位，看到游客钓不到鱼，就说：“这样吧！我教你们钓鱼，如果你们学会了，每钓到十条就分给我一条，不满十条就不必给了。”双方一拍即合。他教完这一拨人，又去教另一拨人。一天下来，他不仅获得了满满一大篓鱼，还认识了一大群新朋友，备受尊崇另一位高手，只是孤单地努力地去尽量多钓一条鱼。一天下来篓里的鱼也远远没有同伴的多。请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。11．C（作者在文中传达的理趣是“貌似明白了事理，而事实上并没有明白事理”，这与苏轼传达的理趣不同。）12．⑴才知道日光从西边的石缝中穿入，映照在石壁上发亮，不是门。（得分点：“方”“反映”和判断句。）⑵世上有以为自己明白道理、行为合乎礼仪的，但一辈子面对着墙壁的人，大概就是这种情况。（得分点：“自谓”“率”和“是”。）⑶莫非西粤出生的人物，也都是孤高自赏，自成一家吗？（得分点：“得毋”“孤峭自喜”和反问句式。）13．洎具案来上／或横贷以全其生／或推恩以除其衅／虽有重律／仅同空文／贪猥之徒／殊无畏惮。（洎具案来上，或横贷以全其生，或推恩以除其衅；虽有重律，仅同空文，贪猥之徒，殊无畏惮。）14．（1）运用色彩相衬、动静结合、拟人的手法来描写春日风光的，（2分，每答出一种手法得1分）“嫩绿”与“红英”相衬，静态的嫩叶、小红英与动态的蜂儿、燕子结合，并拟人手法写蜂儿、燕子。（1分）寄寓了伤春之情，客居飘零之感。（1分）（2）面对“残花”，借酒浇愁，时间已经很久，故曰“残酒”。醉中或可忘记作客他乡，但醉意过后，忧愁还是无法排遣。（2分）“浅酒”是说酒喝的并不多，喝酒的时间也不长。词人在羁旅中面对残花，聊斟薄酒，以获得片时清赏。浅醉中，管它日落月出，时光流转!（2分）15．⑴长河落日圆⑵高处不