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查找健康

什么是健康?健康在哪里?我带着这一古老而永恒的命题,去寻访远古的灵魂。

屈原说:他追求人格的健康。当勤政受阻、忠心遭谤时,白衣投江便是对“健康”的回答。

李白说:他追求文化的健康。当退隐江湖时,对酒当歌、赋诗唱歌便是对“健康”的诠释。

康熙说:他追求体魄与精神的双重健康。博览群书,精研西学,围猎丰收,总理朝政,便是他对“健康”的呼唤。

鲁迅说:他追求全民族的大“健康”。当发觉国人不只缺乏健康之身更缺乏健康之思时,弃医从文,以笔战斗便是对“健康”的追求。

我有些困惑,又带着这一命题,去寻访文学的生命。

林黛玉告知我:她多么想拥有健康的身体。

桑地亚哥告知我:人格的健康多么重要。

冉阿让告知我:一颗向善的心很健康。

哈姆雷特则说:健康的思想最重要。

我带着形形色色的回答,走回了现实世界。

我看到了霍金,坐在轮椅中的他,无法讲话的他,那布满睿智的眼神,他有残疾,却又特别健康,健康在思想、拼搏,永不言败。

我看到了李嘉诚,腰缠万贯又朴实平易的他,从一个穷苦孩子成为商界大贾的他,他的健康,在于有钱却不沉迷钱,为公众奉献自己的一颗大心。

我还看到了他们——平常人——在别人有难时伸出救济之手,拼上性命爱护满岛的白鹭??

一切,就在我们的身边。

我突然明白了,健康原来就是这样,体魄、思想、心理、追求诸多方面。同时拥有当然极佳,但拥有一种也不失可喜。它是我们每个人的一种生存方式,只要心底有健康呼唤,就不会误入歧途。

是啊,健康原来就是一种光明而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种最终停止向四周空气申诉的大气,一种并不湍急的河流,一种并不陡峭的高度??

让我们去寻访属于自己的健康,高歌这健康的漂亮??

[评点]

紧紧围绕话题写就了这篇容量较大的小文,从方方面面周全地阐释了“健康”的内涵,其手法之所以显得简洁、凝练,主要因为构思上采纳了“借创”法。所借来的人物,不仅以自身的经受、固有的品行印证了的观点,更以语言作了画龙点睛的概括。

思想与健康

身体是思想的奴仆,她听从于思想的引导,无论想法是特意选择或自动表现的。有罪恶思想的压力,身体会快速地堕落至疾病与腐朽。有愉悦,美妙思想的指挥,身体也会受到青春与漂亮的祝愿。

疾病与健康,像环境一样,深深地根植于思想之中。有缺陷的思想会通过有病的躯体表

现出来。众所周知,恐怖的想法杀死一个人的速度不亚于一颗子弹。事实上,这些想法也始终不停地消磨着成千上万人的生命。那些生活在对疾病的恐惊中的人是心理上有疾病的人。焦虑会快速地侵蚀身体的锐气,从而使身体无法抵挡疾病的入侵。不纯净的思想会很快破坏人的神经系统,即使这些想法并未变成实际行动。

顽强,纯净和欢乐的思想会使思想布满活力与魅力。身体是一种精致可塑的器具,它会快速地对思想作出反应。已成习惯的思想会对身体产生肯定影响,可能是好的,也可能是坏的。

只要人怀有不洁的思想,那么,在它的体内就流淌着不纯的有毒的血液。心灵的纯净会带来纯净的生活和纯净的身体;肮脏的心灵会带来肮脏的生活和腐化的身体。思想是行动生活表现的源泉。假如源头是洁净纯净的,那么,全部的都是洁净纯净的。

纯洁的思想培育纯洁的习惯。所谓的圣徒假如不清洗自己的身体,那他就不是圣徒。能够保证思想的纯净,顽强的人没有必要顾忌邪恶的细菌。

假如你想有一个完善无缺的身体,请留意你的思想。假如你想使自己的身体焕然如新,请美化你的思想。邪恶,嫉妒,绝望,懊丧的想法会夺走身体原有的健康与优雅。不开心的面容不是偶然得来的,那是不开心的思想的作品。破坏了漂亮线条的皱纹是愚蠢,狂热与高傲留下的痕迹。

我们的四周不乏有鹤发童颜的形象,他们(她们)尽管年逾古稀,有少年一样明朗,纯净的脸庞。而未老先衰的形象也很普遍,满脸的沧桑与无奈,忧愁大于欢乐,始终都在表现不如意的脸庞写着苦痛与绝望。一个是甜美绚烂的性格,另一个是因为长期的狂热与欲望不满意的恶魔蚕噬。

假如你的房间没有自由的空气和阳光,那么你就不行能有一个甜美,健康的住宅。同样的道理,只有当你的内心总是布满欢快,美妙的愿望和安静时,你才有可能拥有强壮的体魄和明朗欢乐或安静的面容。

在老年人的脸上,有慈爱留下的皱纹,也有顽强,纯净的思想留下的皱纹,还有些皱纹是狂热与苦恼刻画的作品:谁都能区分这些皱纹。对于那些过着正常生活的人来说,即便人老了,也犹如严厉,安详的夕阳一样,放射着漂亮的光荣。最近,我探望了一位即将离世的老人,他面色安详坦然,面带微笑无悔生命,并告知我们欢乐是多么的重要。

没有一个医生能够像愉悦的思想一样驱除身体的疾病;没有一个安抚者能够像良好的祝福和真实的幸福一样赶走哀痛的阴影。长期地生活在恶欲

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