高三语文第一轮专项练习题-2

(本栏目内容，在学生用书中以活页形式分册装订！)一、阅读下面文言文，完成1～2题。郑人游于乡校①，以论执政。然明谓子产②曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。”(选自《左传》)【注】①乡校：地方学校，又是公众聚会议事的场所。②子产：名公孙侨，郑国大夫。然明也是郑国大夫。1．下列句子中加点的词语，意思相同的一项是()①是社稷之臣也，何以伐为②不知木兰是女郎③世无孔子，谁能定是非之真④是吾师也A．①②B．①④C．②③D．②④解析：①④为“这”；②表示判断，“是”；③为“对，正确”。答案：B2．下列句子中加点的“于”，与“郑人游于乡校”的“于”用法相同的一项是()A．若亡郑而有益于君，敢以烦执事B．老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君C．谪戍之众，非抗于九国之师也D．然不自意能先入关破秦，得复见将军于此解析：例句与D项都解释为“在”；A项为“对”；B项为“比”；C项为“与”“同”。答案：D【参考译文】郑国人在乡校休闲聚会，议论执政(的得失)。郑国大夫然明对子产说：“把乡校毁了，怎么样？”子产说：“为什么毁掉？人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政措施的好坏。那些他们认为好的，我就实行它们；那些他们厌恶的，我就改正它们。这是我们的老师，为什么要毁掉它呢？我听说尽力做好事来减少怨恨，没听说过依权仗势来防止怨恨。(毁掉乡校)难道能很快制止这些议论吗？然而那样做就像堵塞河流一样：河水大决口造成的损害，伤害的人必然很多，(到那时)我是挽救不了的；不如开个小口导流，不如我们听取这些议论后把它当做治病的良药。”二、阅读下面文言文，完成3～5题。晋平公与群臣饮，饮酣，()喟然叹曰：“莫乐为人君，惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之，公披袄()避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，()撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之，公曰：“释之以为寡人戒。”3．文中括号内应填的虚词是()A．遂而则B．乃而故C．乃以则D．遂以故解析：乃：竟然。而：连接相承关系。故：所以。答案：B4．下列四句中加点的“之”字用法相同的一项是()①惟其言而莫之违②援琴撞之③是非君人者之言也④左右请除之A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④解析：①②④都是代词，其中“莫之违”是宾语前置句，“莫违之”。句③是助词“的”。答案：D5．下列说法不正确的一项是()A．“莫乐为人君”“惟其言而莫之违”两个“莫”字意义不相同。B．“师旷侍坐于前”“琴坏于壁”“有小人言于侧者”中三个“于”字意思相同。C．“寡人也”“是非君人者之言也”中两个“也”字作用相同。D．“以为寡人戒”的“以为”与《出师表》中“愚以为宫中之事”的“以为”意思相同。解析：D项“以为寡人戒”中的“以为”是“以(之)为”，两个词，“把它作为”；“愚以为”是“我认为”。A项中前“莫”是“没有什么事”之意，后“莫”是“没有谁”之意。答案：D【参考译文】晋平公与大臣们饮酒，喝得酣畅时，竟然叹息道：“没有什么事比做人君更快乐的了，因为他的话没有谁敢违抗。”师旷在面前陪坐着，拿起琴就撞了过去，晋平公分开衣襟避开了，琴在墙上撞坏了。晋平公问：“太师撞谁呢？”师旷答道：“刚才有小人在大王身旁说话，所以撞他。”晋平公说：“是我说的。”师旷说：“啊！这不是统治人应说的话。”周围的人请求杀了他，晋平公说：“放了他，把这件事作为我的借鉴。”三、阅读下列短文，回答后面的题目。齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师。岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热。亦运而已矣。”(《孟子·梁惠王下》)6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①齐人伐燕，胜之,②句读之不知))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①箪食壶浆，以迎王师,②以弱天下之民))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①取之而燕民不悦,②吾从而师之))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①人力不至于此,②月出于东山之上))解析：A项代词，它(燕国)；宾语前置的标志。B项连词“来”，表目的。C项连词，表转折；连词，表递进。D项介词，引出后面的“此”；介词，从。答案：B四、阅读下面文言文，完成7～8题。庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士。而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“魁伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。初，游灊皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号“山谷道人”云。(《宋史·黄庭坚传》)7．下列句中加点的“其”的用法与“则或咎其欲出者”中的“其”的用法相同的一项是()A．陈师道谓其诗得法杜甫B．其词有“魁伟之文……”C．其重之也如此D．乐其林泉之胜解析：A．代词，指代黄庭坚；B.代词，他的；C.代词，代指苏轼；D.指示代词，那。答案：D8．下列加点虚词意义和用法相同的一组是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①学甫而不为者,②臣诚恐见欺于王而负赵))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①而庭坚于文章尤长于诗,②樊哙覆其盾于地))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①蜀、江西君子以庭坚配轼,②且以一璧之故，逆强秦之欢，不可))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①其重之也如此,②臣之壮也，犹不如人))解析：A．而：连词，前表转折，译为“却”，后表因果，译为“因而”；B.于：介词，前表比较，译为“比”，后表地点，译为“在”；C.以：前为介词，译为“把”，后为介词，译为“因为”；D.都是表停顿的语气词。答案：D【参考译文】庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为苏门四学士。而黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼，并称“苏黄”。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“魁伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初，黄庭坚游灊皖的山谷寺、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，因而自号为“山谷道人”。五、阅读下面文言文，完成9～10题。魏文侯过段干木之闾而轼，其仆曰：“君何为轼？”曰：“此非段干木之闾乎？段干木盖贤者也，吾安敢不轼？且吾闻段干木未尝肯以己易寡人也，吾安敢高之？段干木光乎德，寡人光乎地；段干木富乎义，寡人富乎财。”遂致禄百万，而时往问之，国人皆喜，相与诵之曰：“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆。”居无几何，秦兴兵欲攻魏，司马唐且谏秦君曰：“段干木，贤者也，而魏礼之，天下莫不闻，无乃不可加兵乎？”秦君以为然，乃案兵而辍，不攻魏。文侯可谓善用兵矣。夫君子善用兵也，不见其形，而攻已成，其此之谓也。野人之用兵，鼓声则似雷，号呼则动天，尘气充天，流矢如雨，扶伤舆死，履肠涉血，无罪之民，其死者已量于泽矣，而国之存亡，主之死生，犹未可知也，其离仁义亦远矣！(选自刘向《新序》)9．写出下列加点词在句中的意思。(1)吾安敢不轼________(2)且吾闻段干木未尝肯以己易寡人也________(3)遂致禄百万，而时往问之________(4)野人之用兵，鼓声则似雷________答案：(1)怎么(2)用，拿(3)表承接关系的连词，就(4)就10．下列句子中加点字“为”的用法与另外三句不同的一项是()A．其仆曰：“君何为轼？”B．斩木为兵，揭竿为旗C．赵王窃闻秦王善为秦声D．如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为解析：A项“为”为介词，其余三项均为动词。答案：A【参考译文】魏文侯经过段干木所住的巷子时而行轼礼(轼，是古代车厢前面用作扶手的横木，这里用作动词，表示扶着横木行礼)，他的随从说：“您为什么要行轼礼？”魏文侯说：“这不是段干木所住的巷子吗？段干木是个贤人，我怎么敢不行礼呢？况且我听说段干木从来不肯拿自己的位置和我的位置交换，我怎么敢在他面前傲慢呢？段干木因为品德好而出众，我因为土地多而出众；段干木富有仁义道德，我富有钱财。”魏文侯就拿出百万的俸禄，经常派人慰问他，于是魏国人都很高兴，相互庆贺说：“我们的国君喜欢大道，因为段干木被他尊敬；我们的国君喜欢忠义，因为段干木被他隆重对待。”没过多久，秦国举兵打算攻打魏国，秦国的司马(官职名)唐且规劝秦国国君说：“段干木是个贤人，而魏国国君很尊敬他，天下都知道这件事，是不是不应该发动战争呢？”秦国国君认为他说得对，于是按兵不动，一直不敢发动进攻。魏文侯可以称得上善于用兵了。曾听说君子用兵，看不到实际情形，他就已经取得了成功，就是这样子的。一般人用兵，把鼓声敲得就像打雷，号呼声震动大地，尘土满天，飞箭如雨，扶着伤员，载着死者，趟过死者的肠子和鲜血，没有罪的百姓，他们死亡的数量可以填满大河，就算这样，国家的存亡、国君的生死也依然无法预料，那样的话国君离仁义也就远了！六、阅读下面文言文，完成后面的题目。孙泰，山阳人，少师皇甫颖，操守颇有古贤之风。泰妻即姨妹也。先是姨老矣，以二子为托，曰：“其长损一目，汝可娶其女弟。”姨卒，泰娶其姊。或诘之，泰曰：“其人有废疾，非泰不可适。”众皆伏泰之义。尝于都市遇铁灯台，市之，而命洗刷，却银也，泰亟往还之。中和中，将家于义兴，置一别墅，用缗钱二百千。即半授之矣，泰游吴兴郡，约回日当诣所止。居两月，泰回，停舟徒步，复以余资授之，俾其人他徙。于时，睹一老妪，长恸数声，泰惊悸，召诘之。妪曰：“老妇尝逮事翁姑于此，子孙不肖，为他人所有，故悲耳！”泰怃然久之，因绐曰：“吾适得京书，已别除官，固不可驻此也，所居且命尔子掌之。”言讫，解维而逝，不复返矣。(选自王定保《唐摭言·节操》)11．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(市之，而命洗刷,买五人之脰而函之，卒与尸合))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(泰怃然久之,顷之，烟炎张天))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(所居且命尔子掌之,臣死且不避，卮酒安足辞))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(将家于义兴,乃设九宾礼于廷))解析：C项中的“且”，前为副词，“暂且”；后为连词，“尚且”。A项中的“而”均为连词，表顺承关系。B项中“之”均为音节助词，可不译。D项中“于”均为介词，引出动作、行为的处所，“在”。答案：C【参考译文】孙泰是山阳人，年轻时师从皇甫颖，志行品德很有古代贤人的风范。孙泰娶的妻子是他姨母的女儿。之前，姨母年纪大了，把两个女儿托付给孙泰，说：“姐妹俩中，姐姐一只眼睛有毛病，你可以娶妹妹。”姨母去世后，孙泰娶了姨母的长女。有人不解，问起这件事，孙泰说：“她眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了。”众人都佩服孙泰的义气。孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台，把它买了下来，叫人洗刷，原来是银制品，孙泰赶忙去还给卖主。唐僖宗中和年间，孙泰计划在义兴安家，买了一座别墅，得用两百贯钱。付了一半钱后，孙泰就前往吴兴郡游览，约定回来后就到新买的别墅去。过了两个月，孙泰回来，停船步行，又把其余的购房款交给房主，让他搬迁到别处。在这个时候，孙泰看到一个老妇人痛哭了好几声，孙泰听了心里惊悸，就把她叫过来问话。老妇人说：“我曾经在这里侍奉过公婆，子孙不成材，别墅成了别人的了，所以我才伤心！”孙泰怅然失意了很久，就哄她说：“我刚好收到朝廷的公文，已经给我另外任命了官职，不能住在这里了，这个地方先让你的儿子掌管吧。”说完，孙泰就解开船绳坐船离去，不再回来了。七、阅读下面文言文，完成12～13题。欧阳修字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。修天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”为文天才自然，丰约中度。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心。超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩、王安石、苏洵、洵子轼辙，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。苏轼叙其文曰：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。”识者以为知言。(节选自《宋史·欧阳修传》，有删节)12．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(为政宽简，而事不弛废,青，取之于蓝，而青于蓝))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(以纵为宽，以略为简，则政事弛废,此则岳阳楼之大观也))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(放逐流离，至于再三，志气自若也,更若役，复若赋))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(奖引后进，如恐不及,纵一苇之所如，凌万顷之茫然))解析：A项中的两个“而”均为连词，表示转折关系。B项中前一个“则”为连词，引出假设情况下的结果；后一个“则”为副词，用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。C项中前一个“若”为动词，“跟……一样”“如同……”；后一个“若”为代词，“你的”。D项中前一个“如”为副词，“好像”；后一个“如”为动词，“到、往”。答案：A13．下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(至以荻画地学书,且以一璧之故逆强秦之欢))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(因取旧案反覆观之,因拔刀斫前奏案))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(未为人知,若属皆且为所虏))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(谓必显于世,得复见将军于此))解析：A项中前一个“以”为介词，“用”；后一个“以”为介词，表原因，“因为”。B项中的两个“因”均为副词，“于是”。C项中的两个“为”均为介词，表被动，“被”。D项中的两个“于”均为介词，引出动作的时间、处所等，“在”。答案：A八、阅读下面文言文，完成14～15题。齐伐燕，用田子之谋，通往来，禁侵掠，释其俘而吊①其民，燕人皆争归之矣。燕王患之，苏厉曰：“齐王非能行仁义者，必有人教之也。臣知齐王急近功而多猜，不能安受教；其将士又皆贪，不能长受禁，请以计中之。”乃阴使人道②齐师，要③降者于途，掠其妇人而夺其财，于是降者皆畏，弗敢进。乃使间④招亡民，亡民首鼠⑤，齐将士久欲而惮禁，则因民之首鼠，而言于王曰：“燕人叛。”齐王见降者之弗来也，果大信之，下令尽收拘降民之家。田子谏，不听，将士因而纵掠，燕人遂不复思降齐。【注】①吊：慰问丧家或遭遇不幸者。②道：从；由。③要：要挟。④间：离间。⑤首鼠：亦作“首敦”，踌躇，进退不定。14．下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是()例句：释其俘而吊其民A．而言于王曰B．臣知齐王急近功而多猜C．掠其妇人而夺其财D．齐将士久欲而惮禁解析：例句和C项的“而”作连词，表示并列关系，译为“并且”，其他三句中的“而”都是连词，但意义不一样。A项表承接关系，译为“并”；B项表递进关系，译为“而且”；D项表转折关系，译为“但是”。答案：C15．下列句子中加点词的意义和用法不相同的一项是()A．其将士又皆贪B．掠其妇人而夺其财C．释其俘而吊其民D．问其深，则其好游者不能穷也解析：A项的“其”为人称代词，译为“他的”；其他三项都是指示代词，译为“那些”。答案：A【参考译文】齐国讨伐燕国，采用田子的计谋，保持两国的交通往来，严禁侵占掠夺财物，释放了燕国俘虏，并慰问那些丧家或遭遇不幸的百姓，燕人都争相归附它了。燕王害怕齐国这一计谋，苏厉说：“齐王并不是能行仁义的人，必定是有人教他这样做。我知道齐王急功近利而多猜疑，不能安心接受别人的指教；他的将士又很贪婪，不能长时间接受禁令，请用计谋打击它。”于是暗地里派人从齐军中来，在途中要挟燕国投降的人，抢占那些燕国的妇女并掠夺他们的财物，于是要投降的燕人都害怕，不敢前进。燕国就派人从中离间招收逃亡的百姓，逃亡的百姓进退不定，齐国将士很久就想抢掠但害怕禁令，就借着燕人进退不定为由，便向齐王进言说：“燕人背叛了。”齐王见投降的人不来了，果然非常相信他们的话，下令全部没收、拘留降民的财产和家属。田子进谏，齐王不听，将士因而纵情抢掠，燕人从此就不再想投降齐国了。九、阅读下面文言文，完成16～17题。张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人。自平乡尉免归乡里，布衣环堵①之中，萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出，还次蒲州驿。循宪方复命，使务有不决者，意颇病之。问驿